ராஜேஷ் ராவ்: சிந்துசமவெளி நாகரிகத்தின் வரிவடிவத்திற்கான ரோஸட்டா கல்.
-
0:00 - 0:03நான் ஒரு சிந்தனை பரிசோதனையோடு தொடங்க விரும்புகிறேன்.
-
0:04 - 0:07இப்போது 4000 ஆண்டுகள் எதிர்காலத்தில் இருப்பதாக கற்பனை செய்யுங்கள்.
-
0:07 - 0:09நமக்கு தெரிந்த இந்த நாகரிகம்
-
0:09 - 0:11முடிவுக்கு வந்து விட்டது.
-
0:11 - 0:13புத்தகங்கள் இல்லை,
-
0:13 - 0:16மின்னணு சாதனங்கள் இல்லை,
-
0:16 - 0:19ஃபேஸ்புக்கோ ட்விட்டரோ இல்லை.
-
0:19 - 0:22ஆங்கில எழுத்துக்கள், ஆங்கில மொழி பற்றிய அனைத்து அறிவும்
-
0:22 - 0:24அழிந்து விட்டது.
-
0:24 - 0:26இப்பொழுது, அகழ்வாராய்ச்சி செய்பவர்கள் நாம் வாழ்ந்த
-
0:26 - 0:28சிதைந்த நகரங்களில் ஒன்றை தோண்டி எடுத்துக் கொண்டு இருப்பதாக கற்பனை செய்யுங்கள்.
-
0:28 - 0:30அவர்கள் என்னவெல்லாம் கண்டு எடுப்பார்கள்?
-
0:30 - 0:33ஒருவேளை சில செவ்வக பிளாஸ்டிக் துண்டுகள்
-
0:33 - 0:36அவற்றின் மீது வினோதமான குறியீடுகளோடு கண்டெடுக்கப்படலாம்.
-
0:36 - 0:39ஒருவேளை சில வட்ட உலோகத் துண்டுகள்,
-
0:39 - 0:41மற்றும் சில உருளைக் குடுவைகள்,
-
0:41 - 0:43அவற்றின் மீது சில குறியீடுகளோடு கண்டெடுக்கப்படலாம்.
-
0:43 - 0:46இவற்றினால் ஒருவேளை ஒரு அகழ்வாராய்ச்சியாளர் திடீரென பிரபலம் ஆகக்கூடும்.
-
0:46 - 0:48அவர் தன் கண்டுபிடிப்பினால்,
-
0:48 - 0:50வட அமெரிக்காவில் மலைக்குன்றுகளில் எங்கோ புதையுண்டிருந்த
-
0:50 - 0:53இதே போன்ற குறியீடு கொண்ட பொருட்களைக் கண்டெடுத்து புகழ் பெறலாம்.
-
0:55 - 0:57இப்போது நம்மையே கேட்டுக் கொள்வோமே,
-
0:57 - 1:00அந்த புதைப்பொருட்கள் நம்மை பற்றி
-
1:00 - 1:034,000 ஆண்டுகள் பின் வரப்போகும் மக்களுக்கு என்ன சொல்ல முடியும்?
-
1:03 - 1:05இது அனுமானக் கேள்வி அல்ல....
-
1:05 - 1:08உண்மையில், இந்தக் கேள்வியைத்தான் நாம் எதிர்கொள்கிறோம்
-
1:08 - 1:11சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தை பற்றி புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும் பொழுதும்.
-
1:11 - 1:134,000 ஆண்டுகள் தொன்மையான அந்த நாகரீகம் இதே கேள்வியை எழுப்புகிறது.
-
1:13 - 1:16ஏறத்தாழ சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின் காலத்தில் இருந்த
-
1:16 - 1:19எகிப்தியன் மற்றும் மெசப்படோனியன் நாகரிகங்கள் நன்கு அறியப்பட்டவை.
-
1:19 - 1:22ஆனால் உண்மையில் இந்த இரு நாகரிகங்களையும் விட சிந்துசமவெளி நாகரிகம் பெரியது.
-
1:22 - 1:24இது ஆக்கிரமித்து இருந்த பரப்பு
-
1:24 - 1:26தோராயமாக ஒரு மில்லியன் சதுர கிலோ மீட்டர்கள்.
-
1:26 - 1:28இது உள்ளடக்கிய பகுதிகள், இன்றைய பாக்கிஸ்தான்
-
1:28 - 1:30வடமேற்கு இந்தியா,
-
1:30 - 1:32ஆஃப்கானிஸ்தான் மற்றும் ஈரானின் சில பகுதிகள்.
-
1:32 - 1:34இது அவ்வளவு பரந்து விரிந்த நாகரிகம் என்பதால்,
-
1:34 - 1:38ஆற்றல் மிக்க ஆட்சியாளர்கள், அரசர்கள் போன்றவர்களைப் பற்றிய தகவல்களையும்,
-
1:38 - 1:41அவர்கள் புகழ்பாடும் பிரமாண்டமான நினைவுச் சின்னங்களையும் எதிர்பார்க்கப் படக்கூடும்.
-
1:41 - 1:43உண்மையில்
-
1:43 - 1:45அகழ்வாராய்சியாளர்கள் இவற்றில் எதையுமே கண்டுபிடிக்கவில்லை.
-
1:45 - 1:48அவர்கள் இவற்றைப்போன்ற சிறிய பொருட்களைத்தான் கண்டு பிடித்தனர்.
-
1:48 - 1:51உதாரணத்திற்கு, அந்த பொருட்களில் ஒன்றின்
-
1:51 - 1:53நகல் இது.
-
1:53 - 1:56ஆனால் இந்நபர் யார்?
-
1:56 - 1:58ஒரு மன்னரா? அல்லது கடவுளா?
-
1:58 - 2:00மதகுருவா?
-
2:00 - 2:02அல்லது சாதாரண மனிதனாக வாழ்ந்த
-
2:02 - 2:04நம்மைப் போன்றவரா?
-
2:04 - 2:06அது நமக்கு தெரியாது.
-
2:06 - 2:09ஆனால் சிந்து சமவெளி மக்கள் எழுத்துகள் நிறைந்த கலைப்பொருட்களை நமக்கு விட்டுச் சென்றிருக்கின்றனர்.
-
2:09 - 2:11நெகிழியினால் (பிளாஸ்டிக்கினால்) செய்தவை அல்ல அவை.
-
2:11 - 2:14ஆனால் அவை கல்லில் செதுக்கப்பட்ட சின்னங்கள், வெண்கல தகடுகள்,
-
2:14 - 2:16மண்பாண்டங்கள், அத்துடன் வியக்கும் வகையில்
-
2:16 - 2:18ஒரு பெரிய அறிவிப்பு பலகையுமாகும்.
-
2:18 - 2:20இந்தப் பலகை நகரத்தின் வாசலில் கண்டெடுக்கப்பட்டது.
-
2:20 - 2:22அதில் எழுதியிருப்பது ஆலிவூட் என்ற வார்த்தையாகவோ அல்லது
-
2:22 - 2:24பாலிவூட் என்றோ கூட இருக்கலாம்.
-
2:24 - 2:26உண்மையில் நமக்குப் புரியாதது
-
2:26 - 2:28அந்தக் குறியீடுகளின் பொருள் என்ன என்பதே.
-
2:28 - 2:31காரணம் சிந்து வரிவடிவத்தின் பொருள் இன்னமும் புரிந்துகொள்ளப் படவில்லை.
-
2:31 - 2:33இக்குறியீடுகள் என்ன சொல்கின்றன என நமக்கு தெரியாது.
-
2:33 - 2:36இக்குறியீடுகள் பெரும்பாலும் முத்திரைகளின் மீது காணப்படுகின்றன.
-
2:36 - 2:38நீங்கள் காணும் அது போன்ற முத்திரை ஒன்றில்,
-
2:38 - 2:41சதுர வடிவ முத்திரையில் ஒற்றைக்கொம்பு மிருகத்தின் படம் இருக்கிறது.
-
2:41 - 2:43அது ஒரு உன்னதமான வேலைப்பாடு அமைந்த கலைப்பொருள்.
-
2:43 - 2:45அது எவ்வளவு பெரிதாக இருக்கும் என்று நீங்கள் நினைக்கின்றீர்கள்?
-
2:45 - 2:47இவ்வளவு பெரிது?
-
2:47 - 2:49அல்லது இவ்வளவு பெரிது?
-
2:49 - 2:51சரி, நான் உங்களிடம் காட்டுகின்றேன்.
-
2:52 - 2:55இதோ அந்த முத்திரையின் ஒரு பிரதி.
-
2:55 - 2:57அதன் அளவு ஒன்றுக்கு ஒன்று அங்குலம்தான்,
-
2:57 - 2:59மிகவும் சிறியது.
-
2:59 - 3:01எதற்காக இவற்றைப் பயன்படுத்தினார்கள்?
-
3:01 - 3:04களிமண் சீட்டுகளில் முத்திரை வைக்க இந்த அச்சு பயன்பட்டதாகத் தெரிகிறது.
-
3:04 - 3:07ஓரிடத்தில் இருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு அனுப்பப்படும் சரக்குகளில் அந்த சீட்டுகள் இணைக்கப்பட்டன.
-
3:07 - 3:10நீங்கள் பெறும் ஃபெட் எக்ஸ் பெட்டிகளின் மீது ஒட்டப்பட்டிருக்கும் தகவல் சீட்டு போன்றது இது.
-
3:10 - 3:13இவையும் அதுபோன்றே சரக்குகளின் மீது தகவல் சீட்டில் குறியிடப் பயன்பட்டுள்ளன.
-
3:13 - 3:16இந்தக் குறியீடுகள் எதைக் குறிக்கின்றன?
-
3:16 - 3:18இந்த எழுத்துக்களின் பொருள் என்ன? என நீங்கள் வியக்கலாம்.
-
3:18 - 3:20பெரும்பாலும் அனுப்பியவர் பெயரைக் குறிக்கலாம்.
-
3:20 - 3:22அல்லது ஓரிடத்தில் இருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு அனுப்பப்பட்ட சரக்கைப்
-
3:22 - 3:25பற்றிய தகவலாக இருக்கலாம் ...என்னவென்று நமக்கு தெரியாது.
-
3:25 - 3:27இந்த தகவல்களைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள முதலில் அந்த மொழியை புரிந்து கொள்ளவேண்டும்.
-
3:27 - 3:29இந்த வரிவடிவங்களின் பொருளைப் புரிந்து கொள்வது
-
3:29 - 3:31அறிவார்ந்த புதிர் மட்டும் அல்ல,
-
3:31 - 3:33ஒரு கேள்வியும் கூட.
-
3:33 - 3:35அது ஆழமாக பின்னிப்பிணைந்திருப்பது
-
3:35 - 3:38தெற்காசியாவின் அரசியல் மற்றும் கலாசாரத்தின் வரலாற்றுடன்.
-
3:38 - 3:41உண்மையில் இந்த வரிவடிவத்தைப் பற்றிய ஆராய்ச்சி விவாதம்
-
3:41 - 3:43மூன்று குழுகளுக்கிடையில் ஏற்பட்டுள்ளது.
-
3:43 - 3:45முதல் குழுவினர்
-
3:45 - 3:47ஆணித்தரமாக நம்புவது
-
3:47 - 3:49சிந்து வரிவடிவங்கள்
-
3:49 - 3:51மொழியைக் குறிப்பதல்ல என்பதை.
-
3:51 - 3:53அவர்கள் இந்தக் குறியீடுகள்
-
3:53 - 3:56சாலை விதிகளைக் குறிக்கும் குறியீடு போன்றவை அல்லது
-
3:56 - 3:59பட்டயங்களில் காணப்படும் முத்திரை போன்றவை எனக் கருதுகிறார்கள்.
-
3:59 - 4:01இரண்டாம் குழுவினர்,
-
4:01 - 4:04சிந்து குறியீடுகள் ஒரு இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழி என்கின்றனர்.
-
4:04 - 4:06இன்றைய இந்தியாவின் வரைப்படத்தை பார்த்தீர்கள் என்றால்
-
4:06 - 4:09வடஇந்தியாவின் பெரும்பாலான மொழிகள்
-
4:09 - 4:12இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிப் பிரவில் அடங்கும்.
-
4:12 - 4:14எனவே சிலர் சிந்து எழுத்துகள்
-
4:14 - 4:17சமஸ்கிருதம் போன்ற தொன்மையான இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியாக இருக்கலாம் என கருதுகின்றனர்.
-
4:17 - 4:19இறுதியாக மற்றொரு குழுவினர் நம்புவது,
-
4:19 - 4:22சிந்து நாகரிக மக்கள்
-
4:22 - 4:25இன்று தென்இந்தியாவில் வசிக்கும் மக்களின் மூதாதையர்கள் என்பதை.
-
4:25 - 4:27இவர்கள் சிந்து வரிவடிவம்
-
4:27 - 4:29குறிக்கும் மொழி, தொன்மை வாய்ந்த
-
4:29 - 4:31திராவிட மொழி பிரிவினைச் சார்ந்ததாகவும்,
-
4:31 - 4:34தென்னிந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் என நினைக்கிறார்கள்.
-
4:34 - 4:36இக்கருத்தின் ஆதரவாளர்கள்,
-
4:36 - 4:39வடக்கில் திராவிட மொழி பேசும்
-
4:39 - 4:41ஆஃப்கானிஸ்தானுக்கு அருகில் உள்ள சிறுகூட்டம் ஒன்றினை சான்றாக காட்டுகிறார்கள்.
-
4:41 - 4:44இந்தக்குழுவினர் சொல்வது, முன்னொரு காலத்தில்
-
4:44 - 4:47இந்தியா முழுவதும் திராவிட மொழிகள் பேசப்பட்டது,
-
4:47 - 4:49அதனால்,
-
4:49 - 4:52சிந்து நாகரிகம் திராவிட நாகரிகமாக இருக்க வாய்ப்புள்ளது என நினைக்கிறார்கள்.
-
4:52 - 4:55இவற்றில் எந்தக் கருத்து உண்மையாக இருக்கலாம்?
-
4:55 - 4:57நமக்கு தெரியாது, ஆனால் சிந்து வரிவடிவங்களைப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தால்
-
4:57 - 4:59இக்கேள்விக்கு விடை கிடைக்கும்.
-
4:59 - 5:01ஆனால் அதைப் புரிந்து கொள்வதோ பெரிய சவாலாக உள்ளது.
-
5:01 - 5:03முதலில், ரோஸட்டா கல் கிடையாது.
-
5:03 - 5:05நான் மென்பொருளைக் குறிப்பிடவில்லை,
-
5:05 - 5:07நான் கூறுவது, பண்டைய கல்வெட்டுகளில்
-
5:07 - 5:09குறிப்பிட்டுள்ள புரியாத எழுத்துருவிற்கு
-
5:09 - 5:12பொருள் விளக்கம் கொடுக்கும் தெரிந்த எழுத்துருக்கள் கொண்ட
-
5:12 - 5:15'குறிப்பு விளக்க கல்வெட்டுகள்' சிந்து எழுத்துக்களுக்கு கிடைக்கவில்லை என்பதை.
-
5:15 - 5:18மேலும், அவர்கள் என்ன மொழி பேசினார்கள் என்றும் தெரியவில்லை.
-
5:18 - 5:20அதுமட்டுமல்லாமல்,
-
5:20 - 5:22பெரும்பாலான குறியீடுகள் குறுகிய வரிவடிவங்களை கொண்டவை.
-
5:22 - 5:24நான் உங்களிடம் காட்டியதுபோல அவை அச்சுகளில் காணப்படுகின்றன.
-
5:24 - 5:26அவை மிகவும் அளவில் சிறியது.
-
5:26 - 5:28இதுபோன்ற பெருந்தடைகள் இருக்கும்பொழுது,
-
5:28 - 5:30நமக்கு வியப்பும் கவலையும் ஏற்படும்.
-
5:30 - 5:33எப்பொழுதுதான் சிந்து வரிவடிவத்தை புரிந்துகொள்வது சாத்தியமாகும் என்று தோன்றும்.
-
5:33 - 5:35என்னுடைய உரையில் தொடர்ந்து,
-
5:35 - 5:37நான் எவ்வாறு இந்தக் கவலைகளை நீக்கிவிட்டு
-
5:37 - 5:39சிந்து வரிவடிவத்தை புரிந்துகொள்ளும் சவாலை ஏற்றுக்கொண்டேன் என சொல்கிறேன்.
-
5:39 - 5:42சிந்து வரிவடிவம் எப்பொழுதும் என் ஆர்வத்தை தூண்டிக் கொண்டிருந்தது.
-
5:42 - 5:44பள்ளிப் பாடங்களில் சிந்து வரிவடிவத்தை பற்றிப் படித்த பொழுது தோன்றிய ஆர்வம் இது.
-
5:44 - 5:46எனக்கு ஏன் இவ்வளவு ஆர்வம் வந்தது?
-
5:46 - 5:50இன்றுவரை புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒரே பண்டைய மொழி என்பதுதான் காரணம்.
-
5:50 - 5:53என் தொழில் என்னை கணினி நரம்பியல் அறிவியலாளராக ஆக்கியது.
-
5:53 - 5:55எனவே என்னுடைய அன்றாட வேலையில்
-
5:55 - 5:57நான் கணினியில் மூளையின் மாதிரிகளை உருவாக்குவேன்.
-
5:57 - 6:00மூளை எப்படி அனுமானம் செய்கிறது?
-
6:00 - 6:02மூளை எப்படி முடிவு செய்கிறது?
-
6:02 - 6:04மூளை எப்படி கற்றுக்கொள்கிறது? போன்றவற்றை புரிந்து கொள்ள அவை உதவும்.
-
6:04 - 6:072007-ல் மீண்டும் என் வாழ்வில் சிந்து வரிவடிவம் தலையிட்டது.
-
6:07 - 6:09நான் இந்தியாவில் இருந்த பொழுது,
-
6:09 - 6:11எனக்கு ஒரு அருமையான வாய்ப்பு கிட்டியது.
-
6:11 - 6:13இந்த ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட்டிருந்த இந்திய அறிவியலாளர்களை சந்திக்க முடிந்தது.
-
6:13 - 6:16அவர்கள் கணினியில் மாதிரிகளை உருவாக்கி வரிவடிவத்தை ஆராய்ந்து கொண்டிடுதார்கள்.
-
6:16 - 6:18அந்த சமயம், எனக்கு இந்த
-
6:18 - 6:21அறிவியலாளர்களுடன் இணைந்து ஆய்வு செய்யும் வாய்ப்பு இருப்பதாக தோன்றியது.
-
6:21 - 6:23எனவே அவ்வாய்ப்பை முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டேன்.
-
6:23 - 6:25நாங்கள் அறிந்து கொண்ட சிலவற்றை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.
-
6:25 - 6:28நான் அனைவரும் சேர்ந்து அவற்றை புரிந்து கொள்ள முயலுவோம்.
-
6:28 - 6:30தயாராகி விட்டீர்களா?
-
6:30 - 6:33படிக்கமுடியாத குறியீடு இருந்தால் நீங்கள் முதலில்
-
6:33 - 6:35எழுத்து எந்த பக்கமாக எழுதப்பட்டிருக்கின்றது என்பதைப் பார்க்கவேண்டும்.
-
6:35 - 6:38இங்கு இரண்டு வரிகளுடன் சில சின்னங்களும் காணப்படுகின்றன.
-
6:38 - 6:40உங்களால் இந்த வரிகள்
-
6:40 - 6:43எழுதப்பட்டிருப்பது வலமிருந்து இடமா? அல்லது இடமிருந்து வலமா என்று சொல்ல முடியுமா?
-
6:43 - 6:46சில வினாடிகள் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
-
6:46 - 6:49சரி, வலமிருந்து இடமாக என்று எவ்வளவு பேருக்கு தோன்றுகிறது?
-
6:49 - 6:51சரி, இடமிருந்து வலமாக என்று சொல்பவர்கள் எத்தனை பேர்?
-
6:51 - 6:53ஓ..50 க்கு 50. சரி
-
6:53 - 6:55அதன் விடை
-
6:55 - 6:57இந்த வரிகளில் இடது புறம் பார்த்தீர்கள் என்றால்
-
6:57 - 7:00எழுத்துக்கள் ஒன்றோடு ஒன்று ஒட்டிக்கொண்டு இருப்பது போல் இருக்கும்.
-
7:00 - 7:024000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு
-
7:02 - 7:04இது வலதிலிருந்து இடமாக எழுதப்படும் போது
-
7:04 - 7:06இடப் பற்றாகுறை ஏற்பட்டிருக்கின்றது.
-
7:06 - 7:08எனவேதான் எழுத்துக்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று இடித்துக்கொண்டிருக்கின்றன.
-
7:08 - 7:10ஒரு குறியீடு மேல் உள்ள வரிக்கு கீழேயும் எழுதப்பட்டுள்ளது.
-
7:10 - 7:12இது எழுத்துக்கள் எழுதப்பட்ட முறையை சொல்கிறது.
-
7:12 - 7:14பெரும்பாலும் இதை வலமிருந்து இடமாக எழுதியிருக்கின்றனர்.
-
7:14 - 7:16இது முதலாவதாக நமக்கு கிடைத்த தகவல்.
-
7:16 - 7:19எழுத்துக்கள் எழுதப்பட்டிருக்கும் திசையை கண்டுகொள்வது மொழியை படிப்பதில் அடிப்படையானது.
-
7:19 - 7:21அதனால் சிந்து நாகரிக எழுத்துக்கு என்று
-
7:21 - 7:23இந்த தனிப்பட்ட பண்பு உள்ளது தெரிகிறது.
-
7:23 - 7:25இந்த மொழியின் வேறு என்ன பண்புகளையும் நாம் அறிந்து கொள்ள முடியும்?
-
7:25 - 7:27மொழிகளுக்கு அமைப்பு உண்டு.
-
7:27 - 7:29நான் உங்களிடம் 'Q' என்று சொல்லி
-
7:29 - 7:32அடுத்து என்ன எழுத்து வரும் என்று கேட்டால் நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்?
-
7:32 - 7:34பெரும்பாலோர் 'U' வரும் என்று சரியாக கூறுவீர்கள்.
-
7:34 - 7:36மேலும் ஒரு எழுத்தை அனுமானம் செய்ய சொன்னால்,
-
7:36 - 7:38என்ன எழுத்து வரும் என்று சொல்வீர்கள்?
-
7:38 - 7:41பல எழுத்துக்கள் வர இயலும், ..அது 'E ' ஆகவோ, 'I' அல்லது 'A ' ஆக கூட இருக்கலாம்.
-
7:41 - 7:44ஆனால் நிச்சயமாக B,C,D ஆக இருக்க வாய்ப்பில்லை.சரிதானே ?
-
7:44 - 7:47சிந்து வரிவடிவத்திலும் இத்தகைய அமைப்பு காணப்படுகிறது.
-
7:47 - 7:50வைர வடிவம் கொண்ட இக்குறியீடு பல வரிகளின் தொடக்கமாக இருக்கிறது.
-
7:50 - 7:52வைர வடிவத்தை தொடர்ந்து பெரும்பாலும்
-
7:52 - 7:54மேற்கோள் குறி போன்ற வடிவம் வருகிறது.
-
7:54 - 7:56இந்த அமைப்பு, நாம் உதாரணத்திற்கு பார்த்த Q,U போன்ற அமைப்புதான்.
-
7:56 - 7:58மேற்கோள் குறி வடிவத்தை தொடர்ந்து
-
7:58 - 8:01மீன் போன்ற வடிவம் அல்லது மற்ற பிற வடிவங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன.
-
8:01 - 8:03ஆனால் கீழே காணப்படும் இந்தவடிவங்கள் எழுதப்பட்டதே இல்லை.
-
8:03 - 8:05அத்துடன் மேலும் சில வடிவங்கள்
-
8:05 - 8:07வரிகளின் இறுதியில் மட்டுமே எழுதப்படுள்ளது.
-
8:07 - 8:09இந்த குடுவை வடிவ எழுத்து அவைகளில் ஒன்று.
-
8:09 - 8:11அத்துடன் இந்த வடிவம்
-
8:11 - 8:13எழுத்துக்களின் வரிசையில் அதிக முறை தோன்றுகிறது.
-
8:13 - 8:16இந்த அமைப்பை பார்த்தபிறகு எங்களுக்கு
-
8:16 - 8:18கணினியை உபயோகப்படுத்தி
-
8:18 - 8:20இந்த அமைப்பைப் பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ளும் எண்ணம் தோன்றியது.
-
8:20 - 8:23எனவே இந்த எழுத்துக்கள் கணினியில் உள்ளீடு செய்யப்பட்டன.
-
8:23 - 8:25கணினி, புள்ளியியல் அடிப்படையில்
-
8:25 - 8:27எந்த எழுத்துக்கள் சேர்ந்தார் போல வரும்,
-
8:27 - 8:29எந்த எழுத்துக்கள் ஒன்றைத்தொடர்ந்து மற்றொன்று வரும் என்று கண்டு கொண்டது.
-
8:29 - 8:31கணினியின் அடிப்படை மாதிரி கொண்டு,
-
8:31 - 8:34அந்த மாதிரியையே சில புதிர் கேள்விகள் மூலம் பரிசோதிக்க முடியும்.
-
8:34 - 8:36வரிகளில் சில எழுத்துக்களை நீக்கிவிட்டு
-
8:36 - 8:39கணினியிடம் அவை என்ன எழுத்துக்கள் என அநுமானிக்க சொல்லலாம்.
-
8:39 - 8:42சில உதாரணங்கள்,
-
8:45 - 8:47உங்களுக்கு இது
-
8:47 - 8:49பழமையான விளையாட்டான
-
8:49 - 8:52'அதிஷ்ட சக்கர' விளையாட்டு போன்று தோன்றக்கூடும்.
-
8:53 - 8:55இந்தப் புதிர் விளையாட்டு பரிசோதனையின் மூலம்
-
8:55 - 8:57கனிணி 75 விழுக்காடு சரியாக விடை
-
8:57 - 8:59கூறுவதை தெரிந்து கொண்டோம்.
-
8:59 - 9:01தவறிய நேரங்களில்,
-
9:01 - 9:04இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது யூகம் சரியான பதிலாக இருந்தது.
-
9:04 - 9:06நடைமுறையில்
-
9:06 - 9:08இந்தக் குறிப்பிட்ட செயல்முறையினால் பயன் உண்டு.
-
9:08 - 9:10கிடைத்த சிந்து வரிவடிவங்கள் பல சிதைந்த நிலையில் உள்ளன.
-
9:10 - 9:12அதற்கு எடுத்துக்காட்டு இந்த வடிவம்.
-
9:12 - 9:15கணினியின் துணை கொண்டு நாம் இதனை பூர்த்தி செய்து
-
9:15 - 9:17சரியான, பொருத்தமான வரிவைவடிவத்தை யூகிக்க முடியும்.
-
9:17 - 9:20இந்த எடுத்துக்காட்டில், நாங்கள் அநுமானித்த வரிவடிவம் இது.
-
9:20 - 9:22இந்த யூகிக்கும் முறை சிந்து நாகரிக மொழியை புரிந்துகொள்ள
-
9:22 - 9:25மேலும் பல தரவுகளை உருவாக்கி ஆராய்ச்சி செய்ய உதவும்.
-
9:25 - 9:28கணினி மாதிரியினால் மேலும் ஒரு பயன் உள்ளது.
-
9:28 - 9:30ஒரு குரங்கு
-
9:30 - 9:32விசை பலகையில் தட்டச்சினால்
-
9:32 - 9:35ஒரு ஒழுங்குமுறையின்றி தாறுமாறாக இதுபோல தட்டச்சு செய்யும்.
-
9:35 - 9:37எழுத்துக்கள் தாறுமாறாக பொருளின்றி இருக்கும்.
-
9:37 - 9:39இது உயர்நிலை இயல்பாற்றல் ஆகும்.
-
9:39 - 9:41தகவல் மற்றும் இயற்பியலில் 'இயல்பாற்றல்' ஒரு கோட்பாடாக கூறப்படும்.
-
9:41 - 9:44ஆனால் உண்மையிலேயே அவை சீரற்ற எழுத்துக்களாகும்.
-
9:44 - 9:48உங்களில் எத்தனைப் பேர் விசைப்பலகையில் காஃப்பியை சிந்தியுள்ளீர்கள்?
-
9:48 - 9:50நமக்கு விசைபலகையில் எழுத்துவிசைகள் ஒட்டிக்கொள்ளும் சிக்கல் பற்றி புரியும்.
-
9:50 - 9:53அதனால் ஒரே எழுத்து தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும் வந்து கொண்டே இருக்கும்.
-
9:53 - 9:56இதனை கீழ் நிலை இயல்பாற்றல் எனக் கூறலாம்.
-
9:56 - 9:58ஏனெனில் இதில் வேறுபாடுகள் குறைவு.
-
9:58 - 10:01ஒரு மொழியின் இயல்பாற்றல் இடைப்பட்ட நிலையில் இருக்கும்.
-
10:01 - 10:03ஒரு மொழியின் இயல்பு கடினமானதும் அல்ல,
-
10:03 - 10:05சீரற்றதும் அல்ல.
-
10:05 - 10:07சிந்து வரிவடிவத்தின் முறை எப்படி உள்ளது?
-
10:07 - 10:11இந்த வரைபடம், பல வரிசைகளின் இயல்பாற்றலைக் காண்பிக்கிறது.
-
10:11 - 10:13மேலே உள்ள கோடு சீரற்ற எழுத்துக்களைக் குறிக்கிறது.
-
10:13 - 10:15அதாவது தாறுமாறாக எழுதப்பட்ட எழுத்துக்களைக் குறிக்கிறது.
-
10:15 - 10:17ஆர்வத்தை தூண்டும் மற்ற வரிசைகளில்,
-
10:17 - 10:20மனித மரபணு மற்றும் இசைக்கருவியில் தோன்றும் இசை வடிவமும் உண்டு.
-
10:20 - 10:22இவை இரண்டும் மிகவும் இணங்கும் இயல்பாற்றல் உடையவை.
-
10:22 - 10:24அதனால் அவை மேல்புறம் உள்ள கோட்டின் அருகே உள்ளது.
-
10:24 - 10:26வரைபடத்தின் அடிப்புறம்,
-
10:26 - 10:28குறைந்த இணங்கும் தன்மையுடன் கீழ்நிலை இயல்பாற்றல் கொண்ட ஒரே எழுத்து வரிசை இடம் பெற்றுள்ளது.
-
10:28 - 10:30மற்றும் அந்த வரிசையில் இடம் பெறுவது ஒரு கணினி நிரல்.
-
10:30 - 10:32அது ஃபோர்ட்ரான் கணினி மொழியால் உருவாக்கப்பட்டது.
-
10:32 - 10:34ஃபோர்ட்ரான் கடுமையான விதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
-
10:34 - 10:36மொழிகளின் எழுத்து வரி வடிவங்களின் இயல்பாற்றல்
-
10:36 - 10:38இடைப்பட்ட நிலையில் உள்ளது.
-
10:38 - 10:40சிந்து வரிவடிவங்களின் நிலை என்ன?
-
10:40 - 10:42சிந்து வரிவடிவங்கள்
-
10:42 - 10:44மொழிகளுக்குரிய வரம்பில் இடம் பெற்றுள்ளது.
-
10:44 - 10:46இந்த முடிவினை முதலில் வெளியிட்டப்போது
-
10:46 - 10:49அது சர்ச்சைகுள்ளான செய்தியாகியது.
-
10:49 - 10:52சிலர் கூப்பாடு போட்டார்கள்.
-
10:52 - 10:54இவ்வாறு எதிர்த்தவர்கள்
-
10:54 - 10:57சிந்து வரிவடிவம் மொழியை பிரதிபலிக்கவில்லை என்று நம்பியவர்கள்.
-
10:57 - 10:59சில வெறுப்பை காட்டும் மின்அஞ்சல்கள் கூட எனக்கு வந்தன.
-
10:59 - 11:01எனது மாணவர்கள்
-
11:01 - 11:04என்னை பாதுகாப்பு பெற சொல்லி வலியுறுத்தினார்கள்.
-
11:04 - 11:06யாருக்குதான் தெரியும்
-
11:06 - 11:08குறியீடுகளின் பொருள்உணர்வது இவ்வளவு ஆபத்தான பணி என்று?
-
11:08 - 11:10இந்த முடிவுகள் அறிவிப்பது என்ன?
-
11:10 - 11:12சிந்து வரிவடிவங்கள் ஒரு
-
11:12 - 11:14மொழியின் தன்மையை கொண்டிருப்பதாக தெரிவிக்கின்றது
-
11:14 - 11:16பொதுவாக பழமொழிகள் குறிப்பது போல,
-
11:16 - 11:18இது ஒரு மொழியின் அமைப்பை ஒத்திருந்தால்
-
11:18 - 11:20மொழியின் வரிவடிவம் போலவே செயல்படுமானால்
-
11:20 - 11:23சிந்து வரிவடிவங்கள் ஒருமொழியின் வரிவடிவங்களே.
-
11:23 - 11:25மற்ற பிற ஆதாரங்களில்,
-
11:25 - 11:27இந்த வரிவடிவங்கள் உண்மையில் ஒரு மொழியின் குறியீடு உணர்த்துபவை எவை?
-
11:27 - 11:30மொழியியல் வரிவடிவங்கள் பலமொழிகளுக்கு அடிப்படையானதாக இருக்கக்கூடும்.
-
11:30 - 11:33உதாரணத்திற்கு, ஆங்கில மொழியில்
-
11:33 - 11:35எழுதப்பட்ட வாக்கியம் டச்சு மொழியிலும்
-
11:35 - 11:37அதே எழுத்துக்களையும் இலக்கங்களையும் கொண்டு எழுதப்பட்டிருக்கிறது.
-
11:37 - 11:40உங்களுக்கு டச்சு மொழி தெரியாமல் ஆங்கிலம் மட்டும் தெரிந்திருக்குமானால்,
-
11:40 - 11:42நான் டச்சு மொழியில் சில வார்த்தைகளை தந்தால்,
-
11:42 - 11:44இந்த வார்த்தைகள்
-
11:44 - 11:46ஆங்கில வார்த்தைகள் போலில்லை,
-
11:46 - 11:48ஏதோ தவறு,
-
11:48 - 11:51இவை ஆங்கில வார்த்தைகளாக இருக்க வாய்ப்பில்லை என்பீர்கள்.
-
11:51 - 11:53சிந்து வரிவடிவங்களை புரிந்து கொள்ளும்போழுதும் அது போன்ற சிக்கல்தான்.
-
11:53 - 11:55கணினி தேர்ந்தெடுத்த பல எழுத்துகளில்
-
11:55 - 11:57இரண்டு இங்கே காண்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
-
11:57 - 11:59இவை வழக்கத்திற்கு மாறான அமைப்பை கொண்டிருக்கின்றது.
-
11:59 - 12:01எடுத்துக்காட்டாக, முதல் எழுத்தை எடுத்துக்கொள்வோம்.
-
12:01 - 12:04இங்கு குடுவை போன்ற வடிவம் அடுத்தடுத்து வருகிறது.
-
12:04 - 12:06இந்த வடிவம் சிந்து வரிவடிவத்தில்
-
12:06 - 12:08அதிகம் இடம்பெறும் வடிவம்.
-
12:08 - 12:10ஆனால் இந்த வரிகளில் மட்டுமே
-
12:10 - 12:12அடுத்தடுத்து வருகிறது.
-
12:12 - 12:14அதன் காரணம் என்ன?
-
12:14 - 12:17நாங்கள் இந்த குறிப்பிட்ட எழுத்துகள் எந்த இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என ஆராய்ந்தோம்.
-
12:17 - 12:19இது கண்டெடுக்கப்பட்ட இடம்
-
12:19 - 12:21சிந்து சமவெளியில் இருந்து வெகுதூரத்தில் உள்ளது.
-
12:21 - 12:24இன்றைய ஈரான் ஈராக் இருக்கும் பகுதியில் கண்டெடுக்கப்பட்டது.
-
12:24 - 12:26அந்தப் பகுதியில் கண்டெடுக்க காரணம் என்ன?
-
12:26 - 12:28நான் உங்களிடம் தெரிவிக்காதது என்னவென்றால்
-
12:28 - 12:30சிந்துசமவெளி மக்கள் மிகவும் துணிச்சல் நிறைந்தவர்கள்.
-
12:30 - 12:33அவர்கள் மிக தொலைதூரத்தில் வாழ்ந்தவர்களுடனும் வர்த்தகம் செய்து வந்திருக்கிறார்கள்.
-
12:33 - 12:36அதற்காக அவர்கள் கடல் பயணம் செய்து
-
12:36 - 12:39இன்றைய ஈராக், மெசபொட்டாமியா வரை சென்றிருக்கிறார்கள்.
-
12:39 - 12:41அதனால் என்ன நிகழ்ந்திருக்கிறது என்றால்
-
12:41 - 12:44சிந்து வணிகர்கள்
-
12:44 - 12:47அந்நிய மொழியை எழுத தங்கள் எழுத்தையே பயன்படுத்தி இருக்கிறார்கள்.
-
12:47 - 12:49இது நாம் பார்த்த ஆங்கில - டச்சு உதாரணத்தைப் போன்றதுதான்.
-
12:49 - 12:51இது அந்தவரிகளில் தோன்றிய விநோதாமான அமைப்பை விளக்கும்.
-
12:51 - 12:54அதனால் இந்த சிந்து வரிவடிவ அமைப்பு
-
12:54 - 12:57சிந்துசமவெளியில் கண்டெடுக்கப்பட்டவைகளை விட மாறுபட்டுள்ளது.
-
12:57 - 12:59இதிலிருந்து, அதே சிந்து வரிவடிவம்
-
12:59 - 13:02வேறு மொழிகளை எழுதவும் பயன்படுத்தப் பட்டிருப்பது தெரிகிறது.
-
13:02 - 13:05இதுவரை கிடைத்த முடிவுகள் குறிப்பது என்னவென்றால்
-
13:05 - 13:08சிந்து வரிவடிவங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு மொழியின் எழுத்துக்களாக இருக்கும் என்பதைத்தான்.
-
13:08 - 13:10அதை ஒரு மொழி என்று சொல்வோமானால்,
-
13:10 - 13:12அதனைஎவ்வாறு படிப்பது?
-
13:12 - 13:14நம்முடைய அடுத்த சவால் அதுதான்.
-
13:14 - 13:16இதில் உள்ள பெரும்பாலான குறியீடுகளின்
-
13:16 - 13:18வடிவங்கள் மனிதர்கள், பூச்சிகள்,
-
13:18 - 13:21மீன்கள் அல்லது பறவைகள் போன்ற வடிவில் உள்ளன.
-
13:21 - 13:23பெரும்பாலான பழமையான வரிவடிவங்கள்
-
13:23 - 13:25ஓவிய ஒலியெழுத்து புதிர் போன்றது.
-
13:25 - 13:28வார்த்தைகள் படங்களாக விளக்கப்பட்டிருக்கும்.
-
13:28 - 13:31எடுத்துகாட்டுக்காக இதோ 'பிலீஃப்' என்ற வார்த்தை...
-
13:31 - 13:33இதனை நீங்கள் படமாக காட்டமுடியுமா ?
-
13:33 - 13:35உங்களுக்கு சில வினாடிகள் கொடுக்கின்றேன்.
-
13:35 - 13:37கிடைத்ததா?
-
13:37 - 13:39சரி, அருமை.
-
13:39 - 13:41இதோ என் தீர்வு.
-
13:41 - 13:43நீங்கள் தேனீயின் படத்தை தொடர்ந்து இலையின் படத்தை காட்டலாம்.
-
13:43 - 13:45அதைப் உச்சரித்தால் 'பிலீஃப்' என்ற ஒலி கிடைக்குமல்லவா?
-
13:45 - 13:47வேறு தீர்வுகளும் இருக்கக்கூடும்.
-
13:47 - 13:49சிந்து குறியீடுகளைப் பொறுத்தவரை
-
13:49 - 13:51தோன்றுவதோ நேர்மாறான சிக்கல்,
-
13:51 - 13:54இங்கோ படங்களின் ஓசை என்னவென்று அறிந்தால்தான்
-
13:54 - 13:56இந்த வரிகளின் அர்த்தம் புரியும்.
-
13:56 - 13:59எனவே இது ஒரு குறுக்கெழுத்து புதிரைப் போன்றது.
-
13:59 - 14:02ஆனால் இதுதான் குறுக்கெழுத்து புதிர்களுக்கெல்லாம் தாய் போன்றது.
-
14:02 - 14:06இதற்கு தீர்வுகண்டால் கிடைக்கும் பரிசோ பெரியது.
-
14:06 - 14:09எனது நண்பர்களான ஐராவதம் மகாதேவனும் அஸ்கோ பார்போலாவும்
-
14:09 - 14:11இந்த சிக்கலுகான தீர்வை நோக்கி முன்னேறியுள்ளனர்.
-
14:11 - 14:13பார்போலாவின் பணியில் இருந்து ஒரு எடுத்துகாட்டை காட்ட விரும்புகிறேன்.
-
14:13 - 14:15ஒரு சிறிய வரியிது.
-
14:15 - 14:18இதில் செங்குத்தான ஏழு கோடுகளைத் தொடர்ந்து மீனைப் போன்ற சின்னம் உள்ளது.
-
14:18 - 14:20இந்த முத்திரை சரக்குகளின்
-
14:20 - 14:22களிமண் சீட்டுகளில் அச்சு வைக்க
-
14:22 - 14:24பயன்படுத்தப் பட்டன.
-
14:24 - 14:27அதனால், ஒரு சில சீட்டுகளாவது
-
14:27 - 14:29வணிகர்களின் பெயர்களைக் குறிக்க வாய்ப்புள்ளது.
-
14:29 - 14:31இந்திய பண்பாட்டின் ஒரு
-
14:31 - 14:33பழமையான மரபு
-
14:33 - 14:35ஜாதகத்தின் அடிப்படையில், பிறக்கும் நேரத்தில் வானில் உள்ள
-
14:35 - 14:38கோள்களின் நிலையை பொறுத்து பெயர் வைப்பது.
-
14:38 - 14:40திராவிட மொழிகளில்
-
14:40 - 14:42மீன் என்ற சொல்லின்
-
14:42 - 14:45ஓசை விண்மீன் என்ற அர்த்தத்திலும் வரும்.
-
14:45 - 14:47அத்துடன் ஏழு நட்சத்திரம் என்பது
-
14:47 - 14:49'ஏழு மீன்' என்பதாக குறிக்கப் பட்டிருக்கலாம்.
-
14:49 - 14:51அது திராவிட மொழிகளில்
-
14:51 - 14:53பெருங்கரடி நட்சத்திர கூட்டத்தினைக் குறிக்கும்.
-
14:53 - 14:56அதுபோலவே ஆறு நட்சத்திரங்களின் தொடரினை
-
14:56 - 14:58ஆறுமீன் என்று மொழியாக்கம் செய்யலாம்.
-
14:58 - 15:00பழந்திராவிட மொழியில் அது
-
15:00 - 15:02ஆறு நட்சதிரங்களையுடைய கார்த்திகை நட்சத்திர கூட்டத்தைக் குறிக்கும்.
-
15:02 - 15:05இறுதியாக, மற்ற வடிவ சேர்க்கைகளில்
-
15:05 - 15:08மீன் வடிவத்தின் மேல் கூரை போன்ற வடிவம் ஒன்று உள்ளது.
-
15:08 - 15:11இதனை 'மெய் மீன்' என்று மொழியாக்கம் செய்யலாம்.
-
15:11 - 15:14பழந்திராவிட மொழியில் சனி கோளிற்கு அந்தப் பெயர் உண்டு.
-
15:14 - 15:16மிகவும் உற்சாகமூட்டும் தகவல் இது.
-
15:16 - 15:18ஏதோ கொஞ்சம் புரிய ஆரம்பிப்பது போலுள்ளது.
-
15:18 - 15:20ஆனால் நம்மால் இதனை உறுதி செய்ய முடியுமா,
-
15:20 - 15:22இந்த முத்திரைகள் திராவிட பெயர்களை, அதிலும்
-
15:22 - 15:24கோள்களையும் விண்மீன்களையும் அடிப்படையிலான பெயர்களைக் குறிக்கிறது என்பதை.
-
15:24 - 15:26இன்னமும் இல்லை.
-
15:26 - 15:28நமக்கு இதை உறுதி படுத்த,
-
15:28 - 15:30இந்த குறிப்பிட்ட வரிகளைப் படித்ததின் மூலம் வாய்ப்பில்லை.
-
15:30 - 15:33ஆனால் இதுபோன்று பலவரிகளை ஆராய்ந்தால் புரியக்கூடும்.
-
15:33 - 15:35நீண்ட வரிகளில் எழுதப் பட்டிருப்பது
-
15:35 - 15:37சரியாக இருப்பதாகத் தோன்ற ஆரம்பித்தால்
-
15:37 - 15:39அப்பொழுதுதான் நாம் சரியான பாதையில் செல்வதாகத் தெரியும்.
-
15:39 - 15:41இன்று
-
15:41 - 15:44நம்மால் 'டெட்' என்ற வார்த்தையை
-
15:44 - 15:47எகிப்தியர்களின் 'ஹெய்ரோகிலிஃபிக்ஸ்' மற்றும் 'கியுனிஃபார்ம்' எழுத்துகளில் எழுத முடியும்.
-
15:47 - 15:49காரணம், இந்த வரிவடிவ எழுத்துக்களை நாம் புரிந்து கொண்டுவிட்டோம்.
-
15:49 - 15:5119-ஆம் நூற்றாண்டில்
-
15:51 - 15:53இந்த இரண்டு வரிவடிவ எழுத்துக்களையும் புரிந்து கொண்டதால்
-
15:53 - 15:56எகிப்திய நாகரிகத்தில் வாழ்ந்தவர்கள் மீண்டும் நம்முடன் நேரிடையாக பேசுகிறார்கள்.
-
15:56 - 15:58மாயன்கள்
-
15:58 - 16:0020 ம் நூற்றாண்டில் நம்மோடு பேச ஆரம்பித்தார்கள்.
-
16:00 - 16:03ஆனால் இந்த சிந்து நாகரிகம் மட்டும் அமைதியாகவே இருக்கிறது.
-
16:03 - 16:05அதைப்பற்றிய கவலை நமக்கெதற்கு?
-
16:05 - 16:07சிந்து நாகரிகம் என்பது
-
16:07 - 16:09தென்இந்தியர்களுக்கு மட்டுமோ அல்லது வடஇந்தியர்களுக்கு மட்டுமோ
-
16:09 - 16:11அல்லது பாகிஸ்தானியர்களுக்கு மட்டுமோ உரியது அல்ல;
-
16:11 - 16:13இது நம் எல்லோருக்கும் சொந்தமானது.
-
16:13 - 16:15இவர்கள் நம் முன்னோர்கள்
-
16:15 - 16:17உங்களுடைய மற்றும் என்னுடைய முன்னோர்கள்.
-
16:17 - 16:19அவர்கள் அமைதியாக்கப்பட்டது,
-
16:19 - 16:21வரலாற்றில் நிகழ்ந்த எதிர்பாராத ஒரு விபத்தினால்.
-
16:21 - 16:23நாம் அந்த வரிவடிவத்தின் இரகசியத்தை உடைத்து விட்டால்
-
16:23 - 16:25அவர்களை நம்மோடு மீண்டும் பேச வைக்க முடியும்.
-
16:25 - 16:28அவர்கள் நம்மிடம் என்ன சொல்லுவார்கள்?
-
16:28 - 16:31நாம் அவர்களைப் பற்றி அல்லது நம்மைப் பற்றி என்ன தெரிந்து கொண்டிருப்போம்?
-
16:31 - 16:34கண்டுபிடிக்க என்னால் காத்திருக்க முடியாது.
-
16:34 - 16:36நன்றி.
-
16:36 - 16:40(கைதட்டல்)
- Title:
- ராஜேஷ் ராவ்: சிந்துசமவெளி நாகரிகத்தின் வரிவடிவத்திற்கான ரோஸட்டா கல்.
- Speaker:
- Rajesh Rao
- Description:
-
குறுக்கெழுத்துப் புதிர்களுக்கெல்லாம் தாய்ப்புதிர் போன்ற, 4000 ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்த சிந்துசமவெளியின் வரிவடிவத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் பணியினால் ஈர்க்கப்படுள்ளார் ராஜேஷ் ராவ். டெட் 2011 கருத்தரங்கில், சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தைப் புரிந்து கொள்வதற்கு முதற்படியாக, அதன் மொழியை எவ்வாறு அவர் கணினி தொழில் நுட்பத்தின் துணைகொண்டு அறிய முயல்கிறார் என்பதனை விளக்குகிறார்.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 16:41
![]() |
Dimitra Papageorgiou approved Tamil subtitles for A Rosetta Stone for a lost language | |
![]() |
Elanttamil Maruthai commented on Tamil subtitles for A Rosetta Stone for a lost language | |
![]() |
J.S. Themozhi accepted Tamil subtitles for A Rosetta Stone for a lost language | |
![]() |
J.S. Themozhi commented on Tamil subtitles for A Rosetta Stone for a lost language | |
![]() |
J.S. Themozhi edited Tamil subtitles for A Rosetta Stone for a lost language | |
![]() |
J.S. Themozhi edited Tamil subtitles for A Rosetta Stone for a lost language | |
![]() |
Elanttamil Maruthai added a translation |