3 điều cần hiểu về não bộ
-
0:00 - 0:04Vâng, như Chris đã tiết lộ,
tôi nghiên cứu về não người, -
0:04 - 0:06các chức năng và cấu trúc của não bộ.
-
0:06 - 0:10Và tôi muốn bạn suy nghĩ một chút
về vấn đề này -
0:10 - 0:14Đây là một khối thạch, hơn 1.3kg thạch
-
0:14 - 0:17có thể cầm trong lòng bàn tay bạn,
-
0:17 - 0:21nó có thể ngắm nhìn
khoảng không vô tận giữa các vì sao. -
0:21 - 0:23Nó có thể chiêm nghiệm
ý nghĩa của vô cực -
0:23 - 0:28và có thể nhìn thấy chính nó
đang suy ngẫm về ý nghĩa của sự vô cùng. -
0:28 - 0:33Và cái tính đệ quy khác biệt này
mà chúng ta gọi là sự tự nhận thức, -
0:33 - 0:37là thứ mà tôi nghĩ là chén thánh
của khoa học thần kinh, của thần kinh học -
0:37 - 0:39và mong ngày nào đó, ta sẽ hiểu rõ chúng.
-
0:40 - 0:43OK, vậy thì làm thể nào
để nghiên cứu bộ phận bí ẩn này? -
0:43 - 0:47Vì bạn có tới tận 100 tỷ tế bào thần kinh,
-
0:47 - 0:50một số ít nhóm nguyên sinh vật,
chúng tương tác với nhau, -
0:50 - 0:54và từ hoạt động này
xuất hiện toàn bộ các khả năng -
0:54 - 0:57mà chúng ta gọi là bản chất con người
và sự tự nhận thức. -
0:57 - 0:58Tại sao lại như vậy?
-
0:58 - 1:01Vâng, có rất nhiều cách để tiếp cận
các chức năng của não người. -
1:01 - 1:04Trong số đó, cách mà chúng ta hay sử dụng,
-
1:04 - 1:09là quan sát những bệnh nhân bị tổn thương
một vùng nhỏ ở não, -
1:09 - 1:11nơi có 1 biến đổi gen
trong 1 khu nhỏ ở não -
1:11 - 1:15Điều xảy ra sau đó
không phải là một sự suy giảm toàn diện -
1:15 - 1:17trên toàn bộ khả năng trí não của bạn,
-
1:17 - 1:20không phải một dạng bào mòn
khả năng nhận thức của bạn -
1:20 - 1:23Mà não bạn sẽ mất 1 chức năng
được chọn lọc kỹ càng, -
1:23 - 1:25trong khi số khác
được bảo quản nguyên vẹn, -
1:25 - 1:27và điều này khiến bạn tự tin khẳng định
-
1:27 - 1:31phần não đó bằng 1 cách nào
có khả năng làm trung gian chức năng đó. -
1:31 - 1:33Nên bạn có thể gán chức năng
vào cấu trúc -
1:33 - 1:36và tìm xem các cung phản xạ đang làm gì
-
1:36 - 1:38để tạo ra chức năng đặc trưng đó.
-
1:38 - 1:40Đó là cái mà chúng tôi đang cố thực hiện.
-
1:40 - 1:43Hãy để tôi đưa ra một số ví dụ nổi bật.
-
1:43 - 1:47Thật sự thì tôi sẽ có 3 ví dụ,
mỗi cái 6 phút trong toàn bộ bài nói. -
1:47 - 1:51Ví dụ đầu tiên hội chứng khác thường
gọi là hội chứng Capgras. -
1:51 - 1:53Hãy theo dõi slide đầu tiên,
-
1:53 - 1:58đó là thùy thái dương, thùy trán,
thùy đỉnh, OK-- -
1:58 - 2:00là những thùy cấu thành nên não.
-
2:00 - 2:04Và nếu nhìn vào mặt trong thùy thái dương
-
2:04 - 2:06bạn sẽ không thể thấy
-
2:06 - 2:08một cấu trúc nhỏ gọi là
hồi thái dương chẩm -
2:08 - 2:11Nó được gọi là
vùng nhận diện khuôn mặt của não, -
2:11 - 2:14vì khi nó tổn thương bạn không nhận ra
gương mặt người khác nữa. -
2:14 - 2:16Bạn vẫn có thể nhận ra họ nhờ giọng nói
-
2:16 - 2:18và biết: "Ồ, Joe đây mà!"
-
2:18 - 2:21nhưng bạn không thể nhìn mặt họ
mà biết họ là ai, đúng không? -
2:21 - 2:23Bạn còn không thể nhận ra bạn trong gương.
-
2:23 - 2:26Bạn biết đó là bạn bởi khi bạn nháy mắt
thì nó cũng nháy mắt, -
2:26 - 2:28và bạn biết rắng đó là một cái gương,
-
2:28 - 2:31nhưng bạn không thật sự nhận ra bản thân.
-
2:31 - 2:35OK. Nguyên nhân của hội chứng này
là do tổn thương hồi thái dương chẩm. -
2:35 - 2:38Nhưng còn có một hội chứng nữa
rất hiếm gặp, thật sự thì, -
2:38 - 2:42rất ít bác sĩ lâm sàng đã nghe về nó,
thậm chí cả các nhà thần kinh học. -
2:42 - 2:44Đó là bệnh hoang tưởng Capgras,
-
2:44 - 2:471 bệnh nhân mà những phần khác
hoàn toàn bình thường, -
2:47 - 2:50đã từng chấn thương vùng đầu
hồi tỉnh sau hôn mê, -
2:50 - 2:53khi anh ta nhìn thấy mẹ mình
-
2:53 - 2:56và nói: " Người phụ nữ này
giống y đúc mẹ tôi, -
2:56 - 2:58nhưng mà bà ta là kẻ mạo danh.
-
2:58 - 3:00Là người phụ nữ nào đó
đang giả làm mẹ tôi" -
3:00 - 3:02Vậy tại sao chuyện này lại xảy ra?
-
3:02 - 3:05Tại sao một người hoàn toàn minh mẫn
và thông minh như anh ta -
3:05 - 3:07ở mọi mặt khác,
chỉ trừ khi nhìn thấy mẹ -
3:07 - 3:10thì lại có dấu hiệu hoang tưởng
và nói đó không phải là mẹ mình. -
3:10 - 3:12Cách giải thích phổ biến nhất
-
3:12 - 3:14mà bạn tìm trong các sách về tâm thần học,
-
3:14 - 3:18theo cách nhìn của Freud,
mà tôi đưa ra trong bài nói này, -
3:18 - 3:20cũng có những ý kiến tương tự
với phụ nữ, -
3:20 - 3:22nhưng tôi sẽ chỉ nói về đàn ông.
-
3:22 - 3:25Khi bạn còn là một đứa bé, đứa bé nhỏ xíu,
-
3:25 - 3:27bạn bị hấp dẫn giới tính mạnh bởi mẹ mình.
-
3:27 - 3:29Freud gọi đó là phức cảm Oedipus.
-
3:29 - 3:31Tôi không nói mình tin vào điều này,
-
3:31 - 3:33nhưng đây chính là cách nhìn của Freud.
-
3:33 - 3:36Khi bạn lớn dần, vỏ não phát triển,
-
3:36 - 3:40và ức chế những ham muốn tình dục tiềm ẩn
đối với mẹ -
3:40 - 3:44Cảm ơn Chúa, không thì bạn
sẽ bị kích thích khi thấy mẹ mình đấy. -
3:44 - 3:46Và điều xảy ra sau đó là
-
3:46 - 3:48đầu bạn bị va chạm làm tổn thương vỏ não,
-
3:48 - 3:52cho phép những ham muốn tình dục ngầm này
xuất hiện, -
3:52 - 3:55lộ rõ một cách đột ngột và khó hiểu
-
3:55 - 3:58bạn cảm thấy bị kích thích bởi mẹ mình.
-
3:58 - 4:00Và cho rằng "Chúa ơi, nếu đây là mẹ mình
-
4:00 - 4:02làm sao mình cảm thấy như vậy được?
-
4:02 - 4:04Cô ta là người khác, là kẻ giả mạo."
-
4:04 - 4:08Đó là lý do duy nhất
giải thích cho tổn thương não của bạn. -
4:08 - 4:11Điều này chưa bao giờ
có nghĩa lý gì với tôi. -
4:11 - 4:14Nó rất khéo léo,
như mọi lập luận khác của Freud -
4:14 - 4:16(Cười lớn)
-
4:16 - 4:21nhưng không có ý nghĩa
bởi tôi đã gặp một tình trạng tương tự, -
4:21 - 4:23nhưng là với con chó xù cưng ở nhà.
-
4:23 - 4:24(Cười lớn)
-
4:24 - 4:29Tôi nói: " Bác sĩ, đây không phải Fifi.
Giống hệt Fifi -
4:29 - 4:31nhưng là con chó khác." Đúng chứ?
-
4:31 - 4:33Giờ thì bạn cố giải thích như Freud.
-
4:33 - 4:34(Cười lớn)
-
4:34 - 4:38Bạn sẽ bắt đầu nói về cái thú tính
trong mỗi con người -
4:38 - 4:41hay là những thứ tương tự,
dĩ nhiên là khá vô lý. -
4:41 - 4:43Giờ thì điều gì thật sự đang diễn ra?
-
4:43 - 4:45Để giải thích cho rối loạn lạ kì này,
-
4:45 - 4:49chúng ta nhìn vào cấu trúc và chức năng
của đường thị giác bình thường trong não. -
4:49 - 4:52Bình thường, tín hiệu hình ảnh
đi vào nhãn cầu, -
4:52 - 4:54đi đến các vùng thị giác của não.
-
4:54 - 4:57Thực tế có tới 30 vùng nằm sau não
liên quan đến tầm nhìn, -
4:57 - 5:00và sau qúa trình đó, thông điệp
đi vào một cấu trúc nhỏ -
5:00 - 5:05gọi là hồi thái dương chẩm,
nơi bạn nhận diện khuôn mặt. -
5:05 - 5:07Có những nơ-ron nhạy cảm với khuôn mặt.
-
5:07 - 5:10Bạn có thể gọi nó
là vùng khuôn mặt của não, đúng chứ? -
5:10 - 5:12Tôi đã nói về điều này trước đó.
-
5:12 - 5:16Khi khu vực đó bị thương tổn, bạn mất
khả năng nhận diện gương mặt, phải không? -
5:16 - 5:19Nhưng từ vùng đó, thông điệp đi xuống
-
5:19 - 5:22vào trong 1 cấu trúc gọi là hạnh nhân
trong hệ limbic (hệ viền), -
5:22 - 5:24trung khu cảm xúc của não,
-
5:24 - 5:26và cấu trúc hạnh nhân đó,
-
5:26 - 5:28đo cảm xúc của bạn
đối với thứ bạn quan sát -
5:28 - 5:32Đó có phải là con mồi? Động vật ăn thịt?
Đối tượng sinh sản? -
5:32 - 5:34Hay thứ gì đó tầm thường
như một mảnh vải, -
5:34 - 5:38Một viên phấn, hay một--
Tôi không muốn chỉ ra đâu, nhưng-- -
5:38 - 5:40hay một chiếc giày, OK?
-
5:40 - 5:42Mà có thể bạn hoàn toàn bỏ qua.
-
5:42 - 5:45Vậy nếu như hạnh nhân bị kích thích,
và nếu điều này quan trọng -
5:45 - 5:48thông điệp sẽ đổ vào
hệ thần kinh tự động. -
5:48 - 5:50Tim bạn bắt đầu đập nhanh hơn.
-
5:50 - 5:53Bạn bắt đầu đổ mồ hôi
để tiêu bớt nhiệt lượng mà bạn sắp -
5:53 - 5:55tạo ra từ vận động cơ bắp.
-
5:55 - 5:59Đó là điều tốt vì chúng tôi có thể
đặt hai điện cực vào lòng bàn tay bạn -
5:59 - 6:03và đo sự thay đổi điện trở của da
do đổ mồ hôi -
6:03 - 6:05Để tôi biết được, khi bạn nhìn thứ gì đó,
-
6:05 - 6:09thì bạn đang hưng phấn hay bị kích thích,
hay không cảm thấy gì, OK? -
6:09 - 6:11Và tôi sẽ nhanh chóng nắm được điều đó.
-
6:11 - 6:15Ý tưởng của tôi là, khi người này
nhìn vào một vật, nhìn vào-- -
6:15 - 6:19bất kỳ vật nào, hình ảnh
di chuyển tới vùng thị giác -
6:19 - 6:22tuy nhiên nó được xử lý
tại hồi thái dương chẩm -
6:22 - 6:25và bạn nhận biết nó là một hạt đậu,
hay một cái bàn, -
6:25 - 6:27hay mẹ bạn, OK?
-
6:27 - 6:30Và sau đó thông điệp chảy vào trong
hạnh nhân, -
6:30 - 6:32rồi xuống tới
hệ thần kinh tự động -
6:32 - 6:37Nhưng có thể đối với người này,
tín hiệu từ hạnh nhân đến hệ viền, -
6:37 - 6:40trung khu cảm xúc của não,
đã tình cờ bị ngắt. -
6:40 - 6:42Vì hồi thái dương chẩm vẫn còn nguyên,
-
6:42 - 6:45anh ta vẫn có khả năng nhận ra mẹ,
-
6:45 - 6:47và nói: "Người này giống mẹ tôi quá."
-
6:47 - 6:50Nhưng do tín hiệu
tới trung tâm cảm xúc đã bị cắt, -
6:50 - 6:54anh ta lại nói: "Nhưng nếu đó là mẹ,
sao tôi không cảm nhận được sự ấm áp?" -
6:54 - 6:56Và sợ là trường hợp kia
có thể xảy ra? Nhỉ? -
6:56 - 6:57(Cười)
-
6:57 - 7:03Vì vậy, anh ta nói "Làm sao để lý giải
cái cảm xúc khó hiểu này? -
7:03 - 7:05Đó không thể là mẹ mình.
-
7:05 - 7:07Mà là một phụ nữ lạ giả vờ là mẹ thôi."
-
7:07 - 7:09Làm thế nào để kiểm chứng?
-
7:09 - 7:11À, điều cần làm là đặt bạn trước màn hình,
-
7:11 - 7:14và đo phản xạ trên da,
-
7:14 - 7:16và chạy các bức ảnh trên màn hình,
-
7:16 - 7:19Tôi có thể đo mức đổ mồ hôi của bạn
khi bạn nhìn vật đó, -
7:19 - 7:22như cái bàn hay cái dù. Dĩ nhiên
là bạn không đổ mồ hôi. -
7:22 - 7:27Nếu nhìn ảnh sư tử, hổ, hay cô gái
gợi cảm, có phải bạn sẽ đổ mồ hôi? -
7:27 - 7:30Và tin hay không thì tùy, nếu tôi cho bạn
xem ảnh mẹ bạn-- -
7:30 - 7:32dù bạn bình thường,
bạn vẫn đổ mồ hôi. -
7:32 - 7:34Thậm chí không cần là người Do Thái.
-
7:34 - 7:36(Cười)
-
7:36 - 7:40Nếu cho người bệnh này xem ảnh thì sao?
-
7:40 - 7:44Cho anh ta xem các bức ảnh trên màn hình
-
7:44 - 7:46và đo mức phản ứng trên da anh ta.
-
7:46 - 7:51Bàn ghế vải vóc, chẳng có gì xảy ra,
giống mọi người khác, -
7:51 - 7:53nhưng khi cho anh ta xem ảnh mẹ,
-
7:53 - 7:55phản ứng da phẳng lặng.
-
7:55 - 7:57Không có phản xạ xúc cảm đối với mẹ,
-
7:57 - 8:02bởi tín hiệu đi từ vùng thị giác
đến trung tâm cảm xúc đã bị cắt. -
8:02 - 8:05Tầm nhìn anh ta bình thường
vì vùng hình ảnh bình thường, -
8:05 - 8:08cảm xúc bình thường--anh ta
vẫn có thể cười, khóc, vân vân-- -
8:08 - 8:11nhưng tín hiệu từ vùng hình ảnh
đến vùng cảm xúc đã bị ngắt -
8:11 - 8:14do đó anh ta có ảo tưởng
mẹ mình là kẻ giả mạo -
8:14 - 8:17Nó là thí dụ hay ho về thứ
chúng ta vẫn làm: -
8:17 - 8:21xem xét một hội chứng tâm thần
kỳ lạ không thể giải thích -
8:21 - 8:23và nói rằng cách nhìn theo Freud là sai,
-
8:23 - 8:27thật ra bạn có thể có
một giải thích ngắn gọn -
8:27 - 8:29theo giải phẫu thần kinh não đã biết.
-
8:29 - 8:31Tiếp tục, nếu bệnh nhân này xuất viện,
-
8:31 - 8:36và người mẹ gọi cho anh ta từ phòng kế bên
-
8:36 - 8:40và anh ta nhấc máy, và nói
"Ồ, mẹ, mẹ khỏe không? Mẹ đang ở đâu?" -
8:40 - 8:42Không có ảo tưởng nào qua điện thoại.
-
8:42 - 8:44Sau vài giờ bà lại gần,
anh hỏi "Bà là ai? -
8:44 - 8:46Trông bà giống mẹ tôi." OK?
-
8:46 - 8:48Lý do là có một con đường riêng biệt
-
8:48 - 8:52đi từ trung tâm thính giác trong não
đến trung khu cảm xúc, -
8:52 - 8:54và nó không bị cắt đứt do tai nạn.
-
8:54 - 8:59Điều đó giải thích tại sao qua điện thoại
anh ta nhận ra mẹ, không xảy ra vấn đề gì. -
8:59 - 9:02Mà khi gặp mặt, anh ta cho đó là
kẻ giả mạo. -
9:02 - 9:06OK, vậy cung phản xạ phức tạp này
được thiết lập như thế nào trong não? -
9:06 - 9:09Tự nhiên, di truyền,
hay do được nuôi dưỡng? -
9:09 - 9:11Và chúng ta tiếp cận vấn đề này
-
9:11 - 9:15bằng cách xem xét hội chứng kỳ lạ khác
gọi là hội chứng chi ảo. -
9:15 - 9:17Và các bạn đều biết chi ảo là gì.
-
9:17 - 9:20Khi một cánh tay hoặc chân bị cắt bỏ
do hoại tử, -
9:20 - 9:22hay mất trong chiến tranh Iraq chẳng hạn,
-
9:22 - 9:24vấn đề nghiêm trọng là
-
9:24 - 9:28bạn vẫn cảm nhận sự hiện diện
của cánh tay bị mất đó, -
9:28 - 9:31và đó gọi là tay ảo hoặc chân ảo.
-
9:31 - 9:33Bạn có thể ảo tưởng
về bất cứ bộ phận nào. -
9:33 - 9:36Thậm chí cả nội tạng,
tin hay không tùy bạn. -
9:36 - 9:40Tôi có một bệnh nhân
đã làm phẫu thuật cắt bỏ tử cung -
9:40 - 9:45vẫn nghĩ mình có tử cung,
kể cả tưởng tượng ra kinh nguyệt -
9:45 - 9:47vào thời gian chính xác trong tháng.
-
9:47 - 9:49Và có một sinh viên hỏi tôi hôm trước,
-
9:49 - 9:51Họ có hội chứng tiền kinh nguyệt ảo không?
-
9:51 - 9:52(Cười)
-
9:52 - 9:56Một chuyên đề được đặt ra cho câu hỏi
khoa học này, nhưng chưa được tiến hành. -
9:56 - 9:59OK, bây giờ câu hỏi kế tiếp là,
-
9:59 - 10:02bạn học được gì từ hội chứng chi ảo
bằng các thí nghiệm? -
10:02 - 10:04Một trong những điều chúng tôi tìm ra là,
-
10:04 - 10:06khoảng phân nửa số bệnh nhân mắc chứng này
-
10:06 - 10:08cho rằng họ có thể di chuyển chi ảo đó.
-
10:08 - 10:10Nó sẽ vỗ vai anh em họ,
-
10:10 - 10:12nó sẽ trả lời điện thoại, vẫy tay tạm biệt
-
10:12 - 10:15Những cảm giác này rất sinh động
và hấp dẫn. -
10:15 - 10:17Bệnh nhân không phải bị ảo tưởng.
-
10:17 - 10:19Anh ta biết cánh tay không có ở đó,
-
10:19 - 10:22nhưng, đó là một trải nghiệm về giác quan
rất thực với anh ta. -
10:22 - 10:25Tuy nhiên, khoảng nửa số bệnh nhân
không có hiện tượng này. -
10:25 - 10:29Chi ảo, họ nói "Bác sĩ, chi ảo bị liệt.
-
10:29 - 10:32Nó co cứng một chỗ
và đau không thể tả. -
10:32 - 10:35Ước gì tôi có thể di chuyển nó,
có thể sẽ bớt đau." -
10:35 - 10:38Vậy tại sao một chi ảo lại bị liệt?
-
10:38 - 10:40Nghe như phép nghịch hợp vây.
-
10:40 - 10:43Nhưng khi chúng tôi nhìn vào bệnh án,
cái chúng tôi tìm thấy là, -
10:43 - 10:45những người với chi ảo bị liệt,
-
10:45 - 10:49cánh tay gốc bị liệt do
tổn thương thần kinh ngoại biên. -
10:49 - 10:52Thần kinh chính đến cánh tay đó
-
10:52 - 10:54bị cắt, trầm trọng, ví dụ do tai nạn xe cộ
-
10:54 - 10:57Nên bệnh nhân có một cánh tay thật sự,
rất đau, -
10:57 - 11:01phải bó bột trong vài tháng hoặc một năm,
sau đó -
11:01 - 11:04trong một nỗ lực dại dột
để loại bỏ sự đau đớn, -
11:04 - 11:06bác sĩ cắt bỏ cánh tay đó,
-
11:06 - 11:10rồi bạn có một cánh tay ảo
với cơn đau tương tự, đúng không? -
11:10 - 11:12Đây là vấn đề nghiêm trọng
trên lâm sàng. -
11:12 - 11:14Người bệnh trở nên suy sụp.
-
11:14 - 11:16Vài người trong số họ tự tử, OK?
-
11:16 - 11:18Vậy làm thế nào chữa trị hội chứng này?
-
11:18 - 11:20Tại sao chúng ta lại có chi ảo bị liệt?
-
11:20 - 11:24Khi tôi nhìn vào bệnh án thì biết rằng
họ đã có một cánh tay thật, -
11:24 - 11:27dây thần kinh tới cánh tay bị cắt,
-
11:27 - 11:30cánh tay thật bị liệt,
-
11:30 - 11:34phải bó bột vài tháng trước khi
phẫu thuật cắt bỏ, -
11:34 - 11:40và cơn đau ảo vẫn tiếp tục.
-
11:40 - 11:42Tại sao lại như vậy?
-
11:42 - 11:44Khi cánh tay còn nguyên nhưng bị liệt,
-
11:44 - 11:47não gửi yêu cầu tới cánh tay,
phần trước não, nói "Di chuyển," -
11:47 - 11:49nhưng lời hồi đáp lại là "Không."
-
11:49 - 11:53Di chuyển. Không. Di chuyển. Không.
Di chuyển. Không. -
11:53 - 11:56Và nó gửi tín hiệu đến
mạng lưới thần kinh của não -
11:56 - 11:59và chúng ta gọi đó là
chứng liệt có điều kiện, OK? -
11:59 - 12:03Não học được rằng, nhờ phương pháp Hebbian
liên kết đường dẫn, -
12:03 - 12:06việc yêu cầu di chuyển cánh tay
-
12:06 - 12:08tạo ra cảm giác của một cánh tay liệt.
-
12:08 - 12:10Và sau đó khi cắt bỏ cánh tay,
-
12:10 - 12:14chứng liệt đã học được này thâm nhập vào
hình dung về cơ thể -
12:14 - 12:17và thành ảo giác của bạn, OK?
-
12:17 - 12:19Giờ làm thế nào để giúp
các bệnh nhân này? -
12:19 - 12:21Làm thế nào loại bỏ chứng liệt não đã học,
-
12:21 - 12:25để có thể giải tỏa anh ta khỏi cơn co rút
đầy đau đớn -
12:25 - 12:27của cánh tay ảo?
-
12:27 - 12:32À, nói thế này, chuyện gì sẽ xảy ra nếu
bây giờ bạn gửi lệnh đến bộ phận ảo, -
12:32 - 12:36nhưng cho anh ta thấy rằng
nó đang theo sự điều khiển của anh? -
12:36 - 12:39Có thể bạn sẽ giải tỏa cơn đau ảo,
sự cưỡng bức ảo. -
12:39 - 12:41Bằng cách nào? À, bằng thực tế ảo.
-
12:41 - 12:43Những điều đó tốn hàng triệu đôla.
-
12:43 - 12:46Tôi sẽ thực hiện chỉ với 3 đôla,
-
12:46 - 12:48nhưng đừng nói với
nhà tài trợ của tôi nhé. -
12:48 - 12:49(Cười)
-
12:49 - 12:53OK? Việc cần làm là tạo một thứ
mà tôi gọi là hộp kính. -
12:53 - 12:55Một hộp các tông có
một tấm gương ở giữa, -
12:55 - 12:59và sau đó đưa bệnh nhân đầu tiên,
Derek, vào trong. -
12:59 - 13:02Anh ấy phẫu thuật cắt bỏ tay 10 năm trước.
-
13:02 - 13:05Cắt tay bị cắt bỏ, thần kinh cũng vậy
-
13:05 - 13:09và cánh tay bị liệt, bó bột
trong vòng một năm, và sau đó bị cắt bỏ. -
13:09 - 13:11Anh có tay ảo, đau đớn
không thể di chuyển. -
13:11 - 13:13Nó là một cánh tay ảo bị liệt.
-
13:13 - 13:17Nên anh ta đến đây, và tôi đưa anh ta
một cái gương như thế, trong hộp, -
13:17 - 13:20mà tôi đã gọi là hộp kính.
-
13:20 - 13:23Và bệnh nhận đặt tay trái ảo vào đó,
-
13:23 - 13:25cái tay co rút đau, bên trái tấm gương,
-
13:25 - 13:27và bàn tay bình thường bên phải tấm gương,
-
13:27 - 13:31và làm cùng tư thế, tư thế co chặt lại,
-
13:31 - 13:34và nhìn vào gương. Anh ta trải nghiệm
được gì? -
13:34 - 13:37Anh ta nhìn vào tay ảo
đang được hồi sinh, -
13:37 - 13:41vì anh đang nhìn vào ảnh phản chiếu
cánh tay bình thường trong gương, -
13:41 - 13:43và giống như là tay ảo này đã sống lại.
-
13:43 - 13:46Tôi nói "Giờ thì hãy nhìn, lúc lắc nó đi
-
13:46 - 13:50ngón tay thật của anh, hoặc cử động
chúng khi đang nhìn vào gương." -
13:50 - 13:54Anh ta có cảm giác rất sống động
khi nhìn thấy cánh tay ảo di chuyển. -
13:54 - 13:56Hiển nhiên rồi, nhưng điều ngạc nhiên là,
-
13:56 - 13:59người bệnh nói "Chúa ơi, tay ảo tôi
đang cử động lại, -
13:59 - 14:01và cơn đau, cơn co rút, giảm bớt rồi."
-
14:01 - 14:04Và hãy nhớ, bệnh nhân đầu tiên
bước vào trong đó -- -
14:04 - 14:05(Vỗ tay)
-
14:05 - 14:09-- cảm ơn. (Vỗ tay)
-
14:09 - 14:12Người bệnh đầu tiên đó, anh ta
nhìn vào gương, -
14:12 - 14:15tôi nói "Hãy nhìn vào
ảnh phản chiếu của tay ảo." -
14:15 - 14:17Bắt đầu khúc khích
nói "Tôi có thể thấy." -
14:17 - 14:19Nhưng anh không ngốc.
Anh biết nó là ảo. -
14:19 - 14:21Anh biết nó là ảnh phản chiếu của gương,
-
14:21 - 14:23nhưng là 1 trải nghiệm
giác quan sống động. -
14:23 - 14:26Tôi bảo: "Hãy cử động tay thường
và tay ảo." -
14:26 - 14:28Anh nói: "Tôi không thể. Tay ảo đau lắm."
-
14:28 - 14:30Tôi nói: "Hãy di chuyển tay thường."
-
14:30 - 14:32Anh nói: "Ôi trời, tay ảo đã cử động lại!
-
14:32 - 14:35Và cơn đau đang giảm bớt." OK?
-
14:35 - 14:36Tôi bảo: "Nhắm mắt."
-
14:36 - 14:38Anh ta nhắm mắt.
-
14:38 - 14:39"Cử động tay thường."
-
14:39 - 14:40"Nó lại bị bó chặt."
-
14:40 - 14:42"OK, mở mắt ra."
-
14:42 - 14:43"Ôi, nó lại cử đông!"
-
14:43 - 14:45Anh ta cứ như một đứa trẻ ở cửa hàng kẹo.
-
14:45 - 14:50OK, điều này chứng minh giả thuyết của tôi
về chứng liệt não đã học -
14:50 - 14:52và tầm quan trọng của hình ảnh vào
thị giác -
14:52 - 14:54nhưng tôi sẽ không nhận giải Nobel
-
14:54 - 14:56vì khiến một ai đó di chuyển chi ảo đâu.
-
14:56 - 14:57(Cười)
-
14:57 - 14:58(Vỗ tay)
-
14:58 - 15:01Nó là một khả năng hoàn toàn vô dụng.
-
15:01 - 15:02(Cười)
-
15:02 - 15:06Nhưng rồi tôi bắt đầu nhận ra,
có khả năng những hội chứng liệt khác -
15:06 - 15:11mà bạn biết trong thần kinh học,
như đột quỵ, hay co rút cơ không ý thức -- -
15:11 - 15:13có thể có một thành phần đã học về nó,
-
15:13 - 15:16mà bạn có thể vượt qua bằng công cụ
đơn giản là một cái gương. -
15:16 - 15:18Tôi bảo: "Nghe này, Derek" --
-
15:18 - 15:21ban đầu anh ta không thể đi quanh
cầm cái gương để giảm cơn đau. -
15:21 - 15:25"Nghe này, Derek, đem nó về và luyện tập
trong một hai tuần tới. -
15:25 - 15:27Có thể sau một thời gian luyện tập,
-
15:27 - 15:29anh sẽ tách khỏi gương,
loại bỏ chứng liệt, -
15:29 - 15:31và bắt đầu cử động cánh tay liệt lần nữa,
-
15:31 - 15:33rồi được giải phóng khỏi cơn đau."
-
15:33 - 15:35Anh ta nói được, và đem nó về nhà.
-
15:35 - 15:37Tôi nói: "À, hai đô. Anh có thể lấy nó."
-
15:37 - 15:40Anh ta đem về nhà, sau hai tuần,
gọi cho tôi, -
15:40 - 15:42và nói: "Bác sĩ à, ông sẽ không tin được."
-
15:42 - 15:43"Sao thế?"
-
15:43 - 15:45Anh ta bảo: "Nó biến mất rồi."
-
15:45 - 15:46"Cái gì biến mất?"
-
15:46 - 15:48Tôi đã cho là cái hộp kính bị mất.
-
15:48 - 15:49(Cười)
-
15:49 - 15:52Anh ta nói: "Không không, là cái chi ảo
đã theo tôi suốt 10 năm, -
15:52 - 15:54nó biến mất rồi."
-
15:54 - 15:56Và tôi nói, tôi đã rất lo lắng, ơn Chúa,
-
15:56 - 15:58tôi đã thay đổi hình ảnh cơ thể
của anh ta, -
15:58 - 16:01vậy còn quan điểm nhân sinh, đạo đức,
và tất cả những thứ đó? -
16:01 - 16:03Tôi hỏi: "Derek, liệu anh có thấy phiền?"
-
16:03 - 16:06"Không, ba ngày trước, tôi đã không còn
cánh tay ảo -
16:06 - 16:09và vì thế, không còn thấy đau,
thấy bó gì cả, -
16:09 - 16:12cơn đau cánh tay, tất cả đều biến mất.
-
16:12 - 16:16Vấn đề là tôi vẫn còn các ngón tay ảo
tòng teng trên vai đây này, -
16:16 - 16:18và cái hộp của ông không với tới được."
-
16:18 - 16:19(Cười)
-
16:19 - 16:22"Vậy ông có thể thiết kế lại và đặt nó
vào trán tôi, -
16:22 - 16:25để tôi có thể loại bỏ những ngón tay ảo?"
-
16:25 - 16:27Anh ta nghĩ rằng tôi là nhà ảo thuật.
-
16:27 - 16:28Vậy tại sao lại thế?
-
16:28 - 16:31Bởi não bộ đối mặt với
xung đột cảm giác dữ dội. -
16:31 - 16:34Nó đang nhận thông tin từ thị giác
là chi ảo đã trở lại. -
16:34 - 16:36Mặt khác, không có cảm giác
muốn chuyển động, -
16:36 - 16:40các cơ gửi tín hiệu cho biết
không có cánh tay nào. -
16:40 - 16:42Và lệnh cử động cơ nói là có một cánh tay
-
16:42 - 16:45và bởi sự mâu thuẫn này, não giải quyết là
-
16:45 - 16:48không có chi ảo, không có cánh tay nào cả.
-
16:48 - 16:50Là một dạng chối bỏ, tống khứ
các tín hiệu. -
16:50 - 16:54Và khi cánh tay biến mất,
thêm vào đó cơn đau cũng biến mất -
16:54 - 16:58bởi bạn không thể có một cơn đau
lơ lửng trong không trung. -
16:58 - 17:00Nên đó là cái được thêm.
-
17:00 - 17:02Kĩ thuật này hiện áp dụng
trên nhiều người -
17:02 - 17:04bởi các nhóm khác ở Helsinki,
-
17:04 - 17:07nên nó có thể chứng minh có giá trị
như phương pháp chữa đau ảo, -
17:07 - 17:09người ta còn thử nghiệm
phục hồi chức năng. -
17:09 - 17:12Bạn thường nghĩ đột quỵ gây tổn hại
đến phần xơ, -
17:12 - 17:14và bạn chẳng thể làm gì được.
-
17:14 - 17:19Tuy nhiên, hóa ra có vài thành phần
của chứng liệt đột quỵ cũng là do não học, -
17:19 - 17:22có khả năng thành phần đó loại bỏ được
nhờ sử dụng gương. -
17:22 - 17:24Điều này đã được thử nghiệm lâm sàng,
-
17:24 - 17:26giúp ích cho rất nhiều bệnh nhân.
-
17:26 - 17:30OK, để tôi chuyển sang phần thứ ba
của bài nói, -
17:30 - 17:34về một hội chứng kỳ lạ khác
gọi là giác quan thứ phát. -
17:34 - 17:37Được phát hiện bởi Francis Galton
vào thế kỷ 19. -
17:37 - 17:39Ông là anh em họ với Charles Darwin.
-
17:39 - 17:41Ông chỉ ra rằng người nào đó trong xã hội,
-
17:41 - 17:45người hoàn toàn bình thường,
có một trạng thái kỳ lạ: -
17:45 - 17:48mỗi khi nhìn một con số, nó có màu.
-
17:48 - 17:52Năm màu lam, bảy màu vàng, tám màu lục,
-
17:52 - 17:54chín màu chàm, OK?
-
17:54 - 17:57Nhớ rằng, họ hoàn toàn
bình thường ở các khía cạnh khác. -
17:57 - 18:00Hoặc tông Đô trưởng,
đôi khi âm nhạc cũng gợi lên màu sắc. -
18:00 - 18:03Đô màu lam, Fa màu lục,
-
18:03 - 18:06tông nhạc khác thì màu vàng, phải không?
-
18:06 - 18:08Tại sao lại thế?
-
18:08 - 18:10Galton gọi: synesthesia-giác quan trộn lẫn
-
18:10 - 18:12một sự pha trộn các giác quan.
-
18:12 - 18:14Tất cả giác quan trong ta đều riêng biệt.
-
18:14 - 18:16Những người này lẫn lộn các giác quan.
-
18:16 - 18:17Tại sao lại thế?
-
18:17 - 18:19Một trong hai mặt của việc này
rất hấp dẫn. -
18:19 - 18:21Giác quan trộn lẫn di truyền gia đình,
-
18:21 - 18:24nên Galton gọi đó là cơ sở di truyền.
-
18:24 - 18:28Thứ hai, giác quan trộn lẫn là điều
khiến tôi đưa ra quan điểm của mình -
18:28 - 18:31về chủ đề chính của bài giảng,
về sự sáng tạo -
18:31 - 18:36Giác quan trộn lẫn cực kỳ phổ biến
ở nghệ sĩ, nhà thơ, tiểu thuyết gia -
18:36 - 18:39và những người sáng tạo khác
hơn là số đông dân chúng. -
18:39 - 18:40Tại sao?
-
18:40 - 18:42Tôi sắp trả lời câu hỏi này.
-
18:42 - 18:44Câu hỏi chưa từng được giải đáp trước đây.
-
18:44 - 18:45Giác quan trộn lẫn là gì?
-
18:45 - 18:46Có nhiều giả thuyết.
-
18:46 - 18:48Một trong số đó là
họ đơn giản là bị điên. -
18:48 - 18:51Đó không hẳn là một giả thuyết khoa học
nên chúng ta hãy bỏ qua. -
18:51 - 18:55Giả thuyết khác họ là những người
nghiện thuốc. -
18:55 - 18:57Có thể đúng,
-
18:57 - 18:59vì điều đó phổ biến ở đây,
hơn ở San Diego. -
18:59 - 19:00(Cười)
-
19:00 - 19:03OK. Giả thuyết thứ ba là
-
19:03 - 19:08hãy hỏi bản thân xem cái gì
đang diễn ra ở giác quan trộn lẫn -
19:08 - 19:11Chúng tôi nhận thấy rằng vùng màu sắc
và vùng con số -
19:11 - 19:14nằm cạnh nhau trong não bộ,
thuộc hồi thái dương chẩm. -
19:14 - 19:16Nên có sự nhầm lẫn tín hiệu
-
19:16 - 19:19giữa vùng màu sắc và con số trong não.
-
19:19 - 19:22Nên khi nhìn một con số,
bạn thấy màu sắc tương ứng, -
19:22 - 19:24đó là lý do gây ra chứng giác quan trộn lẫn
-
19:24 - 19:26Giờ thì tại sao lại như vậy?
-
19:26 - 19:28Tại sao tín hiệu lại nhầm
ở vài người? -
19:28 - 19:30Có nhớ tôi nói nó di truyền
trong gia đình? -
19:30 - 19:32Bạn có gợi ý rồi đó.
-
19:32 - 19:34Có một gen dị thường,
-
19:34 - 19:37một đột biến gen gây ra đường truyền chéo
bất thường này. -
19:37 - 19:39Trong tất cả chúng ta, hóa ra
-
19:39 - 19:43chúng ta được sinh ra với mọi thứ
truyền đến mọi thứ khác. -
19:43 - 19:46Nên mỗi vùng não nối với mọi vùng khác,
-
19:46 - 19:48chúng được cắt tỉa bớt để tạo ra
-
19:48 - 19:51kiến trúc mô đun đặc trưng
ở não người trưởng thành. -
19:51 - 19:53Nếu có một gen gây ra việc cắt tỉa này
-
19:53 - 19:55và nếu gen đó biến đổi,
-
19:55 - 19:58thì việc cắt tỉa bị thiếu sót
ở các vùng não lân cận. -
19:58 - 20:01Và nếu nó giữa vùng số và màu,
bạn mắc chứng giác quan đi kèm số-màu. -
20:01 - 20:04Nếu nó giữa vùng âm và màu,
bạn mắc giác quan kèm âm-màu. -
20:04 - 20:06Càng xa càng tốt.
-
20:06 - 20:08Chuyện gì xảy ra nếu gen này
có mặt mọi nơi -
20:08 - 20:09mọi thứ kết nối chéo?
-
20:09 - 20:15Vâng, hãy nghĩ về điểm chung của nghệ sĩ,
tiểu thuyết gia và nhà thơ, -
20:15 - 20:18khả năng tư duy ẩn dụ,
-
20:18 - 20:20liên kết các ý tưởng
như không liên quan, -
20:20 - 20:23ví dụ "Đó là phía Đông,
và Juliet là mặt trời." -
20:23 - 20:25Bạn thì không cho Juliet là mặt trời,
-
20:25 - 20:27điều đó nghĩa là cô ấy
là một quả cầu lửa? -
20:27 - 20:30Đó là chuyện của môn tâm thần phân liệt,
phải không? -
20:30 - 20:33Người thường sẽ nói
cô ấy ấm áp như mặt trời, -
20:33 - 20:35Cô ấy tỏa sáng như mặt trời,
rất sống động. -
20:35 - 20:37Ngay lập tức, bạn tìm thấy mối liên kết.
-
20:37 - 20:40Giờ nếu bạn thừa nhận đường truyền chéo
-
20:40 - 20:43và các khái niệm cũng có
trong các phần khác của não, -
20:43 - 20:46thì nó sẽ tạo nên một khuynh hướng lớn hơn
-
20:46 - 20:49về tư duy ẩn dụ và sáng tạo
-
20:49 - 20:51ở những người có chứng giác quan trộn lẫn
-
20:51 - 20:54Vì vậy sự phổ biến ngẫu nhiên
giác quan đi kèm nhiều hơn 8 lần -
20:54 - 20:56giữa nhà thơ, nghệ sĩ và tiểu thuyết gia.
-
20:56 - 20:59OK, đó là cái nhìn thuộc não học
của chứng giác quan trộn lẫn. -
20:59 - 21:01Minh họa cuối, tôi có thể
thêm 1 phút nữa? -
21:01 - 21:03(Vỗ tay)
-
21:03 - 21:08OK. Tôi sẽ cho thấy tất cả các bạn
đều có chứng này, nhưng chối bỏ điều đó. -
21:08 - 21:12Đây là cái tôi gọi là chữ cái Martian.
Giống bảng chữ cái của bạn vậy, -
21:12 - 21:15A là A, B là B, C là C.
-
21:15 - 21:18Hình dạng khác nhau thì phát âm khác nhau
phải không? -
21:18 - 21:20Đây, bạn có bảng chữ cái Martian.
-
21:20 - 21:22Bạn có Kiki, có Bouba.
-
21:22 - 21:24Cái nào Kiki, cái nào Bouba?
-
21:24 - 21:26Ai nghĩ kia là Kiki và Bouba thì giơ tay?
-
21:26 - 21:28Vâng, nó một hai dạng đột biến.
-
21:28 - 21:29(Cười)
-
21:29 - 21:31Ai nghĩ đó là Bouba, là Kiki? Giơ tay nào.
-
21:31 - 21:3399% các bạn.
-
21:33 - 21:35Bạn không biết Martian.
Sao lại làm được? -
21:35 - 21:40Vì tất cả đều đang có sự tưởng tượng
một mô hình giác quan thức phát chéo, -
21:40 - 21:44tức là bạn đang nói sự uốn cong sắc nét
đó là kiki, -
21:44 - 21:49trong vỏ não thính giác, các tế bào lông
đang được kích thích -- Kiki, -
21:49 - 21:52mô phỏng sự uốn cong hình ảnh,
đột ngột của dạng răng cưa. -
21:52 - 21:55Rất quan trọng vì điều này cho bạn biết
-
21:55 - 21:57là não bộ ở dạng nguyên thủy
-
21:57 - 21:59nó cứ như một sự ảo tưởng ngớ ngẩn,
-
21:59 - 22:03nhưng quang tử trong mắt bạn
đang thực hiện những hình dạng đó, -
22:03 - 22:06và tế bào lông trong tai
đang kích thích mẫu thính giác, -
22:06 - 22:11nhưng não có khả năng
trích xuất mẫu số chung. -
22:11 - 22:13Một hình thức nguyên thủy
của sự trừu tượng -
22:13 - 22:18và chúng ta biết nó xảy ra
trong hồi thái dương chẩm của não, -
22:18 - 22:19vì khi nó tổn thương,
-
22:19 - 22:23những người này mất khả năng
tham gia vào Bouba Kiki, -
22:23 - 22:25và cũng mất khả năng tham gia ẩn dụ.
-
22:25 - 22:29Nếu bạn hỏi anh ta:
"Những thứ lấp lánh không phải vàng, -
22:29 - 22:31nghĩa là gì?"
-
22:31 - 22:33"Là kim loại và lấp lánh
chưa chắc là vàng. -
22:33 - 22:36Mà phải đo trọng lượng riêng nữa."
-
22:36 - 22:39Họ đã hoàn toàn bỏ qua ý nghĩa ẩn dụ.
-
22:39 - 22:42Vùng này có kích cỡ lớn hơn khoảng 8 lần
-
22:42 - 22:45đặc biệt ở con người,
như ở thời nguyên thủy. -
22:45 - 22:48Có thứ rất thú vị xảy ra
trong hồi góc, -
22:48 - 22:51bởi nó là giao lộ giữa nghe, nhìn, và chạm
-
22:51 - 22:55và nó trở nên khổng lồ ở con người.
Và thứ gì đó thú vị đang diễn ra. -
22:55 - 22:58Và tôi cho đó là nền tảng khả năng
độc nhất ở người -
22:58 - 23:01như sự tưởng tượng, ẩn dụ và sáng tạo.
-
23:01 - 23:04Những câu hỏi này các triết gia
đã tìm tòi suốt thiên niên kỷ, -
23:04 - 23:08các nhà khoa học chúng tôi có thể bắt đầu
bằng cách hình dung não bộ, -
23:08 - 23:10và bằng thí nghiệm và hỏi đúng câu hỏi.
-
23:10 - 23:12Cảm ơn.
-
23:12 - 23:13(Vỗ tay)
-
23:13 - 23:14Xin lỗi.
-
23:14 - 23:17(Cười)
- Title:
- 3 điều cần hiểu về não bộ
- Speaker:
- VS Ramachandran
- Description:
-
Vilayanur Ramachandran cho chúng ta biết tổn thương não có thể tiết lộ mối liên kết giữa mô não và tâm trí, lấy ví dụ là ba sự hoang tưởng đáng ngạc nhiên.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 23:17
![]() |
Ai Van Tran approved Vietnamese subtitles for 3 clues to understanding your brain | |
![]() |
Ai Van Tran accepted Vietnamese subtitles for 3 clues to understanding your brain | |
![]() |
Ai Van Tran edited Vietnamese subtitles for 3 clues to understanding your brain | |
![]() |
Uyên Võ edited Vietnamese subtitles for 3 clues to understanding your brain | |
![]() |
Uyên Võ edited Vietnamese subtitles for 3 clues to understanding your brain | |
![]() |
Uyên Võ edited Vietnamese subtitles for 3 clues to understanding your brain | |
![]() |
Uyên Võ edited Vietnamese subtitles for 3 clues to understanding your brain | |
![]() |
Uyên Võ edited Vietnamese subtitles for 3 clues to understanding your brain |