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Como individuos, nuestra identidad racial está tan
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intimamente relacionada con como vemos y experimentamos
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el mundo y a otras personas,
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que muchas veces lo tomamos como un hecho invariable.
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La raza es una construcción social,
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es decir que los estigmas y divisiones asociadas
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tienen su origen en factores políticos,
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más que en biológicos.
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Pero también es una realidad material
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que juega un papel central al definir las maneras
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en que el poder actúa en una sociedad determinada.
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Ante la actual ola de reacciones racistas
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y nacionalistas que inundan el globo
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es importante que los anarquistas
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desarrollen y compartan una comprensión de la raza
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y el rol que juega a la hora de construir
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y reforzar jerarquías opresivas.
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Así pues, ¿qué es la raza, exactamente?
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y ¿ qué tenemos los anarquistas en contra?
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Pues, una definición general sería
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que es un tipo particular de sistema de castas
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o una manera de clasificar gente dentro de una jerarquía social rígida
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basada en la percepción de un linaje
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e intimamente relacionado con ideas de nacionalismo
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ciudanía y clase.
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Comúnmente se asocia con el sistema global
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del colonialismo europeo conocido como supremacía blanca,
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pero existen otros ejemplos
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como el sistema de castas en la India,
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la construcción étnica de los Hutu y Tutsi
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en Ruanda y Burundi,
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e incluso divisiones sectarias de religiones
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como las que hay entre católicos y protestantes en Irlanda
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o entre Sunnis y Shia en Oriente Medio.
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Pero mientras la raza puede asumir diferentes formas, y lo hace,
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dependiendo de los factores demográficos y políticos
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siempre ha sido, y lo es hasta hoy,
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una alianza entre clases
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- una manera de vincular a la clase dominante
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con una parte de la clase explotada
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a través de un pacto de identidad compartida,
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para proyectar una imagen de fuerza hacia el resto.
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O, para ponerlo más simple,
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es la manera en que los estados manipulan a grandes grupos de gente
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haciendolés creer que tienen más en común con sus dirigentes
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que con sus prójimos oprimidos.
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Un precursor temprano del concepto moderno de raza
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se encuentra en la idea de los bárbaros,
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que fue desarrollado independientemente de los gobiernos
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por unos cuántos estados antiguos,
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desde la Dinastía Shang en la antigua China
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pasando por los imperios griegos y romanos de Eurasia,
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y los imperios aztecas e incas
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hasta estados de Sur y Centro América hoy en día.
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Deshumanizando a diferentes grupos étnicos
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fuera de sus fronteras como bárbaros
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los gobernantes pudieron movilizar ejércitos
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y racionalizar la esclavitud de las poblaciones capturadas.
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Siglos después,
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el surgimiento y la expansión de poderosas religiones monoteístas
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añadió una nueva dimensión a la construcción de la raza
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y a la concepción ideológica de los bárbaros
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se le dió un nuevo peso
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mediante la introducción del "pagano" o "infiel".
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Los dictados religiosos llamando a la conversión forzada de los no -creyentes
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santificó nuevas guerras de conquista
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para los ejércitos del cristianismo e islamismo.
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Temiendo el ascenso expansionista del Islam
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que en el siglo XI se había extendido
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en el corazón de la cristiandad europea
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la Iglesia Católica se unió
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a las élites feudales para lanzar las cruzadas,
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una serie de guerras santas que abarcan casi 400 años
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y sembraron las semillas de rivalidades étnicas, nacionales y sectrarias
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que continúan hasta hoy en día.
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En los últimos años de la Reconquista
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la iglesia católica soliviantó los sentimientos populares
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del antisemitismo y la histeria cristiana
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al instaurar la Inquisición Española
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– una sangrienta purga y conversión forzada para los Musulmanes y judíos
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que fue un horrendo nuevo laboratorio para el desarrollo de la raza
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y un sistema interno de división y control social.
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La Reconquista Española se completó en 1492
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y fue seguida en rápida sucesión por
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Colón y su invasión accidental de las Américas.
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Convencido que su llamado "descubrimiento" del nuevo mundo
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fue una señal de la providencia divina después de su victoria contra el Islam,
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España se lanzó a la colonización de América
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con un fervor religioso brutal,
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llevando a cabo un geonocidio
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entre los habitantes originales del continente
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junto con conversiones forzadas en masa
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realizadas por sacerdotes jesuitas y franciscanos.
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En las décadas siguientes
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España fue acompañada en el saqueo
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por colonialistas portugueses, holandeses y franceses.
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Sin embargo, pronto se enfrentaron a una escasez de mano de obra
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después de que muchos esclavos indígenas murieran trabajando
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y matando a otros millones con enfermedades como la viruela.
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Así que a principios del siglo XVI
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los mercaderes portugueses comenzaron el comercio de esclavos,
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un proceso grotesco de deshumanización racial
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donde millones de personas fueron secuestradas en África
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e enviados a través del océano a puestos de comercio de esclavos
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en el Caribe y a las plantaciones en Brasil.
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Gran Bretaña se unió a la refriega en 1607
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y rápidamente se puso a trabajar a expandir la trata de esclavos,
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estableciendo el vasto sistema de plantaciones en el sur
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y arrancando un proceso sin igual
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de migración europea.
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Dentro de las trece colonias americanas británicas
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se forjó un nuevo pacto de supremacía racial
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entre colonos de ascendencia europea mixta
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basado en sus experiencias matando a los nativos
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y subyugando a los africanos.
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Este nuevo sistema, la supremacía blanca
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proveyó a todos los hombres blancos con una parte del botín
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robado en la conquista territorial genocida
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y una economía basada en el trabajo de esclavos.
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También pasó que un pequeño número
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de estos blanco inimaginablemente ricos
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prepararon el escenario para el surgimiento del capitalismo.
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A pesar de la controversia sobre su propia identidad racial
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una de las descripciones más completas
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de cómo funciona la supremacía blanca en los E.E.U.U.
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fue escrito por Andrea Smith,
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quien identificó los tres pilares de apoyo como:
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Esclavitud/Capitalismo
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Genocidio/Colonialismo
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y Orientalismo/Guerra.
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El primer pilar, la esclavitud, se basa en la mercantilización de cuerpos negros
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y su necesidad de ser controlados por la fuerza y con prisión.
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El segundo pilar, el genocidio, se basa en la necesidad de las naciones indígenas
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de desaparecer o asimilarse a la sociedad de los colonos
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para justificar la reivindicaciones de los blancos sobre las tierras
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que ocupan en el momento.
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El último pilar, el orientalismo,
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se basa en los conceptos anteriores de los bárbaros
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conjura la imagen de fuerzas exteriores
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intentado infiltrarse y destruir la sociedad
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da igual si en forma de terroristas islámicos,
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estados extranjeros hostiles
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o simplemente como el espectro de "inmigrantes ilegales".
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A través de los siglos, estos tres arquetipos raciales
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se han arraigado profundamente en la psique blanca.
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Y cuando la gente negra grita que sus vidas importan,
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los pueblos indígenas revindican sus tierras y culturas
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o refugiados huyen de las guerras y la pobreza
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y exigen sus derechos de asilo político
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perturban la estructura de poder que descansa en los pilares.
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La respuesta de los estados y las élites gobernantes
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siempre será intentar reforzar los pilares
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avivando las llamas de la reacción paramilitar blanca.
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Para los anarquistas, que buscan un mundo nuevo
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construido sobre la destrucción del estado y el capitalismo
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la tarea es ayudar a derribar esos pilares.
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Para algunos, esto significará romper los falsos lazos
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basados en "ser blanco" y unirse a la resistencia
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de los que han luchado durante mucho tiempo bajo su yugo.
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Traición a la identidad blanca es lealtad a la humanidad.
