Christianity from Judaism to the Constantine: Crash Course World History #11
-
0:00 - 0:03היי, אני ג'ון גרין;
זה קורס מזורז בהיסטוריה עולמית -
0:03 - 0:05והיום אנחנו הולכים לדבר על ישו.
-
0:05 - 0:09זה מטבע רומי מהתקופה
בה ישו נולד באימפריה הרומית, -
0:09 - 0:12והוא מכנה את אוגוסטוס, הקיסר,בנו של אלוהים.
-
0:12 - 0:16אז בואו רק נצהיר קודם כל שב-4
לפנה"ס, להיות בנו של אלוהים, -
0:16 - 0:21או לפחות להיות בנו של אל כלשהו,
לא היה דבר חריג במיוחד. -
0:21 - 0:24אבל שיהודי עני יהיה בנו של
אלוהים - זה כבר חדש. -
0:24 - 0:26קורס מזורז
-
0:26 - 0:27קורס מזורז
-
0:27 - 0:29היסטוריה עולמית
-
0:29 - 0:30היסטוריה עולמית
-
0:30 - 0:32הנצרות
-
0:32 - 0:33הנצרות
-
0:33 - 0:37יש להתחיל כל בחינה של הנצרות
ביהדות, כי ישו נולד יהודי, -
0:37 - 0:39והוא גדל במסורת היהודית.
-
0:39 - 0:42הוא היה אחד מהמורים הרבים שהפיצו
את רעיונותיהם במחוז יהודה הרומאי באותה העת, -
0:42 - 0:44והוא היה חלק ממסורת משיחית,
-
0:44 - 0:49שמסייעת לנו להבין מדוע לא חשבו עליו
רק כמורה, אלא כמשהו שהוא הרבה, הרבה יותר מזה. -
0:49 - 0:51בואו נלך ישר לבועת המחשבה היום.
-
0:51 - 0:54האנשים שיהפכו לאחר מכן ליהודים,
היו רק אחד מהעמים השבטיים הרבים -
0:54 - 0:59שחיו בעולם הסהר הלא-כל-כך-פורה
של מסופוטמיה לאחר המהפכה החקלאית. -
1:00 - 1:03העברים העריצו במקור אלים רבים,
-
1:03 - 1:06והקריבו להם קורבנות במטרה
להביא מזג אוויר טוב ועושר. -
1:06 - 1:09אבל בסופו של דבר, הם פיתחו דת
שבמרכזה עמד רעיון, -
1:09 - 1:12שמאוחר יותר יהפוך למרכזי בדתות מערביות אחרות.
-
1:12 - 1:16זה היה המונותאיזם,
הרעיון לפיו יש אל אמיתי אחד בלבד, -
1:16 - 1:18(או לפחות שאם יש אלים אחרים
בסביבה, הם ממש עלובים). -
1:18 - 1:23העברים פיתחו רעיון נוסף
שעומד גם הוא במרכז דתם: -
1:23 - 1:26רעיון הברית, העסקה עם אלוהים.
-
1:26 - 1:29האיש המרכזי בסיפור הזה,
ה"מאכר", היה אברהם. -
1:29 - 1:31אני לא רוצה להפוך את זה לשיעור תנ"ך,
-
1:31 - 1:34אבל קצת קשה להבין את היהודים בלי
להבין את אברהם, או אברם, -
1:34 - 1:39כפי שהוא נקרא לפני שיחתו הרצינית
עם אלוהים, שתועדה בבראשית י"ז: -
1:39 - 1:44"וַיְהִי אַבְרָם, בֶּן-תִּשְׁעִים שָׁנָה וְתֵשַׁע שָׁנִים;
וַיֵּרָא ה' אֶל-אַבְרָם, וַיֹּאמֶר אֵלָיו, -
1:44 - 1:48אֲנִי-אֵל שַׁדַּי--הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי, וֶהְיֵה תָמִים."
-
1:48 - 1:51ואני אעשה איתך ברית ויקרו
לך כל מיני דברים מגניבים, -
1:51 - 1:54כמו שיהיו לך ילדים וצאצאיך
יהיו כמספר הכוכבים בשמיים, -
1:54 - 1:56ותוכל לקבל את ארץ כנען
לנצח, וזה יהיה אדיר. -
1:56 - 1:59אני מנסח פה מחדש, דרך אגב,
בועת מחשבה. -
1:59 - 2:02אז אלוהים הבטיח לאברם שיהיו
לו ילדים עם אשתו, -
2:02 - 2:04למרות שהאיש היה כבר בערך
בן 99, אבל היה מלכוד: -
2:04 - 2:10"זֹאת בְּרִיתִי אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּ, בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם, וּבֵין זַרְעֲךָ, אַחֲרֶיךָ;
-
2:10 - 2:13הִמּוֹל לָכֶם, כָּל-זָכָר."
-
2:13 - 2:15תשמרי על זה נקי, בועת מחשבה.
-
2:15 - 2:20עכשיו, זו בקשה די גדולה לבקש מהבחור,
בעיקר מקשיש בן 99 כמו אברם, -
2:20 - 2:22שחי בתקופה שלפני המצאת האלחוש.
-
2:22 - 2:23אבל אלו היו תנאי העסקה,
-
2:23 - 2:28ובתמורה לכך אלוהים בחר באברהם
ובצאצאיו להיות אומה גדולה. -
2:28 - 2:31מכך ניתן להבין את הביטוי לפיו
היהודים הם העם הנבחר. -
2:31 - 2:35תודה ששמרת על זה נקי, בועת מחשבה.
אז, כמה דברים חשובים על האל הזה: -
2:35 - 2:391. יחידות. הוא - ואני משתמש בכינוי
הגוף הגברי כי בו משתמשות התפילות בעברית - -
2:39 - 2:42אינו מעוניין שיהיו לך אלים אחרים לפניו.
-
2:42 - 2:46הוא גם טרנסצדנטלי, שזה אומר
שהוא התקיים תמיד והוא אישי במיוחד - -
2:46 - 2:52הוא משוחח עם נביאים, שולח ארבה, וכו'.
אבל הוא לא נוקט בצורה גשמית כמו האלים היוניים והרומאיים. -
2:52 - 2:57הוא גם מעורב בהיסטוריה, למשל
הוא ישמיד ערים, ויביא שטפונות, -
2:57 - 3:00ויקבע תוצאות מלחמות, ואולי
גם משחקי פוטבול. -
3:00 - 3:02סטן, לא! משחקי פוטבול!
-
3:02 - 3:05ואולי חשוב מכל עבורנו כיום, ובטוח חשוב מכל עבור ישו,
-
3:05 - 3:09אל זה דורש צדקנות מוסרית וצדק חברתי.
-
3:09 - 3:12אז, זהו האל של העברים,
ולמרות כל העליות והמורדות, -
3:12 - 3:16העם היהודי נשאר איתו למשך -
על פי לוח השנה היהודי, לפחות - -
3:16 - 3:185700 שנים.
-
3:18 - 3:23והוא נשאר איתם גם כן, למרות
שהיהודים היו, מדי פעם, מעט מאכזבים, -
3:23 - 3:25מה שהוביל לאירועים אומללים שונים,
-
3:25 - 3:30וגם למסורת של נביאים המדברים בשמו
של אלוהים ומזהירים אנשים לחזור לדרך הישר, -
3:30 - 3:32שמא יהיו עוד אירועים כאלו.
-
3:32 - 3:34מה שמביא אותנו בחזרה לחברינו, הרומאים.
-
3:34 - 3:40עד שישו נולד, ארצם של הישראלים
נספגה באימפריה הרומית כמחוז יהודה. -
3:40 - 3:43בעת לידתו של ישו, יהודה הייתה
בשליטתו של הורדוס, -
3:43 - 3:48שנודע בכך שבנה את המקדש
העצום בירושלים, שהרומאים הרסו לאחר מכן. -
3:48 - 3:52ועד שישו מת, יהודה התרחבה
ועמדה תחת שלטונו של אנטיפטרוס בן הורדוס. -
3:52 - 3:54שהיה ידוע גם כהורדוס,
באופן לא מועיל במיוחד. -
3:54 - 3:57שני ההורדוסים קיבלו בסופו של דבר
את הוראותיהם מהרומאים, -
3:57 - 4:00ושניהם מופיעים ברשימת השליטים
שדיכאו את היהודים, -
4:00 - 4:04חלקית משום שאף פעם אין הרבה
חופש דתי באימפריה, -
4:04 - 4:07אלא אם כן אתם, חכו לזה...המונגולים.
-
4:10 - 4:11או הפרסים.
-
4:11 - 4:15כמו כן, הם היו הלניסטים, וייבאו
תיאטרון, אדריכלות ורציונליות יוונית. -
4:15 - 4:23ובתגובה לאותן השפעות הלניסטיות,
ניסו מטיפים רבים לגרום ליהודים לחזור למסורת
ולדרכים האלוהיות ששלטו בעבר, -
4:23 - 4:27כולל הצדוקים, והפרושים,והאיסיים, והקנאים.
-
4:27 - 4:30ואחד מאותם מטיפים, שלא השתלב
היטב באף אחת מארבע הקבוצות הללו, -
4:30 - 4:32היה ישו מנצרת.
-
4:32 - 4:36ישו היה מטיף שהפיץ את מסרי
השלום, האהבה ומעל הכל, הצדק, -
4:36 - 4:40ברחבי יהודה שבמהלך חייו,
שמשכם היה למעשה ממוצע למדי. -
4:40 - 4:45הוא היה כריזמטי להפליא, ומשך קבוצת
תומכים קטנה אך נאמנה להפליא, -
4:45 - 4:47ונאמר כי הוא מבצע ניסים -
-
4:47 - 4:51למרות שיש לציין שניסים היו די
נפוצים באותה העת. -
4:51 - 4:54המסר של ישו הצליח במיוחד
בקרב העניים והנדכאים, -
4:54 - 4:58והוא היה קיצוני למדי
בעמדתו נוגדת הסמכות. -
4:58 - 5:01הוא אמר שקל יותר לגמל לעבור
בקוף של מחט, -
5:01 - 5:03מאשר לאיש עשיר להגיע לגן עדן,
-
5:03 - 5:07הוא אמר שהעניים היו מבורכים,
שהאחרון יהפוך לראשון והראשון לאחרון - -
5:07 - 5:09וכל המסרים הללו די איימו על
הכוחות השליטים, -
5:09 - 5:15שעצרו אותו, שפטו אותו ואז הוציאו
אותו להורג בשיטה המקובלת להריגת מורדים באותה עת, -
5:15 - 5:16צליבה.
-
5:16 - 5:18כמו כן, רק כדי לענות על השאלה,
-
5:18 - 5:22הרומאים הם אלו שצלבו את ישו,
שכן הוא היווה איום על סמכותם. -
5:22 - 5:26מסורות מאוחרות יותר טענו כי
היהודים הרגו את ישו? מאוד מצער. -
5:26 - 5:28כמו כן, מאוד שגוי.
-
5:28 - 5:32איננו עומדים לדון באלוהותו של ישו,
משום ש:1. זה אינו שיעור תאולוגיה. -
5:32 - 5:35ו-2. מלחמות שלהוב באינטרנט גורמות
לי להרגיש כה לא בנוח, -
5:35 - 5:37עד שאני חייב לפנות למצלמה 2,
-
5:37 - 5:40היי מצלמה 2, אני כאן להזכיר לך ש-
3. ריבים על דברים כאלו, כמו על -
5:40 - 5:44השאלה אם העוגה המטאפורית היא שקר,
לרוב אינם משיגים דבר, -
5:44 - 5:47וגם, 4. מה שמשנה לנו הוא העובדה
ההיסטורית שאנשים באותה העת -
5:47 - 5:53האמינו שישו היה המשיח, בנו של האלוהים.
-
5:53 - 5:56והם האמינו שהוא ישוב יום אחד
וישחרר את העולם. -
5:56 - 5:58מה שמוביל אותנו לשתי שאלות
בנוגע לנצרות: -
5:58 - 5:59ראשית כל,
-
5:59 - 6:01למה קבוצה קטנה זו של אנשים
האמינה בזה, -
6:01 - 6:05ולמה ואיך הפכה האמונה
הזו לנפוצה כל-כך? -
6:05 - 6:07אז למה אנשים האמינו שישו היה המשיח?
-
6:07 - 6:09ראשית כל, ליהודים הייתה מסורת ארוכת שנים
-
6:09 - 6:12לפיה יגיע אליהם מושיע
בעת צרה. -
6:12 - 6:16ויהודה תחת שלטון הורדוס והרומאים...
זה בהחלט נחשב לעת צרה. -
6:16 - 6:19ורבות מהנבואות שעסקו במושיע
מצביעות על מישהו שחייו די דומים לאלו של ישו. -
6:19 - 6:24למשל, בישעיהו נ"ג כתוב שהאדם
לא יובן כהלכה ויזכה ליחס רע, -
6:24 - 6:25בדיוק כמו ישו:
-
6:25 - 6:30"הוא זכה לתיעוב ודחייה מכל אדם;
איש סבל, יודע יגון: -
6:30 - 6:35וכאדם ממנו מסתירים אנשים פניהם
הוא זכה לתיעוב; ולא כיבדנו אותו." -
6:35 - 6:39ונבואות רבות כמו דניאל ז:י"ד, למשל,
מסבירות שכאשר המשיח מגיע, -
6:39 - 6:43תהיה ממלכה אדירה, חדשה ונצחית.
-
6:43 - 6:44וזה כנראה נשמע די טוב
-
6:44 - 6:46לאנשים ששלטונם העצמי נלקח מהם.
-
6:46 - 6:48אז כמה יהודים דתיים ראו את
ישו בנבואות האלו, -
6:48 - 6:53והחלו להאמין, במהלך חייו או זמן
קצר לאחר מכן, שהוא היה המשיח. -
6:53 - 6:56מרביתם חשבו שהממלכה הנצחית
הייתה ממש מעבר לפינה, -
6:56 - 6:58וזו כנראה הסיבה בגללה אף אחד
-
6:58 - 7:01לא טרח לכתוב הרבה ממאורעות חייו
של ישו במשך כמה עשורים, -
7:01 - 7:04עד שהיה די ברור שכנראה
נצטרך לחכות קצת -
7:04 - 7:06לבואה של הממלכה הנצחית
והמדהימה הזו. -
7:06 - 7:10יש לציין, דרך אגב, שרעיון המשיח
לא היה ייחודי ליהודים באותה העת. -
7:10 - 7:11אפילו הרומאים לקחו בזה חלק.
-
7:11 - 7:14למשל, המשורר הרומאי ורגיל
כתב על ילד ש: -
7:14 - 7:19"ישחרר את הארץ מהפחד הבלתי-פוסק.
הוא יקבל חיי אל, -
7:19 - 7:21ויראה גיבורים ואלים יחדיו."
-
7:21 - 7:26נשמע מוכר? אבל ורגיל כתב
על הקיסר אוגוסטוס בשיר הזה, לא על ישו, -
7:26 - 7:28מה שמצביע, שוב,
על דמיון בין השניים. -
7:28 - 7:33שניהם כונו בני האלים. שניהם
נשלחו לשחרר את הארץ מהפחד הבלתי-פוסק. -
7:33 - 7:35אבל אחד מהם שלט באימפריה הגדולה
ביותר בעולם; -
7:35 - 7:39והאחר האמין שהאימפריה, והעולם,
היו חייבים להשתנות. -
7:39 - 7:45אז למה בן האלוהים העני
והמפורסם פחות, זכה להשפעה גדולה יותר? -
7:45 - 7:47טוב, הנה שלוש סיבות
היסטוריות אפשריות: -
7:47 - 7:51סיבה מספר 1: הרומאים המשיכו
להקשות על היהודים. -
7:51 - 7:53למעשה, דברים נעשו גרועים בהרבה
עבור היהודים, -
7:53 - 7:59במיוחד אחרי שהם פתחו במרד בין
66-73 לספירה, שלא הצליח במיוחד. -
7:59 - 8:02עד שהאבק שקע, הרומאים השמידו
את המקדש, -
8:02 - 8:07וגירשו את היהודים מיהודה, ובכך יצרו את
מה שנקרא היום "יהודי התפוצות". -
8:07 - 8:08וללא מקדש או ישות גיאוגרפית,
-
8:08 - 8:13היהודים היו חייבים לגבש לעצמם את משמעות
היהדות ואת העקרונות המרכזיים של הדת. -
8:13 - 8:16הדבר כפה על מאמיניו של ישו לקבל החלטה;
-
8:16 - 8:20האם הם ימשיכו להיות יהודים,
ולקיים את החוקים הנוקשים שהציבו הרבנים, -
8:20 - 8:22או שהם יהפכו למשהו אחר.
-
8:22 - 8:25ההחלטה לפתוח את דתם לאנשים
שאינם יהודים, שלא היו חלק מהברית, -
8:25 - 8:29היא הסיבה המרכזית לכך שהנצרות
הפכה לדת עולמית, -
8:29 - 8:31ולא נותרה רק זרם ביהדות.
-
8:31 - 8:35והעובדה שהאדם המרכזי שקרא
להשאר ביהדות היה ג'יימס, -
8:35 - 8:37אחיו של ישו, שנהרג על ידי הרומאים,
ודאי לא הזיקה. -
8:37 - 8:41סיבה מספר 2 קשורה לסיבה מספר 1,
ולאדם בשם שאול. -
8:41 - 8:45לא, לא שאול הזה.
כן, שאול התרסי, תודה. -
8:45 - 8:48שאול, אליו נגלה חיזיון בדרך לדמשק,
-
8:48 - 8:53הפך לפאול והחל לבקר ולשלוח מכתבים
לתומכיו של ישו דרך הים התיכון. -
8:53 - 8:57והיה זה פאול שהכריז שתומכיו
של ישו לא היו חייבים להיות יהודים, -
8:57 - 9:01שהם לא היו חייבים לעבור ברית מילה
או לעמוד בחוקים היהודים, או משהו כזה. -
9:01 - 9:05הדבר פתח את השערים לאלפי אנשים
שבחרו להמיר את דתם ולהצטרף לדת החדשה. -
9:05 - 9:08והדבר הנוסף שכדאי לזכור בנוגע לפאול,
הוא שהוא היה אזרח רומי. -
9:08 - 9:11משמעות הדבר הייתה שהוא יכול היה לנסוע
באופן חופשי ברחבי האימפריה הרומית. -
9:11 - 9:13הדבר אפשר לו לשטוח את טיעוניו
בפני אנשים רבים מאוד, -
9:13 - 9:15וסייע מאוד לתפוצה הגיאוגרפית של הנצרות.
-
9:15 - 9:17אה, זה הזמן למכתב הפתוח?
בסדר. -
9:21 - 9:23מכתב פתוח, לדג.
-
9:23 - 9:25אבל קודם, בואו נראה מה
נמצא בתא הסודי היום. -
9:25 - 9:27אוי, סטן.
-
9:27 - 9:30זה האלבום החביב עליי,
ישו כוכב עליון, -
9:30 - 9:34שזמין סוף סוף בפורמט
החביב עליי, קלטת. -
9:34 - 9:37האם התאמתי את צבעי החולצה שלי
לישו כוכב עליון? כן. -
9:37 - 9:38איכת'יס היקר,
-
9:38 - 9:39שים לב לזה:
-
9:39 - 9:43במאה הראשונה, כשזה עדיין היה
ממש מחתרתי והיפסטרי להיות נוצרי, -
9:43 - 9:47היית סמל סודי לנצרות,
ששימש כדי להתחבא מהרומאים. -
9:47 - 9:53איכת'יס, המילה היוונית לדג,
היה קיצור, ודרך מחוכמת מאוד לדבר על דת -
9:53 - 9:55בלי שמישהו ידע על מה דיברת.
-
9:55 - 9:56אבל לעולם לא תנחש מה קרה -
-
9:56 - 10:01אפילו במקומות בהם זה ממש בסדר לדבר
היום על נצרות ולהשתמש, אתה יודע, בסמלים נוצריים, -
10:01 - 10:02כמו הצלב,
-
10:02 - 10:07אתה זוכה לעדנה מחודשת הודות לתעשיית
קישוטי הרכב מפלסטיק. -
10:07 - 10:11כלומר, ברצינות, איכת'יס,
לא ראיתי קאמבק כזה מאז ישו. -
10:11 - 10:13שלך,
ג'ון גרין. -
10:13 - 10:17ולבסוף, הנצרות נולדה ופרחה
באימפריה שלה שפה משותפת, -
10:17 - 10:18שאיפשרה את התפשטותה.
-
10:18 - 10:21ובאופן מכריע, היא הייתה גם
אימפריה שנמצאה בדעיכה. -
10:21 - 10:25כלומר, אפילו בסוף המאה
הראשונה לספירה, רומא הייתה בדרכה למטה. -
10:25 - 10:27ועבור האדם הממוצע,
ואפילו עבור כמה מהאליטות, -
10:27 - 10:31הדברים לא היו טובים כפי שהיו בעבר,
ולמעשה, הם הפכו גרועים במהירות כזו, -
10:31 - 10:33שהיית עלול לחשוב
שסוף העולם מגיע. -
10:33 - 10:35והדת הרומאית לא הציעה הבטחה
לחיים אחרי המוות, -
10:35 - 10:37וכמה אלים בכיינים ושוחרי מדון -
-
10:37 - 10:42סליחה אם פגעתי בתומכי הדת
הרומאית, אבל ברצינות, כמה שהם מתקוטטים. -
10:42 - 10:45אז אפילו שהנוצרים המוקדמים נרדפו
על ידי האימפריה הרומית, -
10:45 - 10:50ולעתים הפכו מזון לאריות וחיות אחרות,
הדת המשיכה לצמוח, גם אם לאט. -
10:50 - 10:54אבל אז, כשדעיכת הרומאים המשיכה,
הקיסר קונסטנטין אפשר את הסגידה לישו, -
10:54 - 10:57ולבסוף המיר את דתו לנצרות בעצמו.
-
10:57 - 11:00ואז הדת באמת המריאה.
כלומר, רומא לא הייתה עוד בשיאה, -
11:00 - 11:02אבל כולם עדיין רצו להיות כמו הקיסר.
-
11:02 - 11:05ודי מהר, היה בן-אלוהים
חדש על המטבעות. -
11:05 - 11:06תודה שצפיתם.
נתראה בשבוע הבא. -
11:07 - 11:10קורס מזורז הופק ובוים על ידי סטן מולר,
מנהלת התסריט שלנו היא דניקה ג'ונסון, -
11:10 - 11:14התוכנית נכתבה על ידי המורה שלי להיסטוריה
בתיכון, ראול מאייר, ועל ידי, -
11:14 - 11:16וצוות הגרפיקה שלנו הוא Thought Bubble.
-
11:16 - 11:18כפי שרק 62 מיליון מכם ניחשו
בשבוע שעבר, -
11:18 - 11:20הביטוי השבועי היה "בוריטו צ'יפוטלה"
-
11:20 - 11:23אם אתם רוצים לנחש את הביטוי השבועי
של השבוע, או להציע ביטויים עתידיים, -
11:23 - 11:26אתם יכולים לעשות זאת בתגובות,
שם אתם גם יכולים לשאול שאלות על הסרטון של היום, -
11:26 - 11:28שיענו, בתקווה, על ידי צוות ההיסטוריונים שלנו.
-
11:28 - 11:31תודה שצפיתם בקורס מזורז,
וכפי שאנחו אומרים אצלנו, -
11:31 - 11:32אל תשכחו להיות אדירים.
- Title:
- Christianity from Judaism to the Constantine: Crash Course World History #11
- Description:
-
more » « less
The Mongols Shirt is available for pre-order now! http://dft.ba/mongols
In which John Green teaches you the history of Christianity, from the beginnings of Judaism and the development of monotheism, right up to Paul and how Christianity stormed the Roman Empire in just a few hundred years. Along the way, John will cover Abram/Abraham, the Covenant, the Roman Occupation of Judea, and the birth, life, death and legacy of Jesus of Nazareth.
Like Crash Course on Facebook: http://www.facebook.com/youtubecrashcourse
Follow us on Twitter:
@thecrashcourse
@realjohngreen
@raoulmeyer
@crashcoursestan - Video Language:
- English
- Duration:
- 11:46
Show all
