ฟูมน้ำ Davis ในวัฒนธรรมที่ทำให้เป็นภัย

ทำ ให้งงงวยด้วยภาพถ่ายและเรื่องราวแห่งชาติทางภูมิศาสตร์เอ็กซ์พลอเรอร์ฟูมน้ำ Davis ฉลองพิเศษหลากหลายของโลกวัฒนธรรมพื้นเมืองที่ disappearing จากดาวเคราะห์ที่น่ากลัวอัตรา.

คุณรู้ไหมว่าหนึ่งในความสุขอันยิ่งใหญ่ ของการท่องเที่ยว

และหนึ่งในความดีใจของการศึกษา ด้านชาติพันธุ์วรรณนา

คือการได้ใช้ชีวิตอยู่ร่วมกับพวกเขาเหล่านั้น

ซึ่งยังไม่ลืมวิถีชีวิตอันเก่าแก่

ผู้ซึ่งยังรู้สึกได้ถึงอดีตในสายลม

ยังสัมผัสถึงอดีตจากหิน ที่ถูกกัดกร่อนโดยสายฝน

ยังลิ้มรสถึงอดีตได้ในใบไม้รสขมของต้นพืช

เพียงเพื่อที่จะรู้ว่าเหล่าหมอผี Jaguar ยังคงเดินทางผ่านเลยทางช้างเผือกอยู่

หรือตำนานของผู้อาวุโสชาวอินนุยท์ ยังคงก้องกังวานไปด้วยความหมาย

หรือดั่งเช่นที่หิมาลัย

เหล่าพระสงฆ์ยังคงมุ่งสู่คำสอนของธรรมะ

ซึ่งความจริงคือ การรำลึกถึงการค้นพบหลักของมนุษยวิทยา

และนี่คือแนวคิดที่ว่า โลกที่เราอาศัยอยู่นั้น

ไม่มีตัวตนอยู่ในบางสัจธรรม

แต่เป็นเพียงแค่รูปแบบของความเป็นจริง

เป็นผลที่ตามมาของชุดทางเลือก ในการปรับตัวชุดหนึ่งโดยเฉพาะ

ที่เชื้อสายบรรพบุรุษของเรา ได้ทำไว้สำเร็จเมื่อหลายรุ่นก่อน

และแน่นอน เราก็ใช้ความสำคัญ ในการปรับตัวเดียวกันนั้นด้วย

เราทุกคนเกิดมา เราให้กำเนิดลูกหลานของเราบนโลกนี้

เราได้ผ่านพิธีกรรมแรกเริ่ม

เราต้องรับมือกับการตายจากกัน ที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้

ดังนั้น จึงไม่น่าแปลกใจ ที่พวกเราล้วนร้องรำทำเพลง

เราล้วนมีศิลปะ

แต่สิ่งที่น่าสนใจคือ ท่วงทำนองอันเป็นเอกลักษณ์ของเพลง

จังหวะของการเต้นในทุกๆ วัฒนธรรม

และไม่ว่าจะเป็นชาวเผ่าเพนานในป่าบอร์เนียว

หรือเหล่าผู้ช่วยนักบวชวูดูในเฮติ

หรือเหล่านักรบ แห่งทะเลทราย Kaisut แห่งเคนย่าเหนือ

หรือ Curandero ในเทือกเขาแอนดีส

หรือชาวคาราวานเซอเร กลางทะเลทรายซาฮาร่า

นี่คือคนที่ผมได้บังเอิญ ร่วมเดินทางไปในทะเลทรายด้วย

เมื่อเดือนก่อน

หรือว่าจะเป็นคนเลี้ยงตัวยาค ที่เนินเขาโคโมลังมา

เทือกเขาเอเวอเรสต์ ซึ่งเป็นพระแม่ของผืนพิภพ

ผู้คนเหล่านี้สอนเราว่า ยังมีวิธีการดำรงอยู่แบบอื่นๆ อีก

วิถีการคิดแบบอื่น

วิธีการอื่นสำหรับการกำหนดตัวตน ของคุณเองในโลก

และหากคุณลองคิดดู นี่คือแนวคิด

ที่จะเติมเต็มคุณด้วยความหวังเท่านั้น

ขณะนี้ เหล่าวัฒนธรรมในโลก จำนวนนับไม่ถ้วนได้ร่วมกัน

สร้างเครือข่ายชีวิต ด้านจิตวิญญาณและวัฒนธรรม

ซึ่งห่อหุ้มดาวเคราะห์ดวงนี้ไว้

และมีความสำคัญ ต่อความสมบูรณ์พูนสุขของโลก

เป็นเครือข่ายชีวิตทางชีววิทยา ของชีวิตที่คุณรู้จักกันในชื่อ biosphere

และคุณอาจคิดว่าเครือข่ายชีวิตทางวัฒนธรรมนี้

เป็น ethnosphere

และคุณอาจบัญญัติให้ ethnosphere

เป็นศูนย์รวม ของความคิดและความฝัน ตำนาน

แนวคิด แรงบัลดาลใจ สัญชาตญาณที่เกิดขึ้น

ด้วยความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ ตั้งแต่ยุคแรกเริ่มของการรับรู้

Ethnosphere คือมรดกชิ้นยอดของมนุษย์ชาติ

นี่คือสัญลักษณ์ของทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นเรา

และทุกสิ่งที่เราสามารถเป็นได้ ในฐานะ ชาติพันธุ์ที่มีความอยากรู้อยากเห็นอันน่าทึ่ง

และดั่งเช่นที่ biosphere ถูกกัดกร่อนอย่างรุนแรง

ethnosphere ก็เป็นเช่นเดียวกัน

-- และยังถูกกัดกร่อนในอัตราที่รวดเร็วกว่า

ยกตัวอย่างเช่น จะไม่มีนักชีววิทยาคนใดกล้าที่จะพูด

ว่า 50% ของชาติพันธุ์ทั้งหมด หรือมากกว่านั้นได้หรือกำลัง

ใกล้จะสูญพันธุ์ เพราะว่านั่นไม่ใช่ความจริง

แต่ -- สถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด

ในโลกของความหลากหลายด้านชีวภาพ

ไม่มาสู่สถานการณ์ ที่เราคิดว่าดีที่สุดเลยแม้แต่น้อย

ในโลกแห่งความหลากหลายทางวัฒนธรรม

และแน่นอนที่สุด ข้อบ่งชี้สำคัญ ก็คือการสาปสูญของภาษา

เมื่อคุณแต่ละคนในห้องนี้ได้เกิดมา

ในดาวเคราะห์ดวงนี้ มีภาษาที่ใช้พูดกันกว่า 6:00 ภาษา

ภาษาไม่เพียงแต่เป็นแค่โครงร่างของคำศัพท์

หรือชุดหลักไวยกรณ์เท่านั้น

ภาษาคือประกายแสงของจิตวิญญาณมนุษย์

ภาษาเป็นพาหนะ นำพาจิตวิญญาณของแต่ละวัฒนธรรม

ผ่านเข้าสู่โลกแห่งรูปธรรม

ภาษาแต่ละภาษานั้น คือผืนป่าอันเก่าแก่แห่งจิตใจ

คือลุ่มน้ำ ความคิด และระบบนิเวศน์ ของความเป็นไปได้ทางจิตวิญญาณ

และในขณะที่เรานั่งอยู่ในเมืองมอเทอเรย์วันนี้ ในภาษา 6:00 ภาษานี้

มีครึ่งหนึ่งที่ไม่ได้ถูกนำมาพูดคุย ถ่ายทอดให้เด็กๆ ฟังอีกต่อไป

ภาษาไม่ได้ถูกนำไปสอนเด็กทารกอีกต่อไป

ซึ่งหมายความว่า หากไม่มีสิ่งใดเปลี่ยนแปลงแล้ว

ภาษาเหล่านั้นได้สูญหายไปแล้วจริงๆ

จะมีอะไรเปล่าเปลี่ยวมากไปกว่า การถูกห้อมล้อมด้วยความเงียบ

การเป็นคนสุดท้ายในกลุ่มคนของคุณ ที่ยังใช้ภาษาของตนเองอยู่

การหมดสิ้นหนทาง ที่จะส่งต่อภูมิปัญญาของบรรพบุรุษ

หรือเฝ้ารอความหวังของลูกหลาน

แต่แล้ว ชะตากรรมที่เลวร้ายนั้น เป็นชะตากรรมของใครบางคน

ที่อยู่แห่งใดแห่งหนึ่งในโลกนี้ ประมาณทุกๆ 2 สัปดาห์

เพราะว่าทุกๆ 2 สัปดาห์ จะมีผู้สูงอายุจากโลกนี้ไป

และได้นำพยางค์สุดท้ายของภาษาอันเก่าแก่

ไปกับเขาด้วย

และผมรู้ว่ามีพวกคุณบางคน ที่พูดว่า "แล้วไม่ดีหรือไง

โลกจะน่าอยู่ขึ้นไม่ใช่หรือ

หากพวกเราทุกคน พูดภาษาเดียวกัน" ผมก็จะบอกว่า "เยี่ยม

งั้นเอาภาษา Yoruba เป็นยังไง ใช้ภาษาจีนกวางตุ้งดีมั้ย

ใช้ภาษา Kogi แล้วกัน"

แล้วคุณจะรู้ในทันทีทันใดว่าเป็นอย่างไร

ที่ไม่สามารถใช้ภาษาของตนเองได้

ดังนั้น สิ่งที่ผมอยากจะท ำร่วมกับพวกคุณในวันนี้

คือการนำพาคุณ ไปในการเดินทางสู่ ethnosphere

การเดินทางสั้นๆ ผ่าน ethnosphere

เพื่อที่จะให้คุณได้เริ่มรับรู้ถึงสิ่งที่สูญสิ้นไปจริงๆ

มีพวกเราหลายๆ คนที่เหมือนกับลืมไป

ว่าเมื่อผมพูด "วิถีการดำรงอยู่ที่แตกต่างออกไป"

ผมหมายถึงวิถีการดำรงอยู่ ที่แตกต่างออกไปจริงๆ

ตัวอย่างเช่น เด็กชาวบาราซาน่า ในอะเมซอนตะวันตกเฉียงเหนือคนนี้

ชาวเผ่าแห่งอานาคอนด้า

ที่เชื่อตามตำนานว่างูอานาคอนด้า ขึ้นมาจากแม่น้ำแห่งน้ำนม

จากทางตะวันออกในท้องของงูศักดิ์สิทธ์

นี่คือผู้คนที่ โดยทางการรับรู้แล้ว

ไม่สามารถแยกแยะ ความแตกต่างของฟ้าและสีเขียวได้

เพราะว่าท้องฟ้าบนสรวงสวรรค์

นั้นเท่าเทียมกันกับท้องฟ้าแห่งผืนป่า

ซึ่งผู้คนได้พึ่งพาอาศัยอยู่

พวกเขามีภาษา และวัฒนธรรมการแต่งงานที่น่าสนใจ

ซึ่งเรียกว่าการแต่งงานนอกกลุ่มทางภาษา

คุณจะต้องแต่งงานกับผู้ที่พูดภาษาอื่น

ซึ่งวัฒนธรรมนี้มีรากเหง้า มาจากตำนานในอดีต

แต่สิ่งที่น่าสนใจก็คือ ในบ้านทรงยาวเหล่านี้

มีภาษาที่ใช้พูดอยู่หกหรือเจ็ดภาษา

เนื่องจากการแต่งงานข้ามวัฒนธรรม

คุณจะไม่ได้ยินใครฝึกใช้ภาษา

พวกเขาเพียงแค่ฟังแล้วเริ่มพูดเอง

หรือหนึ่งในชนเผ่าที่น่าสนใจที่สุดที่ เท่าที่ผมเคยอาศัยอยู่ด้วย

คือเผ่า Waorani แห่งภาคตะวันออกเฉียงเหนือของเอกวาดอร์

ผู้คนที่น่าพิศวงนี้ติดต่อ กับโลกภายนอกอย่างสันติในปี 1958

ในปี 1957 นักเผยแพร่ศาสนา 5 คน พยายามติดต่อ

และได้ทำความผิดพลาดร้ายแรง

โดยการโปรยรูปภาพอาบมัน

ขนาดแปดคูณสิบของตนเองจากบนอากาศ

ซึ่งเราคิดว่าเป็นการแสดงออกถึงความเป็นมิตร

โดยลืมไปว่าชนเผ่าแห่งป่าฝนเหล่านี้

ไม่เคยเห็นอะไรที่อยู่ใน รูป 2 มิติมาก่อนเลยในชีวิต

พวกเขาเก็บรูปภาพขึ้นมาจากพื้นป่า

พยายามมองด้านหลังของใบหน้าเพื่อหารูปทรง

แต่ไม่พบอะไร และสรุปว่านี่เป็นสัญญาณของปีศาจ

พวกเขาเลยพุ่งหอกใส่นักเผยแพร่ศาสนาทั้ง 5 จนถึงแก่ความตาย

แต่พวก Waorani ไม่ได้พุ่งหอกใส่แค่คนนอกเท่านั้น

พวกเขาพุ่งหอกใส่กันและกันด้วย

54% ของการเสียชีวิต เกิดจากการพุ่งหอกใส่กันเอง

ซึ่งเราลองไล่ย้อนกลับไป 8 ชั่วอายุคน

เราพบการตายตามธรรมชาติ 2 ราย

และเมื่อเราลองซักไซร้ถามผู้คนเกี่ยวกับเรื่องนี้

พวกเขายอมรับว่า ผู้เสียชีวิตเหล่านั้นชราภาพมาก

ซึ่งกำลังจะแก่ตายอยู่แล้ว เราก็ยังพุ่งหอกใส่เขาอยู่ดี (หัวเราะ)

แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขามีสติปัญญาอันเฉียบแหลม

เกี่ยวกับป่า ซึ่งเป็นที่น่าตื่นตาตื่นใจมาก

นักล่าของพวกเขาสามารถ ตามกลิ่นปัสสาวะของสัตว์ได้ในระยะ 40 ก้าว

และสามารถบอกคุณได้ว่าเป็นของสัตว์ชนิดใด

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 80 ผมได้รับงานที่น่าทึ่งมากๆ

เมื่อศาสตราจารย์ของผมที่ฮาวาร์ดถามว่า

ผมสนใจที่จะไปเฮติหรือไม่

เพื่อลักลอบเข้าไปในสังคมลับ

ซึ่งเป็นรากฐานความแข็งแกร่งของ Duvalier

และ Tonton Macoutes

และเก็บตัวอย่างยาพิษที่ใช้ในพีธีทำซอมบี้

เพื่อที่จะสามารถ ทำความเข้าใจในงานอันน่าตื่นเต้นนี้

ผมต้องเข้าใจบางสิ่งเกี่ยวกับชะตาชีวิตที่น่าทึ่งนี้

ของชาว Vodoun ซึ่งวูดูนั้นไม่ใช่ลัทธิมนต์ดำ

ในทางกลับกัน คือทัศนะวิสัยต่อโลกแบบอภิปรัชญาที่ซับซ้อน

น่าสนใจมาก

หากผมขอให้พวกคุณ บอกชื่อศาสนาที่ยิ่งใหญ่ในโลก

คุณจะบอกว่าอย่างไร

ศาสนาคริสต์ อิสลาม พุทธ ยิว อะไรก็ตาม

แต่มักจะมีทวีปหนึ่งที่ถูกมองข้าม

ความเชื่อว่าทวีปแอฟริกา ตั้งแต่ทะเลทรายซาฮาร่าลงไป

ไม่มีความเชื่อทางศาสนา แต่จริงๆ แล้วพวกเขามี

และวูดูเป็นเพียงแค่การกลั่นกรอง

ของแนวคิดทางศาสนาที่ลึกซึ้งยิ่งเหล่านี้

ที่ได้มาระหว่างโศกนาฏกรรม การหนีจากยุคการล่าทาส

แต่สิ่งที่ทำให้วูดูน่าสนใจอย่างมาก

ก็คือความสัมพันธ์ที่มีชีวิต

ระหว่างคนเป็นกับคนตาย

เมื่อคนเป็นให้กำเนิดวิญญาณ

วิญญาณสามารถ ถูกปลุกจากเบื้องล่างน้ำศักดิ์สิทธ์

ตอบสนองต่อจังหวะการเต้นรำ

เพื่อที่จะแยกวิญญาณ ออกจากคนเป็นเพียงช่วงหนึ่ง

และในช่วงเสี้ยวเวลาอันเจิดจ้านั้นเอง ผู้ช่วยนักบวชจะกลายเป็นพระเจ้า

เพราะอย่างนั้นผู้ปฏิบัติวูดูจึงชอบพูดว่า

"พวกคนขาวอย่างคุณ ไปโบสถ์เพื่อพูดถึงพระเจ้า

เราเต้นในวิหารของเราแล้วกลายเป็นพระเจ้า"

และเพราะว่าคุณถูกสิง คุณเป็นหนึ่งเดียวกับดวงวิญญาณ

คุณจะได้รับอันตรายได้อย่างไร

ดังนั้น คุณจะเห็น การแสดงอันน่าทึ่งเหล่านี้ เช่น

ผู้ช่วยนักบวชวูดูในสภาพเข้าทรง

ถือถ่านที่ยังคุกรุ่นอยู่โดยปลอดภัย

ช่างเป็นการแสดงถึง ความสามารถของจิตใจที่น่าทึ่ง

ซึ่งมีผลต่อร่างกายที่เป็นภาชนะรองรับ

เมื่อถูกกระตุ้นในสถาพที่ถูกปลุกเร้าอย่างรุนแรง

ในบรรดาผู้คนที่ผมได้เคยใช้ชีวิตอยู่ร่วมด้วยมา

พวกที่แปลกประหลาดที่สุดคือเผ่า Kogi

แห่ง Sierra Nevada de Santa Marta ในตอนเหนือของโคลัมเบีย

ลูกหลานของอารายธรรมโบราณที่กดขี่โหดร้าย

ซึ่งเคยครอบครองพื้นที่ราบแถบ ชายฝั่งแคริบเบียนของโคลัมเบีย

ในช่วงหลังของการพิชิต

ผู้คนเหล่านี้ถอยร่นไป อยู่ในบริเวณภูเขาไฟไปที่โดดเดี่ยว

ซึ่งยืนตระหง่านเหนือพื้นที่ ราบแถบชายฝั่งคาริบเบียน

ในทวีปที่โชลมไปด้วยเลือด

ผู้คนเหล่านี้เท่านั้น ที่ไม่ได้ถูกพิชิตลงโดยชาวสเปน

จนกระทั่งทุกวันนี้ พวกเขายังคงถูกปกครองโดยการทำพิธีบวช

แต่การฝึกสำหรับการเป็นนักบวชนั้น แปลกประหลาดมาก

ผู้ช่วยนักบวชที่ยังเด็กจะถูกพรากไป จากครอบครัว

เมื่ออายุได้ 3 หรือ 4 ขวบ

ถูกแยกให้อยู่โดดเดี่ยว ในโลกภายใต้เงาของความมืด

ให้กระท่อมหินที่ฐาน ของธารน้ำแข็งเป็นเวลา 18 ปี

แบ่งเป็นสองช่วง ช่วงละ 9 ปี

ถูกเลือกอย่างตั้งใจเพื่อเลียนแบบ กระบวนการตั้งครรภ์เป็นเวลา 9 เดือน

ซึ่งพวกเขาได้อยู่ในครรภ์ของมารดา

ตอนนี้ เปรียบได้ว่าพวกเขา ได้อยู่ในครรภ์ของพระแม่ธรณี

และตลอดช่วงเวลานี้

พวกเขาได้ถูกปลูกฝังในคุณค่า แห่งชุมชนของพวกเขา

คุณค่าที่คอยค้ำจุนจุดประสงค์ ที่คำภาวนาของพวกเขา

และคำภาวนาของพวกเขาเท่านั้น ที่คอยค้ำจุนจักรวาล

หรือที่เราเรียกว่าสมดุลทางธรรมชาติ

และในช่วงท้ายของกรรมวิธีเริ่มแรกอันน่าทึ่งนี้

จู่ๆ วันหนึ่งพวเขาก็ถูกพาออกมา

และเป็นครั้งแรกในชีวิตเมืออายุได้ 18 ปี

พวกเขาจะเห็นพระอาทิตย์ขึ้น และในช่วงเวลาแห่งการรับรู้ที่กระจ่าง

ของแสงอาทิตย์แรกเริ่มสาดส่องไปทั่วเชิงเขา

ที่มีภาพภูมิประเทศอันน่าตื่นตะลึง

ในทันทีนั้น ทุกอย่างที่พวกเขา ได้เรียนมาในแบบนามธรรม

จะได้รับการยืนยันอย่างเจิดจ้า แล้วนักบวชก็จะถอยออกมา

และพูดว่า "เห็นไหม เป็นอย่างที่ได้บอกเจ้าไว้

ว่ามันงดงามเพียงใด นี่คืิอสิ่งที่เจ้าต้องปกป้องไว้"

พวกเขาเรียกตัวเองว่าพี่ชาย

และพวกเขาบอกว่า พวกเราที่เป็นน้องชาย

เป็นผู้ที่ต้องรับผิดชอบต่อการทำลายโลก

สัญชาตญาณในระดับนี้กลายเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง

เมื่อใดที่เรานึกถึงเหล่าชนพื้นเมือง และภูมิประเทศ

เราก็จะอ้างถึง Rousseau

และเรื่องหลอกลวงเก่าๆ ของคนเถื่อนที่ไร้มลทิน

ซึ่งเป็นแนวคิดการเหยียดผิว ในรูปแบบง่ายที่สุด

หรือเราอาจจะเลือกอ้างถึง Thoreau

แล้วบอกว่าคนเหล่านี้ ใกล้ชิดกับโลกมากกว่าพวกเรา

ที่จริงแล้ว ชนพื้นเมืองเหล่านี้ ไม่ได้มีอารมณ์อ่อนไหว

หรือรู้สึกอาลัยอาวรณ์ในเรื่องเก่าๆ ที่ผ่านมา

สำหรับพวกเขาแล้วมันเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็น

ในบึง Asmat ที่เต็มไปด้วยเชื้อมาลาเรีย

หรือในสายลมอันหนาวเหน็บของธิเบต แต่อย่างไรก็ตาม พวกเขาได้

หล่อหลอมความเร้นลับทางประเพณี ของพื้นพิภพผ่านเวลาและพิธีกรรม

ซึ่งไม่ได้มีพื้นฐานมาจากแนวคิด ของการอยู่ใกล้กับสิ่งนี้อย่างมีสติรับรู้ของตน

แต่อยู่บนสัญชาตญาณที่เรียบง่ายกว่านั้น

แนวคิดที่ว่าโลกจะมีตัวตนอยู่ได้

เพราะโลกมีชีวิตขึ้นมาได้ด้วยการ รับรู้ของมนุษย์เท่านั้น

นั่นหมายความว่าอย่างไร

หมายความว่า เด็กคนหนึ่งจากเถือกเขาแอนดีส

ที่ถูกเลี้ยงดูมาให้เชื่อว่า ภูเขานั้นคือวิญญาณของ Apu

ที่จะคอยชี้นำชะตาชีวิตของเขาและเธอ

จะเป็นมนุษย์ที่ต่างกันอย่างสิ้นเชิง

และมีความสัมพันธ์กับแหล่งความรู้นั้น

หรือสถานที่นั้นต่างออกไป จากเด็กที่มาจากมอนทาน่า

ซึ่งถูกเลี้ยงให้เชื่อว่าภูเขาก็เป็นแค่กองหิน

ที่พร้อมสำหรับการทำเหมืองแร่

การเป็นบ้านของวิญญาณ หรือเป็นแค่ก้อนแร่นั้นไม่ใช่สิ่งสำคัญ

สิ่งที่น่าสนใจก็คือการเปรียบเทียบ ที่กำหนดความสัมพันธ์

ระหว่างปัจเจกชนกับโลกธรรมชาติ

ผมถูกเลี้ยงขึ้นมาในป่าบริทิชโคลัมเบีย

ผมเชื่อว่าป่าเกิดขึ้นมาเพื่อถูกตัด

ทำให้ผมเป็นคนที่แตกต่างออกไป

จากเพื่อนของผมในเผ่า Kwakiutl

ผู้ที่เชื่อว่าป่าเหล่านั้น เป็นบ้านของ Hukuk

และจงอยปากที่โค้งงอของสวรรค์

และ วิญญาณกินคน ที่อาศัยอยู่ที่ส่วนเหนือสุดของโลก

เป็นเหล่าวิญญาณที่พวกเขา ต้องเข้าร่วมในระหว่างพิธีบวช Hamatsa

หากคุณเริ่มที่จะดูแนวคิด

ที่วัฒนธรรมเหล่านี้ อาจสร้างความเป็นจริงที่แตกต่าง

คุณอาจจะเริ่มเข้าใจถึง

การค้นพบอันน่าอันเยี่ยมยอดของพวกเขา อย่างเช่นพืชต้นนี้

เป็นรูปภาพที่ผมถ่ายจากทางตะวันตกเฉียงเหนือ ของอะมาซอนในเดือนเมษายนที่ผ่านมา

นี่คือ ayahuasca ซึ่งพวกคุณหลายคนเคยได้ยินมา

ยาปรุงสมุนไพรซึ่งมีฤทธิ์กระตุ้นประสาทรุนแรงที่สุด

จากเทคนิคของหมอผี

สิ่งที่ทำให้ ayahuasca นั้นน่าหลงใหล

ไม่ใช่ศักยภาพด้านเภสัชวิทยา ของยาสมุนไพรตัวนี้

แต่เป็นการผลิตของยา ยาทำมาจากวัตถุดิบสองชนิดที่แตกต่างกัน

ชนิดแรกคือเถาวัลย์ไม้

ซี่งมีสารจำพวก beta-carboline อยู่

harmine และ harmoline ซึ่งมีฤทธิ์หลอนประสาทอ่อนๆ

ในการใช้เถาวัลย์อย่างเดียว

จะทำให้รู้สึกเหมือนมีควันสีฟ้า

ล่องลอยอยู่เหนือสติสัมปชัญญะของคุณ

แต่จะถูกนำไปผสมกับ ใบจากพุ่มไม้ในตระกูลต้นกาแฟ

เรียกว่า Psychotria viridis

พืชชนิดนี้มีสารจำพวก tryptamine ซึ่งมีฤทธิ์แรงมาก

ซึ่งใกล้เคียงกับสาร serotonin ในสมอง หรือ dimethyltryptamine-5

methoxydimethyltryptamine

หากคุณเคยพบ Yanomami

พวกเขาสูดดมยานัตถุ์นั้น

ซึ่งเป็นสารที่พวกเขาทำมาจากพืชหลากพันธุ์

ยังมีสาร methoxydimethyltryptamine อยู่ด้วย

หากใช้จมูกสูดผงนั่นเข้าไป

จะรู้สึกเหมือนกับถูกยิงออกมา จากลำกล้องปืนไรเฟิล

มีรอยด้วยภาพวาดแนวพิศดาร แล้วตกลงสู่ทะเลแห่งกระแสไฟฟ้า (หัวเราะ)

สิ่งนี้ไม่ได้สร้างการบิดเบือนความเป็นจริง

แต่ก่อให้เกิดการพังทลายของความเป็นจริง

จริงๆ แล้ว ผมเคยโต้เถียงกับศาสตราจารย์ของผมชื่อ Richard Evan Shultes

ซึ่งเป็นผู้จุดประกายยุคบุปฝาชน

ด้วยการค้นพบเห็ดมหัศจรรย์

ในเม็กซิโกในช่วงทศวรรษที่ 1930

ผมเคยแย้งกับท่านว่า คุณไม่สามารถแยกประเภท tryptamine ว่า

เป็นสารหลอนประสาท เพราะว่าเมือคุณตกอยู่ในฤทธิ์ของมัน

คุณก็หมดสติไม่ได้ประสบกับ อาการหลอนประสาทแล้ว (หัวเราะ)

แต่ tryptamine ไม่สามารถเสพโดยการกินได้

เพราะว่ามันถูกต้านทานโดยเอนไซม์

ที่พบในอวัยวะภายในของมนุษย์ตามธรรมชาติ ซึ่งเรียกว่า mono amine oxidase

คุณสามารถกินได้วิธีเดียวโดยการทานร่วมกับ

สารเคมีอื่นซึ่งมีฤทธิ์ต้านทาน MAO

สิ่งที่น่าสนใจยิ่ง

ก็คือ beta-carboline ที่พบในเถาวัลย์ไม้

เป็นตัวยับยั้ง MAO ที่ลงตัวเหมาะเจาะเพียงพอที่จะ

ช่วยเสริมพลังของ tryptamine ได้ คุณถึงถามตัวเองว่า

จากพืชพันธุ์กว่า 80:00 พันธุ์ ในตระกูลพืชฝาดสมาน

คนเหล่านี้หาพืช ที่มีโครงสร้างแตกต่างกัน 2 ชนิด

ซึ่งเมื่อนำมาผสมกันในวิธีนี้แล้ว

ได้ก่อให้เกิดรูปแบบทางชีวเคมี

ของการเป็นตัวเต็มเดี่ยวๆ ที่มากกว่าผลรวมของส่วนต่างๆ

เราใช้วิธีที่เรียกให้สวยหรูว่าการลองผิดลองถูก

ซึ่งดูแล้วไร้ความหมายโดยสิ้นเชิง

แต่เมื่อคุณถามชาวอินเดียน พวกเขาตอบว่า "พืชพูดกับพวกเรา"

หมายความว่าอย่างไรกัน

เผ่า Cofan นี้มี ayahuasca กว่า 17 ชนิด

ซึ่งทั้งหมดอยู่แยกกันในป่า เป็นระยะทางที่ไกลมาก

ซึ่งในสายตาของพวกเรา มองเห็นเป็นพืชชนิดเดียวกัน

แล้วเมื่อคุณถามว่าพวกเขา แยกประเภทออกได้อย่างไร

พวกเขาก็จะพูดว่า "หลงนึกว่าคุณรู้เรื่องต้นไม้ซะอีก

คือว่า คุณรู้อะไรบ้างมั้ย" ซึ่งผมก็ตอบไปว่า "ไม่รู้"

กลายเป็นว่า คุณเก็บพืชแต่และชนิด ทั้ง 17 ชนิด

ในคืนพระจันทร์เต็มดวง และพืชจะร้องเพลงให้คุณในโทนที่แตกต่างกัน

วิธีนี้จะไม่ทำให้คุณได้ปริญญาเอกที่ฮาร์วาร์ด

แต่ก็น่าสนใจมากกว่าการนับเกสรตัวผู้

ตอนนี้

(เสียงปรบมือ)

ปัญหา -- ปัญหาคือแม้กระทั่งพวกเรา

เห็นใจต่อสถานการณ์อันเลวร้าย ของชนเผ่าเหล่านั้น

มองพวกเขาเป็บผู้มีสีสันและน่าอัศจรรย์

แต่ด้วยเหตุบางประการถูกลดจำนวน เหลือแค่ส่วนเล็กๆในหน้าประวัติศาสตร์

ขณะที่โลกแท้จริง หมายถึงโลกของเราก้าวไปข้างหน้า

ความจริงก็คือศตวรรษที่ 20 ในอีก 300 ปีข้างหน้า

จะไม่ถูกจดจำในเรื่องสงครามต่างๆ

หรือความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี

แต่จะถูกจดจำว่าเป็นยุคที่เรายืนอยู่เฉยๆ

แล้วอนุมัติอย่างเปิดเผยหรือแอบยอมรับ

การทำลายล้างครั้งมโหฬารของทั้งความหลากหลาย ทางชีวภาพและวัฒนธรรม

บนดาวเคราะห์ใบนี้ ปัญหาก็ยังคงเดิม

วัฒนธรรมทั้งหลายในทุกยุคทุกสมัย

ได้ข้าร่วมการเฉลิมฉลองร่วมกับ

กับความเป็นไปได้ในชีวิตอย่างสม่ำเสมอ

และปัญหาก็ไม่ใช่ที่ตัวเทคโนโลยีเอง

ชาวอินเดียนเผ่า Sioux ไม่ได้เลิกเป็น Sioux

เมื่อพวกเขาเลิกใช้ธนูและลูกศร

ไม่ต่างไปจากที่ชาวอเมริกัน ไม่ได้เลิกเป็นชาวอเมริกัน

เมื่อพวกเขาเลิกใช้ม้าและรถเทียมม้า

ไม่ใช่การเปลี่ยนแปลงหรือเทคโนโลยี

ที่คุกคามความมั่นคงของ ethnosphere แต่เป็นพลังต่างหาก

ใบหน้าหยาบช้าของการปกครอง

และเมื่อใดที่คุณมองไปรอบๆ โลก

คุณจะพบว่าวัฒนธรรมเหล่านี้ ไม่ควรที่จะสูญหายไป

ผู้คนเหล่านี้เป็นผู้ที่ใช้ชีวิตหลากหลาย

ที่ถูกขับไล่ไปสู่การดับสูญโดยอำนาจที่เขารู้จักดี

ซึ่งพวกเขาไม่สามารถปรับตัวให้เข้าได้

ไม่ว่าจะเป็นการตัดไม้ทำลายป่าอันเลวทราม

ในบ้านเกิดของชาวเพนาน

ชาวเผ่าเร่ร่อนจากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ จากซาลาวัก

ผู้ที่ใช้ชีวิตอยู่ในป่า อย่างอิสระจนกระทั่งถึงรุ่นก่อน

ตอนนี้ถูกลดสภาพลงเหลือ เพียงทาสและการค้าประเวณี

ตามชายฝั่งแม่น้ำ

ที่คุณจะเห็นแม่น้ำที่เหลือเพียงแค่โคลน

ซึ่งดูเหมือนจะพัดพาครึ่งหนึ่ง ของหมู่เกาะบอร์เนียวไป

ถึงทะเลจีนใต้

ซึ่งมีเรือขนสินค้าญี่ปุ่นลอยลำอยู่สุดขอบฟ้า

พร้อมที่จะรับท่อนซุงที่ถูกกระชากออก จากป่าให้เต็มท้องเรือ

หรือในกรณีของ Yanomami

คือเชื้อของโรคร้ายที่ได้เข้ามา

ในช่วงหลังของการค้นพบทองคำ

หรือหากเราไปที่เทือกเขาในธิเบต

ซึ่งในช่วงหลังๆ ผมได้ทำการค้นคว้าวิจัยไว้มาก

คุณจะเห็นใบหน้าอันหยาบกร้าน ของการยึดครองทางการเมือง

คุณรู้ใช่ไหม ว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ การทำให้มนุษย์สูญพันธุ์

จะถูกประนามจากทุกฝ่าย แต่การทำลายล้างวัฒนธรรม (ethnocide)

การทำลายล้างวิถีชีวิตของผู้คน กลับไม่เพียงไม่ได้รับการประนาม

แต่กลับได้รับการเฉลิมฉลอง

โดยนับเป็นส่วนหนึ่งของแผนการพัฒนา

คุณไม่สามารถเข้าใจถึงความเจ็บปวดของธิเบตได้

จนกว่าคุณจะได้สำรวจดูในระดับพื้นดิน

ผมเคยเดินทางจากเมืองเฉิงตูทางตะวันตกของจีน เป็นระยะทาง 6:00 ไมล์

ทางภาคพื้นดินผ่านเขตตะวันตกเฉียงใต้ ของธิเบตสู่เมืองลาซา

ร่วมกับเพื่อนร่วมงานอายุน้อย และเมื่อผมไปถึงลาซา

ผมก็ได้เข้าใจถึงความจริงเบื้องหลังสถิติ

ที่พวกคุณเคยได้ยิน

อนุเสาวรีย์อันศักดิ์สิทธิ์ 6:00 แห่ง ซึ่งถูกรื้อลงมาจนกลายเป็นธุลีดิน

คนกว่า 1.2 ล้านคนถูกฆ่าโดยนักปฏิวัติ

ในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรม

พ่อของเด็กหนุ่มคนนี้ถูกตราหน้าว่า เป็นปันเชน ลามะ

ซึ่งหมายความว่าเขาถูกฆ่าในทันที

ในช่วงการบุกของจีน

ลุงของเขาหนีไปกับองค์ดาไลลามะ ในกลุ่มผู้หลบหนี

ซึ่งพาผู้คนอพยพไปยังเนปาล

แม่ของเขาถูกจองจำเนื่องจาก

ความผิดเพราะมีฐานะร่ำรวย

เขาถูกลอบนำเข้าไปในคุกเมื่ออายุได้ 2 ขวบ

โดยให้หลบอยู่ใต้กระโปรงของแม่

เพราะเธอไม่สามารถอยู่โดยไม่มีเขาได้

พี่สาวซึ่งได้ทำเรื่องกล้าหาญนั้น

ถูกจับเข้าค่ายอบรมศึกษา

วันหนึ่งเธอได้เหยียบปลอกแขน ของประธานเหมาโดยไม่ตั้งใจ

และเพราะการกระทำผิดนั้น

เธอถูกลงโทษให้ใช้แรงงานหนักเป็นเวลา 7 ปี

ความเจ็บปวดของธิเบตอาจเป็นสิ่งที่ไม่อาจรับได้

แต่จิดวิญญาณไถ่บาปของผู้คนเป็นสิ่งที่ต้องจับตามอง

และในท้ายที่สุด ก็จะเหลือแค่การเลือก

ว่าเราอยากมีชีวิตอยู่ในโลกสีโทนเดียว อันน่าเบื่อซ้ำซาก

หรือเราต้องการจะรับโลกที่มากด้วยสีสัน แห่งความหลากหลายกันแน่

Margaret Mead นักมนุษย์วิทยาที่ยิ่งใหญ่เคยพูดเอาไว้ว่าก่อนสิ้นลม

ว่าสิ่งที่เธอกลัวที่สุดก็คือการที่กำลังเข้าไปสู่

โลกทัศน์โดยรวมที่มืดบอดนี้

ไม่เพียงแต่เราจะเห็นสุดขอบ การจินตนาการของมนุษย์

ซึ่งเหลือเป็นเพียงแค่ทัศนะภาวะ ของความคิดที่คับแคบ

แต่เป็นการที่เราตื่นจากความฝันในสักวันหนึ่ง

โดยที่ลืมเลือนว่ายังมีความเป็นไปได้อื่นๆ อีก

และเป็นการถ่อมตนที่จะระลึกถึง เผ่าพันธุ์ของเราซึ่งอาจจะ

มีมานานกว่า 600:00 ปี

การปฏิวัติหลังยุคหิน -- ซึ่งทำให้เรามีการเกษตรกรรม

ซึ่งเป็นเวลาที่เรายอมให้กับลัทธิแห่งเมล็ดพันธุ์

บทกวีของเหล่าหมอผีถูกแทนที่

ด้วยความจืดชืดของการเป็นนักเทศ

เราได้สร้างระบบชนชั้นวรรณะ

เมื่อ 10:00 ปีก่อนเท่านั้น

ยุคอุตสาหกรรมที่เรารู้จักในปัจจุบัน

มีอายุเพียงแค่ 300 ปีเท่านั้น

ประวัติศาสตร์สั้นๆ นั้นไม่ได้บอกผม

ว่าเรามีคำตอบสำหรับหรับทุกความท้าทาย

ที่เราจะเผชิญในสหัสวรรษหน้า

เมื่อวัฒนธรรมมากมายในโลกนี้

ถูกถามถึงความหมายของการเป็นมนุษย์

พวกเขาจะตอบกลับมาด้วยเสียงที่แตกต่างกัน : 10:00 เสียง

และในเสียงเพลงนั้นเอง ที่เราจะค้นพบความเป็นไปได้อีกครั้ง

ในการเป็นสิ่งที่เราเป็น: สิ่งมีชีวิตที่มีความรับรู้สมบูรณ์

รับรู้เต็มที่ที่จะทำให้คนและผืนป่าท้งหมด

มีหนทางที่จะเบ่งบาน และมีช่วงเวลาแห่งการมองโลกในแง่ดี

นี่คือรูปที่ผมได้ถ่ายที่แหลม ทางตอนเหนือของเกาะ Baffin

เมื่อผมไปล่าปลาวาฬขนาดเล็กกับชาวอินนุยท์

และชายคนนี้ชื่อโอลาย่า ได้เล่าเรื่องสนุกสนานของปู่ให้ผมฟัง

รัฐบาลของแคนนาดานั้นไม่ได้ใจดีเสมอไป

กับชาวอินนุยท์ และในช่วงทศวรรษที่ 1950

เพื่อก่อตั้งอำนาจอธิปไตยของเรา เราบังคับให้พวกเขาไปอยู่ในชุมชน

ปู่ของชายชราคนนี้ไม่ยอมไป

ทางครอบครัวซึ่งห่วงใยในชีวิตของเขา ได้ปลดอาวุธเขา

เครื่องมือทั้งหมด

คุณต้องเข้าใจว่าชาวอินนุยท์นั้น ไม่ได้กลัวความหนาว

พวกเขาใช้มันให้เป็นประโยชน์

ส่วนกระดานเลื่อนของเลื่อนหิมะของเขานั้น เดิมทีทำจากปลา

หุ้มด้วยหนังกวาง caribou

ปู่ของชายคนนี้ไม่ได้หวาดกลัวค่ำคืน ในคาบสมุทรอาร์คติก

หรือพายุหิมะที่โหมกระหน่ำอยู่

เขาเพียงแค่แอบลอบออกไป และลดกางเกงหนังแมวน้ำ

แล้วถ่ายอุจจาระลงบนมือ และเมื่ออุจาระเริ่มแข็ง

เขาก็แต่งรูปทรงให้กลายเป็นใบมีด

เขาพ่นน้ำลายใส่ปลายมีดอุจจาระ

และมื่อมันแข็งเต็มที่เขาก็ใช้มันฆ่าหมา

เขาถลกหนังมันและนำมาดัดแปลงเป็นสายรัด

นำซี่โครงของหมามาทำเป็นเลื่อน

รัดหมาตัวที่อยู่ติดกัน

แล้วหายไปบนแผ่นน้ำแข็ง โดยมีมีดอุจจาระเหน็บไว้ที่เอว

การเอาตัวรอดตัวเปล่ามันต้องแบบนี้ (หัวเราะ)

และเรื่องนี้ ในหลายๆ ด้านแล้ว

(เสียงปรบมือ)

คือสัญลักษณ์แห่งความยืดหยุ่นของชาวอินนุยท์

และในชนเผ่าพื้นเมืองทั้งหมดทั่วโลก

ในเดือนเมษายน ปี 1999 รัฐบาลแคนนาดา

ได้ยกอำนาจการปกครองทั้งหมด คืนแก่ชาวอินนุยท์

เป็นพื้นที่ที่มีขนาดใหญ่กว่า รัฐแคลิฟอร์เนียและเท็กซัสรวมกัน

เป็นบ้านเกิดใหม่ของเราที่เรียกว่า Nunavut

เป็นพรมแดนอิสระ พวกเขาควบคุมทรัพยากรแร่ทั้งหมด

ถือเป็นตัวอย่างที่น่าทึ่งของการที่ประเทศ

ที่สามารถบรรลุถึงการให้คืนแก่ประชาชน

และในท้ายที่สุด ผมคิดว่ามันชัดเจนเพียงพอ

อย่างน้อยก็สำหรับพวกเราที่ได้เดินทาง

ไปสู่ที่ห่างไกลสุดขอบดาวเคราะห์ดวงนี้

เพื่อรับรู้ว่าที่เหล่านั้นไม่ได้ห่างไกลเลย

ที่เหล่านั้นเป็นบ้านเกิดของใครบางคน

เป็นตัวแทนของกิ่งก้านสาขาของจินตนาการมนุษย์

ทีย้อนกลับไปถึงครั้งโบราณกาล และสำหรับเราทุกคน

ความฝันของเด็กเหล่านี้ ก็เป็นเหมือนกับความฝันของลูกหลานของเรา

ซึ่งกลายเป็นภูมิศาสตร์แห่งความหวังอันเปลือยเปล่า

ท้ายที่สุด สิ่งที่เราต้องการทำที่ National Geographic

คือ เราเชื่อว่านักการเมือง จะไม่สามารถทำอะไรเป็นชิ้นเป็นอันได้

เราคิดว่าการโต้เถียง --

(เสียงปรบมือ)

เราคิดว่าการโต้เถียงไม่ใช่การโน้มน้าว

แต่เราคิดว่าการเล่าเรื่องราวสามารถเปลี่ยนโลกได้

และเราอาจจะเป็นสถาบันเล่าเรื่องที่ดีที่สุด

ในโลก โดยที่มีผู้เข้าชมเว็บไซต์เรากว่า 35 ล้านครั้ง ในแต่ละเดือน

กว่า 156 ประเทศมีรายการโทรทัศน์ของเรา

วารสารของเรามีผู้อ่านเป็นจำนวนหลายล้านคน

และสิ่งที่เราทำคือการเดินทาง

สู่ ethnosphere ซึ่งเราจะนำผู้ชมของเรา

ไปสู่สถานที่ของความมหัศจรรย์ทางวัฒนธรรม

ซึ่งพวกเขาจะต้องตื่นตะลึง

จากสิ่งที่เขาได้พบเห็นมา และหวังว่า

พวกเขาแต่ละคนจะยินดีรับ

หัวใจของการค้นพบทางมนุษยวิทยา

ว่าโลกนี้ควรจะดำรงอยู่ด้วยหนทาง ที่หลากหลาย

ที่เราสามารถหาหนทางในการมีชีวิต

ในโลกที่มีวัฒนธรรมที่หลากหลายอย่างแท้จริง

ที่ซึ่งสติปัญญาทั้งหมดของทุกคน

สามารถมีส่วนร่วมต่อความผาสุข ของพวกเราทั้งปวง

ขอบคุณทุกคนมากครับ

(ปรบมือ)