PLAN WITH ME | April 2021 Bullet Journal Setup

(musica ritmata)

Grazie Skillshare,
sponsor di questo video.

Ciao a tutti,
sono Amanda.

Allora questo video è
il setup e plan with me

del mio bullet journal
per aprile 2021

Il video che vedrete è
un po' diverso

dai miei soliti plan with me.

In realtà parlerò quasi
come fosse un podcast

dei miei pensieri e delle mie esperienze

come creator asiatica,

in particolare sulla scia
di tutto il razzismo e la violenza

anti-asiatica.

Quindi ecco cosa sentirete.

Ovviamente vedrete
comunque il setup del mio

bullet journal,

ma non sarà come i miei soliti video

in cui descrivo ogni tratto
di matita e ogni riquadro che disegno

che, a questo punto,
non penso serva

perché mi avete vista
fare il setup del mio bullet journal

moltissime volte.

Quindi di certo quasi tutti
a questo punto

saprete cosa faccio.

So che molti di voi
sosterranno me

e questo video.

Per cui vi ringrazio in anticipo.

Ma, detto questo,

cominciamo il nostro setup.

(musica dolce)

Bene.

Il tema che ho scelto per
il mese di aprile

è questa foresta di bambù
in bianco e nero

ispirata ai dipinti ad inchiostro
tradizionali cinesi.

L'ho scelto proprio perché

è legato a ciò di cui
volevo parlarvi

nel voiceover di oggi:
la mia identità asiatica e

le mie esperienze e

l'aumento di violenza
e crimini contro gli asiatici.

Quindi, solo per avvisarvi,

prima di continuare, se non
volete sentirne parlare,

potete mettere il video in muto.

Ovviamente, visto il tema,

parlerò di problematiche
abbastanza serie.

Se non siete al corrente
di ciò che sta succedendo

di recente, c'è stato

un aumento nei crimini d'odio
e nella violenza contro gli asiatici

sia in America che in Canada.

Per fornirvi alcuni dati

- sì, parlerò di statistiche -

nonostante tra il 2019 e il 2020
i crimini d'odio in generale

siano diminuiti del 7%,

in America i crimini d'odio
rivolti in particolare

contro gli asiatici
sono aumentati del 150%.

E in Canada sono aumentati di
600 o 700 volte

nelle grandi città.

Questi attacchi comprendono
l'essere colpiti da sputi,

insultati verbalmente e fisicamente,

e ovviamente, come abbiamo
potuto vedere recentemente

ad Atlanta, essere uccisi.

Quindi ...

sì, per buona parte è il risultato
della retorica razzista

dei notiziari dell'ultimo anno
riguardo la pandemia,

sapete, una certa persona che
la chiamava l'influenza cinese.

Ma penso sia importante
sottolineare che

è anche la rappresentazione
di una storia molto lunga

di razzismo verso gli asiatici
e di xenofobia presenti

nei paesi occidentali da secoli.

Il modo in cui l'occidente
parlava della Cina

anche prima della pandemia

era spesso pieno d'odio e paura.

E si sente sempre parlare
della minacciosa presenza

della Cina comunista, come se
stesse pianificando un'invasione,

il che ha dato vita a un'immagine
spaventosa e misteriosa

della Cina nella mente delle persone.

E ciò influenza la comunità asiatica oggi.

Nel corso della storia lo si può vedere

in modo sistematico con
l'atto di esclusione della Cina,

che è stato in vigore sia in Canada
che negli Stati Uniti,

i campi di concentramento per i giapponesi,

la tassa d'ingresso per i cinesi
in Canada,

per cui ogni persona che
immigrava dalla Cina

doveva pagare una tassa
per entrare nel Paese.

E per la cronaca, nessun
altro gruppo etnico in Canada

è mai stato costretto a pagare una tassa

in base al loro luogo di origine.

Non voglio riempire
tuto il voiceover

parlando di statistiche,
storia e cose simili,

perché ovviamente non è detto
che abbiate cliccato il video

per sentir parlare di quello.

Però guardate i miei video per me,

quello che creo, la mia arte e il mio
bullet journal

e la mia identità asiatica ha un
ruolo importante in queste cose.

Per chi non conoscesse le mie origini

(e sembra siate in tanti,

perché se cerco il mio nome
su Google, la prima cosa - una

delle prime cose a comparire

è "Amanda RachLee etnia"

Ad ogni modo, sono una canadese-cinese
di terza generazione.

Quindi i miei nonni sono nati in Cina

e poi sono immigrati qui in Canada.

Crescendo, la mia identità asiatica
mi confondeva

perché da un lato sono chiaramente cinese.

I miei genitori sono entrambi

cinesi, e anche il mio aspetto.

Ma dall'altro lato, non mi
sentivo per niente cinese.

Sono nata in Canada.

I miei genitori parlano inglese
fluentemente,

quindi ovviamente non ho mai
parlato cinese.

E sono cresciuta come qualunque
altro bambino canadese.

Perciò non mi sentivo per niente
legata alla mia parte cinese.

Anzi, ho iniziato quasi a
odiare quella parte di me,

cosa di cui non vado fiera,

e mi spezza il cuore ripensare

a cosa pensavo della mia stessa cultura

e della mia identità al tempo,

credo di aver avuto molto
razzismo interiorizzato.

Ricordo solo che desideravo di
essere bianca, perché per me

lo ero quasi già.

E so che questa cosa

succede a tanti figli di immigrati,

questo sentirsi in mezzo a due mondi

ma non del tutto accettati
da nessuno dei due.

Per me era davvero evidente
nella mia vita,

anche ai tempi del liceo.

Fortunatamente ho frequentato scuole

abbastanza diversificate,

e direi che nel mio liceo

C'erano un bel po' di asiatici.

Ero circondata da asiatici.

Ma anche allora, c'erano momenti
in cui mi sentivo esclusa

dai miei amici asiatici,

perché siccome io ero una canadese cinese
di terza generazione,

e la maggior parte di loro
di seconda,

molti parlavano le loro
lingue madri,

mentre io parlavo solo inglese.

In più ho scelto un percorso lavorativo

nell'industria creativa,
mentre tipicamente

sapete, gli asiatici sono associati
ai dottori,

agli avvocati, agli ingegneri.

E di certo gran parte è per
la pressione dei genitori,

della società, e così via.

Ma molte persone scherzavano dicendo
che sono un'asiatica sbiancata.

E ripetevo quella battuta anche io,

penso più per farmela scivolare addosso,

unirmi allo scherzo
e ridere con gli altri.

Ma, con senso di colpa, forse
ero addirittura orgogliosa

che mi chiamassero "sbiancata", o che
mi chiedessero se

fossi metà cinese e metà bianca.

E questo deriva dall'idea
che essere bianchi

sia la cosa migliore,

o qualcosa a cui aspirare.

E il fatto che le persone
lo vedessero in me

era quasi un segno di integrazione.

Ovviamente, pensandoci ora,
è tristissimo.

Vorrei conoscere il cinese ed

essermi impegnata di più a entrare

in contatto con la mia cultura crescendo.

Ed è una cosa su cui sto
ancora lavorando,

e che dovrò ancora affrontare per il

resto della mia vita
in quanto donna asiatica.

Come ho detto, mi sentivo
esclusa dai miei amici asiatici,

ma ovviamente non ero integrata
al 100% neanche con i non asiatici.

Cioè, ovviamente dato il mio
aspetto fisico,

sono chiaramente asiatica.

Ma gran parte era anche per le
micro-aggressioni

che affrontavo ogni giorno.

Se non sapete cosa sono,

le micro-aggressioni sono espressioni
sottili e indirette

di razzismo e supremazia bianca,

buttate lì e un po' camuffate.

E sono molto comuni,

così tanto che spesso si lasciano correre

o trattate come scherzi.

E anche se il nome contiene
la parola "micro",

queste piccole frasi
possono arrivare

ad avere grandi effetti
sulle minoranze.

E io, ovviamente, ho sperimentato

tutte le micro-aggressioni e gli scherzi,

dalle gente che veniva letteralmente

a cantarmi "Ching Chong" in faccia, alle

persone che si tiravano gli occhi,

a quelle che mi chiedevano
da dove vengo veramente.

Ci sono così tante micro-aggressioni

con cui le minoranze devono
fare i conti quotidianamente.

Ho addirittura trovato un paio

di testi accademici fantastici

che parlano dei temi più importanti
fra le micro-aggressioni.

Non li elencherò tutti,

ma il concetto di fondo è

il sentirsi un alieno
nel tuo stesso Paese.

E deriva dall'idea che tutti gli asiatici

o le persone di colore
siano nate all'estero,

e nella vita quotidiana questo
si concretizza nella domanda

che credo sia stata posta
a qualunque persona

di colore nella sua vita.

E cioè, "oh, da dove vieni?"

E alla fine, quando dice che
vengo dal Canada,

ti arriva un bel

"no, intendo, di dove sei veramente?"

E anche se la maggior parte
delle volte la persone

ha davvero buone intenzioni,

e si interessa alle tue origini,

il modo in cui è espresso fa sembrare

che io non sia davvero canadese,

nonostante io sia nata qui

e non sia mai stata in Cina in vita mia.

A proposito, se vi chiedete
come formulare quella domanda,

provate a chiedere a qualcuno
quali siano le sue

origini o la sua etnia,

invece di chiedere da dove venga.

Un altro tema delle
micro-aggressioni è la negazione

della razza in generale,

che si trova in frasi comuni come

"oh, io non vedo il colore,

esiste una sola razza, la razza umana".

E questo rinnega la cultura e le

esperienze di una persona di colore.

Non chiediamo di non vedere i colori,

ma di vederli e poi accettarli e prendere

atto che esistano.

Un altro esempio è quando le
persone negano

che l'etnia giochi un ruolo importante
nel successo delle persone.

L'ho sentito dire in prima persona

durante discussioni che ho avuto

riguardo le iniziative per la
diversità nelle aziende.

La gente dice cose come
"beh, sai, il lavoro

dovrebbe ottenerlo
la persona più qualificata.

Non dovrebbero

ottenerlo solo perché sono di colore"

o "tutti possono avere successo
in questa società

se si impegnano abbastanza".

E l'implicazione che c'è dietro è che

se una persona di colore ottiene il lavoro
o viene scelta,

ha sicuramente avuto dei
privilegi ingiusti

ed è stata scelta solo perché è di colore.

Ma insinua anche che
la controparte bianca

era sicuramente più adatta
o più qualificata.

E sminuisce i veri
ostacoli

che le persone di colore affrontano
nella società per avere successo.

Molte volte, quando mi capitavano

microaggressioni del genere, le ignoravo

o mi convincevo dicendo che non fosse

importante, o non valesse la penna prendersela.

E credo che molti asiatici siano scoraggiati dal parlare

di discriminazioni o problemi con cui hanno a che fare.

E viene da questa idea insita

nelle famiglie di non agitare le acque.

Negli anni gli immigrati asiatici hanno fatto del loro meglio

per integrarsi ed essere accettati in occidente,

anche facendo lavori che non voleva nessun altro

e senza creare un putiferio.

Ad ogni modo, questa passività si è evoluta.

Ed è usata anche contro di noi

come contro altre minoranze.

Ad esempio, mettere la comunità nera

contro quella asiatica

e usare gli asiatici come capri espriatori per incolpare la comunità nera

di non aver avuto successo nella società moderna.

Lo sapete, dicono che non non stai solo provando abbastanza,

Guardate gli asiatici, se la cavano così bene qui.

E questo si chiama il mito del modello minoritario.

C'è l'assunzione che gli asiatici abbiano alti salari

e abbiano avuto successo in occidente,

sminuendo il razzismo o gli ostacoli che hanno incontrato.

Tuttavia, ad esempio, in America,

gli asiatici hanno di fatto
il più alto divario di reddito

tra ricchi e poveri,
tra tutte le minoranze.

C'è un tasso di povertà del 12.3%
tra gli asiatici ma così sembra

che si stia parlando
di un unico gruppo.

In realtà non c'è un
solo tipo di situazione

asiatica e il fatto che
questa unica visione

venga usata contro di noi
e contro altre minoranze,

è terribile.

Un'altra cosa di cui volevo parlare

è la feticizzazione delle donne asiatiche,

a causa di precedenti di guerra
e della ipersessualizzazione

delle asiatiche.

Ciò ha portato all'idea
che le donne asiatiche

siano sottomesse e siano
perfette come mogli

poichè sono accondiscendenti.

A un certo punto sono
anche state descritte come

l'antitesi delle femministe bianche.

Nel 1990 un articolo di GQ
descrivere la tipica donna asiatica

come qualcuno che "non insiste

nell'essere trattata come una persona,

è lì quando hai bisogno di tregua

da quelle femministe infuriate."

Non credo che di dover spiegare
quale sia il problema in queste parole.

Ma al giorno d'oggi, gli uomini sono
molto aperti e parlano liberamente

dei loro fetish sulle donne asiatiche,
quasi non considerandole umane

ma più come un oggetto di conquista

e soprattuto ora è evidente
il collegamento

tra questo aspetto e la sparatoria
avvenuta

ad Atlanta questa, o la scorsa settimana,

in cui un uomo ha preso di mira
specificamente una SPA asiatica,

dopo avergli attribuito la colpa
della sua dipendenza sessuale.

Okay,

so di aver dato
un sacco di informazioni

e decisamente volevo
che questo video avesse tante

informazioni utili perchè
poteste saperne di più in merito.

Comunque,

tornando alla mia esperienza,

volevo parlarvi della mia condizione
in quanto creatrice asiatica.

Nello specifico su YouTube.

Non mi sono mai espressa molto
in proposito

e mi sono chiesta se volessi
tirarlo fuori

perchè per me è piuttosto
difficile parlarne.

Ma se scorrete i miei vecchi
video sul bullet journal,

potete vedere che non
mi facevo mai vedere in volto

nelle intro dei video.

Non le filmavo nemmeno

E in passato, nel periodo
dal 2017 al 2018 circa,

la mia faccia non è mai stata messa
nelle thumbnails dei miei video.

In effetti, è stato in parte intenzionale.

Ho proprio avuto questa conversazione

con la mia manager di Youtube.

Abbiamo discusso che sarebbe
stato meglio non inserire il mio viso

nelle thumbnail per evitare che
la gente potesse discriminare

nel cliccare sul video,

se avesse visto un viso asiatico.

Ovviamente alla fine

ho iniziato a inserire me stessa
sempre di più nei video

e ora voi vedete i miei vlog,

Delle volte mi metto nelle
thumbnail e cose del genere,

ma è accaduto solo dopo essermi
costruita un'audience.

E sapete, credo che ad oggi,

da qualche parte
nella mia testa, ci sia

ancora l'idea che i video con più views

siano alcuni di quelli in cui il mio viso
non si vede per nulla,

nella thumbnail o nel video.

Chiaramente, la mia etnia può
non avere nulla a che fare con questo

ma fa davvero schifo
dover pensare se

potrei avere più successo se fossi bianca

o se io sia stata scelta per certi lavori

o sponsorizzazioni per la mia etnia.

E credo sia importante
riconoscerere il privilegio

che ho anche in questo caso,

perchè anche nei video in cui

sto disegnando e si vedono
solo le mie mani,

il colore della mia pelle e le mie
mani, sono pallide e chiare

e mi chiedo se il tono della mia
pelle fosse stato più scuro,

i video avrebbero avuto lo stesso successo?

Non lo so, ma quel che so è che

nella pubblicità di cartoleria

o su Instagram,

nei post consigliati su Pinterest
o nei media,

le mani che vedete,

cioè i modelli di mani
sono sempre mani di colore chiaro.

Comunque, tornando
al presente

visto che stiamo arrivando alla
fine del mio setup.

Credo che questa sia l'ultima
o le ultime due pagine.

Volevo parlare di qualcosa
di cui ho effettivamente parlato

nelle mie storie su Instagram.

Se non avete visto,

in sostanza ho detto che vorrei che
più gente nell'ambito della stationary

parlasse del recente aumento

dei crimini d'odio contro gli asiatici,
semplicemente perché

così tanti prodotti che la
gente usa sono giapponesi

o presi in prestito dall'arte
o calligrafia tradizionali asiatici.

Cioè, non posso nemmeno elencare tutte

le marche giapponesi di cartoleria
che esistono

perché onestamente
sono praticamente tutte.