< Return to Video

Джаксън Полък, „Есенен ритъм (Номер 30)“

  • 0:00 - 0:03
    (джаз музика)
  • 0:06 - 0:08
    (Стивън) Ние сме в Музей на изкуствата
    "Метрополитън"
  • 0:08 - 0:11
    и наблюдаваме огромна картина
    от Джаксън Полък.
  • 0:11 - 0:16
    Тя е 17 фута широка и оригиналното
    й наименование е "Номер 30",
  • 0:16 - 0:18
    но по-късно става "Есенен ритъм'.
  • 0:18 - 0:20
    Музеят прави компромис
  • 0:20 - 0:23
    и я наричат "Есенен ритъм (Номер 30)".
  • 0:23 - 0:25
    (Бет) Това е сложна картина.
  • 0:25 - 0:27
    По някаква причина,
  • 0:27 - 0:28
    в разгара на пандемията,
  • 0:28 - 0:31
    по-малко от две седмици
    преди президентските избори,
  • 0:31 - 0:36
    имам чувството, че може би
    отразявам собствената си тъмнина
  • 0:36 - 0:39
    в тази картина, която е
    нарисувана през 1950-та,
  • 0:39 - 0:42
    точно 5 години след края
    на Втората световна война.
  • 0:42 - 0:44
    (Стивън) Доста от дискусията,
  • 0:44 - 0:46
    свързана с абстрактните експресионисти,
  • 0:46 - 0:48
    като Полък е бил една от водещите фигури,
  • 0:48 - 0:51
    се занимава с проблема на
    безпокойството и тревожността.
  • 0:51 - 0:55
    Това са били доминантните проблеми
    през следвоенните времена.
  • 0:55 - 0:57
    През 1950-та е била Студената война.
  • 0:57 - 0:59
    Атомните бомби са заплашвали
  • 0:59 - 1:02
    по начин, който човешката
    история не познава.
  • 1:02 - 1:04
    Чудовищността на Холокоста
  • 1:04 - 1:06
    е била разкрита няколко години преди това.
  • 1:06 - 1:08
    (Бет) Имало е процеси срещу нацистите,
  • 1:08 - 1:11
    които са продължавали години
    наред след края на войната.
  • 1:11 - 1:13
    Мога да си представя усещането на артиста,
  • 1:13 - 1:17
    че трябва нов език, който да изрази
  • 1:17 - 1:19
    тази ера след Втората световна война,
  • 1:19 - 1:22
    като старата система на натурализъм,
  • 1:22 - 1:23
    която изниква от Ренесанса,
  • 1:23 - 1:25
    не е езика, който е жизнеспособен за това
  • 1:25 - 1:27
    предвид новите обстоятелства.
  • 1:27 - 1:28
    (Стивън) Мисля, че известен брой артисти
  • 1:28 - 1:31
    не усещат този натурализъм, тази фигурация,
  • 1:31 - 1:34
    репрезентацията на човешкото
    тяло е щяла да го прекъсне.
  • 1:34 - 1:37
    Търсели са нещо, което е по-дълбоко,
  • 1:37 - 1:40
    което е в състояние да обхване
    екзистенциални въпроси,
  • 1:40 - 1:43
    проблемите на човешкото съществуване
    и потенциала за края
  • 1:43 - 1:44
    на човешкото съществуване.
  • 1:44 - 1:47
    (Бет) Ако се замислиш за
    десетилетие или две преди това,
  • 1:47 - 1:51
    имаме сюрреализъм и този интерес
    към подсъзнанието
  • 1:51 - 1:54
    и навлизането отвъд
    съзнателния ежедневен ум,
  • 1:54 - 1:58
    в търсене на по-велика, по-дълбока истина
  • 1:58 - 2:01
    за човешкото съществуване,
    за това как работят нашите умове.
  • 2:01 - 2:02
    (Стивън) Присъствала е тази идея,
  • 2:02 - 2:04
    която се връща назад към сюрреалистта.
  • 2:04 - 2:05
    Връща се дори и към Дадаизма,
  • 2:05 - 2:08
    за това, че осъзнатият рационален
    разум пречи,
  • 2:08 - 2:11
    че се противопоставя на творческия импулс,
  • 2:11 - 2:14
    че ако можехме някак да отидем отвъд
  • 2:14 - 2:16
    и позволим нещо по-елементарно,
  • 2:16 - 2:19
    по-непреднамерено да излезе на преден план,
  • 2:19 - 2:22
    това някак би било
    по-истинско и по-универсално.
  • 2:22 - 2:25
    Това, което виждаме, е по-висок
    връх в модерното изкуство,
  • 2:25 - 2:28
    където артистите се отдръпват
    от репрезентацията
  • 2:28 - 2:29
    на натурата,
  • 2:29 - 2:31
    нещо, което е било център на
    създаването на изкуство,
  • 2:31 - 2:34
    този интерес към нещо,
    което не е абстрактно в натура,
  • 2:34 - 2:36
    но е било чисто абстрактно.
  • 2:36 - 2:38
    Радикалността му не може
    да бъде надценена.
  • 2:38 - 2:42
    Това е било изцяло издигане
    на традиции при създаването на образи.
  • 2:42 - 2:45
    Той обръща гръб на репрезентацията на натурата
  • 2:45 - 2:49
    и търси в себе си, в собствените
    си физически движения,
  • 2:49 - 2:54
    неговото емоционално състояние
    в този конкретен момент във времето.
  • 2:54 - 2:55
    (Бет) Значи ние не наблюдаваме,
  • 2:55 - 2:59
    например, аналитичен Кубизъм,
    което е абстракция
  • 2:59 - 3:01
    на натурата, където Пикасо взима китара
  • 3:01 - 3:05
    и я разлага на геометрични форми,
  • 3:05 - 3:07
    но тук, той не взима от натурата,
  • 3:07 - 3:10
    но от място на личното
  • 3:10 - 3:12
    в момента във времето.
  • 3:12 - 3:13
    (Стивън)
  • 3:13 - 3:16
    тя е била направена в студиото му,
    малък хамбар
  • 3:16 - 3:18
    отзад на къщата на Джаксън Полък
  • 3:18 - 3:20
    и собствеността на Лий Краснър
  • 3:20 - 3:22
    на изворите на Източен Хемптън.
  • 3:22 - 3:24
    Относително малко място е.
  • 3:24 - 3:27
    Това е огромно платно, той го разгъва на пода.
  • 3:27 - 3:29
    Той не го е грундирал, не е добавял гипс.?????
  • 3:29 - 3:31
    Не е запечатал повърхността.
  • 3:31 - 3:34
    Рисувал е директно върху платното,
  • 3:34 - 3:36
    но дори не мога да кажа, че го е изрисувал,
  • 3:36 - 3:38
    той не е докосвал платното с четката си.
  • 3:38 - 3:42
    Той е премествал платното и е
    оставял боята да падне върху него.
  • 3:42 - 3:45
    (Бет) Имаме вид суровост.
  • 3:45 - 3:47
    Векове наред, когато
    художникът е рисувал,
  • 3:47 - 3:49
    не само че е грундира платното си,
  • 3:49 - 3:51
    но и често си е подготвял рисунките,
  • 3:51 - 3:54
    организирал си е
    композицията, обмислял го е.
  • 3:54 - 3:57
    Имало е истинска целенасоченост
    и осъзнатост.
  • 3:57 - 4:00
    Това е била важна част
    от стойността на творбата.
  • 4:00 - 4:03
    (Стивън) И тук той
    преобръща тази ценност с главата надолу.
  • 4:03 - 4:06
    Полък е използвал боя за дома,
    а това черно е емайл.
  • 4:06 - 4:10
    Това пречупва съвършенствата
    на художествените материали,
  • 4:10 - 4:12
    като пренася изкуството в реалния свят.
  • 4:12 - 4:14
    Това ни напомня, че Полък е бил,
  • 4:14 - 4:16
  • 4:16 - 4:18
  • 4:18 - 4:20
  • 4:20 - 4:22
  • 4:22 - 4:23
  • 4:23 - 4:25
  • 4:25 - 4:28
  • 4:28 - 4:32
  • 4:32 - 4:36
  • 4:36 - 4:38
  • 4:38 - 4:40
  • 4:40 - 4:43
  • 4:43 - 4:46
  • 4:46 - 4:49
  • 4:49 - 4:52
  • 4:52 - 4:54
  • 4:54 - 4:56
  • 4:56 - 4:58
  • 4:58 - 5:01
  • 5:01 - 5:03
  • 5:03 - 5:06
  • 5:06 - 5:08
  • 5:08 - 5:09
  • 5:09 - 5:11
  • 5:11 - 5:13
  • 5:13 - 5:15
  • 5:15 - 5:19
  • 5:19 - 5:22
  • 5:22 - 5:25
  • 5:25 - 5:27
  • 5:27 - 5:29
  • 5:29 - 5:30
  • 5:30 - 5:33
  • 5:33 - 5:36
  • 5:36 - 5:38
  • 5:38 - 5:41
  • 5:41 - 5:45
  • 5:45 - 5:46
  • 5:46 - 5:49
  • 5:49 - 5:53
  • 5:53 - 5:55
  • 5:55 - 5:59
  • 5:59 - 6:00
  • 6:00 - 6:04
  • 6:04 - 6:07
  • 6:07 - 6:09
  • 6:09 - 6:11
  • 6:11 - 6:13
  • 6:13 - 6:16
  • 6:16 - 6:19
  • 6:19 - 6:20
  • 6:20 - 6:22
  • 6:22 - 6:25
  • 6:25 - 6:28
  • 6:28 - 6:30
  • 6:30 - 6:32
  • 6:32 - 6:35
  • 6:35 - 6:38
  • 6:38 - 6:41
Title:
Джаксън Полък, „Есенен ритъм (Номер 30)“
Description:

Джаксън Полък, "Есенен Ритъм" (Номер 30), 1950, емайл върху платно, 266,7 x 525,8 см (Музей на изкуствата "Метрополитън", © Фондация "Полок-Краснер")

Говорители: Д-р Бет Харис и д-р Стивън Зукър

more » « less
Video Language:
English
Team:
Khan Academy
Duration:
06:49

Bulgarian subtitles

Revisions Compare revisions