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[TAMBORES]
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[KEVIN BEASLEY]
--No va a haber un comienzo...
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[TAMBORES]
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--Creo que eso es bastante para empezar.
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[TAMBORES]
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[PALMADA]
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Bueno, ahora mismo
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he estado invirtiendo muchísima energía
en una exhibición en el Whitney,
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la cual es mi primera gran exposición individual
aquí en la ciudad.
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El proyecto tiene varias partes.
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Hay una instalación de sonido,
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que está enraizada alrededor
de una desmotadora de algodón,
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y tres grandes obras escultóricas.
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El trabajo realmente sale de una
experiencia en una reunión familiar
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en una reunión familiar que tuve
en Valentines, Virginia, en el verano de 2011.
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Conduje desde New Haven.
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La propiedad tiene un camino sinuoso.
Eso lleva a la casa.
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Miro hacia arriba,
Y veo que los campos están plantados.
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Paré el coche y miré,
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y yo estaba como, "Whoa, ¿qué es eso?"
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Y bajé la ventanilla,
Y vi que era algodón.
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Me golpeó de una manera que no podía
envolver mi cabeza alrededor
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Emocionalmente, era demasiado pesado.
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Mentalmente, era demasiado pesado.
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Sentí que no había reconciliado algo.
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Yo estaba como,
"¿Por qué estoy tan enojado con esta planta?"
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Esta planta no está haciendo nada más que
Crecer y ser bella.
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Sentí que, bueno, hay un montón
de desempaquetar, eso tiene que pasar.
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-- Sabes, quiero apuntar a este
algodón aqui
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--Todo esto de aquí ha sido desmotado.
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-- Esto es todo el algodón de Virginia,
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--Valentines, en Virginia.
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Usando algodón, algodón crudo,
como material es realmente importante,
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Porque estando tan orientado al material
como lo estoy yo,
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es todo porque hay un contexto
Para esos materiales.
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Para la exposición, habrá
Tres grandes obras escultóricas.
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Los he estado llamando losas,
Por su relación con la arquitectura.
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Están hechos de materiales muy diferentes.
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--Esto es un suéter.
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--Es un algodón de Yale,
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--muy bonito, suéter preppy.
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- Y luego estos son algunos durags,
algunos azules
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--Por esto van a representar una
río,
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--o algún tipo de agua que fluye.
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Cada material tiene algún tipo de
Historia o vida que se vive.
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Se convierten en formas
de contar historias.
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--Este es un collar de mi gorra y bata,
cuando me gradué de Yale.
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Cuando pienso en el algodón,
me lleva a todos lados
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Piensas en política.
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Piensas en las relaciones sociales que tienes.
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Piensas en economía.
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Indemnización.
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Todo simplemente se despliega y se presenta.
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Estas páginas provienen de un
Atlas del comercio transatlántico de esclavos.
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Es notable que estos discos.
Se han mantenido durante tanto tiempo
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y con tanto detalle.
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Pero también es indicativo de comercio y comercio.
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Usted realiza un seguimiento de cada cosa,
cada movimiento,
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porque hay dinero
y hay capital involucrado.
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Pero estos eran cuerpos.
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Siendo una persona negra en este estado actual,
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eso es lo que te animamos a hacer--
es seguir adelante.
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Como, "Ok, ha habido tiempo".
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"Ha habido espacio", ¿verdad?
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Es una narrativa falsa.
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Pero también es uno que tú.
sentir la presión de
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Ese para mi es un aspecto esencial.
de hacer escultura.
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Tienes que lidiar con su materialidad.
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Estas obras, creo,
ellos exigen eso
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Te exigen enfrentarte a ellos.
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porque te están enfrentando.
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[TAMBORES]
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[SILENCIO]
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I was searching for a cotton gin.
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I had cotton, and I was thinking,
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maybe I could make t-shirts,
or I can make garments.
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I went on eBay,
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searching for a small hand-held,
hand-cranked thing,
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and the first thing I came across
was an ad for this large cotton gin motor.
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I felt like it was telling me what I needed
to do.
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The cotton gin was invented by
Eli Whitney in 1794.
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What it does is it separates
the fibers from the seeds,
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which was the most time-consuming part
for slaves.
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People thought that it would decrease
the number of slaves.
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But it actually had the opposite effect,
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because more land was acquired,
plantations got larger.
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It actually increased the number of slaves.
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The cotton gin motor is encased
in a sound-proof glass chamber,
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and primarily came out of this decision
to be able to experience
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and see the motor running,
and not hear it.
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That came out of a conversation
with the former owner,
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where, when I asked him about
what it sounded like,
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he couldn't articulate.
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He didn't have the words
to really describe that sound.
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It was really something that
you had to experience for yourself.
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--Okay.
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Sound has always been important to me.
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It has increasingly become a way
for me to process the world.
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Sound is just as physical and tactile
as any other material.
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[PROCESSED SOUND OF COTTON GIN MOTOR]
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[SILENCE]
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How do you deliver that physicality,
or that tactility of something you can't see,
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or something that you don't feel
in a traditional way?
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[PROCESSED SOUND OF COTTON GIN MOTOR]
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It shakes your insides.
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You feel the vibrations.
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Do people want to sit and listen to this?
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Do they want to take the time to consider
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what that sound is,
and where it is coming from?
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I'm interested in people asking
what their relationship is to this material--
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to see a wall of cotton
that comes from a really specific place,
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the American South--
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just to think about
what their relationship is to that,
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and how do they feel implicated,
if at all.
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Are we really taking the time to process
and understand these things?
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So I think setting up a scenario
where people can take the time
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is as much as I can really offer.