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系统种族主义的标志——以及怎样消除它们的影响

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    【此演讲含有可能会引起不适的图像】
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    我收集物品，
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    我收集给奴隶打上财产标志的烙铁。
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    我收集给成年人带的手铐，
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    以及给成年人带的脚镣，
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    还有给孩子带的。
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    我收集黑人奴隶被施以私行
    而处死的明信片。
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    是的，它们记录了各种私刑。
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    它们同时也记录了
    无数围观私刑的人们，
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    而且这些都是明信片，
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    是被用于通信的明信片。
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    我收集那些支持奴隶制的书，
    这些书把黑人刻画成罪犯，
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    或者是没有灵魂的动物。
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    我给你们带来了其中的一些。
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    这是一个船上的烙铁。
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    这曾被用来标记奴隶。
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    其实他们被标记的时候还不是奴隶。
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    他们还生活在非洲。
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    但是一旦被标记了“S”，
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    他们就被选定为奴隶，
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    会被带到美国
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    以及欧洲。
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    在我年轻的时候，另外一个
    让我很感兴趣的东西，或者说图像，
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    是三K党长袍
    （美国种族主义的代表性组织）。
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    在南卡罗莱纳州长大的我，
    偶尔会见到三K党的集会，
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    事实上是比较常见的。
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    这些记忆从来没有
    从我的记忆里消失。
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    对于三K党我没有真正
    做什么事情，直到 25 年之后。
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    几年前，我开始研究三K党，
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    三次不同的三K党运动，
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    尤其是第二次。
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    第二次三K党的兴起使得
    它拥有超过五百万的活跃成员，
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    这个数字是当时美国人口的百分之五，
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    也是当时纽约市的总人口。
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    在佐治亚州巴克海德区的
    三K党长袍工厂十分忙碌，
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    需要二十四小时运作以满足订单。
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    它们拥有 2 万个长袍的
    库存来应对不时之需。
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    作为一个手工制品的收集者，
    以及一位艺术家，
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    我真的希望三K党长袍
    也能成为我藏品的一部分，
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    因为这些手工制品和物品能讲述故事，
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    但是我的确找不到
    一件高质量的长袍。
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    当一个美国黑人找不到
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    高质量的三K党长袍，
    他该怎么办呢？
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    （笑声）
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    所以我没有其他的选择。
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    我决定我要自己做
    美国最高质量的三K党长袍。
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    这不是你能在三K党集会中
    看到的传统的三K党长袍。
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    我使用肯特布，
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    迷彩，
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    弹力纤维，粗麻布，丝绸，
    缎子以及不同的款式。
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    我还给不同的年龄做，
    给年轻的小孩做，
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    还有幼童，
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    我甚至给婴儿也做了一套。
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    在做了这么多的长袍之后，
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    我意识到三K党的政策
    已经达到的效果，
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    或者说一百年前想要达到的效果，
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    在今天发生了。
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    我们有着种族隔离的学校，
    社区和公共场所，
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    然而使得这些政策产生效果的，
    并不是带着三K党帽子的人。
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    我的工作是有关奴隶制的长期影响。
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    我们不仅仅是在解决
    系统种族主义残留的问题。
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    它是我们做的每件事的基础。
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    我们有种族隔离的社区，
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    公共场所和学校。
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    黑人投票者被镇压。
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    我们有着不成比例的被监禁的人数。
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    我们面临环境种族主义，
    遭遇警察的残暴对待。
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    我给你们带了几件东西。
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    种族主义的隐秘，
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    就是它力量的一部分。
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    当你被歧视的时候，
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    你不能永远证明你是被歧视的。
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    种族主义有着隐藏的力量，
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    当它藏起来的时候，它是安全的，
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    因为它融入了文化环境中。
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    我制作这些长袍来表明，
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    美国资本主义的基础就是奴隶制。
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    奴隶是资本主义的资本。
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    1868 年，第一个大巫师，
    内森贝 · 弗福雷斯
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    是一个美利坚邦联士兵，
    也是一个靠奴隶贸易发家的百万富翁。
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    他从奴隶贸易创造的财富——
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    视奴隶为财产的观念——
    是我心中挥之不去的阴影。
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    单单棉花贸易一项就产生了
    大约两亿美元的价值。
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    这个数字等于现在的五十亿美元。
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    很多今天的财富都是
    代代相传下来的。
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    哦，我忘记了这些经济作物。
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    槐蓝（用作染料），
    大米以及烟草。
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    在 2015 年这一年里，
    我每周制作一个长袍。
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    在制作了 75 件长袍之后，我顿悟了。
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    我意识到了白人至上主义就在这里，
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    白人至上主义背后
    最大的力量并不是三K党，
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    而是系统种族主义的正常化。
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    我还意识到一件事，
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    长袍对我来说已经没有
    任何威慑作用了。
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    但是如果我们，作为一个集体，
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    看着这些东西——
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    烙铁，手铐，长袍，
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    我们能意识到它们是
    我们历史的一部分，
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    我们就可以找到一种方法，
    使得它们不再能威慑我们。
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    如果我们能够直面系统种族主义，
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    并且承认它已经
    植入到我们国家的根基。
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    那么我们就能在种族隔离的
    学校，社区和公共场所，
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    对有意的种族隔离
    采取一些实际的行动。
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    但是只有在我们能够说出，
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    以及面对这奴隶制的遗毒，
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    才能消除丑陋的奴隶制
    遗留下的东西。
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    谢谢。
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    （掌声）
Title:
系统种族主义的标志——以及怎样消除它们的影响
Speaker:
保罗 · 洛克
Description:

跨学科艺术家和TED Fellow 保罗 · 洛克，为我们揭示了美国系统性种族主义的遗留问题。 作为一个与奴隶制历史相关的文物收藏家——从烙铁和手铐，到描绘私刑的明信片——洛克却找不到一件完好无损的三K党长袍，于是他开始制作自己的作品。 结果发现：用非传统面料如肯特布、迷彩和丝绸做成的这些引人注目的服装，冲击到了美国视种族主义为常态的现状。 “如果我们一同来看待这些，并意识到它们也是历史的一部分，我们或许可以找到方法，去消除它们带来的影响。”洛克说。（本演讲包含可能引起不适的图像。）
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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
07:01

Chinese, Simplified subtitles

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