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Como Deixar de Lado Uma Estratégia de Compensação - Teal Swan

  • 0:27 - 0:31
    Como deixar de lado um mecanismo de enfrentamento
  • 0:32 - 0:33
    Olá.
  • 0:33 - 0:36
    Lidar é fazer uma alteração específica,
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    mentalmente,
    emocionalmente ou fisicamente,
  • 0:39 - 0:42
    que permite gerenciar ou adaptar-se a
  • 0:42 - 0:44
    uma situação que está causando estresse.
  • 0:45 - 0:49
    Um mecanismo de enfrentamento é um processo,
    um procedimento ou uma técnica
  • 0:50 - 0:52
    que permite fazer exatamente isso.
  • 0:53 - 0:55
    Para gerenciar ou se adaptar ao estresse.
  • 0:55 - 0:58
    Alguns exemplos de mecanismos de enfrentamento
  • 0:58 - 0:59
    são comportamentos viciantes como:
  • 0:59 - 1:02
    cortar, comer, fumar, jogar,
  • 1:03 - 1:05
    negação, humor, ataque,
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    regredindo,
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    supercompensação,
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    humildade, auto-culpar, evitar,
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    dissociação, foco positivo,
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    escapando para filmes,
    livros ou imaginação,
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    intelectualização,
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    distanciamento, desconexão,
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    adormecendo,
  • 1:21 - 1:23
    agressão passiva, projeção,
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    repressão e substituição ...
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    Para citar literalmente apenas alguns.
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    Estresse é um negócio sério.
  • 1:31 - 1:35
    Uma pessoa não pode prosperar muito tempo
    em uma atmosfera de angústia.
  • 1:35 - 1:38
    De fato, no minuto em que você introduz
    sofrimento na vida de alguém,
  • 1:38 - 1:40
    seu bem-estar diminui imediatamente.
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    Portanto, é óbvio por
    que queremos fugir disso
  • 1:43 - 1:45
    o mais rápido possível.
  • 1:45 - 1:48
    E fazemos isso através de mecanismos de enfrentamento.
  • 1:48 - 1:50
    No entanto, o que geralmente encontramos,
  • 1:50 - 1:52
    é que o próprio mecanismo de enfrentamento
    que nos permitiu
  • 1:52 - 1:54
    escapar dessa situação
  • 1:54 - 1:57
    ou para se adaptar ou gerenciar
    o estresse em nossas vidas,
  • 1:57 - 2:00
    cria problemas para nós no nosso futuro.
  • 2:00 - 2:04
    A mesma coisa que nos permitiu
    sentir-se melhor,
  • 2:04 - 2:07
    agora é absolutamente proibido
  • 2:07 - 2:09
    nossa capacidade de sentir felicidade,
  • 2:09 - 2:11
    criando felicidade,
  • 2:11 - 2:13
    ou criar a vida que queremos.
  • 2:13 - 2:18
    Muitas vezes, não conseguimos
    mudar a situação da nossa vida
  • 2:18 - 2:21
    isso estava nos causando estresse ou angústia.
  • 2:21 - 2:24
    Isto é especialmente verdade na infância,
  • 2:24 - 2:26
    quando nós realmente não
    chamamos os tiros em nossa vida,
  • 2:26 - 2:27
    as pessoas ao nosso redor fizeram.
  • 2:27 - 2:30
    Então, o que você deveria fazer, obviamente,
  • 2:30 - 2:31
    se você não pode sair,
  • 2:31 - 2:34
    fugir de algo
    que está causando angústia?
  • 2:34 - 2:36
    Você tem que gerenciar isso,
  • 2:36 - 2:38
    ou você precisa encontrar uma maneira de se adaptar a isso.
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    Este é o nascimento dos mecanismos de enfrentamento.
  • 2:42 - 2:44
    Muitos desses mecanismos de enfrentamento,
  • 2:44 - 2:46
    eles nos serviram para começar.
  • 2:46 - 2:49
    Eles nos permitiram continuar sobrevivendo
  • 2:49 - 2:53
    em uma atmosfera onde fomos
    desafiados com nossa própria sobrevivência.
  • 2:53 - 2:55
    Encontramos algo
    que era super angustiante,
  • 2:55 - 2:57
    estava prestes a destruir o nosso bem-estar,
  • 2:57 - 2:59
    estávamos prestes a ficar sem saída,
  • 2:59 - 3:02
    mas continuamos com a expansão
    participando desse mecanismo de enfrentamento.
  • 3:03 - 3:05
    Mas eis que o que encontramos é:
  • 3:05 - 3:06
    a mesma coisa que usamos para lidar
  • 3:07 - 3:10
    e continuar a se expandir na infância,
  • 3:10 - 3:12
    muitas vezes no futuro,
  • 3:12 - 3:15
    torna-se o motivo pelo qual não podemos expandir.
  • 3:15 - 3:18
    Torna-se um prejuízo, em
    vez de um benefício.
  • 3:18 - 3:21
    Por exemplo, a dissociação
    que era um mecanismo de enfrentamento
  • 3:21 - 3:22
    para uma jovem escapar do incesto,
  • 3:22 - 3:25
    agora torna impossível
    para ela adulta,
  • 3:25 - 3:26
    sentir medo.
  • 3:26 - 3:30
    Então, ela se envolve em
    comportamentos altamente arriscados e autodestrutivos.
  • 3:31 - 3:33
    Além disso, aqui estamos no campo espiritual
  • 3:33 - 3:35
    onde você
    ouve constantemente todas essas analogias
  • 3:35 - 3:38
    sobre os elefantes que estão amarrados a
    esses pequenos troncos de árvores quando são bebês,
  • 3:38 - 3:40
    e quando são adultos,
    nem percebem
  • 3:40 - 3:43
    que eles são fortes o suficiente
    para tirá-los do chão,
  • 3:43 - 3:47
    porque eles foram treinados
    para se verem impotentes.
  • 3:47 - 3:51
    Nossos mecanismos de enfrentamento
    funcionam exatamente da mesma maneira.
  • 3:51 - 3:53
    Nós nos metemos em angústia,
  • 3:53 - 3:55
    não conseguimos resolver a angústia,
  • 3:55 - 3:58
    e assim encontramos uma maneira
    de lidar com isso.
  • 3:58 - 3:59
    Esse mecanismo de enfrentamento
  • 3:59 - 4:01
    basicamente nos fez escapar.
  • 4:01 - 4:02
    Mas eis que, na idade adulta,
  • 4:02 - 4:04
    podemos muito bem estar em uma situação
  • 4:04 - 4:07
    isso é fácil de remediar,
  • 4:07 - 4:09
    mas não sabemos disso.
  • 4:09 - 4:11
    Em vez disso, ainda estamos alinhados
    com a ideia de que somos impotentes
  • 4:11 - 4:14
    e, em vez de fazer
    qualquer coisa para mudar isso,
  • 4:14 - 4:19
    simplesmente nos envolvemos em nossos antigos padrões
    de nossos mecanismos de enfrentamento.
  • 4:19 - 4:21
    Eu sei que você tem um amigo em sua vida,
  • 4:21 - 4:23
    onde você está pensando:
    "Oh meu Deus, são totalmente eles"
  • 4:23 - 4:25
    onde é tão fácil da minha perspectiva,
  • 4:25 - 4:27
    para ver como eles poderiam
    sair imediatamente,
  • 4:27 - 4:30
    e, no entanto, eles continuam a se envolver
    no mesmo comportamento de prevenção.
  • 4:30 - 4:33
    Pode-se dizer que alguns
    mecanismos de enfrentamento são saudáveis,
  • 4:33 - 4:35
    e outros mecanismos de enfrentamento
    não são saudáveis.
  • 4:35 - 4:39
    Mas vou lhe dizer que esse é um assunto
    que está seriamente em debate.
  • 4:39 - 4:42
    Porque a maioria dos mecanismos de enfrentamento
  • 4:42 - 4:45
    que achamos saudáveis,
    na verdade não são saudáveis.
  • 4:45 - 4:48
    E é aqui que eu vou
    estourar sua bolha.
  • 4:48 - 4:52
    O campo espiritual
    é um campo minado absoluto,
  • 4:52 - 4:54
    quando se trata de mecanismos de enfrentamento.
  • 4:55 - 4:57
    Por que é que?
  • 4:57 - 5:00
    Porque tantas crenças espirituais,
  • 5:00 - 5:02
    verdades espirituais, filosofias espirituais,
  • 5:02 - 5:04
    práticas espirituais
  • 5:05 - 5:08
    servir como justificativa
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    para seus mecanismos de enfrentamento.
  • 5:12 - 5:13
    Se não for isso,
  • 5:13 - 5:16
    eles literalmente por si mesmos
  • 5:16 - 5:18
    são mecanismos de enfrentamento.
  • 5:18 - 5:20
    Para deixar isso mais claro,
  • 5:20 - 5:22
    o ego procurando
    sair de sua angústia,
  • 5:22 - 5:25
    selecionará uma crença espiritual
    e um professor espiritual
  • 5:25 - 5:29
    quem habilita, valida ou cria
    o mecanismo de enfrentamento.
  • 5:29 - 5:33
    O ego sequestrou
    sua prática espiritual,
  • 5:33 - 5:35
    para ficar longe da dor.
  • 5:35 - 5:38
    Quero que você dê uma olhada no
    que o levou à espiritualidade.
  • 5:39 - 5:40
    As chances são,
  • 5:41 - 5:44
    você estava sentindo algum tipo
    de angústia ou desconforto.
  • 5:44 - 5:46
    Não há nada de errado nisso.
  • 5:46 - 5:50
    Para a maioria de nós, o sofrimento
    era a porta de entrada para a iluminação.
  • 5:50 - 5:52
    É a
    porta mais popular que as pessoas abrem.
  • 5:52 - 5:54
    Contudo,
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    se angústia ou desconforto
  • 5:56 - 5:57
    foi sua razão
  • 5:57 - 5:59
    por entrar na espiritualidade,
  • 5:59 - 6:02
    Isso significa toda a sua prática espiritual
  • 6:02 - 6:05
    está preparado para mecanismos de enfrentamento.
  • 6:05 - 6:09
    Em outras palavras, se toda a razão de
    abrirmos a porta para a espiritualidade
  • 6:09 - 6:12
    é porque estamos angustiados,
    significa a sombra que precisamos enfrentar
  • 6:12 - 6:14
    é que toda a nossa prática espiritual
  • 6:14 - 6:16
    pode ser um mecanismo gigante de enfrentamento.
  • 6:17 - 6:21
    E existe potencial em qualquer
    mecanismo de enfrentamento em que estamos envolvidos,
  • 6:21 - 6:23
    que o comportamento é
    mais prejudicial para nós,
  • 6:23 - 6:24
    e aqueles ao nosso redor,
  • 6:24 - 6:27
    do que é bom para nós
    e para os que estão à nossa volta.
  • 6:27 - 6:30
    A
    lei de foco positivo da comunidade de atração
  • 6:30 - 6:34
    é um exemplo de
    comunidade de prática espiritual
  • 6:34 - 6:37
    que está pronto para enfrentar os mecanismos.
  • 6:37 - 6:41
    As crenças, metodologias
    e práticas envolvidas
  • 6:41 - 6:43
    nesta comunidade em particular,
  • 6:43 - 6:46
    estão maduros para os mecanismos de enfrentamento
  • 6:46 - 6:48
    de contornar e negar.
  • 6:48 - 6:51
    Dois dos mais perigosos
    mecanismos de enfrentamento existentes.
  • 6:52 - 6:55
    Então, naturalmente, pessoas propensas
  • 6:55 - 6:57
    negação,
  • 6:57 - 6:59
    eles vão encontrar-se
    gravitando em direção a
  • 6:59 - 7:02
    a
    lei de foco positivo das comunidades de atração.
  • 7:02 - 7:05
    Outro exemplo é o ascetismo.
  • 7:06 - 7:10
    Ok, então obviamente, o ascetismo
    abre a porta,
  • 7:11 - 7:14
    para lidar com mecanismos como auto-mutilação.
  • 7:14 - 7:18
    Então, naturalmente, as pessoas que são propensas
    a se machucar como um mecanismo de enfrentamento,
  • 7:18 - 7:22
    se sentirão atraídos
    pela prática espiritual do ascetismo.
  • 7:23 - 7:26
    Então, por que é tão difícil abandonar os
    mecanismos de enfrentamento?
  • 7:26 - 7:28
    Porque eles não nos causam dor
  • 7:28 - 7:29
    no front-end.
  • 7:29 - 7:31
    De fato, eles servem para nos livrar da dor.
  • 7:31 - 7:33
    É gratificação instantânea.
  • 7:33 - 7:36
    Assim, nossa mente subconsciente os
    coloca na categoria 'bom para mim'.
  • 7:36 - 7:39
    Afinal, estamos conectados para evitar a dor.
  • 7:39 - 7:42
    Assim como vemos com a maioria dos vícios,
  • 7:42 - 7:45
    no começo, estamos convencidos de
    que não temos um problema.
  • 7:45 - 7:47
    Não vemos que isso não está nos beneficiando,
  • 7:47 - 7:49
    de fato, está nos tirando da dor.
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    Às vezes, leva anos
    para percebermos:
  • 7:51 - 7:55
    "Oh meu Deus, isso não apenas
    não me afastou da dor,
  • 7:55 - 7:56
    apenas suprimiu tudo,
  • 7:56 - 7:59
    Eu agora adicionei mais dor à dor.
  • 7:59 - 8:02
    Então agora eu estou basicamente sem teto,
    além de toda a dor
  • 8:02 - 8:04
    Eu estava tentando fugir do
    começo. "
  • 8:05 - 8:08
    É somente quando vemos esse
    preço de back-end para nosso vício,
  • 8:08 - 8:10
    que acordamos com nossa consciência,
  • 8:10 - 8:13
    à percepção de que
    nosso mecanismo de enfrentamento é um problema
  • 8:13 - 8:16
    isso está nos prejudicando
    e as pessoas ao nosso redor.
  • 8:16 - 8:18
    Justificamos nossos mecanismos de enfrentamento
  • 8:18 - 8:21
    e defendê-los até a morte,
    até este ponto.
  • 8:21 - 8:22
    Então, como eu disse,
  • 8:22 - 8:27
    a coisa mais difícil de
    tentar superar seus mecanismos de enfrentamento,
  • 8:27 - 8:30
    é que eles não causam dor antecipadamente.
  • 8:30 - 8:33
    E a dor é o que nos alerta
    para o fato de que há um problema.
  • 8:33 - 8:35
    Então, obviamente,
    se não estamos sentindo a dor,
  • 8:35 - 8:38
    porque estamos lidando com isso,
  • 8:38 - 8:41
    então, na verdade, não
    vemos que há um problema.
  • 8:41 - 8:45
    Por que tentaríamos consertar
    algo que não é um problema?
  • 8:46 - 8:48
    As únicas coisas em que estamos motivados
    a trabalhar e deixar de lado,
  • 8:48 - 8:50
    são problemas que nos causam dor.
  • 8:50 - 8:53
    É fácil
    lidar e resolver diretamente um gatilho,
  • 8:53 - 8:54
    porque um gatilho dói.
  • 8:54 - 8:57
    Mas que tal resolver algo
    que não machuca diretamente,
  • 8:57 - 9:00
    e não se registra
    em nossa mente consciente como um problema,
  • 9:00 - 9:01
    mesmo que seja um problema,
  • 9:01 - 9:03
    e leva à dor.
  • 9:03 - 9:04
    Aqui estão algumas sugestões
  • 9:04 - 9:06
    por como deixar ir
  • 9:06 - 9:08
    dos seus mecanismos de enfrentamento.
  • 9:08 - 9:09
    Passo 1.
  • 9:09 - 9:11
    Temos que re-possuir a dor
  • 9:11 - 9:13
    e começar a realmente fazer amizade.
  • 9:13 - 9:15
    Temos que nos mover na direção da dor,
  • 9:15 - 9:17
    em vez de se afastar.
  • 9:18 - 9:20
    Agora há um
    pequeno mecanismo interessante que acontece
  • 9:20 - 9:23
    naqueles de nós que se envolvem
    em mecanismos de enfrentamento.
  • 9:24 - 9:26
    É que fizemos dor, o inimigo.
  • 9:27 - 9:29
    Essencialmente,
    nos encontramos em uma situação
  • 9:29 - 9:32
    onde não podíamos realmente fazer nada
    sobre a ameaça em si.
  • 9:32 - 9:35
    E assim, voltamos nossa atenção
    para a ameaça secundária,
  • 9:36 - 9:37
    qual era a própria dor.
  • 9:37 - 9:39
    Nós confundimos isso,
  • 9:39 - 9:42
    ou, devo dizer, concentrou-se completamente,
  • 9:42 - 9:43
    com a ameaça original
  • 9:43 - 9:45
    Fizemos tudo uma coisa,
  • 9:45 - 9:48
    e então nos convencemos de que
    , desde que estivéssemos longe da dor,
  • 9:48 - 9:50
    nós estávamos longe da ameaça.
  • 9:51 - 9:54
    Começamos a ver a dor, por si só,
  • 9:54 - 9:56
    como a ameaça para a nossa vida.
  • 9:56 - 9:58
    Na realidade, a
    dor não é uma ameaça para nós,
  • 9:58 - 9:59
    muito pelo contrário.
  • 9:59 - 10:00
    É um mecanismo de feedback.
  • 10:00 - 10:03
    Ele nos informa informações sobre
    nosso ambiente e sobre nós mesmos,
  • 10:03 - 10:05
    para que possamos tomar as medidas apropriadas.
  • 10:06 - 10:09
    Para você entender o
    que quero dizer em um nível mais profundo,
  • 10:09 - 10:10
    Vou pintar uma foto para você:
  • 10:11 - 10:15
    Vamos fingir que
    seu braço foi cortado.
  • 10:15 - 10:20
    Agora vamos fingir que você
    acabou de se injetar morfina,
  • 10:20 - 10:22
    então você não sentiu mais.
  • 10:22 - 10:23
    Então você disse:
  • 10:23 - 10:27
    "Oh, graças a Deus! Porque eu não
    sinto a dor, não é mais uma ameaça."
  • 10:27 - 10:30
    Agora eu podia, da minha perspectiva,
  • 10:30 - 10:31
    fique aí e diga:
  • 10:31 - 10:33
    "Hum, na verdade, a verdadeira ameaça é o fato
  • 10:33 - 10:34
    que você está sangrando.
  • 10:34 - 10:37
    E apenas o fato de você
    não sentir o que está acontecendo,
  • 10:37 - 10:39
    na verdade, não significa que você está bem. "
  • 10:39 - 10:42
    Um mecanismo de enfrentamento
    é como a morfina emocional.
  • 10:42 - 10:43
    Uso impróprio,
  • 10:43 - 10:45
    e você pode ter um
    problema ainda maior em suas mãos
  • 10:45 - 10:47
    do que a ameaça original.
  • 10:48 - 10:50
    A dor não é sua inimiga.
  • 10:50 - 10:52
    É um feedback absolutamente perfeito.
  • 10:52 - 10:54
    E eu sei que se você é
    uma dessas pessoas
  • 10:54 - 10:56
    que simplesmente não aguenta desconforto,
  • 10:56 - 10:58
    é fácil se sentir realmente ameaçado,
  • 10:58 - 11:01
    como se você for para a dor
    ou abraçar a dor,
  • 11:01 - 11:03
    ou começar a aprender com a dor,
    ou afundar nela,
  • 11:03 - 11:04
    que você ficará preso lá para sempre.
  • 11:04 - 11:07
    Mas não é assim
    que os sentimentos funcionam.
  • 11:07 - 11:08
    Sentimentos
  • 11:08 - 11:11
    só funciona dessa maneira, se você resistir a eles.
  • 11:11 - 11:14
    Sempre que você se sentir com dor,
  • 11:14 - 11:16
    Eu quero que você se treine
  • 11:16 - 11:19
    que qualquer tipo de dor
    é como um sino de meditação
  • 11:19 - 11:20
    que está saindo, dizendo:
  • 11:20 - 11:23
    "ding ding ding ding.
    Esta é a sua oportunidade
  • 11:23 - 11:27
    para resolver a dor, em
    vez de resistir a ela. "
  • 11:28 - 11:30
    Basicamente, a dor está despertando você
  • 11:30 - 11:32
    à oportunidade
    de obter feedback valioso.
  • 11:32 - 11:34
    Está tentando lhe dizer uma coisa.
  • 11:34 - 11:37
    Se você se engajar no seu
    mecanismo de enfrentamento para se afastar dele,
  • 11:37 - 11:39
    você nunca saberá o
    que está tentando lhe dizer,
  • 11:39 - 11:41
    para que você nunca seja capaz de tomar
    a ação certa por si mesmo
  • 11:41 - 11:43
    ou as pessoas ao seu redor.
  • 11:43 - 11:45
    2. Eu quero que você dê uma olhada
  • 11:45 - 11:47
    nas coisas que fazem você se sentir melhor.
  • 11:47 - 11:50
    Faça uma lista inteira dessas coisas.
  • 11:50 - 11:54
    O que você faz quando está
    angustiado?
  • 11:55 - 11:57
    Agora eu quero que você assuma
    a perspectiva de ser
  • 11:57 - 12:00
    um advogado transcendental ou um filósofo,
  • 12:00 - 12:02
    e é seu trabalho argumentar
  • 12:02 - 12:07
    como, basicamente,
    diminuir o estresse ou se sentir melhor
  • 12:08 - 12:09
    são prejudiciais para você.
  • 12:10 - 12:12
    Como cada um poderia ser um mecanismo de enfrentamento?
  • 12:12 - 12:14
    Se cada um era um mecanismo de enfrentamento,
  • 12:14 - 12:16
    que possíveis desvantagens poderia haver
  • 12:16 - 12:18
    para esse mecanismo de enfrentamento?
  • 12:18 - 12:20
    Como cada um não funciona?
  • 12:21 - 12:22
    Ao fazer este exercício,
  • 12:22 - 12:25
    podemos tomar conhecimento de
    alguns de nossos mecanismos de enfrentamento.
  • 12:25 - 12:27
    Também podemos abrir a mente o suficiente,
  • 12:27 - 12:30
    para ver o
    lado sombrio em potencial de nossas estratégias.
  • 12:30 - 12:33
    Incluindo toda verdade espiritual à
    qual nos apegamos.
  • 12:33 - 12:35
    Ao fazer isso, somos menos prováveis
  • 12:35 - 12:38
    sucumbir à ferramenta,
    para que ela nos use,
  • 12:38 - 12:40
    em vez de nós usá-lo.
  • 12:40 - 12:44
    A consciência do mecanismo de enfrentamento que
    você possui não tem preço.
  • 12:44 - 12:47
    Afinal, é o principal
    agente de mudança.
  • 12:48 - 12:51
    Então, se você quer assumir
    a perspectiva de um filósofo,
  • 12:52 - 12:55
    como essas maneiras de se sentir melhor,
  • 12:55 - 12:56
    realmente não atendê-lo?
  • 12:56 - 12:58
    Se você quiser contratar
    um advogado transcendental,
  • 12:58 - 13:00
    você vai basicamente discutir,
  • 13:00 - 13:03
    pelo fato de que essas coisas
    estão causando o inferno, em vez do céu.
  • 13:03 - 13:06
    3. Dê uma olhada nas listas online
  • 13:06 - 13:08
    de mecanismos de enfrentamento,
  • 13:08 - 13:10
    que a comunidade convencional
  • 13:10 - 13:13
    ou até a comunidade alternativa,
    está ciente de atualmente.
  • 13:13 - 13:17
    Quero que você procure aqueles em
    que se envolve.
  • 13:17 - 13:20
    Quero que você pense em
    como cada um beneficia você,
  • 13:20 - 13:21
    e como cada um é prejudicial.
  • 13:21 - 13:23
    Outra maneira de colocar isso é:
  • 13:23 - 13:27
    "Olhando para esse mecanismo de enfrentamento
    que eu quase consigo ver,
  • 13:27 - 13:29
    como isso me dá?
  • 13:29 - 13:30
    O que isso me dá?
  • 13:30 - 13:32
    E o que isso tira de mim? "
  • 13:33 - 13:36
    Também em relação àqueles com os quais
    você realmente não se relaciona,
  • 13:36 - 13:38
    o que significa que você não pode
    reconhecer isso em si mesmo,
  • 13:38 - 13:41
    Eu quero que você pense se
    você tem alguém em sua vida
  • 13:41 - 13:43
    que usa esse mecanismo de enfrentamento.
  • 13:43 - 13:46
    É realmente importante que
    nos tornemos mais conscientes
  • 13:46 - 13:48
    desses mecanismos de enfrentamento, em geral.
  • 13:48 - 13:49
    Porque é a consciência
  • 13:49 - 13:52
    que nos permite ver quando eles
    aparecem no momento presente,
  • 13:52 - 13:53
    em tempo real,
  • 13:53 - 13:54
    seja em nós mesmos,
  • 13:54 - 13:56
    ou em outras pessoas em nossa vida.
  • 13:56 - 14:00
    4. Você precisa desfazer o mecanismo de enfrentamento,
  • 14:00 - 14:02
    o mesmo lugar que começou,
  • 14:02 - 14:04
    ou ocorreu pela primeira vez,
  • 14:04 - 14:05
    que está no seu passado.
  • 14:06 - 14:08
    Pode parecer irônico,
  • 14:08 - 14:11
    mas o trauma é resolvido
    da mesma maneira
  • 14:11 - 14:13
    que seus mecanismos de enfrentamento para trauma,
  • 14:13 - 14:14
    está resolvido.
  • 14:15 - 14:18
    É resolvido através da integração do trauma.
  • 14:19 - 14:21
    Essencialmente, estávamos em uma situação,
  • 14:21 - 14:23
    há muito tempo, isso nos causou tanto estresse,
  • 14:23 - 14:26
    que aprendemos a lidar
    dessa maneira específica.
  • 14:26 - 14:29
    O que precisamos fazer é voltar
    ao trauma original,
  • 14:29 - 14:32
    e nos ensinar
    uma maneira diferente de lidar.
  • 14:33 - 14:35
    E também,
  • 14:35 - 14:37
    para nos salvarmos
    do estressor original.
  • 14:37 - 14:39
    Quando você tem um mecanismo de enfrentamento
  • 14:39 - 14:41
    que você está se sentindo inclinado a se envolver,
  • 14:41 - 14:43
    ou atualmente estão envolvidos,
  • 14:43 - 14:46
    feche os olhos e imagine
    não se envolver nele.
  • 14:46 - 14:49
    Talvez você tenha alguém em sua vida
    que o conheça bem o suficiente
  • 14:49 - 14:51
    conhecer seu controle
    ou mecanismos de enfrentamento.
  • 14:52 - 14:54
    Peça que essa pessoa lhe diga:
  • 14:54 - 14:59
    "Ok, agora você está envolvido no
    comportamento do mecanismo de enfrentamento 'X'".
  • 14:59 - 15:02
    O que aconteceria se você se envolvesse em 'X'
  • 15:02 - 15:04
    (o oposto desse mecanismo de enfrentamento)?
  • 15:04 - 15:06
    Eu quero que você entre nisso.
  • 15:06 - 15:09
    Então, basicamente, o mecanismo de enfrentamento
    quer acertar você,
  • 15:09 - 15:12
    e você verá o
    que há de tão ruim em seguir para a esquerda.
  • 15:12 - 15:14
    Isso vai te ancorar na dor
  • 15:14 - 15:16
    que está ligado ao trauma original,
  • 15:16 - 15:20
    que de fato criou esse
    mecanismo de enfrentamento, para começar.
  • 15:20 - 15:21
    Então, por exemplo,
  • 15:21 - 15:23
    se você sentir vontade de comer compulsivamente,
  • 15:23 - 15:25
    feche os olhos e imagine não fazê-lo.
  • 15:25 - 15:27
    O que seria tão ruim em não se virar?
  • 15:27 - 15:30
    Veja se você consegue sentir a dor da qual
    está tentando se livrar,
  • 15:30 - 15:31
    através da compulsão.
  • 15:31 - 15:34
    Mergulhe nessa dor
    onde ela vive em seu corpo
  • 15:34 - 15:35
    e pergunte a si mesmo:
  • 15:35 - 15:38
    "Quando foi a primeira vez que senti
    esse mesmo sentimento,
  • 15:38 - 15:39
    e lidou comendo?
  • 15:40 - 15:41
    Em vez de procurar a resposta,
  • 15:41 - 15:44
    deixe que qualquer memória
    que precise vir à tona.
  • 15:44 - 15:47
    E agora você tem sua
    oportunidade de resolução.
  • 15:47 - 15:49
    Você pode fazer da memória uma visualização
  • 15:49 - 15:53
    em que você pode ajudar seu eu passado
    a escapar da circunstância angustiante,
  • 15:53 - 15:55
    e aprender uma maneira diferente de lidar,
  • 15:55 - 15:57
    diferente da maneira
    que eles decidiram lidar.
  • 15:58 - 15:59
    Usando o exemplo binging,
  • 15:59 - 16:01
    talvez você ache que
    tinha cinco anos
  • 16:01 - 16:04
    e você teve um pai controlador que
    fez você se sentir fora de controle,
  • 16:04 - 16:07
    então o único controle que você tinha
    era sobre comida.
  • 16:07 - 16:09
    Você podia ver essa criança
  • 16:09 - 16:11
    aos cinco anos de idade,
    nesta experiência dolorosa.
  • 16:11 - 16:15
    Re-experimentar o terror e
    impotência de estar fora de controle,
  • 16:15 - 16:16
    validar esses sentimentos
  • 16:16 - 16:19
    tão correto se sentir diante da circunstância,
  • 16:19 - 16:22
    e, em seguida, tome medidas para ajudar
    a criança a se sentir mais empoderada.
  • 16:22 - 16:25
    Por exemplo, defendendo a criança
    contra o pai controlador,
  • 16:25 - 16:27
    levando a criança para um lugar seguro,
  • 16:27 - 16:30
    explicando o que
    você quiser sobre comida,
  • 16:30 - 16:34
    então a criança interior não sente mais
    o desejo de lidar dessa maneira.
  • 16:34 - 16:36
    Depois de fazer esse processo,
  • 16:36 - 16:39
    você provavelmente perceberá que
    não está envolvido no mecanismo de enfrentamento.
  • 16:40 - 16:42
    Eu projetei um processo,
  • 16:42 - 16:44
    é chamado de processo de conclusão.
  • 16:44 - 16:49
    e foi desenvolvido especificamente para
    desvencilhá-lo desses traumas passados.
  • 16:49 - 16:52
    Incluindo os que criaram
    seus mecanismos de enfrentamento.
  • 16:52 - 16:55
    Então, se você quiser aprender sobre esse processo
  • 16:55 - 16:56
    e você quer mergulhar nisso,
  • 16:56 - 16:58
    então você pode comprar o livro:
  • 16:58 - 16:59
    O processo de conclusão
  • 16:59 - 17:01
    em qualquer lugar os livros são vendidos.
  • 17:01 - 17:04
    Porque explica esse processo em detalhes
  • 17:04 - 17:07
    portanto, não há absolutamente nenhuma dúvida em
    sua mente que você sabe como fazê-lo.
  • 17:07 - 17:09
    ou você pode visitar:
  • 17:09 - 17:13
    www.thecompletionprocess.com
  • 17:13 - 17:16
    5. Este passo será
    realmente confuso para alguns de vocês,
  • 17:16 - 17:18
    mas eu prometo que funciona.
  • 17:18 - 17:22
    Quando você perceber que está
    pronto para,
  • 17:22 - 17:25
    prestes a se envolver em um de
    seus mecanismos de enfrentamento,
  • 17:25 - 17:27
    e você sente o primeiro
    golpe de awarenes, como:
  • 17:27 - 17:30
    "OMG, estou fazendo isso de novo",
  • 17:30 - 17:32
    escolha fazê-lo conscientemente.
  • 17:32 - 17:35
    Quero dizer, realmente, tipo, 100% escolhe fazê-lo,
  • 17:35 - 17:36
    em vez de não fazê-lo.
  • 17:36 - 17:38
    Estou ciente de que estou prestes a disparar,
  • 17:38 - 17:40
    Eu vou optar por fazê-lo de qualquer maneira.
  • 17:41 - 17:42
    O que é realmente muito importante
  • 17:42 - 17:45
    para aqueles de nós envolvidos
    em mecanismos de enfrentamento,
  • 17:45 - 17:47
    especialmente aqueles que são subconscientes,
  • 17:47 - 17:49
    e sinta-se quase como se não
    tivesse controle de impulso
  • 17:49 - 17:51
    é que você se torna consciente e familiarizado com
  • 17:51 - 17:54
    esse sentimento de liberdade de escolha pessoal.
  • 17:54 - 17:56
    Depois de fazer isso algumas vezes
  • 17:56 - 17:59
    para que você possa ver que
    realmente pode optar por fazê-lo
  • 17:59 - 18:01
    mesmo quando você está ciente disso,
  • 18:01 - 18:04
    da próxima vez,
    escolha fazer outra coisa.
  • 18:04 - 18:06
    Um comportamento alternativo,
  • 18:06 - 18:09
    algo que você acha que seria mais
    benéfico do que prejudicial para você.
  • 18:10 - 18:13
    Eu quero que você faça isso várias vezes
    com várias técnicas.
  • 18:13 - 18:14
    tente o que puder,
  • 18:14 - 18:15
    tentando encontrar uma alternativa
  • 18:15 - 18:19
    ao mecanismo de enfrentamento
    que você está usando no momento.
  • 18:19 - 18:20
    Agora veja, você não tem nada a perder.
  • 18:20 - 18:22
    Por quê? Porque se nenhum deles funcionar,
  • 18:22 - 18:25
    você pode voltar ao
    mecanismo de enfrentamento original.
  • 18:25 - 18:26
    Então você realmente não perde nada.
  • 18:26 - 18:30
    6. Quero que você pratique
    a arte de amolecer,
  • 18:30 - 18:31
    em vez de enrijecer,
  • 18:31 - 18:33
    em resposta ao desconforto.
  • 18:34 - 18:36
    Se usarmos mecanismos de enfrentamento,
  • 18:36 - 18:38
    nós aprendemos a tensionar
  • 18:38 - 18:39
    contra desconforto.
  • 18:39 - 18:42
    De fato, todo mecanismo de enfrentamento é realmente,
  • 18:42 - 18:44
    é um comportamento que é o resultado
  • 18:44 - 18:47
    de tensão contra desconforto ou dor.
  • 18:48 - 18:53
    Basicamente, liberando ou
    suavizando o desconforto,
  • 18:53 - 18:56
    é o movimento definitivo do xeque-mate,
  • 18:56 - 18:58
    quando se trata de dor.
  • 18:58 - 18:59
    Então, quando você sente esse desconforto,
  • 18:59 - 19:01
    Eu quero que você feche seus olhos
  • 19:01 - 19:03
    e imagine literalmente se tornando
  • 19:03 - 19:07
    completamente suave e permitindo
    essa sensação em seu corpo.
  • 19:07 - 19:09
    Imagine seus músculos relaxando,
  • 19:09 - 19:12
    envie a sua célula a mensagem para abrir,
  • 19:12 - 19:14
    comece a respirar completamente,
  • 19:14 - 19:18
    então você se sente completamente
    mole contra o desconforto.
  • 19:19 - 19:21
    Se pudermos ficar macios,
  • 19:22 - 19:25
    em vez de ficar
    tenso contra o desconforto,
  • 19:25 - 19:27
    não podemos apenas aprender com o desconforto,
  • 19:27 - 19:31
    temos a oportunidade de optar por
    não se envolver em nosso mecanismo de enfrentamento.
  • 19:31 - 19:34
    Tudo o que resistimos persiste.
  • 19:34 - 19:37
    Se você se tensiona contra a dor,
    está resistindo à dor.
  • 19:37 - 19:38
    E como eu disse,
  • 19:38 - 19:41
    mecanismo de enfrentamento não é nada
  • 19:41 - 19:42
    Mas uma resistência à dor,
  • 19:42 - 19:43
    e é por isso
  • 19:43 - 19:46
    quando você está envolvido
    em um mecanismo de enfrentamento,
  • 19:46 - 19:48
    você acaba tendo mais dor
    no final das contas,
  • 19:48 - 19:51
    do que a dor original da qual
    você estava tentando escapar.
  • 19:51 - 19:54
    Todos nós queremos encontrar
    soluções para nossos problemas
  • 19:54 - 19:56
    para que nossa vida pareça
    boa, e não ruim.
  • 19:56 - 19:58
    Não há nada inerentemente
    errado com esse desejo.
  • 19:58 - 20:00
    Nós estaríamos em negação, de fato,
  • 20:00 - 20:02
    se não admitimos que
    é isso que estamos buscando.
  • 20:02 - 20:04
    a dor não é uma ameaça.
  • 20:04 - 20:08
    É um mecanismo de feedback
    que está nos alertando sobre uma ameaça.
  • 20:08 - 20:11
    Faríamos melhor em explorar proativamente
  • 20:11 - 20:16
    opções para transformar
    a ameaça real em nossa vida,
  • 20:16 - 20:18
    ao invés de tratar a dor
  • 20:18 - 20:20
    (isso é uma resposta à
    ameaça em nossa vida)
  • 20:20 - 20:22
    como se fosse a ameaça.
  • 20:23 - 20:26
    Na medida em que nos envolvemos
    em todos esses mecanismos de enfrentamento
  • 20:26 - 20:28
    para tentar escapar da dor.
  • 20:29 - 20:30
    Depois de tudo,
  • 20:30 - 20:32
    uma vida que é vivida enfrentando,
  • 20:32 - 20:34
    não há vida nenhuma.
  • 20:34 - 20:36
    Tenha uma boa semana.
  • 21:27 - 21:29
    Legendas por: Tanya Duarte
Title:
Como Deixar de Lado Uma Estratégia de Compensação - Teal Swan
Description:

Reintegração ( The Completion Process )
www.thecompletionprocess.com

Estresse é um negócio sério. Um ser humano não pode prosperar em uma atmosfera de estresse. Quando um ser humano entra em estado de angústia, o seu bem-estar diminui imediatamente. E, portanto, é natural que desejemos fazer uma mudança na situação o mais rápido possível. Mas muitas vezes a situação que está nos causando sofrimento não pode ser erradicada. Está fora de nosso controle erradicar o estressor. Então somos forçados a lidar com ele, lidar com ele e nos adaptar a ele. Nós nos adaptamos à angústia através de estratégia de compensação. Mas essas estratégia de compensação que nos salvam, também se tornam nossa prisão. Neste episódio, Teal nos diz como deixar de lado uma estratégia de compensação.

Inscreva-se para receber um novo vídeo todos os sábados: http://bit.ly/SubTealSwan

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Se você estiver em uma crise ou se você ou qualquer outra pessoa estiver se sentindo suicida ou em perigo, os seguintes recursos podem lhe fornecer ajuda imediata: https://thecompletionprocess.com/get-help-now/

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Teal Swan é uma revolucionária na transformação pessoal e é uma das pessoas vivas mais espiritualmente influentes do mundo. Como renomada autora, palestrante e estrela de mídia social, ela viaja pelo mundo ensinando autodesenvolvimento e ensinando as pessoas a transformarem sua dor emocional, mental, física e espiritual.

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(estados unidos) 1-800-273-8255.
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Video Language:
English
Duration:
21:48

Portuguese subtitles

Incomplete

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