Não ter que morrer, que coisa horrível!

Sessão de perguntas e respostas com o Mestre Zen Thich Nhat Hanh, Thay, Junho de 2017, centro de prática Plum Village, França.

(Meio-Sino)

Se não há nenhum nascimento e nenhuma morte,
estamos condenados a viver para sempre, vida após vida.
Isso para mim não é uma solução, mas um problema que enche-me de desespero!

Se nossa verdadeira natureza é
não-nascimento e não-morte

isso significa que nós estamos condenados
a viver para sempre,

vida após vida.

Então para mim o ensinamento
de não-nascimento e não-morte

não é uma solução, é um problema.

(Risos)

Eu não entendo como é possível

não sentir-se desesperado e perdido
com este ensinamento

porque não é apenas
pensamento, mas também um sentimento

isso não me ajuda e
somente cria mais desespero.

Eu prefiro morrer ao fim desta vida

a ter que voltar a viver novamente.

(Irmã)
Querido Thay, querida Sanga

Nosso amigo está dizendo

que o ensinamento sobre a verdadeira natureza
de não-nascimento e não-morte,

parece-nos condenar a
viver eternamente.

Esse ensinamento tem sido, para ele,
não uma solução,

mas uma fonte de sofrimento,

não somente sofrimento intelectual,

mas um sentimento real de medo e desespero.

Para ele parece muito mais atraente,

se ele pudesse morrer e nasceria de novo

se ele pudesse morrer.

(Risos)

Porque se morrêssemos,
a vida seria curta e verdadeiramente intensa,

então nós poderíamos aproveitar o máximo possível.

Mas se nós continuamos a viver,

mais cedo ou mais tarde vamos ficar verdadeiramente entediados.

(Risos)

Existem dois tipos de pessoas.

(Risos)

Muitos de nós querem viver para sempre,

eles têm realmente medo de morrer.

E é por isso que na história da humanidade,

muitas pessoas estiveram buscando imortalidade.

No Taoismo, eles tentam encontrar todos os tipos de ervas, medicamentos e químicas,

com o objetivo de tornarem-se imortais.

Imortalidade é o que eles buscam,

e por traz desse tipo de vontade, de desejo,

há o medo da aniquilação

o medo de não-ser.

Nós não queremos partir
do reino do ser,

ao reino do não-ser,
isso é muito assustador,

Você precisa entender a mentalidade
daqueles que estão buscando a imortalidade,

os quais temem a morte.

Eles estão sofrendo
com este tipo de ponto de vista.

Eles estão buscando pela imortalidade,

pelo medo de não-ser.

Por outro lado,

Há aqueles
que estão cansados da vida.

Eles chegam aos 50, 70,
ou talvez depois dos 30 anos.

Eles acham que a vida é insuportável.

Eles estão buscando não-ser.

Alguns deles pensam
que cometer suicídio

é o caminho para por fim ao sofrimento

e passar do reino do ser ao não-ser.

Esse tipo de desejo
é também baseado numa visão incorreta,

que existe algo
o qual você chama de "não-ser",

"não-existência",

"aniquilação",

e você gostaria de ir para lá,
é melhor, se você não sofre mais,

não mais será entendiante.

Então você aspira ao não-ser,

à aniquilação

e esse tipo de desejo é baseado
sobre toda a sorte de visões incorretas.

Mas a visão correta é

que nascimento e morte,
vida e morte,

eles estão sempre juntos.

Você não pode obter um e descartar o outro

Você está procurando pela morte,

tentando deixar sua vida para trás.

Isso é algo impossível.

Porque eles sempre querem estar juntos,
como esquerda e direita.

Você não pode tomar a esquerda sem a direita,

e a direita sem a esquerda.

Esta é a Lei que descobrimos
ao olhar profundamente.

Vemos que esta é apenas uma manifestação.

A noção de esquerda e direita
está mais em nossas cabeças,

em nossos pensamentos,

do que na realidade.

Então todas as noções de tédio, não tédio.

sofrimento e felicidade,
ser e não-ser.

vem e vão por meio de
nossas discriminações mentais,

de nossas mentes conceituais,
do que da própria realidade.

Nós nos comportamos como se nós soubéssemos
o que é a realidade.

Nós só temos que lidar com a realidade.

Mas a realidade que pensamos que sabemos,

é apenas uma construção da nossa mente.

Nascimento e morte são igualmente
uma construção de sua mente.

Isso não é a realidade.

Nós aprendemos neste retiro

que nascimento, vida e morte,
nascimento e morte,

são mais conceitos do que realidade.

Ser e não-ser
é um par de opostos

o qual existe como o fundamento
para noções de nascimento e morte.

Sua pergunta revela

que você ainda acredita

em um eu, uma alma,

que permanece de alguma maneira.

Mas na verdade não existe nada assim.

Não há nada
que possa permanecer

por dois momentos consecutivos.

Então, quem está entediado?

Porque o você deste momento,

não mais é o mesmo você
do momento anterior.

Devido a não terdes ido numa profundidade suficiente

e tocado a verdadeira natureza de
nenhum nascimento e nenhuma morte,

nenhum eu e nenhum outro,
nenhum ser e nenhum não-ser.

Aqueles que buscam Nirvana,

eles podem pensar
que quando você atinge o Nirvana,

você não precisa renascer mais,

que você pertence [agora]
ao reino do não-ser.

Essa é a mais enganosa
visão sobre Nirvana,

esse Nirvana é uma morte eterna.

Para algumas pessoas,
morte eterna é salvação.

Porque assim você não tem
que renascer e sofrer.

Essa é uma visão incorreta.

Muitas pessoas - incluindo alguns
estudantes Ocidentais do Budismo -

acreditam que o objetivo do Budismo
é obter uma morte eterna:

completo e eterno não-ser.

Mas o Buda
esteve muitas vezes negando isso:

"Nosso objetivo não é alcançar não-existência

alcançar aniquilação."

Ele esteve dizendo muitas vezes que:

"Eu não estou ensinando aniquilação,

Minha visão é o tipo de insight

que transcende ambas noções -
aniquilação e permanência."

Isso é um par de opostos.

Imortalidade é um extremo.

A alma imortal que nunca morre,

isso é um extremo.

Aniquilação é outro extremo.

Então, a visão correta é o tipo de insight
que transcende ambas noções,

imortalidade

e não-ser, aniquilação.

Meditação existe para remover
esses tipos de noções.

Existem muitos pares de noções
que nós precisamos remover.

E quando você for hábil
para remover essas noções,

você terá paz.

Você não mais ficará preocupado.

Especialmente você não acredita num eu,

que tenha que atravessar pelo Samsara do
nascimento e morte.

Não existe nenhum nascimento e morte.

Não existe nenhum eu
indo através do nascimento e morte.

Tudo isso são apenas ideias.

Quando você receber esse tipo de insight,
você é luz,

você não mais temerá.

Você verá que tudo se renova,
o tempo todo.

Alegria e felicidade são possíveis,

a transformação
do sofrimento é possível.

Você pode ajudar muitas pessoas
a sofrer menos.

A vida tem um significado.

Você não cansa de si mesmo.
Você não fica entediado.

Porque sabe que sua vida tem um sentido,

sua vida é útil.

Você pode gerar
a energia da compaixão e alegria,

com objetivo de ajudar a curar o mundo.

Não há necessidade
de um eu permanente, uma alma,

do ponto de vista da impermanência,
da imortalidade,

do ponto de vista da aniquilação,

porque você está livre
de tudo isso.

Nirvana é possível

a extinção de todo tipo
de sofrimento e aflições.

Tal como medo, raiva e desespero.

A extinção dessas aflições
é possível apenas

quando você puder extinguir noções
como nascimento e morte,

ser e não-ser,

Então nós podemos definir Nirvana
em termos muito claros:

a ausência de noções.

e a ausência do sofrimento nascido,
baseado nestas noções.

(Risos)

Muito bom! Bonito sorriso!

(Risos)

Sorriso muito bom!

(Meio-Sino)

(Sino)