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SEAN CARROLL - The Meaning of Life

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    Venimos aquí por razones similares.
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    Compartimos preocupaciones.
    Nos hacemos el mismo tipo de preguntas
  • 0:09 - 0:14
    ¿Cuál es la naturaleza fundamental de la realidad?
    ¿Cuál es el papel de la humanidad en el cosmos?
  • 0:14 - 0:18
    Y es por eso que siempre seguiré
    siendo obstinadamente optimista
  • 0:18 - 0:23
    con que a través del debate, la razón y
    la racionalidad podemos avanzar de verdad,
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    al menos, hacia el entendimiento,
    si no acuerdo.
  • 0:26 - 0:28
    Dicho esto...
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    Religión y ciencia han ido por caminos
    distintos a lo largo de los años.
  • 0:32 - 0:35
    Hace 500 años este debate no se hubiera
    celebrado;
  • 0:35 - 0:39
    no había límite entre lo que ahora
    llamamos ciencia y religión,
  • 0:39 - 0:42
    sólo había intentos de entender el mundo.
  • 0:42 - 0:47
    Y lo que pasó es que apareció la ciencia
    al desarrollar técnicas, metodologías
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    para obtener un conocimiento fiable
    sobre el mundo,
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    y el conocimiento fiable que obtuvimos
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    era incompatible con algunos supuestos
    de la creencia religiosa.
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    Lo básico que hemos aprendido
    haciendo ciencia durante 400 años
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    es algo llamado 'naturalismo'
  • 1:03 - 1:07
    — la idea de que solo hay una realidad,
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    no planos separados entre lo natural y
    lo sobrenatural,
  • 1:10 - 1:15
    que solo hay una existencia material y
    que somos parte del universo,
  • 1:15 - 1:18
    de ningún modo podemos mantenernos
    fuera de él.
  • 1:18 - 1:22
    Y el modo en que la ciencia llegó ahí
    es, básicamente, advirtiendo que
  • 1:22 - 1:25
    los humanos no somos tan inteligentes.
  • 1:25 - 1:27
    No somos perfectamente lógicos;
  • 1:27 - 1:33
    como seres humanos estamos sujetos a todo
    tipo de sesgos y limitaciones cognitivas.
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    Solemos caer en el pensamiento ilusorio,
    vemos patrones que no existen...
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    Y en respuesta a esto,
    la ciencia desarrolla técnicas
  • 1:40 - 1:42
    para dotarnos
    de verificadores de la realidad,
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    para no dejarnos creer cosas
    que la evidencia no sustenta.
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    Una técnica es simplemente 'escepticismo',
    del que habrán oído algo.
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    A los científicos se nos enseña que
    debemos ser los críticos más duros
  • 1:54 - 1:55
    con nuestras propias teorías
  • 1:55 - 2:00
    Los científicos tratan de refutar
    continuamente sus ideas favoritas.
  • 2:00 - 2:03
    Es un modo notable de hacer las cosas;
    un poco contra-intuitivo,
  • 2:03 - 2:07
    pero nos permite resistir la tentación
    del pensamiento ilusorio.
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    La otra técnica es el 'empirismo'.
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    Nos dimos cuenta de que no somos tan
    inteligentes como para conseguir
  • 2:12 - 2:15
    verdadero conocimiento solo con
    pensar sobre ello.
  • 2:15 - 2:18
    Tenemos que ir por ahí y mirar al mundo.
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    Y lo que hemos hecho así durante
    los últimos 400 años es
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    darnos cuenta de que los humanos
    no estamos separados,
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    que el mundo es una cosa, el mundo
    natural, y puede ser entendido.
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    Esto es muy contra-intuitivo; no es
    para nada obvia esta afirmación.
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    Cuando hablas a una persona, tiene
    pensamientos, sentimientos y reacciones.
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    Cuando hablas a una persona muerta,
    un cadaver
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    — odio ser morboso aquí — pero,
    no logras esas mismas reacciones
  • 2:44 - 2:46
    esos pensamientos y emociones.
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    Es muy natural, de sentido común,
    pensar que una persona viva
  • 2:50 - 2:53
    posee algo que un cadáver no.
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    Algún tipo de espíritu, de alma
    animatoria o fuerza de vida.
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    Pero esta idea resulta no mantenerse
    ante un escrutinio más cercano.
  • 3:02 - 3:04
    Estás hecho de átomos.
  • 3:04 - 3:08
    Estás hecho de células que están
    hechas de moléculas hechas de átomos,
  • 3:08 - 3:11
    y como físicos, sabemos como
    se comportan los átomos.
  • 3:11 - 3:13
    Las leyes de la física que gobiernan a
    los átomos han sido
  • 3:13 - 3:15
    completamente entendidas.
  • 3:16 - 3:19
    Pon un átomo en ciertas
    circunstancias, dime cuales son,
  • 3:19 - 3:22
    y como físico, te diré qué hará el átomo.
  • 3:22 - 3:26
    Si crees que los átomos de
    tu cerebro y tu cuerpo
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    actúan distinto en una persona viva
    que en una roca o cristal,
  • 3:31 - 3:34
    lo que estas diciendo es que las leyes
    de la física son incorrectas.
  • 3:34 - 3:37
    Que necesitan ser alteradas
  • 3:37 - 3:40
    debido a la influencia de un espíritu
    o un alma o algo similar.
  • 3:40 - 3:43
    Eso puede ser cierto
    — la ciencia no puede refutar eso —
  • 3:43 - 3:45
    pero no hay evidencia de ello.
  • 3:45 - 3:48
    Y logras un marco explicativo más
    fuerte asumiendo que solo se trata
  • 3:48 - 3:51
    de átomos obedeciendo leyes físicas.
  • 3:51 - 3:54
    Este tipo de razonamiento es un gran
    paso hácia el 'naturalismo'.
  • 3:54 - 3:56
    Ahora por supuesto, podría seguir.
  • 3:56 - 3:59
    Podríamos hablar sobre cosmología
    moderna y el origen del Universo;
  • 3:59 - 4:02
    podríamos hablar sobre neurociencia
    y sobre qué es la conciencia, etc;
  • 4:02 - 4:06
    pero no quiero hacerlo ahora mismo,
    quizá podamos hablar de ello más tarde...
  • 4:06 - 4:09
    Pero, no quiero hacerlo ahora
    básicamente porque es un poco aburrido
  • 4:09 - 4:14
    Y la razón por la que es aburrido se
    debe a que la discusión se ha terminado.
  • 4:14 - 4:17
    Hemos llegado a una conclusión.
    El naturalismo ha ganado.
  • 4:17 - 4:20
    Si vas al departamento de física
    de cualquier universidad
  • 4:20 - 4:23
    y escuchas sus charlas o
    lees sus documentos,
  • 4:23 - 4:26
    ve a cualquier departamento de
    biología o neurociencia,
  • 4:26 - 4:28
    cualquier departamento de filosofía,
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    personas cuyo trabajo es
    explicar el mundo
  • 4:31 - 4:34
    y proponer marcos conceptuales
    que concuerden con lo que ven
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    — nadie menciona a Dios.
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    La gente cuyo trabajo es explicar lo que
    ocurre en el mundo,
  • 4:39 - 4:41
    nunca recurre al reino sobrenatural;
  • 4:41 - 4:46
    todos saben que las explicaciones
    naturalistas son las que funcionan.
  • 4:46 - 4:48
    Y aún así — aquí estamos.
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    Teniendo un debate.
    Porqué estamos teniendo un debate?
  • 4:51 - 4:55
    Porque, sin duda, la religión habla a
    las personas por otros motivos que
  • 4:55 - 4:58
    explicar lo que ocurre en el mundo.
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    La mayor parte de la gente se vuelve
    religiosa no porque provea la mejor teoría
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    cosmológica o biológica.
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    Se vuelven religiosos porqué les provee
    de propósito y sentido a sus vidas,
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    con un sentido de bien y mal,
    con una comunidad, con esperanza.
  • 5:14 - 5:17
    Así que si quieres decir que la ciencia
    ha refutado la religión,
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    necesitas que la ciencia hable sobre eso.
  • 5:20 - 5:24
    Y sobre eso
    tengo buenas y malas noticias para ti.
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    La mala noticia es que
    al universo no le importas en absoluto.
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    El universo esta hecho de partículas
    elementales que no tienen inteligencia,
  • 5:32 - 5:35
    no juzgan,
    no tienen sentido del bien y del mal.
  • 5:35 - 5:40
    Y el miedo es, la ansiedad existencial
    es que, si el propósito y el sentido
  • 5:40 - 5:43
    no me ha sido dado por el universo,
    entonces no puede existir.
  • 5:43 - 5:46
    La buena noticia es que
    ese miedo es un error.
  • 5:46 - 5:48
    Que existe otra opción.
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    Que nosotros creamos propósito
    y sentido en el mundo.
  • 5:52 - 5:53
    Si quieres a alguien,
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    no es porque ese amor haya sido puesto
    en ti por algo externo;
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    es porque lo has creado dentro de ti.
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    Si te portas bien con alguien,
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    no se debe a instrucciones recibidas,
    sino a la opción escogida.
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    Este es un mundo siniestro.
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    Uno debería verse profundamente afectado
    al pensar que al universo no le importa,
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    que no le juzga.
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    Pero también es liberador el reto de
    crear vidas que merezcan ser vividas.
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    Nunca he conocido a Dios;
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    Nunca he conocido ningún espíritu o ángel.
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    Pero he conocido humanos, muchos
    de ellos gente maravillosa.
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    Y de verdad creo que si aceptamos
    el universo por lo que es,
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    si abordamos la realidad con
    la mente y el corazón abiertos,
  • 6:35 - 6:40
    entonces podemos crear vidas que
    merezcan mucho ser vividas.
Title:
SEAN CARROLL - The Meaning of Life
Description:

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Video Language:
English
Duration:
07:21

Spanish subtitles

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