[Kara Walker et Jason Moran: Envoyant Un Signal]
[Son de calliope à vapeur au loin]
[Walker, lisant] "Africains asservis."
Vers 1720, sur des terres désormais érodées par la rivière,
se tiennent les baraquements où les Africains asservis venant du Sénégal
et de Gambie
étaient maintenus avant d'être
transportés à travers la rivière
jusqu'à l'enchère aux esclaves.
Auparavant Algiers Point était aussi le lieu où se trouvaient l'abattoir
et le magasin de poudre
de la Nouvelle-Orléans.
Cela m'a fait penser à
la sous-représentation de mémoriaux sur
l'institution de l'esclavage en Amérique.
[Le calliope à vapeur continue de jouer]
[Moran] Celui-ci est trop abrupt.
[Homme] Okay, laisse moi mettre mes gants.
[Walker] J'ai été à la Nouvelle-Orléans,
et nous sommes allés à Algiers Point
Il y avait cette musique bizarre qu'on entendait
et j'ai pensé que ça devait venir d'une église
ou de quelque chose comme ça.
Et j'étais comme...
"Qu'est-ce que c'est que ça?"
C'était un peu comme là, dans l'air, et je ne pouvais la situer...
C'était une sorte de musique de carnaval, mais je ne pouvais la situer.
Donc j'en ai cherché l'origine.
[Walker] Et j'ai découvert que ça venait d'un calliope à vapeur,
qui était sur le bateau "Natchez"
Mon calliope et son conteneur sont appelés: "Katastwóf Karavan"
[Walker] En écoutant depuis Algiers Point,
écoutant le calliope du Natchez,
qu'entendais-tu dans ces chansons?
C'était plutôt des chansons heureuses.
Je ne pouvais pas vraiment donner une époque à ces mélodies,
mais je pense que c'était un peu comme des chansons du bon-vieux temps.
C'est ça.
Ils ont une combinaison en eux
qui fait toujours ressentir un certain sentiment.
Comme un mot de passe pour quelque chose d'autre.
[Walker] Cette sorte de nostalgie
que certains sudistes blancs aurait pour considérer l'esclavage
ou ces jours passés;
C'est une nostalgie pas seulement pour le contrôle ou le pouvoir,
mais pour l'intimité.
Waouh.
L'intimité de ce que signifiaient les corps des esclaves aux leurs.
Mental, corps, âme.
Et c'est quelque chose comme ça,
c'est tellement désagréable, tu ne peux pas vraiment en parler.
C'est ce que me font ces chansons, d'une certaine manière.
A propos de la manière dont tu es aussi
entrain de marquer l'industrie avec la manière dont fonctionne l'esclavage
c'est une industrie, qu'ils fassent une machine malgré qu'il y est des corps.
[Walker] Oui.
[Atelier "Art Fabrication", Kingston, NY]
J'ai vraiment voulu créer cet espace paradoxal
où l'ingéniosité de la manufacture américaine,
ce même génie qui a suscité l'esclavage traditionnel,
pouvait à ce moment devenir les mécaniques à travers lesquelles
ces voix réprimées pouvait surgir à nouveau pour toujours.
-C'est vraiment un moment de vérité, n'est-ce pas?
-Oh mon Dieu!
Tout était en dehors de ma zone de confort.
Chacun de ses éléments, à part, à sa manière, l'encadrement du calliope
parce que c'était simplement le point visuel accrocheur, en quelque sorte.
-C'est plutôt substanciel.
-Ça doit être quelque chose d'actif, vivant, pas juste un monstre immobile.
Parce que cela détruirait l'objectif de monument itinérant
-Laisse moi voir si j'ai..
[son du calliope à vapeur venant du téléphone]
[Homme] Est-ce Jason qui joue?
[Walker] C'est Jason qui le maltraite, oui.
Jason était vraiment paniqué
parce qu'il a appuyé sur une touche et s'est sorti comme
[Note haut-perché]
parce qu'il est habitué à taper les touches
et que quelque chose correcte sorte.
[Rires]
Ça c'était donc la première fois que nous voyions le calliope,
il était dans son wagon.
J'étais surtout anxieux de rencontrer cet instrument
que je n'avais entendu qu'une seule fois dans ma vie.
Donc je n'oublie pas ce que ce son fait ressentir dans le corps.
Parce que c'est déroutant,
même si c'est sensé jouer une mélodie prévisible.
Le calliope donne aussi l'impression que quelqu'un siffle.
[Walker] Oui.
Donc ça ressemble à...
[Moran siffle une mélodie]
[Walker] Tellement talentueux! [Rires]
Et que que quelqu'un siffle ça comme un moyen pour...
Parce que c'est aussi la manière dont est utilisée la musique par les captifs
c'est invoquant, ça envoie un signal.
Ça envoie un signal, que ce soit un signal de détresse,
ou une invitation à venir, comme: "Célébrons ça ensemble"
[triennial "prospect 4", dernière semaine]
[Calliope à vapeur]
Donc ici viendrait un moment où tu pourrait apporter
de quoi honorer des millions d'ancêtres
d'une manière où nous ne sommes pas sûr de ce que nous allons toucher.
Exactement.
C'est ce que j'ai senti en allant à Algiers avec ça.
[Calliope à vapeur]
En tant qu'objet fixe, il doit toujours être activé.
Quand tu as des monuments ou des bâtiments
commémoratifs qui ne font qu'exister,
ils restent ici puis disparaissent.
Les monuments confédéres,
ces monuments qui sont ici depuis une centaine d'années
pour commémorer, par exemple, Robert E. Lee,
il y a quelque chose d'étrange qui se passe là où ils sont
et ils deviennent une présence acquise.
Il y a aussi quelque chose à propos de ça,
qui me dit que le calliope doit être fixe,
mais pas oublié.
Je ne le pense pas destiné à un foyer en particulier.
Ce qu'a Algiers d'unique est qu'il est le lieu
où arrivaient les Africains pour être réduits à l'esclavage.
Il y a beaucoup d'endroits comme ça dans les Amériques,
et je pense que c'est intéressant d'explorer ces endroits.
L'objet qu'est le calliope est plutôt petit jusqu'à ce que tu en joues,
mais je me demandais ce que c'était pour toi d'en jouer sur le Mississipi
Je ne pense pas que je sentirais jamais autant de pression..
et j'étais en plus censé relâcher cette tension
à chaque touche que je jouais.
[Le calliope à vapeur continue de jouer]
Mais quand tu joues, toute cette anxiété,
et la peur, et la douleur,
ces sentiments partent.
parce qu'il y a quelque chose de vocal dans ces tuyaux.
Et tu le fais crier.
Exact.
[Walker] Et c'est comme, ah, tu le sens te traverser.
[Le calliope à vapeur continue de jouer]