[Klaviernote] Als der Präsident die Emanzipationsproklamation herausgab, hatte sie in Georgien keine wirkliche Wirkung, weil sie ehrgeiziger und strategischer war. Präsident Lincoln versuchte, die Zahl der freigelassenen Sklaven in Teilen des Südens zu erhöhen, die gegen die Konföderation kämpfen konnten. Aber die Emanzipationsproklamation trug zum Zeitpunkt ihrer Veröffentlichung im Jahr 1863 nur sehr wenig zur Befreiung von Sklaven bei. Und schließlich, im April 1865, als General Lee sich in Virginia vor General Grant ergab, begannen wir in Georgia eine echte Bewegung in Richtung Sklavenbefreiung zu beobachten. Aber es war ein langsamer Prozess. Die Emanzipation vollzog sich fast von Ort zu Ort langsam, da es in vielen Teilen Georgiens nicht genügend Bundestruppen gab, um das Ende der Sklaverei und die Emanzipation durchzusetzen. Es wurde also ein sehr langsamer Prozess. Im Jahr 1868 gab es in Georgia genügend Bundestruppen, um die US-Verfassung durchzusetzen. Und da war der Anfang, die Verabschiedung von Bundeszusätzen zur US-Verfassung. In Georgien wurde 1868 das, was wir heute als Wiederaufbauverfassung bezeichnen, verabschiedet. Und das erkannte die Gleichheit der Menschen an. Es erkannte das Recht der Menschen an, zu arbeiten und für ihre Arbeit bezahlt zu werden. Und zu diesem Zeitpunkt gab es einige Afroamerikaner, die tatsächlich in ein Amt gewählt wurden, weil sie dann das Wahlrecht hatten. Und es gab großen weißen Widerstand dagegen. Die gesamte Gesellschaft in Georgia basierte auf der Vorstellung, dass Weiße überlegen und Schwarze minderwertig seien. Und zwischen 1876 und 1896 gab es ein Hin und Her. Es war ein Zeitraum von 20 Jahren, in dem dieser ganze Gedanke der Gleichheit aller Bürger jeden Tag im Spiel war. Ob es jemand war, der wählen wollte, jemand, der versuchte, zur Schule zu gehen, jemand, der versuchte, einen Job mit einem angemessenen Lohn zu finden, jemand, der versuchte, ein Haus zu bekommen dass sie sich selbst besitzen könnten. In allen Teilen der Gesellschaft herrschte Unsicherheit darüber, wie viel Gleichheit der Staat nach dem Gesetz zulassen würde. Und Weiße wollten im Allgemeinen keine Gleichberechtigung für Afroamerikaner. Und schwarze Leute offensichtlich wollten sie ihre volle Staatsbürgerschaft, die Rechte, die ihnen nach den neuen Reconstruction Amendments zustehen. Und im Allgemeinen ging dieser Kampf weiter und es herrschte Unsicherheit darüber, was es eigentlich bedeutete, bis ein Fall vor den Obersten Gerichtshof der USA ging. Und an diesen Fall erinnern wir uns jetzt als Plessy vs. Ferguson. (Musik) Plessy vs. Ferguson war ein Fall des Obersten Gerichtshofs aus dem Jahr 1896, an dem ein Afroamerikaner namens Homer Plessy beteiligt war. Es fand in Louisiana statt. Und Homer Plessy saß in einem ausschließlich weißen Eisenbahnwaggon. In Louisiana, dieser Eisenbahngesellschaft, gab es getrennte Waggons für Weiße und Schwarze. Und so saß er in dem nur für Weiße reservierten Eisenbahnwaggon, der sich weigert abzufahren, endet der Fall durch die Vorinstanz gehen. Es gelangt zum Obersten Gerichtshof der USA. Und der Oberste Gerichtshof der USA entschied, dass es nicht gegen die Gleichbehandlungsklausel des Vierzehnten Verfassungszusatzes verstoße. Sie beschlossen also, dass die „getrennt, aber gleich“-Doktrin zustande kam. Solange man die gleichen Einrichtungen hat, und im Süden waren sie alles andere als gleich, solange man die gleichen Einrichtungen hatte, war es in Ordnung, die Rassen zu trennen. Im Grunde ermöglichte es den Südstaaten einige Dinge, die sie bereits taten mit ihren Jim-Crow-Gesetzen. Sie machen Afroamerikaner zu Bürgern zweiter Klasse. (Musik) Jim Crow trennte Menschen in Straßenbahnen. Sie trennten die Leute in Badezimmern. Schwarzen Leuten wäre es nicht erlaubt, einen Zapfhahn zu benutzen, an dem Wasser fließt, nur um etwas zu trinken, selbst wenn er von Weißen in irgendeiner Weise benutzt wird. Sie wollten einfach nur die Schwarzen von allen Weißen trennen. Und dann versichern wir ihnen in den Jim-Crow-Gesetzen, dass sie nicht in der Lage seien, die Gesellschaft so zu beeinflussen, dass sie irgendetwas davon ändern könnten. In dieser Zeit wurden einige Jim-Crow-Gesetze erlassen, um Afroamerikanern das Wahlrecht zu entziehen. Entrechtung bedeutet, Afroamerikanern das Wahlrecht zu verweigern, einer bestimmten Gruppe von Menschen das Wahlrecht zu verweigern. Und wir verbinden es mit unserer Gesellschaft, Afroamerikanern das Wahlrecht zu verweigern. Es gab verschiedene Möglichkeiten, das Wahlrecht zu entziehen. Eines der Gesetze war die Kopfsteuer. Nun, diese ehemaligen Sklaven, die gerade aus der Sklaverei kamen, hatten nicht viel Geld. Sie konnten sich die Gebühr für all diese verschiedenen Wahlen nicht leisten. Eine andere war die weiße Vorwahl. Bei den weißen Vorwahlen musste man eine weiße Person sein, um wählen zu können. Daher durften Afroamerikaner bei den Vorwahlen nicht einmal wählen, um den Kandidaten auszuwählen, den sie wollten. Und dann gab es Alphabetisierungstests, bei denen es wiederum illegal war, als Sklaven lesen und schreiben zu lernen, einem Sklaven das Lesen und Schreiben beizubringen. Also die Mehrheit der Afroamerikaner konnten diese Alphabetisierungstests nicht bestehen, weil sie es nicht konnten leserlich lesen und schreiben. Was die Jim-Crow-Ära tat, war, mit der Sanktion des Obersten Gerichtshofs im Fall Plessy vs. Ferguson einen Weg zu schaffen, diese Rechte indirekt zu verletzen, mit dem Segen des Rests des Landes und des Obersten Gerichtshofs der USA. (Musik) bis Brown gegen das Board of Education. [Klaviernote] [Klaviernote]