ווליאם נואל: גילוי הקודקס (הספר) האבוד של ארכימדס
-
0:00 - 0:03הטקסטים הגדולים של העולם העתיק
-
0:03 - 0:06לא שורדים עד היום במצבם המקורי.
-
0:06 - 0:10הם שורדים מפני שכותבי ימי הביניים העתיקו אותם
-
0:10 - 0:12והעתיקו אותם והעתיקו אותם.
-
0:12 - 0:14וכך זה עם ארכימדס,
-
0:14 - 0:16המתמטיקאי היווני הגדול.
-
0:16 - 0:19כל מה שאנחנו יודעים על ארכימדס כמתמטיקאי
-
0:19 - 0:22אנחנו יודעים עליו רק בזכות 3 ספרים,
-
0:22 - 0:24והם נקראים B, A ו-C.
-
0:24 - 0:29ו- A אבד אצל הומניסט איטלקי ב 1564.
-
0:29 - 0:31על B נשמע לאחרונה בספריית האפיפיור
-
0:31 - 0:37בערך 160 קילומטר צפונית לרומא בויטרבו ב 1311.
-
0:37 - 0:42עכשיו קודקס C התגלה רק ה 1906,
-
0:42 - 0:44והוא נחת על שולחני בבולטימור
-
0:44 - 0:48ב19 בינואר, 1999.
-
0:48 - 0:51וזהו קודקס (בעברית: מִצְחָף סוג של ספר) C פה.
-
0:51 - 0:56עכשיו קודקס C בעצם קבור בספר הזה.
-
0:56 - 0:57הוא אוצר קבור.
-
0:57 - 1:00מפני שהספר הזה הוא למעשה ספר תפילה.
-
1:00 - 1:03בחור בשם יוהנס מיירונס סיים לכתוב אותו
-
1:03 - 1:06ב 14 באפריל, 1229.
-
1:06 - 1:09וכדי ליצור את ספר התפילה שלו הוא השתמש בקלף.
-
1:09 - 1:11אבל הוא לא השתמש בקלף חדש,
-
1:11 - 1:14הוא השתמש בקלף ממוחזר מכתבי יד קודמים,
-
1:14 - 1:16והיו שבעה כאלה.
-
1:16 - 1:20וקודקס C של ארכימדס היה רק אחד מהשבעה.
-
1:20 - 1:25הוא פירק את כתב היד של ארכימדס ואת שבעת האחרים.
-
1:25 - 1:28הוא מחק את כל הטקסטים שלהם,
-
1:28 - 1:31ואז הוא חתך את הדפים באמצע,
-
1:31 - 1:33הוא ערבב אותם,
-
1:33 - 1:35וסיבב אותם ב 90 מעלות,
-
1:35 - 1:37והוא כתב תפילות על הספרים האלה.
-
1:37 - 1:39ולמעשה שבעת כתבי היד האלה
-
1:39 - 1:43נעלמו ל-700 שנה, ויש לנו ספר תפילה.
-
1:43 - 1:46ספר התפילה התגלה על ידי הבחור הזה,
-
1:46 - 1:49יוהן לודביג הייברג, ב 1906.
-
1:49 - 1:51ורק עם זכוכית מגדלת,
-
1:51 - 1:53הוא שכתב את כל הטקסט שהוא יכל.
-
1:53 - 1:57והעניין הוא שהוא מצא שני טקסטים בכתב היד הזה
-
1:57 - 1:58שהיו יחודיים.
-
1:58 - 2:00הם לא היו בA ובB בכלל;
-
2:00 - 2:02הם היו טקסטים חדשים לגמרי של ארכימדס,
-
2:02 - 2:05והם נקראו "השיטה" ו "הסטומכיון."
-
2:05 - 2:07וזה נעשה לכתב יד מפורסם בעולם.
-
2:07 - 2:09זה צריך להיות כבר ברור עכשיו
-
2:09 - 2:12שהספר הזה במצב גרוע.
-
2:12 - 2:15מצבו התדרדר במאה ה20
-
2:15 - 2:17אחרי שהייברג ראה אותו.
-
2:17 - 2:18זיופים נכתבו עליו,
-
2:18 - 2:22והוא סבל מאוד מעובש.
-
2:22 - 2:25הספר הזה הוא ההגדרה למוצר גמור.
-
2:25 - 2:27זה סוג של ספר
-
2:27 - 2:30שחשבתם שיהיה במוסד.
-
2:30 - 2:32אבל הוא לא במוסד,
-
2:32 - 2:37הוא נקנה על ידי אספן פרטי ב 1998.
-
2:37 - 2:38מדוע הוא קנה את הספר הזה?
-
2:38 - 2:42מפני שהוא רצה להפוך את השביר לבטוח.
-
2:42 - 2:45הוא רצה להפוך את היחודי לנגיש.
-
2:45 - 2:50הוא רצה להפוך את היקר לחופשי.
-
2:50 - 2:53והוא רצה לעשות את זה מתוך עיקרון.
-
2:53 - 2:57מפני שלא הרבה אנשים באמת יקראו את ארכימדס ביוונית עתיקה,
-
2:57 - 3:00אבל צריכה להיות להם האפשרות לעשות את זה.
-
3:00 - 3:03אז הוא אסף סביב עצמו את חבריו של ארכימדס,
-
3:03 - 3:06והבטיח לשלם על כל העבודה.
-
3:06 - 3:07וזו היתה עבודה יקרה,
-
3:07 - 3:11אבל למעשה זה לא היה הרבה כמו שאתם חושבים
-
3:11 - 3:13מפני שהאנשים האלה, הם לא הגיעו בגלל הכסף,
-
3:13 - 3:15הם הגיע בגלל ארכימדס.
-
3:15 - 3:16והם הגיעו מכל מני רקעים שונים.
-
3:16 - 3:19הם הגיעו מפיסיקת חלקיקים,
-
3:19 - 3:20הם הגיעו מבלשנות קלאסית,
-
3:20 - 3:22הם הגיעו משימור ספרים,
-
3:22 - 3:25הם הגיעו ממתמטיקה עתיקה,
-
3:25 - 3:27הם הגיעו מניהול מידע,
-
3:27 - 3:30הם הגיעו מדימות מדעי וניהול תוכניות.
-
3:30 - 3:33והם חברו כדי לעבוד על כתב היד הזה.
-
3:33 - 3:37הבעיה נראשונה היתה בעיית שימור.
-
3:37 - 3:39וזה סוג הדברים שהיינו צריכים להתמודד איתם:
-
3:39 - 3:42היה דבק על שידרת הספר.
-
3:42 - 3:44ואם תבחנו את הצילום הזה בעיון,
-
3:44 - 3:46החלק התחתון שלו הוא די חום.
-
3:46 - 3:47והדבק הזה הוא דבק עור.
-
3:47 - 3:49עכשיו אם אתם משמרים,
-
3:49 - 3:51אתם יכולים להדיר את הדבק הזה די בקלות.
-
3:51 - 3:54החלק העליון הוא דבק עץ אלמר.
-
3:54 - 3:56זו תמיסת אצטט פוליוניל
-
3:56 - 3:59שלא מתמוססת במים ברגע שהיא מתייבשת.
-
3:59 - 4:02והיא הרבה יותר קשוחה מהקלף עליו היא נכתבה.
-
4:02 - 4:05אז לפני שיכולנו לדמות את ארכימדס,
-
4:05 - 4:07היינו צריכים לפרק את הספר.
-
4:07 - 4:10אז זה לקח ארבע שנים לפרק אותו.
-
4:10 - 4:13וזו תמונת אקשן נדירה, גבירותי ורבותי.
-
4:13 - 4:16(צחוק)
-
4:16 - 4:20דבר נוסף הוא שהיינו צריכים להפתר מהשעווה,
-
4:20 - 4:22מפני שהוא היה בשרות הליטורגים
-
4:22 - 4:24של הכנסיה היוונית האורטודוקסית
-
4:24 - 4:25והם השתמשו בשעוות נרות.
-
4:25 - 4:27ושעוות הנרות היתה מלוכלכת,
-
4:27 - 4:29ולא יכולנו לדמות דרך השעווה.
-
4:29 - 4:32אז מאוד בזהירות היינו צריכים לגרד את השעווה באופן מכאני.
-
4:32 - 4:34זה קשה להגיד לכם בדיוק
-
4:34 - 4:37כמה רע היה המצב של הספר הזה,
-
4:37 - 4:39אבל פעמים רבות יצאו ממנו חתיכות קטנות.
-
4:39 - 4:42ובדרך כלל בספר, אין מה לדאוג מהחתיכות הקטנות,
-
4:42 - 4:45אבל על החתיכות הקטנות האלה אולי יש טקסט יחודי של ארכימדס.
-
4:45 - 4:47אז, חלקים קטנטנים
-
4:47 - 4:52שהצלחנו בסופו של דבר להחזיר למקום.
-
4:52 - 4:55אז, כשעשינו את זה, התחלנו לדמות את כתב היד.
-
4:55 - 4:57ודימתנו את כתב היד
-
4:57 - 4:59ב14 אורכי גל שונים של אור.
-
4:59 - 5:03מפני שאם אתם מביטים במשהו באורכי גל שונים,
-
5:03 - 5:04אתם רואים דברים שונים.
-
5:04 - 5:06והנה התמונה של דף
-
5:06 - 5:08ב14 אורכי גל שונים.
-
5:08 - 5:10אבל אף אחד מהם לא עבד.
-
5:10 - 5:15אז מה שעשינו היה לעבד את התמונות האלה יחד,
-
5:15 - 5:18ושמנו שתי תמונות על מסך לבן.
-
5:18 - 5:21והנה שתי תמונות שונות של כתב היד של ארכימדס.
-
5:21 - 5:23והתמונה משמאל
-
5:23 - 5:24היא תמונה רגילה באדום.
-
5:24 - 5:26והתמונה מימין היא באור אולטרה סגול.
-
5:26 - 5:27ובתמונה מימין
-
5:27 - 5:29אולי תוכלו לראות חלק מהכתב של ארכימדס.
-
5:29 - 5:32אם תאחדו אותן לקנווס דיגיטלי,
-
5:32 - 5:35המגילה בהירה בשתי התמונות
-
5:35 - 5:37והיא יוצאת בהירה.
-
5:37 - 5:40ספר התפילה כהה בשתי התמונות
-
5:40 - 5:42ויוצא כהה.
-
5:42 - 5:45הטקסט של ארכימדס כהה בתמונה אחת ובהיר בשניה.
-
5:45 - 5:48והוא יוצא כהה אבל אדום,
-
5:48 - 5:50ואז אתם יכולים להתחיל לקרוא את זה די בבהירות.
-
5:50 - 5:53וככה זה נראה.
-
5:53 - 5:56עכשיו זו תמונה של לפני ואחרי,
-
5:56 - 5:59אבל אתם לא קוראים את התמונה על המסך ככה.
-
5:59 - 6:02אתם עושים זום, ועוד זום
-
6:02 - 6:05ועושים עוד זום ועוד,
-
6:05 - 6:07ואתם יכולים פשוט לקרוא את זה עכשיו.
-
6:07 - 6:14(מחיאות כפיים)
-
6:14 - 6:17אם תעבדו את שתי התמונות בדרך שונה,
-
6:17 - 6:20תוכלו להפתר למעשה מהטקסט של ספר התפילה.
-
6:20 - 6:21וזה ממש חשוב,
-
6:21 - 6:24מפני שהדיאגרמות של כתב היד
-
6:24 - 6:26הם מקור יחודי לדיאגרמות
-
6:26 - 6:29שארכימדס צייר בחול במאה הרביעית לפני הספירה.
-
6:29 - 6:32והנה אנחנו, אני יכול לתת לכם אותם.
-
6:32 - 6:34עם סוג כזה של דימות --
-
6:34 - 6:37סוג כזה של אינפרה אדום, אולטרה סגול, דימות של אור בלתי נראה --
-
6:37 - 6:40לעולם לא היינו מדמים דרך הזיופים.
-
6:40 - 6:42איך רצינו לעשות את זה?
-
6:42 - 6:44ובכן לקחנו את כתב היד,
-
6:44 - 6:48והחלטנו לדמות אותו עם רנטגן פלואורסנטי.
-
6:48 - 6:51אז רנטגן מגיע באיור משמאל
-
6:51 - 6:55והוא מחלץ אלקטרון מהקליפה הפנימית של האטום.
-
6:55 - 6:57והאלקטרון הזה נעלם.
-
6:57 - 7:00וכשהוא נעלם, אלקטרון משכבה חיצונית יותר
-
7:00 - 7:03קופץ פנימה ולוקח את מקומו.
-
7:03 - 7:04וכשהוא לוקח את מקומו,
-
7:04 - 7:07הוא משחרר קרינה אלקטרומגנטית.
-
7:07 - 7:08הוא מקרין קרני X.
-
7:08 - 7:11והרנטגן הזה הוא יחודי באורך הגל שלו
-
7:11 - 7:13לאטום בו הוא פוגע.
-
7:13 - 7:15ומה שרצינו לקבל
-
7:15 - 7:17היה הברזל.
-
7:17 - 7:19מפני שהדיו נכתב בברזל.
-
7:19 - 7:20ואם נוכל למפות
-
7:20 - 7:23איפוא הרנטגן הזה שיוצא, מאיפה הוא מגיע,
-
7:23 - 7:25נוכל למפות את כל הברזל בדף,
-
7:25 - 7:28ואז תאורטית נוכל לקרוא את התמונה.
-
7:28 - 7:32העניין הוא שצריך מקור אור מאוד חזק כדי לעשות את זה.
-
7:32 - 7:35אז לקחנו את זה למעבדת קרינת הסינכרוטרון של סטנפורד
-
7:35 - 7:37בקליפורניה,
-
7:37 - 7:38שזה מאיץ חלקיקים.
-
7:38 - 7:40אלקטרונים הולכים מסביב בכוון אחד,
-
7:40 - 7:42פוזיטרונים לכיוון השני.
-
7:42 - 7:43הם נפגשים במרכז,
-
7:43 - 7:46והם יוצרים חלקיקים תת אטומיים
-
7:46 - 7:48כמו קווארק הצ'ארם ולפטון טאו.
-
7:48 - 7:51עכשיו אנחנו לא באמת נשים את ארכימדס באלומה הזו.
-
7:51 - 7:54אבל כשהאלקטרונים מסתובבים במהירות האור,
-
7:54 - 7:56הם משילים קרני X.
-
7:56 - 7:58וזה מקור האור החזק ביותר במערכת השמש.
-
7:58 - 8:00זה נקרא קרינת סינכרוטרון,
-
8:00 - 8:02ובדרך כלל משתמשים בזה כדי להביט בדברים
-
8:02 - 8:04כמו חלבונים ודברים מהסוג הזה.
-
8:04 - 8:08אבל רצינו להביט באטומים, באטומי ברזל,
-
8:08 - 8:11כך שנוכל לקרוא את הדף מלפני ואחרי.
-
8:11 - 8:13וראו זה פלא, ראינו שאנחנו יכולים לעשות את זה.
-
8:13 - 8:16זה לקח בערך 17 לעשות כל דף.
-
8:16 - 8:19אז מה מצאנו?
-
8:19 - 8:21ובכן אחד הטקסטים הייחודיים של ארכימדס
-
8:21 - 8:23נקרא "הסטומכיון."
-
8:23 - 8:25וזה לא היה קיים בקודקים A ו B.
-
8:25 - 8:28וידענו שזה נוגע לריבוע הזה.
-
8:28 - 8:30וזה ריבוע מושלם,
-
8:30 - 8:32והוא מחולק ל 14 חלקים.
-
8:32 - 8:34אבל אף אחד לא ידע מה ארכימדס עשה עם 14 החלקים האלה.
-
8:34 - 8:37ועכשיו אנחנו חושבים שאנחנו יודעים.
-
8:37 - 8:38הוא ניסה לחשב
-
8:38 - 8:41בכמה דרכים אפשר לסדר את 14 החלקים האלה
-
8:41 - 8:43ועדיין להגיע לריבוע מושלם.
-
8:43 - 8:47מישהו רוצה לנחש את התשובה?
-
8:47 - 8:52זה 17,152 מחולקים ל 536 משפחות.
-
8:52 - 8:54והנקודה החשובה בנוגע לזה
-
8:54 - 8:58היא שזה המחקר הראשון בקומבינטוריקה במתמטיקה.
-
8:58 - 9:02וקומבינטיריקה היא ענף נפלא ומעניין של מתמטיקה.
-
9:02 - 9:05הדבר הבאמת מדהים בנוגע לכתב היד הזה
-
9:05 - 9:07הוא שהסתכלנו על כתבי היד האחרים
-
9:07 - 9:09שאיש הדת יצר,
-
9:09 - 9:11הקלף ממנו הוא יצר את הספר שלו,
-
9:11 - 9:14ואחד מהם היה כתב יד שהכיל טקסט של היפרידס.
-
9:14 - 9:19עכשיו היפרידס היה דרשן באתונה במאה הרביעית לפני הספירה.
-
9:19 - 9:21הוא היה בן זמנו של דמוסטנס.
-
9:21 - 9:26וב 338 לפני הספירה הוא ודמוסטנס יחד
-
9:26 - 9:27החליטו שהם רוצים להתנגד
-
9:27 - 9:29לכוחו הצבאי של פיליפ המקדוני.
-
9:29 - 9:33אז אתונה ותבי יצאו להילחם בפיליפ המקדוני.
-
9:33 - 9:34זה היה רעיון גרוע,
-
9:34 - 9:38מפני שלפיליפ המקדוני היה בן שנקרא אלכסנדר הגדול,
-
9:38 - 9:40והם הפסידו בקרב כארונאה.
-
9:40 - 9:43ואלכסנדר הגדול המשיך לכבוש את העולם המוכר;
-
9:43 - 9:45היפרידס מצא את עצמו במשפט באשמת בגידה.
-
9:45 - 9:49וזה הנאום שהוא נשא כשהיה במשפט --
-
9:49 - 9:50וזה נאום גדול:
-
9:50 - 9:52"טוב מכל," הוא אומר, "זה לנצח.
-
9:52 - 9:54אבל אם אתם לא יכולים לנצח,
-
9:54 - 9:56אז אתם צריכים להילחם למטרה נעלה,
-
9:56 - 9:58מפני שאז יזכרו אתכם.
-
9:58 - 9:59שיקלו את הספרטנים,
-
9:59 - 10:01הם ניצחו פעמים רבות מספור,
-
10:01 - 10:03אבל אף אחד לא זוכר מה הם
-
10:03 - 10:05מפני שכולם היו למטרות אנוכיות.
-
10:05 - 10:09הקרב האחד שהספרטנים נלחמו בו וכולם זוכרים
-
10:09 - 10:10הוא קרב תרמופוליס
-
10:10 - 10:12בו כולם נטבחו,
-
10:12 - 10:14אבל נלחמו בו על החופש של יון."
-
10:14 - 10:17זה היה כזה נאום גדול
-
10:17 - 10:20שבית המשפט באתונה שחרר אותו.
-
10:20 - 10:22הוא חי 10 שנים נוספות,
-
10:22 - 10:25עד שהסיעה המקדונית הגיעה אליו.
-
10:25 - 10:28הם חתכו את לשונו כלעג לנאומיו,
-
10:28 - 10:31ואף אחד לא יודע מה עשו עם גופתו.
-
10:31 - 10:34אז זו תגלית של קול אבוד מהעבר,
-
10:34 - 10:36מדבר אלינו, לא מהקבר,
-
10:36 - 10:38מפני שהקבר שלו לא קיים,
-
10:38 - 10:40אלא מבית המשפט האתונאי.
-
10:40 - 10:41עכשיו אני צריך להגיד בנקודה הזו
-
10:41 - 10:44שבדרך כלל כשאתם מביטים
-
10:44 - 10:46בכתבי יד מימי הביניים שנמחקו,
-
10:46 - 10:47אתם לא מוצאים טקסט יחודי.
-
10:47 - 10:51ולמצוא שניים בכתב יד אחד זה ממש משהו.
-
10:51 - 10:54למצוא שלושה זה ממש מוזר.
-
10:54 - 10:55ומצאנו שלושה.
-
10:55 - 10:57"קטגוריות" של אריסטו
-
10:57 - 10:59הוא אחד מאבני הבניין של פילוסופיה מערבית.
-
10:59 - 11:04ומצאנו פרשנות מהמאה ה שלישית לספירה עליו,
-
11:04 - 11:07יכול להיות של גאלן וכנראה של פורפירי.
-
11:07 - 11:09עכשיו כל המידע שאספנו,
-
11:09 - 11:11כל התמונות, כל התמונות הגולמיות,
-
11:11 - 11:14כל התעתיקים שעשינו ודברים כאלה
-
11:14 - 11:17הועלו לרשת תחת רישיון קריאטיב קומונס
-
11:17 - 11:20כך שכל אחד יכול להשתמש בהם לכל מטרה מסחרית.
-
11:20 - 11:27(מחיאות כפיים)
-
11:27 - 11:30למה הבעלים של כתב היד עשה את זה?
-
11:30 - 11:34הוא עשה את זה מפני שהוא מבין מידע כמו גם ספרים.
-
11:34 - 11:35עכשיו הדבר לעשות עם ספרים,
-
11:35 - 11:37אם אתם רוצים להבטיח את השימושיות שלהם לזמן רב,
-
11:37 - 11:39זה להחביא אותם בארונות
-
11:39 - 11:41ולתת למעט מאוד אנשים להביט בהם.
-
11:41 - 11:44הדבר לעשות עם מידע, אם אתם רוצים שישרוד,
-
11:44 - 11:47הוא לחלק אותו ולתת אותו לכולם
-
11:47 - 11:50עם כמה שפחות שליטה שאפשר.
-
11:50 - 11:51וזה מה שהוא עשה.
-
11:51 - 11:55ומוסדות יכולים ללמוד מזה.
-
11:55 - 11:57מפני שמוסדות כרגע
-
11:57 - 12:00שומרים על המידע שלהם עם הגבלות זכויות יוצרים ודברים כאלה.
-
12:00 - 12:02ואם נרצה להביט בכתבי יד מימי הבייניים ברשת,
-
12:02 - 12:06כרגע אתם צריכים ללכת לספריה הלאומית של אתר Y
-
12:06 - 12:09או לספרית האוניברסיטה של אתר X,
-
12:09 - 12:11שזו בערך הדרך הכי משעממת
-
12:11 - 12:12בה אתם יכולים להתמודד עם מידע דיגיטלי.
-
12:12 - 12:15מה שאתם רוצים לעשות זה לאחד את המידע כולו,
-
12:15 - 12:18מפני שרשת כתבי היד העתיקים של העתיד
-
12:18 - 12:21לא תבנה על ידי מוסדות.
-
12:21 - 12:24היא תיבנה על ידי משתמשים,
-
12:24 - 12:26על ידי אנשים שאוספים את המידע הזה,
-
12:26 - 12:29על ידי אנשים שרוצים לאחד כל מני סוגים של מפות
-
12:29 - 12:31מכל מקום שהן מגיעות,
-
12:31 - 12:33כל סוגי הרומנים מימי הבייניים
-
12:33 - 12:34מכל מקום שהם מגיעים,
-
12:34 - 12:38אנשים שרק רוצים לאצור את האוסף האישי שלהם
-
12:38 - 12:39של דברים יפים.
-
12:39 - 12:41וזה העתיד של הרשת.
-
12:41 - 12:44וזה עתיד יפיפה ואטרקטיבי,
-
12:44 - 12:46אם רק נוכל לגרום לו לקרות.
-
12:46 - 12:49עכשיו כולנו במודאון וולטרס לאומנות עקבנו אחרי הדוגמה הזו,
-
12:49 - 12:52ושמנו את כל כתבי היד שלנו ברשת
-
12:52 - 12:54כדי שאנשים יהנו מהם --
-
12:54 - 12:57כל המידע הגולמי, כל התאורים, כל המידע הנוסף.
-
12:57 - 12:59תחת רשיון קריאטיב קומונס.
-
12:59 - 13:01עכשיו מוזאון וולטרס לאומנות הוא מוזאון קטן
-
13:01 - 13:03ויש לו כתבי יד יפיפיים,
-
13:03 - 13:05אבל המידע הוא נפלא.
-
13:05 - 13:06והתוצאה של זה
-
13:06 - 13:09היא שאם תעשו חיפוש גוגל על תמונות עכשיו
-
13:09 - 13:13ותקלידו "כתבי יד מוארים קוראן" לדוגמה,
-
13:13 - 13:1724 מתוך 28 תמונות שתמצאו מגיעות מהמכון שלי.
-
13:17 - 13:23(מחיאות כפיים)
-
13:23 - 13:28עכשיו, בואו נחשוב על זה לשניה.
-
13:28 - 13:30מה יוצא ממוסד מזה?
-
13:30 - 13:32יש כל מני דברים שהמוסד מרוויח מזה.
-
13:32 - 13:34אתם יכולים לדבר על ההומניות וכל זה,
-
13:34 - 13:36אבל בואו נדבר על דברים אנוכיים.
-
13:36 - 13:40מפני שזה בעצם מה שיצא למוסד מזה:
-
13:40 - 13:43עכשיו למה אנשים הולכים ללובר?
-
13:43 - 13:46הם הולכים לראות את המונה ליזה.
-
13:46 - 13:49למה הם הולכים לראות את המונה ליזה?
-
13:49 - 13:52מפני שהם כבר יודעים איך היא נראית.
-
13:52 - 13:54והם יודעים איך היא נראית
-
13:54 - 13:59מפני שהם ראו תמונות שלה בכל מקום.
-
13:59 - 14:03עכשיו, אין צורך
-
14:03 - 14:05להתניות האלו בכלל.
-
14:05 - 14:07ואני חושב שהמוסדות צריכים לעמוד
-
14:07 - 14:11ולשחרר את כל המידע שלהם תחת רשיון בלתי מוגבל,
-
14:11 - 14:13וזה יהיה מועיל לכולם.
-
14:13 - 14:16למה שלא פשוט ניתן לכולם גישה למידע הזה
-
14:16 - 14:18ולאצור את האוסף האישי שלהם
-
14:18 - 14:20של ידע עתיק ודברים מופלאים ויפייפים
-
14:20 - 14:24ונגביר את היופי ואת המשמעות התרבותית
-
14:24 - 14:25של האינטרנט.
-
14:25 - 14:26תודה רבה לכם באמת.
-
14:26 - 14:31(מחיאות כפיים)
- Title:
- ווליאם נואל: גילוי הקודקס (הספר) האבוד של ארכימדס
- Speaker:
- William Noel
- Description:
-
איך קוראים כתב יד בן אלפיים שנה שנמחק, נחתך, נכתב עליו וצוייר עליו? עם מאיצי חלקיקים חזקים, כמובן! אוצר הספרים העתיקים וויליאם נואל מספר את הסיפור המרתק מאחורי כתב היד של ארכימדס, ספר תפילה ביזנטי שהכיל קודם - כתבים עתיקים לא מוכרים של המתמטיקאי היווני ארכימדס ואחרים.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:53
Ido Dekkers approved Hebrew subtitles for Revealing the lost codex of Archimedes | ||
Oron Ashual accepted Hebrew subtitles for Revealing the lost codex of Archimedes | ||
Oron Ashual edited Hebrew subtitles for Revealing the lost codex of Archimedes | ||
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for Revealing the lost codex of Archimedes | ||
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for Revealing the lost codex of Archimedes | ||
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for Revealing the lost codex of Archimedes | ||
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for Revealing the lost codex of Archimedes | ||
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for Revealing the lost codex of Archimedes |