Uma visão melhor sobre si mesmo | Sebastian Scheler | TEDxFHKufstein

Pesquisas sobre crises, crescimento pós-traumático e experiências de quase morte mostram que o confronto com ameaças existenciais tem potenciais inimagináveis ​para o desenvolvimento pessoal. Mas são necessárias circunstâncias extremas para permitir mudanças fundamentais na vida?

Sebastian Scheler decidiu usar sua "Mente Brilhante", assim como sua formação em psicologia, para se conectar com a tecnologia inovadora. Com sua empresa Innerspace, está usando a realidade virtual como uma ferramenta prática para habilidades emocionais e sociais. Com animação 3D e narração de histórias, o usuário percorre o que parece ser um cenário da vida real. Isso ajuda as pessoas a lidarem com situações-chave em sua vida profissional; tornam-se capazes de mudar seu papel como usuários, para abrir suas mentes a outras perspectivas e aprender com isso. Você, de repente, não gostaria que seus companheiros humanos mostrassem um pouco mais de empatia agora ou no futuro? Isso está prestes a acontecer!

Esta palestra foi dada em um evento TEDx, que usa o formato de conferência TED, mas é organizado de forma independente por uma comunidade local. Para saber mais visite http://ted.com/tedx

Então, tentando descobrir

quem eu sou...

Na tentativa de descobrir quem eu sou,

essa foi a pergunta mais
importante da minha vida,

mas claro, não aos três anos.

Aqui podem me ver como criança,
meus olhos brilhavam.

Era superempolgado com a realidade,
superfeliz apenas por existir.

Não por fazer, apenas por existir.

Mas conforme nós todos crescemos
e ficamos mais velhos,

esta pergunta "quem sou eu"
vai ficando muito mais importante.

Em estatísticas psicológicas,

a maioria de nós terá muita
dificuldade com essa questão

pelo menos uma vez na vida.

Isso me ocorreu aos 18 anos.

Eu estava muito deprimido, muito triste.

As pessoas me diziam: "Sebastian,
apenas acredite em si mesmo".

Mas como posso acreditar
em mim se nem sei quem eu sou?

O que descobri, naquela época,
é que esta pergunta "quem sou eu?"

do ponto de vista psicológico,
é, às vezes, enganosa.

Porque quando se pergunta "quem sou eu?",

talvez haja por trás a suposição
de que esse eu seja uma coisa estática.

Esta é uma coisa estática,

e quando está pensando
sobre si, em termos de fixação,

não há muito espaço para crescer,
para o autodesenvolvimento.

Aliás, se você está se perguntando
se eu trabalhava na NASA nessa época,

a resposta é não: era só uma camiseta.

Mas há uma conexão interessante
entre explorar o espaço sideral

e explorar o espaço interior.

Para se chegar a outro planeta,

precisamos entender profundamente
algumas regras básicas da natureza;

caso contrário, não haverá chance
de construir um foguete espacial.

É a mesma coisa com o espaço interior,
com o autodesenvolvimento.

Existem algumas regras
e princípios psicológicos,

que devemos conhecer para irmos
mais longe, além da nossa imaginação.

E hoje quero falar sobre duas delas.

A primeira é a autoexperiência,
e a segunda a autorreflexão.

Então, o que quero dizer com isso?

Autoexperiência: testar-se de forma
diferente ou mais profunda.

Se você é como a maioria de nós,

essas experiências, nas quais se analisa
mais a fundo ou diferentemente,

não são tão frequentes.

Mas quando amplia seu horizonte,

quando vivencia as coisas
de forma diferente,

aí está o maior potencial
para o autodesenvolvimento.

Mas para chegar lá,
é preciso ter outra coisa,

e isso é a autorreflexão.

É preciso refletir
sobre essas autoexperiências,

de forma muito específica,
para ir mais a fundo.

Então, aqui vão dois exemplos:

o primeiro é o autodesenvolvimento
por meio do Naikan.

Naikan é um método, uma prática do Japão.

É o termo japonês para "introspecção".

E Naikan é totalmente
sobre refletir a relação

com as pessoas mais
importantes da sua vida.

Esta reflexão, ocorre numa dessas cabines,

totalmente isolada das demais,

nada mais é do que refletir
sete dias, 16 horas por dia.

Enquanto está aí sentado,
há um método rigoroso a seguir

que consiste de três perguntas.

Primeira pergunta:
o que recebi da pessoa X?

Segunda pergunta: o que dei à pessoa X?

Terceira pergunta: que
problemas causei à pessoa X?

Quando você se faz estas
perguntas rigorosamente,

e está imerso, por exemplo,
na relação com sua mãe,

o interessante disso

é que você está indo muito mais
a fundo em suas memórias

e, ao fazer isso,
seu relacionamento vai mudar

porque relacionamentos, por definição,

são sempre influenciados
por nossas próprias memórias.

Então, na Naikan, você se sentará
na cabine e se perguntará:

"O que recebi da minha
mãe dos cinco aos dez anos?"

"O que dei à minha mãe
dos cinco a dez anos?"

"Que problemas causei para
minha mãe dos cinco a dez anos?"

E o guia Naikan sempre
te lembrará dessas questões.

Então, para mim, foi muito especial

quando tive minha primeira experiência
com o método Naikan há muitos anos

porque nos primeiros dois dos sete dias,

estava colocando à prova
minha relação com meus pais,

primeiro dia minha mãe,
segundo dia meu pai,

e, para ser honesto,
fiquei um pouco frustrado

porque descobri

que estava pensando mais sobre
o que recebi do que o que eu tinha dado.

Após os dois primeiros dias, o guia Naikan

estava sentado, olhando
direto nos meus olhos e disse:

"Sebastian, agora você está pronto.

Por favor, comece a prática Naikan.

Prove-se no relacionamento
com sua mãe dos cinco aos dez".

Então houve mais uma rodada.

E esta segunda rodada, no terceiro dia,
testar a relação com minha mãe

estava ficando ainda mais profundo
que a primeira, testando a mim mesmo.

O que quero dizer com isso
é que a autoexperiência é infinita.

Você tem muito mais potencial
para autoanálise do que pode imaginar.

A dica para realmente mergulhar
fundo nesse tipo de experiência,

é através de métodos
de reflexão bem focados.

Então, esse foi o primeiro: Naikan.

Segundo: autodesenvolvimento
pela reflexão sobre nossa mortalidade,

Diz a ciência que, quando somos
confrontados com a morte,

temos melhor chance de mudar
coisas importantes na nossa vida.

Isso está provado.

É um argumento muito simples,

pois quando nos confrontamos com a morte

nos deparamos com algum tipo de limitação

e isso torna muito mais fácil diferenciar

coisas que são importantes
das coisas que não são.

Então, quando temos
essa diferenciação em mente,

é mais fácil agir de outra maneira
para mudarmos e evoluirmos.

Quase todas as religiões têm essa prática

como podemos ver aqui, no budismo.

Mas também há maneiras de fazer sozinho,

de um jeito muito sutil ou fácil,

e vou fazer isso com vocês agora.

A primeira questão autorreflexiva é:

"Se você tivesse só mais
um ano de vida, o que faria?"

"Se tivesse só mais um ano
para viver, o que faria?"

Basta se perguntar por alguns segundos.

Mantenha em mente o que surgiu.

E vamos para a segunda pergunta.

Agora, imagine-se dez anos à frente.

Por causa de uma doença,
só na imaginação,

sua expectativa de vida, neste momento,
é de um mês ou menos.

Imagine isso.

Agora pergunte a si mesmo: como você
gostaria de ter passado mais o seu tempo

nos últimos dez anos?

A que você gostaria de ter dedicado
mais tempo nos últimos dez anos?

Se você é como a maioria,
o segundo tipo de autorreflexão

o levará ainda mais a fundo
na reflexão sobre valores,

sobre seus objetivos, o que fazer,
e coisas que queremos realizar.

E esse é o real poder
do autodesenvolvimento.

Quando é possível combinar
a autoanálise com a autorreflexão,

é mais fácil avançar
no autodesenvolvimento.

É o que vemos em Naikan,

ao refletir sobre a mortalidade

e qualquer outra prática
de autodesenvolvimento.

Todas as práticas têm que respeitar

esses dois princípios
de autoexperiência e autorreflexão

para funcionar de forma eficaz.

Então, quando olhamos para o futuro,

escolhi uma citação
muito importante para mim.

A citação é: "A era da informação acabou;
bem-vindo à era da experiência!"

Em outras palavras,
o acesso à informação foi dado.

O que está surgindo
é o acesso à experiência.

Quero dizer que, em relação
ao autodesenvolvimento,

à autorreflexão e à autoexperimentação,

novas tecnologias imersivas

têm um impacto muito maior
sobre o autodesenvolvimento

do que qualquer outro
meio teve anteriormente.

De um lado, com tecnologias imersivas

há sempre o risco de se perder
em mundos virtuais;

mas por outro lado,

elas têm o poder de apoiar
esses dois princípios básicos,

para ajudá-lo a se aprofundar em si mesmo

nesse tipo de autoanálise e autorreflexão

que você precisa para ir mais longe.

E quando for este o caso,
então a pergunta "quem sou eu?"

não será mais tão desafiante

porque há outra pergunta
que pode ser muito mais útil.

A pergunta é: "Quem eu posso me tornar?"

Acho que você não só
tem o potencial de mudar,

no meu ponto de vista,

mas está em sua mais profunda
autopotencialidade para mudar.

Sabe, essa potencialidade
é sua verdadeira natureza.

Então acredite em sua habilidade
de autodesenvolvimento.

Acredite em sua capacidade
de autorreflexão.

Acredite em sua capacidade
de autoexperiência.

Acredite numa visão maior de si mesmo.

Obrigado.

(Aplausos)