0:00:09.131,0:00:12.231
ما وجه الشبه بين محبي موسيقى[br]بوست-بانك الشاعرية

0:00:12.231,0:00:15.610
والبرابرة القدماء؟

0:00:15.610,0:00:16.792
ليس الكثير.

0:00:16.792,0:00:20.211
فلماذا إذا، يعرف كلاهما بالقوط؟

0:00:20.211,0:00:21.502
هل هي صدفة غريبة

0:00:21.502,0:00:26.101
أم صلة أعمق تمتد عبر القرون؟

0:00:26.101,0:00:28.773
تبدأ القصة في روما القديمة.

0:00:28.773,0:00:32.741
فقد واجهت الإمبراطورية الرومانية [br]إثر توسعها غارات وغزوات

0:00:32.741,0:00:36.862
من السكان شبه الرُحّل الموجودين [br]على طول حدودها.

0:00:36.862,0:00:41.649
وكان من بين أقوى المُغِيرين، [br]الجرمانييون المعروفون باسم القوطيين

0:00:41.649,0:00:43.930
الذين كانوا يتألفون من مجموعتين قبليتين،

0:00:43.930,0:00:45.165
القوط الغربيون

0:00:45.165,0:00:47.153
والقوط الشرقيون.

0:00:47.153,0:00:50.303
في حين أن بعض القبائل الجرمانية ظلت [br]معادية لروما،

0:00:50.303,0:00:55.563
أدرجت الإمبراطورية القبائل الأخرى [br]في الجيش الإمبراطوري.

0:00:55.563,0:00:57.862
مع انقسام الإمبراطورية إلى امبراطوريتين،

0:00:57.862,0:01:01.613
لعبت هذه الجيوش القبلية دورًا كبيرًا [br]في الدفاع عنها

0:01:01.613,0:01:04.438
وفي الصراعات الداخلية للسلطة.

0:01:04.438,0:01:08.924
في القرن الخامس، استولت ثورة مرتزقة [br]بقيادة جندي يدعى أودواسر

0:01:08.924,0:01:13.034
على روما وعزلت الإمبراطور الغربي.

0:01:13.034,0:01:15.753
ظل أودوايسر وخليفته المنتمي[br]للقوط الشرقيين، ثيوديريك

0:01:15.753,0:01:19.494
من الناحية التقنية تحت سلطة[br]الإمبراطور الشرقي.

0:01:19.494,0:01:22.194
وحافظوا على التقاليد الرومانية.

0:01:22.194,0:01:26.204
لكن الإمبراطورية الغربية لن تتحد مرة أخرى.

0:01:26.204,0:01:29.363
فقد تفتتت هيمنتها في ممالك يحكمها القوط

0:01:29.363,0:01:31.264
والقبائل الجرمانية الأخرى

0:01:31.264,0:01:34.004
التي اندمجت مع الثقافات المحلية،

0:01:34.004,0:01:38.177
على الرغم من أن العديد من أسمائهم [br]لا تزال على الخريطة.

0:01:38.177,0:01:40.638
كانت هذه نهاية الفترة الكلاسيكية

0:01:40.638,0:01:43.775
وبداية ما يطلق عليه العديد [br]بالعصور المظلمة.

0:01:43.775,0:01:46.524
على الرغم من أن الثقافة الرومانية [br]لم تختفي تمامًا،

0:01:46.524,0:01:50.554
إلا أن نفوذها تراجع ونشأت [br]أساليب فن جديدة

0:01:50.554,0:01:53.705
تركز على المجازية الدينية والرمزية،

0:01:53.705,0:01:56.605
بدلًا من النسبية والواقعية.

0:01:56.605,0:01:58.805
امتد هذا التحول إلى العمارة

0:01:58.805,0:02:04.487
مع بناء دير سانت دينيس في فرنسا في 1137.

0:02:04.487,0:02:07.846
وضعُ الأقواس البارزة والدعامات المعلقة [br]والنوافذ الكبيرة

0:02:07.846,0:02:11.456
جعل البنيان أكثر هيكلة وزخرفة.

0:02:11.456,0:02:14.205
مما جعله أكثر انفتاحًا وأعطاه إضاءة داخلية

0:02:14.205,0:02:19.912
بدلاً من الجدران والأعمدة المعلقة [br]الموجودة في المباني الكلاسيكية.

0:02:19.912,0:02:21.336
على مدى القرون القادمة،

0:02:21.336,0:02:25.156
أصبح هذا نموذجًا للكاثدرائيات [br]في جميع أنحاء أوروبا.

0:02:25.156,0:02:26.496
ولكن الموضة تتغير.

0:02:26.496,0:02:31.437
ومع تجدد تقدير عصر النهضة الإيطالية [br]لليونان القديمة وروما،

0:02:31.437,0:02:36.986
بدأ النمط الحديث يبدو فظًا [br]وأقل شأنًا عند المقارنة.

0:02:36.986,0:02:40.116
كتب جورجيو فاساري عام 1550 في [br]كتابه "حياة الفنانين"

0:02:40.116,0:02:45.127
عن أول من وصفه بأنه قوطي،

0:02:45.127,0:02:47.526
وهو إشارة مهينة إلى البربريين

0:02:47.526,0:02:50.847
الذين يُعتقد أنهم دمروا الحضارة [br]الكلاسيكية.

0:02:50.847,0:02:55.397
علق الاسم، وسرعان ما أصبح يشير لفترة [br]القرون الوسطى بشكل عام

0:02:55.397,0:03:01.317
وارتباطها بالظلمات والخرافات والبساطة.

0:03:01.317,0:03:05.849
ولكن الوقت يمرّ، واختفى معه [br]ما كان يعتبر موضة.

0:03:05.849,0:03:09.248
في سنوات 1700، جاءت فترة تسمى بالتنوير،

0:03:09.248,0:03:13.357
والتي تقدر السبب العلمي فوق كل شيء آخر.

0:03:13.357,0:03:17.169
ردًا على ذلك، بحث مؤلفون رومانسيون [br]مثل غوته وبايرون

0:03:17.169,0:03:21.068
عن رؤى مثالية لماضٍ مليء بالمناظر الطبيعية

0:03:21.068,0:03:24.227
والقوى الروحية الغامضة.

0:03:24.227,0:03:27.588
هنا، تم إعادة صياغة كلمة القوطي

0:03:27.588,0:03:33.388
لوصف النوع الأدبي الذي ظهر[br]كصنف رومانسي مُظْلِم.

0:03:33.388,0:03:35.906
تم تطبيق المصطلح لأول مرة [br]من قبل هوراس والبول

0:03:35.906,0:03:40.429
عام 1764، لروايته "قلعة أوترانتو"

0:03:40.429,0:03:44.048
كمرجع للحبكة والجو العام.

0:03:44.048,0:03:47.148
وأصبحت العديد من عناصر الرواية نموذجًا

0:03:47.148,0:03:51.558
ألهم عدة راويات كلاسيكية وأفلامًا لا تحصى

0:03:51.558,0:03:56.831
التسمية القوطية بقيت تشير إلى الأدب [br]والسينما حتى عام 1970

0:03:56.831,0:03:59.678
عندما ظهر مشهد موسيقي جديد.

0:03:59.678,0:04:03.400
اتباعا لنهج فنانين مثل ذا دورز [br]وفيلفت أندرغراوند،

0:04:03.400,0:04:04.679
وفرق بوست-بانك البريطانية،

0:04:04.679,0:04:05.868
مثل جوي ديفيجون

0:04:05.868,0:04:06.739
وباوهاوس

0:04:06.739,0:04:07.750
وكيور

0:04:07.750,0:04:10.419
قاموا بجمع كلماتٍ[br]كئيبة مع نشاز البانك

0:04:10.419,0:04:13.599
مع صور مستوحاة من العصر الفيكتوري

0:04:13.599,0:04:14.720
والرعب الكلاسيكي

0:04:14.720,0:04:17.949
والأزياء المبهرة المناسبة لكلا الجنسين.

0:04:17.949,0:04:21.599
بحلول أوائل ثمانينيات القرن العشرين،[br]كانت الفرق المماثلة توصف باستمرار

0:04:21.599,0:04:24.471
بأنها تنتمي لموسيقى الروك القوطي [br]من قبل الصحافة الموسيقية،

0:04:24.471,0:04:28.089
وقد أخرجت شعبية هذا الصنف [br]هذه الفرق من الأندية المغمورة

0:04:28.089,0:04:31.130
إلى العلامات الموسيقية [br]الرئيسية و أم تي في.

0:04:31.130,0:04:35.671
واليوم، ورغم الاهتمام السلبي من وسائل [br]الإعلام أحيانًا والقوالب النمطية،

0:04:35.671,0:04:40.849
تستمر الموسيقى والموضة القوطية[br]كظاهرة سفلية قوية.

0:04:40.849,0:04:42.710
وقد تفرعت أيضًا إلى عدة أنواع فرعية،

0:04:42.710,0:04:44.081
مثل السيبرغوث

0:04:44.081,0:04:45.077
وغوثابيلي

0:04:45.077,0:04:46.138
والميتال القوطي

0:04:46.138,0:04:48.796
وحتى ستيمبانك.

0:04:48.796,0:04:51.051
يبقى تاريخ كلمة القوطي

0:04:51.051,0:04:54.744
جزءًا لا يتجزأ من آلاف السنين التي [br]شهدت الحركات الثقافية المضادة،

0:04:54.744,0:04:57.620
من الغرباء الغزاة الذين أصبحو ملوكًا

0:04:57.620,0:05:01.083
إلى الأبراج الشاهقة التي [br]استبدلت الأعمدة الصلبة

0:05:01.083,0:05:04.524
وصولًا إلى الفنانين الذين عثروا [br]على الجمال في الظلام.

0:05:04.524,0:05:07.222
وقد شهدت كل خطوة ثورة نوعية

0:05:07.222,0:05:13.011
وميلًا للحضارات إلى العودة إلى ماضيها[br]لإعادة تشكيل حاضرها.