< Return to Video

تاريخ وجيز للقوط - دان آدامز

  • 0:09 - 0:12
    ما وجه الشبه بين محبي موسيقى
    بوست-بانك الشاعرية
  • 0:12 - 0:16
    والبرابرة القدماء؟
  • 0:16 - 0:17
    ليس الكثير.
  • 0:17 - 0:20
    فلماذا إذا، يعرف كلاهما بالقوط؟
  • 0:20 - 0:22
    هل هي صدفة غريبة
  • 0:22 - 0:26
    أم صلة أعمق تمتد عبر القرون؟
  • 0:26 - 0:29
    تبدأ القصة في روما القديمة.
  • 0:29 - 0:33
    فقد واجهت الإمبراطورية الرومانية
    إثر توسعها غارات وغزوات
  • 0:33 - 0:37
    من السكان شبه الرُحّل الموجودين
    على طول حدودها.
  • 0:37 - 0:42
    وكان من بين أقوى المُغِيرين،
    الجرمانييون المعروفون باسم القوطيين
  • 0:42 - 0:44
    الذين كانوا يتألفون من مجموعتين قبليتين،
  • 0:44 - 0:45
    القوط الغربيون
  • 0:45 - 0:47
    والقوط الشرقيون.
  • 0:47 - 0:50
    في حين أن بعض القبائل الجرمانية ظلت
    معادية لروما،
  • 0:50 - 0:56
    أدرجت الإمبراطورية القبائل الأخرى
    في الجيش الإمبراطوري.
  • 0:56 - 0:58
    مع انقسام الإمبراطورية إلى امبراطوريتين،
  • 0:58 - 1:02
    لعبت هذه الجيوش القبلية دورًا كبيرًا
    في الدفاع عنها
  • 1:02 - 1:04
    وفي الصراعات الداخلية للسلطة.
  • 1:04 - 1:09
    في القرن الخامس، استولت ثورة مرتزقة
    بقيادة جندي يدعى أودواسر
  • 1:09 - 1:13
    على روما وعزلت الإمبراطور الغربي.
  • 1:13 - 1:16
    ظل أودوايسر وخليفته المنتمي
    للقوط الشرقيين، ثيوديريك
  • 1:16 - 1:19
    من الناحية التقنية تحت سلطة
    الإمبراطور الشرقي.
  • 1:19 - 1:22
    وحافظوا على التقاليد الرومانية.
  • 1:22 - 1:26
    لكن الإمبراطورية الغربية لن تتحد مرة أخرى.
  • 1:26 - 1:29
    فقد تفتتت هيمنتها في ممالك يحكمها القوط
  • 1:29 - 1:31
    والقبائل الجرمانية الأخرى
  • 1:31 - 1:34
    التي اندمجت مع الثقافات المحلية،
  • 1:34 - 1:38
    على الرغم من أن العديد من أسمائهم
    لا تزال على الخريطة.
  • 1:38 - 1:41
    كانت هذه نهاية الفترة الكلاسيكية
  • 1:41 - 1:44
    وبداية ما يطلق عليه العديد
    بالعصور المظلمة.
  • 1:44 - 1:47
    على الرغم من أن الثقافة الرومانية
    لم تختفي تمامًا،
  • 1:47 - 1:51
    إلا أن نفوذها تراجع ونشأت
    أساليب فن جديدة
  • 1:51 - 1:54
    تركز على المجازية الدينية والرمزية،
  • 1:54 - 1:57
    بدلًا من النسبية والواقعية.
  • 1:57 - 1:59
    امتد هذا التحول إلى العمارة
  • 1:59 - 2:04
    مع بناء دير سانت دينيس في فرنسا في 1137.
  • 2:04 - 2:08
    وضعُ الأقواس البارزة والدعامات المعلقة
    والنوافذ الكبيرة
  • 2:08 - 2:11
    جعل البنيان أكثر هيكلة وزخرفة.
  • 2:11 - 2:14
    مما جعله أكثر انفتاحًا وأعطاه إضاءة داخلية
  • 2:14 - 2:20
    بدلاً من الجدران والأعمدة المعلقة
    الموجودة في المباني الكلاسيكية.
  • 2:20 - 2:21
    على مدى القرون القادمة،
  • 2:21 - 2:25
    أصبح هذا نموذجًا للكاثدرائيات
    في جميع أنحاء أوروبا.
  • 2:25 - 2:26
    ولكن الموضة تتغير.
  • 2:26 - 2:31
    ومع تجدد تقدير عصر النهضة الإيطالية
    لليونان القديمة وروما،
  • 2:31 - 2:37
    بدأ النمط الحديث يبدو فظًا
    وأقل شأنًا عند المقارنة.
  • 2:37 - 2:40
    كتب جورجيو فاساري عام 1550 في
    كتابه "حياة الفنانين"
  • 2:40 - 2:45
    عن أول من وصفه بأنه قوطي،
  • 2:45 - 2:48
    وهو إشارة مهينة إلى البربريين
  • 2:48 - 2:51
    الذين يُعتقد أنهم دمروا الحضارة
    الكلاسيكية.
  • 2:51 - 2:55
    علق الاسم، وسرعان ما أصبح يشير لفترة
    القرون الوسطى بشكل عام
  • 2:55 - 3:01
    وارتباطها بالظلمات والخرافات والبساطة.
  • 3:01 - 3:06
    ولكن الوقت يمرّ، واختفى معه
    ما كان يعتبر موضة.
  • 3:06 - 3:09
    في سنوات 1700، جاءت فترة تسمى بالتنوير،
  • 3:09 - 3:13
    والتي تقدر السبب العلمي فوق كل شيء آخر.
  • 3:13 - 3:17
    ردًا على ذلك، بحث مؤلفون رومانسيون
    مثل غوته وبايرون
  • 3:17 - 3:21
    عن رؤى مثالية لماضٍ مليء بالمناظر الطبيعية
  • 3:21 - 3:24
    والقوى الروحية الغامضة.
  • 3:24 - 3:28
    هنا، تم إعادة صياغة كلمة القوطي
  • 3:28 - 3:33
    لوصف النوع الأدبي الذي ظهر
    كصنف رومانسي مُظْلِم.
  • 3:33 - 3:36
    تم تطبيق المصطلح لأول مرة
    من قبل هوراس والبول
  • 3:36 - 3:40
    عام 1764، لروايته "قلعة أوترانتو"
  • 3:40 - 3:44
    كمرجع للحبكة والجو العام.
  • 3:44 - 3:47
    وأصبحت العديد من عناصر الرواية نموذجًا
  • 3:47 - 3:52
    ألهم عدة راويات كلاسيكية وأفلامًا لا تحصى
  • 3:52 - 3:57
    التسمية القوطية بقيت تشير إلى الأدب
    والسينما حتى عام 1970
  • 3:57 - 4:00
    عندما ظهر مشهد موسيقي جديد.
  • 4:00 - 4:03
    اتباعا لنهج فنانين مثل ذا دورز
    وفيلفت أندرغراوند،
  • 4:03 - 4:05
    وفرق بوست-بانك البريطانية،
  • 4:05 - 4:06
    مثل جوي ديفيجون
  • 4:06 - 4:07
    وباوهاوس
  • 4:07 - 4:08
    وكيور
  • 4:08 - 4:10
    قاموا بجمع كلماتٍ
    كئيبة مع نشاز البانك
  • 4:10 - 4:14
    مع صور مستوحاة من العصر الفيكتوري
  • 4:14 - 4:15
    والرعب الكلاسيكي
  • 4:15 - 4:18
    والأزياء المبهرة المناسبة لكلا الجنسين.
  • 4:18 - 4:22
    بحلول أوائل ثمانينيات القرن العشرين،
    كانت الفرق المماثلة توصف باستمرار
  • 4:22 - 4:24
    بأنها تنتمي لموسيقى الروك القوطي
    من قبل الصحافة الموسيقية،
  • 4:24 - 4:28
    وقد أخرجت شعبية هذا الصنف
    هذه الفرق من الأندية المغمورة
  • 4:28 - 4:31
    إلى العلامات الموسيقية
    الرئيسية و أم تي في.
  • 4:31 - 4:36
    واليوم، ورغم الاهتمام السلبي من وسائل
    الإعلام أحيانًا والقوالب النمطية،
  • 4:36 - 4:41
    تستمر الموسيقى والموضة القوطية
    كظاهرة سفلية قوية.
  • 4:41 - 4:43
    وقد تفرعت أيضًا إلى عدة أنواع فرعية،
  • 4:43 - 4:44
    مثل السيبرغوث
  • 4:44 - 4:45
    وغوثابيلي
  • 4:45 - 4:46
    والميتال القوطي
  • 4:46 - 4:49
    وحتى ستيمبانك.
  • 4:49 - 4:51
    يبقى تاريخ كلمة القوطي
  • 4:51 - 4:55
    جزءًا لا يتجزأ من آلاف السنين التي
    شهدت الحركات الثقافية المضادة،
  • 4:55 - 4:58
    من الغرباء الغزاة الذين أصبحو ملوكًا
  • 4:58 - 5:01
    إلى الأبراج الشاهقة التي
    استبدلت الأعمدة الصلبة
  • 5:01 - 5:05
    وصولًا إلى الفنانين الذين عثروا
    على الجمال في الظلام.
  • 5:05 - 5:07
    وقد شهدت كل خطوة ثورة نوعية
  • 5:07 - 5:13
    وميلًا للحضارات إلى العودة إلى ماضيها
    لإعادة تشكيل حاضرها.
Title:
تاريخ وجيز للقوط - دان آدامز
Speaker:
Dan Adams
Description:

لمشاهدت الدرس كاملا: http://ed.ted.com/lessons/a-brief-history-of-goths-dan-adams
ما هو وجه الشبه بين محبي موسيقى بوست-بانك الجوية والبرابرة القدماء؟ ليس الكثير... ماذا إذا، يعرف كلاهما بالقوط؟ هل هي صدفة غريبة، أم صلة أعمق تمتد عبر القرون؟ هذا ما سيكشفه دان آدامز

إعداد الدرس: دان آدامز - الرسوم المتحركة: Globizco

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
05:31
Ghalia Turki approved Arabic subtitles for A brief history of goths
Ghalia Turki edited Arabic subtitles for A brief history of goths
Eman Shahen accepted Arabic subtitles for A brief history of goths
Eman Shahen edited Arabic subtitles for A brief history of goths
Eman Shahen edited Arabic subtitles for A brief history of goths
Eman Shahen edited Arabic subtitles for A brief history of goths
Sameh Rabaaoui edited Arabic subtitles for A brief history of goths
Sameh Rabaaoui edited Arabic subtitles for A brief history of goths

Arabic subtitles

Revisions