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[Klaviernote]
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Als der Präsident die
Emanzipationsproklamation herausgab,
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hatte sie in Georgien
keine wirkliche Wirkung,
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weil sie ehrgeiziger
und strategischer war.
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Präsident Lincoln versuchte,
die Zahl der freigelassenen Sklaven
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in Teilen des Südens zu erhöhen, die
gegen die Konföderation kämpfen konnten.
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Aber die Emanzipationsproklamation
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trug zum Zeitpunkt ihrer
Veröffentlichung
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im Jahr 1863 nur sehr wenig zur
Befreiung von Sklaven bei.
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Und schließlich, im April 1865,
als General Lee sich in Virginia
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vor General Grant ergab,
begannen wir in Georgia
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eine echte Bewegung in Richtung
Sklavenbefreiung zu beobachten.
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Aber es war ein langsamer Prozess.
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Die Emanzipation vollzog sich
fast von Ort zu Ort langsam,
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da es in vielen Teilen Georgiens nicht
genügend Bundestruppen gab,
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um das Ende der Sklaverei und
die Emanzipation durchzusetzen.
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Es wurde also ein sehr langsamer Prozess.
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Im Jahr 1868 gab es in Georgia
genügend Bundestruppen,
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um die US-Verfassung durchzusetzen.
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Und da war der Anfang,
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die Verabschiedung von
Bundeszusätzen zur US-Verfassung.
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In Georgien wurde 1868 das,
was wir heute als
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Wiederaufbauverfassung
bezeichnen, verabschiedet.
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Und das erkannte die
Gleichheit der Menschen an.
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Es erkannte das Recht der Menschen an,
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zu arbeiten und für ihre Arbeit
bezahlt zu werden.
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Und zu diesem Zeitpunkt gab
es einige Afroamerikaner,
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die tatsächlich in ein
Amt gewählt wurden,
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weil sie dann das Wahlrecht hatten.
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Und es gab großen weißen
Widerstand dagegen.
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Die gesamte Gesellschaft in Georgia
basierte auf der Vorstellung,
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dass Weiße überlegen und
Schwarze minderwertig seien.
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Und zwischen 1876 und 1896
gab es ein Hin und Her.
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Es war ein Zeitraum von 20 Jahren,
in dem dieser ganze Gedanke
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der Gleichheit aller Bürger
jeden Tag im Spiel war.
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Ob es jemand war, der wählen wollte, jemand,
der versuchte, zur Schule zu gehen,
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jemand, der versuchte, einen Job mit
einem angemessenen Lohn zu finden,
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jemand, der versuchte, ein Haus zu bekommen
dass sie sich selbst besitzen könnten.
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In allen Teilen der Gesellschaft
herrschte Unsicherheit darüber,
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wie viel Gleichheit der Staat
nach dem Gesetz zulassen würde.
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Und Weiße wollten im Allgemeinen keine
Gleichberechtigung für Afroamerikaner.
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Und schwarze Leute offensichtlich wollten
sie ihre volle Staatsbürgerschaft,
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die Rechte, die ihnen nach den neuen
Reconstruction Amendments zustehen.
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Und im Allgemeinen ging dieser Kampf
weiter und es herrschte Unsicherheit darüber,
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was es eigentlich bedeutete, bis ein Fall
vor den Obersten Gerichtshof der USA ging.
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Und an diesen Fall erinnern wir uns jetzt
als Plessy vs. Ferguson.
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(Musik)
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Plessy vs. Ferguson war ein Fall des
Obersten Gerichtshofs aus dem Jahr 1896,
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an dem ein Afroamerikaner namens
Homer Plessy beteiligt war.
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Es fand in Louisiana statt.
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Und Homer Plessy saß in einem
ausschließlich weißen Eisenbahnwaggon.
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In Louisiana, dieser
Eisenbahngesellschaft,
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gab es getrennte Waggons
für Weiße und Schwarze.
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Und so saß er in dem nur für
Weiße reservierten Eisenbahnwaggon,
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der sich weigert abzufahren, endet
der Fall durch die Vorinstanz gehen.
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Es gelangt zum Obersten
Gerichtshof der USA.
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Und der Oberste Gerichtshof der USA
entschied, dass es nicht gegen
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die Gleichbehandlungsklausel des
Vierzehnten Verfassungszusatzes verstoße.
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Sie beschlossen also, dass die „getrennt,
aber gleich“-Doktrin zustande kam.
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Solange man die gleichen
Einrichtungen hat,
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und im Süden waren sie
alles andere als gleich,
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solange man die gleichen Einrichtungen hatte,
war es in Ordnung, die Rassen zu trennen.
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Im Grunde ermöglichte es
den Südstaaten einige Dinge,
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die sie bereits taten
mit ihren Jim-Crow-Gesetzen.
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Sie machen Afroamerikaner
zu Bürgern zweiter Klasse.
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(Musik)
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Jim Crow trennte Menschen
in Straßenbahnen.
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Sie trennten die Leute in Badezimmern.
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Schwarzen Leuten wäre es nicht erlaubt,
einen Zapfhahn zu benutzen,
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an dem Wasser fließt,
nur um etwas zu trinken,
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selbst wenn er von Weißen in
irgendeiner Weise benutzt wird.
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Sie wollten einfach nur die Schwarzen
von allen Weißen trennen.
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Und dann versichern wir ihnen
in den Jim-Crow-Gesetzen,
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dass sie nicht in der Lage seien,
die Gesellschaft so zu beeinflussen,
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dass sie irgendetwas davon ändern könnten.
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In dieser Zeit wurden einige
Jim-Crow-Gesetze erlassen,
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um Afroamerikanern das
Wahlrecht zu entziehen.
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Entrechtung bedeutet, Afroamerikanern
das Wahlrecht zu verweigern,
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einer bestimmten Gruppe von Menschen
das Wahlrecht zu verweigern.
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Und wir verbinden es
mit unserer Gesellschaft,
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Afroamerikanern das Wahlrecht
zu verweigern.
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Es gab verschiedene Möglichkeiten,
das Wahlrecht zu entziehen.
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Eines der Gesetze war die Kopfsteuer.
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Nun, diese ehemaligen Sklaven,
die gerade aus der Sklaverei kamen,
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hatten nicht viel Geld.
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Sie konnten sich die Gebühr für all diese
verschiedenen Wahlen nicht leisten.
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Eine andere war die weiße Vorwahl.
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Bei den weißen Vorwahlen musste man eine
weiße Person sein, um wählen zu können.
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Daher durften Afroamerikaner bei
den Vorwahlen nicht einmal wählen,
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um den Kandidaten auszuwählen,
den sie wollten.
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Und dann gab es Alphabetisierungstests,
bei denen es wiederum
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illegal war, als Sklaven lesen
und schreiben zu lernen,
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einem Sklaven das Lesen
und Schreiben beizubringen.
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Also die Mehrheit der Afroamerikaner
konnten diese Alphabetisierungstests nicht bestehen,
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weil sie es nicht konnten
leserlich lesen und schreiben.
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Was die Jim-Crow-Ära tat,
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war, mit der Sanktion des Obersten
Gerichtshofs im Fall Plessy vs. Ferguson
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einen Weg zu schaffen, diese
Rechte indirekt zu verletzen,
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mit dem Segen des Rests des Landes
und des Obersten Gerichtshofs der USA.
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(Musik)
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bis Brown gegen das Board of Education.
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[Klaviernote]
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[Klaviernote]
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