[Klaviernote]
Als der Präsident die
Emanzipationsproklamation herausgab,
hatte sie in Georgien
keine wirkliche Wirkung,
weil sie ehrgeiziger
und strategischer war.
Präsident Lincoln versuchte,
die Zahl der freigelassenen Sklaven
in Teilen des Südens zu erhöhen, die
gegen die Konföderation kämpfen konnten.
Aber die Emanzipationsproklamation
trug zum Zeitpunkt ihrer
Veröffentlichung
im Jahr 1863 nur sehr wenig zur
Befreiung von Sklaven bei.
Und schließlich, im April 1865,
als General Lee sich in Virginia
vor General Grant ergab,
begannen wir in Georgia
eine echte Bewegung in Richtung
Sklavenbefreiung zu beobachten.
Aber es war ein langsamer Prozess.
Die Emanzipation vollzog sich
fast von Ort zu Ort langsam,
da es in vielen Teilen Georgiens nicht
genügend Bundestruppen gab,
um das Ende der Sklaverei und
die Emanzipation durchzusetzen.
Es wurde also ein sehr langsamer Prozess.
Im Jahr 1868 gab es in Georgia
genügend Bundestruppen,
um die US-Verfassung durchzusetzen.
Und da war der Anfang,
die Verabschiedung von
Bundeszusätzen zur US-Verfassung.
In Georgien wurde 1868 das,
was wir heute als
Wiederaufbauverfassung
bezeichnen, verabschiedet.
Und das erkannte die
Gleichheit der Menschen an.
Es erkannte das Recht der Menschen an,
zu arbeiten und für ihre Arbeit
bezahlt zu werden.
Und zu diesem Zeitpunkt gab
es einige Afroamerikaner,
die tatsächlich in ein
Amt gewählt wurden,
weil sie dann das Wahlrecht hatten.
Und es gab großen weißen
Widerstand dagegen.
Die gesamte Gesellschaft in Georgia
basierte auf der Vorstellung,
dass Weiße überlegen und
Schwarze minderwertig seien.
Und zwischen 1876 und 1896
gab es ein Hin und Her.
Es war ein Zeitraum von 20 Jahren,
in dem dieser ganze Gedanke
der Gleichheit aller Bürger
jeden Tag im Spiel war.
Ob es jemand war, der wählen wollte, jemand,
der versuchte, zur Schule zu gehen,
jemand, der versuchte, einen Job mit
einem angemessenen Lohn zu finden,
jemand, der versuchte, ein Haus zu bekommen
dass sie sich selbst besitzen könnten.
In allen Teilen der Gesellschaft
herrschte Unsicherheit darüber,
wie viel Gleichheit der Staat
nach dem Gesetz zulassen würde.
Und Weiße wollten im Allgemeinen keine
Gleichberechtigung für Afroamerikaner.
Und schwarze Leute offensichtlich wollten
sie ihre volle Staatsbürgerschaft,
die Rechte, die ihnen nach den neuen
Reconstruction Amendments zustehen.
Und im Allgemeinen ging dieser Kampf
weiter und es herrschte Unsicherheit darüber,
was es eigentlich bedeutete, bis ein Fall
vor den Obersten Gerichtshof der USA ging.
Und an diesen Fall erinnern wir uns jetzt
als Plessy vs. Ferguson.
(Musik)
Plessy vs. Ferguson war ein Fall des
Obersten Gerichtshofs aus dem Jahr 1896,
an dem ein Afroamerikaner namens
Homer Plessy beteiligt war.
Es fand in Louisiana statt.
Und Homer Plessy saß in einem
ausschließlich weißen Eisenbahnwaggon.
In Louisiana, dieser
Eisenbahngesellschaft,
gab es getrennte Waggons
für Weiße und Schwarze.
Und so saß er in dem nur für
Weiße reservierten Eisenbahnwaggon,
der sich weigert abzufahren, endet
der Fall durch die Vorinstanz gehen.
Es gelangt zum Obersten
Gerichtshof der USA.
Und der Oberste Gerichtshof der USA
entschied, dass es nicht gegen
die Gleichbehandlungsklausel des
Vierzehnten Verfassungszusatzes verstoße.
Sie beschlossen also, dass die „getrennt,
aber gleich“-Doktrin zustande kam.
Solange man die gleichen
Einrichtungen hat,
und im Süden waren sie
alles andere als gleich,
solange man die gleichen Einrichtungen hatte,
war es in Ordnung, die Rassen zu trennen.
Im Grunde ermöglichte es
den Südstaaten einige Dinge,
die sie bereits taten
mit ihren Jim-Crow-Gesetzen.
Sie machen Afroamerikaner
zu Bürgern zweiter Klasse.
(Musik)
Jim Crow trennte Menschen
in Straßenbahnen.
Sie trennten die Leute in Badezimmern.
Schwarzen Leuten wäre es nicht erlaubt,
einen Zapfhahn zu benutzen,
an dem Wasser fließt,
nur um etwas zu trinken,
selbst wenn er von Weißen in
irgendeiner Weise benutzt wird.
Sie wollten einfach nur die Schwarzen
von allen Weißen trennen.
Und dann versichern wir ihnen
in den Jim-Crow-Gesetzen,
dass sie nicht in der Lage seien,
die Gesellschaft so zu beeinflussen,
dass sie irgendetwas davon ändern könnten.
In dieser Zeit wurden einige
Jim-Crow-Gesetze erlassen,
um Afroamerikanern das
Wahlrecht zu entziehen.
Entrechtung bedeutet, Afroamerikanern
das Wahlrecht zu verweigern,
einer bestimmten Gruppe von Menschen
das Wahlrecht zu verweigern.
Und wir verbinden es
mit unserer Gesellschaft,
Afroamerikanern das Wahlrecht
zu verweigern.
Es gab verschiedene Möglichkeiten,
das Wahlrecht zu entziehen.
Eines der Gesetze war die Kopfsteuer.
Nun, diese ehemaligen Sklaven,
die gerade aus der Sklaverei kamen,
hatten nicht viel Geld.
Sie konnten sich die Gebühr für all diese
verschiedenen Wahlen nicht leisten.
Eine andere war die weiße Vorwahl.
Bei den weißen Vorwahlen musste man eine
weiße Person sein, um wählen zu können.
Daher durften Afroamerikaner bei
den Vorwahlen nicht einmal wählen,
um den Kandidaten auszuwählen,
den sie wollten.
Und dann gab es Alphabetisierungstests,
bei denen es wiederum
illegal war, als Sklaven lesen
und schreiben zu lernen,
einem Sklaven das Lesen
und Schreiben beizubringen.
Also die Mehrheit der Afroamerikaner
konnten diese Alphabetisierungstests nicht bestehen,
weil sie es nicht konnten
leserlich lesen und schreiben.
Was die Jim-Crow-Ära tat,
war, mit der Sanktion des Obersten
Gerichtshofs im Fall Plessy vs. Ferguson
einen Weg zu schaffen, diese
Rechte indirekt zu verletzen,
mit dem Segen des Rests des Landes
und des Obersten Gerichtshofs der USA.
(Musik)
bis Brown gegen das Board of Education.
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