Cos'è una tuba da sedere e cosa ci fa nell'arte medievale? - Michelle Brown
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0:06 - 0:09Un coniglio cerca di suonare
l'organo di una chiesa, -
0:09 - 0:11mentre un cavaliere combatte
con una lumaca gigante -
0:11 - 0:15e un uomo nudo suona la tromba
con il suo deretano. -
0:15 - 0:19Dipinte con pennelli di pelo di scoiattolo
su pergamena o cartapecora -
0:19 - 0:22da monaci, suore e artigiani,
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0:22 - 0:27queste immagini bizzarre popolano
i margini dei libri più pregiati -
0:27 - 0:28del Medioevo.
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0:28 - 0:34Le illustrazioni spesso raccontano
una seconda storia, ricca quanto il testo. -
0:35 - 0:38Alcune immagini appaiono
in diversi manoscritti miniati -
0:38 - 0:42spesso rinforzando i contenuti religiosi
dei libri che decorano. -
0:42 - 0:46Per esempio, un porcospino
che raccoglie un frutto con le sue spine -
0:46 - 0:50potrebbe rappresentare il diavolo
che ruba il frutto della fede, -
0:50 - 0:53o Cristo che si sobbarca
i peccati dell'umanità. -
0:54 - 0:58Secondo le leggende medievali,
un cacciatore poteva catturare un unicorno -
0:58 - 1:01solo quando questo posava il suo corno
sul grembo di una vergine. -
1:01 - 1:05L'unicorno potrebbe quindi simboleggiare
sia la tentazione sessuale -
1:05 - 1:07che Cristo catturato dai suoi nemici.
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1:08 - 1:12I conigli potrebbero invece rappresentare
la natura libidinosa degli uomini, -
1:12 - 1:15che cercano di redimersi
tentando di suonare musica sacra -
1:15 - 1:18nonostante i loro difetti.
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1:18 - 1:21Tutte queste immagini
erano note agli europei del Medioevo -
1:21 - 1:24grazie ad altre forme d'arte
e alla tradizione orale, -
1:24 - 1:28ma alcune sono diventate
un mistero nel corso dei secoli. -
1:28 - 1:29Oggi
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1:29 - 1:34nessuno sa con certezza cosa significhi
un cavaliere che lotta contro una lumaca -
1:34 - 1:38o perché spesso il cavaliere
sembri perdere. -
1:38 - 1:41La lumaca potrebbe essere il simbolo
dell'ineluttabilità della morte -
1:41 - 1:44che sconfigge anche i più forti cavalieri.
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1:44 - 1:46O potrebbe rappresentare l'umiltà
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1:46 - 1:50e la necessità del cavaliere
di vincere il proprio orgoglio. -
1:50 - 1:55Molti manoscritti miniati erano
copie di testi classici o religiosi, -
1:55 - 2:00e l'artista inseriva nelle illustrazioni
le proprie idee e opinioni. -
2:00 - 2:02La tuba da sedere, per esempio,
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2:02 - 2:05era probabilmente utilizzata
per esprimere disapprovazione -
2:05 - 2:10o aggiungere una nota ironica
all'azione nel testo. -
2:10 - 2:14Le miniature venivano anche utilizzate
per fare commenti satirici sulla politica. -
2:14 - 2:16Il manoscritto Smithfield Decretals
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2:16 - 2:20elenca le leggi della Chiesa
e le punizioni per chi le infrange. -
2:20 - 2:24Ma nei margini viene mostrata
una volpe impiccata da delle oche, -
2:24 - 2:26una possibile allusione a persone comuni
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2:26 - 2:28che si ribellano
ai loro potenti oppressori. -
2:29 - 2:31Nella Chronica Majora,
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2:31 - 2:34Matteo Paris riassunse
uno scandalo dei suoi tempi, -
2:34 - 2:36nel quale il principe gallese Griffin
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2:36 - 2:39morì precipitando dalla torre di Londra.
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2:40 - 2:43Qualcuno credeva che il principe
fosse caduto, scrisse Paris, -
2:43 - 2:45mentre altri che fu spinto.
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2:45 - 2:47Aggiunse ai margini
il proprio punto di vista, -
2:47 - 2:50raffigurando il principe che precipita
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2:50 - 2:53mentre tenta di scappare
con una fune fatta di lenzuola. -
2:53 - 2:57Alcuni margini raccontano
storie più personali. -
2:57 - 2:58Il Salterio di Luttrell,
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2:58 - 3:03un libro di salmi e preghiere
commissionato da Sir Geoffrey Luttrell, -
3:03 - 3:05raffigura una fanciulla che si pettina,
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3:05 - 3:08mentre un giovane cattura
un uccello con un retino. -
3:08 - 3:11La zona rasata sulla sua testa
sta ricrescendo, -
3:11 - 3:15e indica che è un sacerdote
che trascura i suoi doveri. -
3:15 - 3:17Questo allude a uno scandalo famigliare
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3:17 - 3:21in cui un giovane ecclesiastico scappò
con la figlia di Sir Geoffrey, Elizabeth. -
3:21 - 3:26Il consigliere spirituale di famiglia
probabilmente lo dipinse nel libro -
3:26 - 3:28per ricordare ai suoi clienti
i loro fallimenti -
3:28 - 3:31e incoraggiarne la crescita spirituale.
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3:32 - 3:35Alcuni artisti dipinsero addirittura
se stessi nei manoscritti. -
3:35 - 3:39L'immagine d'apertura della raccolta
dei lavori di Christine de Pisan -
3:39 - 3:43ritrae de Pisan che presenta
il libro alla regina di Francia. -
3:43 - 3:47La regina rimase così colpita
dai lavori precedenti di de Pisan, -
3:47 - 3:49che le commissionò la sua copia personale.
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3:49 - 3:55L'appoggio reale le consentì di fondare
la propria casa editrice a Parigi. -
3:55 - 4:00La tradizione dei manoscritti miniati
durò per più di mille anni. -
4:00 - 4:05I libri venivano creati da singoli
o gruppi per diversi utilizzi: -
4:05 - 4:10come supporto nella preghiera,
libri da consultare in chiesa, manuali, -
4:10 - 4:13e talismani protettivi
da portare in battaglia. -
4:14 - 4:16In tutte le loro varianti,
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4:16 - 4:18questi complicati disegni ai margini
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4:18 - 4:22sono finestre uniche nelle menti
degli artisti medioevali.
- Title:
- Cos'è una tuba da sedere e cosa ci fa nell'arte medievale? - Michelle Brown
- Speaker:
- Michelle Brown
- Description:
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Guarda la lezione completa: https://ed.ted.com/lessons/what-is-a-butt-tuba-and-why-is-it-in-medieval-art-michelle-brown
Un coniglio cerca di suonare l'organo di una chiesa, mentre un cavaliere combatte con una lumaca gigante e un uomo nudo suona la tromba
con il suo deretano. Queste immagini bizzarre, dipinte con pennelli di pelo di scoiattolo su pergamena o cartapecora da monaci, suore e artigiani, popolano i margini dei libri più pregiati del Medioevo. Michelle Brown esplora la ricca storia e tradizione dei manoscritti miniati.Lezione di Michelle Brown, regia di WOW-HOW Studio.
- Video Language:
- English
- Team:
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- Project:
- TED-Ed
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- 04:22
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Elisabetta Siagri accepted Italian subtitles for What is a butt tuba and why is it in medieval art? | ||
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