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[Kara Walker et Jason Moran:
Envoyant Un Signal]
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[Son de calliope à vapeur au loin]
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[Walker, lisant] "Africains asservis."
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Vers 1720, sur des terres désormais
érodées par la rivière,
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se tiennent les baraquements où les
Africains asservis venant du Sénégal
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et de Gambie
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étaient maintenus avant d'être
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transportés à travers la rivière
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jusqu'à l'enchère aux esclaves.
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Auparavant Algiers Point était aussi
le lieu où se trouvaient l'abattoir
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et le magasin de poudre
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de la Nouvelle-Orléans.
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Cela m'a fait penser à
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la sous-représentation de mémoriaux sur
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l'institution de l'esclavage en Amérique.
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[Le calliope à vapeur continue de jouer]
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[Moran] Celui-ci est trop abrupt.
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[Homme] Okay, laisse moi mettre mes gants.
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[Walker] J'ai été à la Nouvelle-Orléans,
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et nous sommes allés à Algiers Point
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Il y avait cette musique bizarre
qu'on entendait
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et j'ai pensé que ça devait venir
d'une église
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ou de quelque chose comme ça.
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Et j'étais comme...
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"Qu'est-ce que c'est que ça?"
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C'était un peu comme là, dans l'air, et
je ne pouvais la situer...
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C'était une sorte de musique de carnaval,
mais je ne pouvais la situer.
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Donc j'en ai cherché l'origine.
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[Walker] Et j'ai découvert que ça venait
d'un calliope à vapeur,
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qui était sur le bateau "Natchez"
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Mon calliope et son conteneur sont
appelés: "Katastwóf Karavan"
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[Walker] En écoutant depuis Algiers Point,
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écoutant le calliope du Natchez,
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qu'entendais-tu dans ces chansons?
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C'était plutôt des chansons heureuses.
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Je ne pouvais pas vraiment donner une
époque à ces mélodies,
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mais je pense que c'était un peu comme
des chansons du bon-vieux temps.
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C'est ça.
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Ils ont une combinaison en eux
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qui fait toujours ressentir un
certain sentiment.
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Comme un mot de passe pour quelque
chose d'autre.
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[Walker] Cette sorte de nostalgie
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que certains sudistes blancs aurait
pour considérer l'esclavage
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ou ces jours passés;
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C'est une nostalgie pas seulement pour
le contrôle ou le pouvoir,
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mais pour l'intimité.
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Waouh.
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L'intimité de ce que signifiaient
les corps des esclaves aux leurs.
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Mental, corps, âme.
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Et c'est quelque chose comme ça,
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c'est tellement désagréable,
tu ne peux pas vraiment en parler.
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C'est ce que me font ces chansons, d'une
certaine manière.
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A propos de la manière dont tu es aussi
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entrain de marquer l'industrie avec
la manière dont fonctionne l'esclavage
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c'est une industrie, qu'ils fassent une
machine malgré qu'il y est des corps.
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[Walker] Oui.
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[Atelier "Art Fabrication", Kingston, NY]
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J'ai vraiment voulu créer cet espace
paradoxal
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où l'ingéniosité de la manufacture
américaine,
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ce même génie qui a suscité
l'esclavage traditionnel,
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pouvait à ce moment devenir
les mécaniques à travers lesquelles
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ces voix réprimées pouvait surgir à
nouveau pour toujours.
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-C'est vraiment un moment de
vérité, n'est-ce pas?
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-Oh mon Dieu!
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Tout était en dehors de ma
zone de confort.
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Chacun de ses éléments, à part, à sa
manière, l'encadrement du calliope
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parce que c'était simplement le point
visuel accrocheur, en quelque sorte.
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-C'est plutôt substanciel.
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-Ça doit être quelque chose d'actif,
vivant, pas juste un monstre immobile.
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Parce que cela détruirait l'objectif
de monument itinérant
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-Laisse moi voir si j'ai..
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[son du calliope à vapeur
venant du téléphone]
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[Homme] Est-ce Jason qui joue?
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[Walker] C'est Jason qui le maltraite,
oui.
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Jason était vraiment paniqué
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parce qu'il a appuyé sur une
touche et s'est sorti comme
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[Note haut-perché]
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parce qu'il est habitué
à taper les touches
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et que quelque chose correcte sorte.
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[Rires]
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Ça c'était donc la première fois que
nous voyions le calliope,
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il était dans son wagon.
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J'étais surtout anxieux de rencontrer cet
instrument
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que je n'avais entendu qu'une seule fois
dans ma vie.
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Donc je n'oublie pas ce que ce son
fait ressentir dans le corps.
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Parce que c'est déroutant,
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même si c'est sensé jouer
une mélodie prévisible.
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Le calliope donne aussi l'impression que
quelqu'un siffle.
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[Walker] Oui.
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Donc ça ressemble à...
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[Moran siffle une mélodie]
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[Walker] Tellement talentueux!
[Rires]
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Et que que quelqu'un siffle ça comme
un moyen pour...
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Parce que c'est aussi la manière dont est
utilisée la musique par les captifs
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c'est invoquant, ça envoie un signal.
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Ça envoie un signal, que ce soit un
signal de détresse,
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ou une invitation à venir, comme:
"Célébrons ça ensemble"
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[triennial "prospect 4", dernière semaine]
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[Calliope à vapeur]
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Donc ici viendrait un moment où tu
pourrait apporter
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de quoi honorer des millions d'ancêtres
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d'une manière où nous ne sommes pas
sûr de ce que nous allons toucher.
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Exactement.
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C'est ce que j'ai senti en allant à
Algiers avec ça.
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[Calliope à vapeur]
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En tant qu'objet fixe,
il doit toujours être activé.
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Quand tu as des monuments ou des bâtiments
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commémoratifs qui ne font qu'exister,
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ils restent ici puis disparaissent.
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Les monuments confédéres,
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ces monuments qui sont ici depuis
une centaine d'années
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pour commémorer, par exemple,
Robert E. Lee,
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il y a quelque chose d'étrange qui
se passe là où ils sont
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et ils deviennent une présence acquise.
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Il y a aussi quelque chose à propos de ça,
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qui me dit que le calliope doit être fixe,
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mais pas oublié.
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Je ne le pense pas destiné à un foyer
en particulier.
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Ce qu'a Algiers d'unique est
qu'il est le lieu
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où arrivaient les Africains
pour être réduits à l'esclavage.
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Il y a beaucoup d'endroits comme
ça dans les Amériques,
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et je pense que c'est intéressant
d'explorer ces endroits.
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L'objet qu'est le calliope est plutôt
petit jusqu'à ce que tu en joues,
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mais je me demandais ce que c'était
pour toi d'en jouer sur le Mississipi
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Je ne pense pas que je sentirais jamais
autant de pression..
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et j'étais en plus censé relâcher
cette tension
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à chaque touche que je jouais.
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[Le calliope à vapeur continue de jouer]
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Mais quand tu joues, toute cette anxiété,
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et la peur, et la douleur,
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ces sentiments partent.
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parce qu'il y a quelque chose
de vocal dans ces tuyaux.
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Et tu le fais crier.
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Exact.
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[Walker] Et c'est comme,
ah, tu le sens te traverser.
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[Le calliope à vapeur continue de jouer]