How to heal suffering in your family - Gender discrimination in Buddhism?
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0:00 - 0:05法国梅村，2014年5月
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0:05 - 0:09一行禅师答问
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0:09 - 0:12（钟声）
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0:12 - 0:191.我的家人经历了许多苦而使他们很坚硬，
也造成他们自毁。
我该如何帮助他们呢？ -
0:19 - 0:242. 为什么到了现天的佛教里，
还有对女性的歧视？ -
0:28 - 0:30亲爱的老师，
亲爱的僧团， -
0:31 - 0:33我有两个问题
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0:34 - 0:36我的第一个问题是：
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0:37 - 0:41我是家族中的最后一个小孩
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0:43 - 0:46所以我看到很多需要转化的苦。
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0:46 - 0:51而我很幸运，因缘条件成熟，
遇上了佛法 -
0:53 - 0:55也不用为生计奔波
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0:55 - 0:57所以我可以修行。
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0:58 - 1:01我刚从一个漫长的旅程回来
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1:02 - 1:07因为我往遥远的地方去了，
我回来后可以看得更清楚。 -
1:08 - 1:11苦是怎么在我们家累积起来
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1:11 - 1:15一代又一代，
由各代历史因缘所形成。 -
1:20 - 1:26我在尝试跟长辈分享，
希望他们找到慰籍。 -
1:28 - 1:31但是，他们都很坚硬（执着）。
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1:33 - 1:35他们背负着许多愤怒，
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1:35 - 1:39他们变得刻薄，也绝望。
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1:42 - 1:45虽然我懂一点点，
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1:45 - 1:48但是，我知道自己在一些情况下，我还是不够稳定。
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1:49 - 1:53我不懂还能做什么来帮助他们
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1:55 - 1:59我很担忧，因为我看过我父母那一代，
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1:59 - 2:03其中一些从战乱逃难出来的人
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2:03 - 2:07变得神经失常，完全自毁了。
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2:09 - 2:11这就是我的第一个问题。
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2:13 - 2:15我的第二个问题是
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2:16 - 2:22为什么到了今天的佛教传统里，
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2:24 - 2:27还会有对女性的歧视？
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2:29 - 2:30谢谢。
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2:38 - 2:42（法师）亲爱的老师，
我们的朋友提出两个问题： -
2:42 - 2:45第一个问题跟刚才那位年轻朋友
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2:45 - 2:49所问关于帮助父亲的问题相似
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2:49 - 2:54这位朋友也是说，她看见许多苦
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2:54 - 2:59不单是她父母那一代，她祖先的一代代也是。
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3:01 - 3:05她想帮他们，但是她看到他们因为战争等
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3:05 - 3:10他们经历了许多苦难，所以他们都很坚硬（执着），
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3:11 - 3:15而他们都因为内心在受苦而自毁。
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3:15 - 3:18她请老师指导，
她怎么可以通达家人， -
3:18 - 3:23帮助他们，走向健康的方向。
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3:25 - 3:28她的第二个问题是：
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3:28 - 3:34为什么到了今天的佛教里，
还有那么多对女性的歧视？ -
3:52 - 3:56您认为梅村歧视女性吗？
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4:06 - 4:07比丘尼
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4:10 - 4:13和女性（在家）修行者，
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4:13 - 4:15在梅村都担纲重要的角色 ...
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4:20 - 4:25安排生活作息，僧团修行
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4:29 - 4:32以致（全世界）广泛僧团的修行
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4:36 - 4:42在许多国家，仍然保留比丘尼传统
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4:44 - 4:49确实，在一些国家，比丘尼僧团已经没落了。
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4:50 - 4:55那不是因为佛教，
而是因为佛教的修行者 -
4:56 - 5:01某些佛教修行者，
容许社会的歧视 -
5:02 - 5:05渗入僧团。
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5:12 - 5:15在泰国、斯里兰卡 ...
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5:20 - 5:22比丘尼僧团都没有了。
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5:23 - 5:29这些国家的许多人，
都尝试复兴比丘尼僧团。 -
5:31 - 5:34所以佛教徒的修行还不足
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5:37 - 5:42所以，我们要比上一代做得更好。
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5:45 - 5:47而老师就是在尝试的其中一个 ...
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5:50 - 5:52尝试复兴 ...
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5:56 - 5:58复兴这个精神
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6:00 - 6:07这个原始佛教的精神
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6:08 - 6:09因为佛陀 ...
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6:15 - 6:18把一切的歧视都屏除了。
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6:19 - 6:24佛陀接受各种人，不论种族、社会阶级
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6:25 - 6:29都纳入僧团。
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6:31 - 6:33佛陀也欢迎 ...
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6:34 - 6:37女性成为比丘尼
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6:40 - 6:45佛陀在他的年代是一个不折不扣的革命者。
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6:46 - 6:49如此的艰难，但是，佛陀做到了。
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6:50 - 6:53我们做为佛陀的追随者
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6:53 - 6:58一定要好好修行，亦持续佛陀的遗志
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7:02 - 7:04以维护佛陀的遗志
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7:04 - 7:05不要歧视
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7:14 - 7:17苦是澎湃震骇的
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7:21 - 7:23我们有些人 ...
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7:26 - 7:28从越战走过来
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7:34 - 7:36伤痕累累
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7:38 - 7:42我们目睹父母、兄弟姐妹
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7:42 - 7:46在战争中，被杀、被毁
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7:48 - 7:50我们看见许多在战争中
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7:52 - 7:54被收监、被折磨。
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7:57 - 8:00外国的意识形态、
外国的武器 -
8:00 - 8:03从世界各地纷纷涌入
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8:05 - 8:07来毁掉我们、来屠杀我们。
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8:07 - 8:11我们被逼处于那个状态很久
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8:17 - 8:21我们每一个人，
每个新一代的越南人 -
8:22 - 8:26都在内心里背负着那种苦
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8:32 - 8:35流亡了40多年，
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8:36 - 8:39老师有数次回家的机会。
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8:40 - 8:45举办禅修营，以帮助疗癒
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8:49 - 8:53人民、年轻一代的战争伤口 ...
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8:54 - 8:57老师尽能力做
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8:59 - 9:04他不是个人担当，
而是以整个僧团去做。 -
9:09 - 9:13老师回去越南，
不是以个人身份， -
9:16 - 9:17而是以僧团集体
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9:18 - 9:22300多个修行者跟老师一起回去越南
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9:23 - 9:26这是流亡40年来的第一次
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9:27 - 9:28当时是 ...
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9:30 - 9:352005年 ...对吗？
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9:36 - 9:382005年
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9:43 - 9:47数以百计的出家人和在家众一起来
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9:49 - 9:52我们的修习很踏实。
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9:55 - 9:56想像一下 ...
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9:58 - 10:00在河内的一所酒店里，
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10:03 - 10:04我们住宿的地方，
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10:08 - 10:13秘密警察来了，监察我们，
因为他们害怕我们。 -
10:20 - 10:23我们到的每个地方，他们都跟着来。
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10:25 - 10:29他们要知道
我们说什么话、做什么事 -
10:30 - 10:33他们被逼让老师回家。
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10:35 - 10:37但是，他们害怕 ...
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10:39 - 10:42怕我们说一些
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10:47 - 10:53鼓励越南人民起来反抗他们的话。
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11:02 - 11:06数以百计的我们踏实地修习。
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11:07 - 11:11我们如何走路、呼吸和吃早餐，
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11:12 - 11:18如何在酒店和人接触
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11:18 - 11:23以致来看我们的人，包括秘密警察
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11:25 - 11:27都反映了我们的修行。
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11:28 - 11:34酒店犹如一所修行中心
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11:35 - 11:40在那里，有正念、
有和平、有兄弟姐妹的情谊 -
11:41 - 11:43我们留给他们深刻印象。
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11:46 - 11:53有一次，我们在「还剑湖」行禅。
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11:55 - 11:57那是第一次，城市人看到
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11:58 - 12:04那么一大批人在和平、喜悦和快乐中行走，
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12:04 - 12:06那个场面令他们惊讶。
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12:07 - 12:11在民众间，引起了很大的回响。
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12:12 - 12:14他们看到了踏实的修行者。
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12:15 - 12:19透过开示（佛教讲座）与禅修营
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12:20 - 12:24我们跟许多人分享修习。
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12:28 - 12:30之后，我们举行了 ...
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12:32 - 12:34祈福法会。
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12:37 - 12:42我们为数百万在战乱里丧命的人祈福。
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12:43 - 12:47数以千计的人参与其中
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12:48 - 12:50一同祈福
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12:51 - 12:55我们发心，彼此承诺，永远不会
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12:55 - 12:59不会再接受战争主义，
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13:02 - 13:06以国外意识形态、国外武器互相杀戮。
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13:07 - 13:09这是可能的。
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13:10 - 13:15如此，我们修习以为整个国家疗伤
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13:19 - 13:22所以，我的答案是
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13:23 - 13:26为了成功地
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13:28 - 13:31如您所愿伸出援手，
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13:34 - 13:39您要跟僧团一起做；
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13:41 - 13:43成为僧团的一份子
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13:43 - 13:46您需要和僧团兄弟姐妹一起修行
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13:48 - 13:52我们要共储力量以应付苦
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13:53 - 13:55废物处处
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13:58 - 14:04我们大多不懂如何转化废物为花朵
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14:07 - 14:12取苦之用
以成就和平、疗治伤口 -
14:12 - 14:15我们需要僧团的支持。
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14:18 - 14:22独自修行以改造自我，
本已经是困难的 -
14:22 - 14:26更何况是要改造别人。
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14:27 - 14:29因此 ...
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14:33 - 14:39我们要了知
我们要建立僧团 -
14:40 - 14:45和僧团一起共建僧团
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14:46 - 14:51没有僧团，
您能改造的、疗癒的伤口有限 -
14:52 - 14:56就是佛陀，也不可以缺乏僧团
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14:58 - 15:02因此，佛陀觉悟后的第一个想法
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15:02 - 15:07就是认定组织僧团的份子
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15:09 - 15:11您也一样
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15:12 - 15:14老师也明觉这一点。
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15:16 - 15:21老师知道，如果他单独出家，
他并不能成就什么。 -
15:24 - 15:27所以，他提出了条件：
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15:28 - 15:32「唯有让僧团跟我一起回家，我才会回去。」
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15:38 - 15:47就此，有了僧团的集体力量和能量
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15:47 - 15:55我们就可以观照我们的苦，
转化我们自己。 -
15:55 - 15:56祝您好运！
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15:58 - 15:59（半钟）
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16:00 - 16:03连系 启发 滋养
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16:03 - 16:10（钟声）
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Gijs 'Jazz' Van den Broeck edited Chinese, Simplified subtitles for How to heal suffering in your family - Gender discrimination in Buddhism? |