Return to Video

IWOW - Part 4 - Beyond Thinking

  • 0:14 - 0:21
    Życie, wolność i pościg za szczęściem.
  • 0:25 - 0:28
    Żyjemy, poszukując szczęścia "tam"
  • 0:28 - 0:30
    jakby było towarem.
  • 0:30 - 0:37
    Staliśmy się niewolnikami własnych żądz i pragnień.
  • 0:39 - 0:41
    Szczęście nie jest czymś, co można dogonić
  • 0:41 - 0:45
    lub kupić jak tani garnitur.
  • 0:45 - 0:46
    To jest Maya,
  • 0:46 - 0:47
    iluzja,
  • 0:47 - 0:52
    nieskończona gra form.
  • 0:52 - 0:53
    W tradycji buddyjskiej,
  • 0:53 - 0:56
    Samsara, lub też niekończący się cykl cierpienia
  • 0:56 - 0:59
    jest utrzymywany przez pragnienie przyjemności
  • 0:59 - 1:03
    i niechęć do bólu.
  • 1:03 - 1:07
    Freud określił to jako "zasada przyjemności".
  • 1:07 - 1:10
    Wszystko, co robimy jest próbą osiągnięcia przyjemności,
  • 1:10 - 1:12
    zdobycia czegoś, czego chcemy,
  • 1:12 - 1:19
    i odepchnąć coś, co jest niepożądane, czego nie chcemy.
  • 1:20 - 1:24
    Nawet proste organizmy, jak Pantofelek tak robią.
  • 1:24 - 1:26
    Nazywa się to: odpowiedzią na bodziec.
  • 1:26 - 1:31
    W przeciwieństwie do Pantofelka, ludzie mają większy wybór.
  • 1:31 - 1:34
    Posiadamy wolność myślenia, i to jest właśnie sedno problemu.
  • 1:34 - 1:41
    Myślenie o tym czego chcemy, wymknęło się spod kontroli.
  • 2:10 - 2:14
    Kłopot współczesnego społeczeństwa polega na tym, że staramy się zrozumieć świat,
  • 2:14 - 2:17
    nie w kategoriach archaicznej, wewnętrznej świadomości,
  • 2:17 - 2:20
    ale poprzez ciągłą kwalifikację i katalogowanie świata zewnętrzengo,
  • 2:20 - 2:26
    za pomocą naukowych środków i myśli.
  • 2:26 - 2:30
    Myślenie prowadzi jedynie do większej ilości myślenia i pytań.
  • 2:30 - 2:34
    Staramy się poznać najskrytsze siły, które tworzą świat
  • 2:34 - 2:36
    i wyznaczają jego bieg.
  • 2:36 - 2:39
    Ale wyobrażamy je sobie, jako coś poza nami,
  • 2:39 - 2:45
    nie jako żywą istotę, integralną część naszej natury.
  • 2:45 - 2:48
    Sławny psychiatra Carl Jung powiedział:
  • 2:48 - 2:55
    "Ten, kto patrzy na zewnątrz - śni, kto patrzy do wewnątrz - budzi się."
  • 2:56 - 3:00
    Nie jest czymś złym dążyć do przebudzenia, do szczęścia.
  • 3:00 - 3:04
    Złym jest szukać szczęścia na zewnątrz,
  • 3:04 - 3:11
    podczas gdy można je znaleźć tylko wewnątrz.
  • 3:35 - 3:40
    4 sierpnia 2010, na konferencji Techonomy w Lake Tahoe w Kalifornii,
  • 3:40 - 3:46
    Eric Schmidt - CEO [prezes] Google, podał zdumiewającą statystykę.
  • 3:46 - 3:48
    Obecnie w ciągu dwóch dni generujemy tyle informacji,
  • 3:48 - 3:51
    co od zarania cywilizacji do 2003 roku
  • 3:51 - 3:55
    według Schmidta.
  • 3:55 - 4:02
    To około 5 eksabajtów danych.
  • 4:02 - 4:06
    Nigdy w historii ludzkości, nie było aż tyle myślenia
  • 4:06 - 4:09
    i nigdy nie było aż tyle zgiełku, na naszej planecie.
  • 4:09 - 4:15
    Czy to możliwe, że za każdym razem gdy myślimy o rozwiązaniu jakiegoś problemu,
  • 4:15 - 4:18
    tworzymy dwa kolejne problemy?
  • 4:18 - 4:20
    Co dobrego jest w tym całym myśleniu,
  • 4:20 - 4:23
    jeśli nie prowadzi ono do większego szczęścia?
  • 4:23 - 4:25
    Czy jesteśmy szczęśliwsi?
  • 4:25 - 4:27
    Bardziej niezależni?
  • 4:27 - 4:30
    Bardziej radośni, w wyniku całego tego myślenia?
  • 4:30 - 4:33
    Czy też ono izoluje nas,
  • 4:33 - 4:35
    odłączając od głębszego i ważniejszego
  • 4:35 - 4:40
    doświadczania życia?
  • 4:40 - 4:45
    Myślenie, działanie i robienie,
  • 4:45 - 4:48
    muszą być w równowadze z byciem.
  • 4:48 - 4:54
    W końcu jesteśmy ludzkimi istotami, nie ludzkimi czynami.
  • 5:04 - 5:10
    Chcemy zmiany i stabilności w tym samym czasie.
  • 5:10 - 5:13
    Nasze serca stały się oderwane od spirali życia,
  • 5:13 - 5:15
    prawa zmian,
  • 5:15 - 5:18
    w miarę jak nasze myślące umysły, prowadziły nas ku stabilności,
  • 5:18 - 5:23
    bezpieczeństwu i pacyfikacji zmysłów.
  • 5:23 - 5:28
    Z chorobliwą fascynacją oglądamy zabójstwa, tsunami,
  • 5:28 - 5:34
    trzęsienia ziemi i wojny.
  • 5:34 - 5:38
    Nieustannie staramy się zająć nasz umysł, wypełnić go informacjami.
  • 5:38 - 5:41
    Telewizja sącząca się na żywo ze wszystkich możliwych urządzeń.
  • 5:41 - 5:44
    Gry i zabawy.
  • 5:44 - 5:44
    Wiadomości tekstowe.
  • 5:44 - 5:48
    I wszystkie możliwe błache sprawy.
  • 5:48 - 5:50
    Daliśmy się zahipnotyzować
  • 5:50 - 5:53
    niekończącemu się strumieniowi nowych obrazów, informacji,
  • 5:53 - 6:00
    nowym sposobom aby zwodzić i tłumić zmysły.
  • 6:01 - 6:04
    W czasie cichej wewnętrznej refleksji, nasze serca mogą powiedzieć nam
  • 6:04 - 6:08
    że istnieje coś więcej do przeżycia, niż nasza obecna rzeczywistość,
  • 6:08 - 6:12
    że żyjemy w świecie głodnych duchów.
  • 6:12 - 6:19
    Wiecznie spragnionych i nigdy nie zaspokojonych.
  • 6:24 - 6:26
    Stworzyliśmy gąszcz informacji,
  • 6:26 - 6:30
    które latają wokół planety, umożliwiając więcej myślenia,
  • 6:30 - 6:33
    więcej pomysłów, jak naprawić świat,
  • 6:33 - 6:38
    jak rozwiązać problemy, które istnieją tylko dlatego, że umysł je stworzył.
  • 6:38 - 6:45
    Myślenie spowodowało cały wielki bałagan, w którym jesteśmy teraz.
  • 6:46 - 6:51
    Toczymy wojny przeciwko chorobom, wrogom i problemom.
  • 6:51 - 6:55
    Paradoksem jest, że to czemu stawiamy opór, utrzymuje się.
  • 6:55 - 6:59
    Im bardziej się czemuś opierasz, tym silniejsze się to staje.
  • 6:59 - 7:02
    To jest jak ćwiczenie mięśnia, w rzeczywistości wzmacniasz
  • 7:02 - 7:06
    dokładnie to, czego chcesz się wyzbyć.
  • 7:06 - 7:10
    A więc jaka jest alternatywa dla myślenia?
  • 7:10 - 7:17
    Jakiego innego mechanizmu ludzie mogą używać, by istnieć na tej planecie?
  • 7:33 - 7:36
    Podczas gdy kultura Zachodu w ostatnich stuleciach skupiła się na badaniu świata
  • 7:36 - 7:40
    za pomocą myśli i analiz,
  • 7:40 - 7:42
    inne starożytne kultury opracowały równie zaawansowane
  • 7:42 - 7:49
    techniki zgłębiania przestrzeni wewnętrznej.
  • 7:49 - 7:51
    Utrata naszego połączenia z wewnętrznymi światami
  • 7:51 - 7:56
    zaburzyła równowagę na naszej planecie.
  • 7:56 - 8:00
    Starożytny aforyzm "Poznaj siebie" został zastąpiony
  • 8:00 - 8:05
    przez pragnienie doświadczania zewnętrznego świata form.
  • 8:05 - 8:08
    Odpowiedź na pytanie "Kim jestem?" to nie tylko
  • 8:08 - 8:15
    kwestia opisania tego, co znajduje się na twojej wizytówce.
  • 8:16 - 8:19
    W buddyzmie, nie jesteś treścią swojej świadomości.
  • 8:19 - 8:23
    Nie jesteś tylko zbiorem myśli i idei,
  • 8:23 - 8:30
    bo za tymi myślami jest ten, kto jest świadkiem myśli.
  • 8:36 - 8:41
    Imperatyw "Poznaj siebie" to koan w Zen, nierozwiązywalna zagadka.
  • 8:41 - 8:45
    Ostatecznie umysł będzie wyczerpany, próbując znaleźć odpowiedź.
  • 8:45 - 8:50
    Jak pies goniący własny ogon, to tylko tożsamość ego
  • 8:50 - 8:57
    chce znaleźć odpowiedź, cel.
  • 8:57 - 9:01
    Prawda o tym, kim jesteś, nie wymaga odpowiedzi
  • 9:01 - 9:08
    ponieważ wszystkie pytania kreowane są przez egoistyczny umysł.
  • 9:08 - 9:15
    Nie jesteś swoim umysłem.
  • 9:16 - 9:23
    Prawda nie leży w większej ilości odpowiedzi, ale w mniejszej ilości pytań.
  • 9:25 - 9:27
    Jak powiedział Joseph Campbell:
  • 9:27 - 9:30
    "Nie sądzę, że ludzie szukają sensu życia,
  • 9:30 - 9:37
    raczej chodzi nam o doświadczenie życia jako takiego,(...) byśmy naprawdę doznali upojenia faktem życia."
  • 9:53 - 9:57
    Kiedy Budda został spytany: "Czym jesteś?", powiedział po prostu
  • 9:57 - 9:59
    "Jestem przebudzony."
  • 9:59 - 10:06
    Co to znaczy, być przebudzonym?
  • 10:08 - 10:11
    Budda nie mówi dokładnie, ponieważ rozkwit
  • 10:11 - 10:13
    każdego indywidualnego życia jest inny.
  • 10:13 - 10:20
    Ale mówi jedno: to jest koniec cierpienia.
  • 10:22 - 10:24
    Każda z głównych religii, ma nazwę
  • 10:24 - 10:27
    dla stanu przebudzenia.
  • 10:27 - 10:28
    Niebo,
  • 10:28 - 10:29
    Nirvana,
  • 10:29 - 10:32
    czy Moksza.
  • 10:32 - 10:38
    Spokojny umysł, to wszystko czego potrzebujesz, aby zrozumieć naturę strumienia.
  • 10:38 - 10:41
    Wszystko inne stanie się, gdy twój umysł stanie się spokojny.
  • 10:41 - 10:44
    W tej ciszy, budzą się wewnętrzne energie
  • 10:44 - 10:48
    i działają bez twojego wysiłku.
  • 10:48 - 10:55
    Jak mówią Taoiści, "Chi podąża za świadomością."
  • 10:56 - 10:59
    Będąc spokojnym, człowiek zaczyna słyszeć mądrość
  • 10:59 - 11:01
    roślin i zwierząt.
  • 11:01 - 11:06
    Zaczyna słyszeć ciche podszepty marzeń
  • 11:06 - 11:08
    i zauważać subtelny mechanizm, poprzez który
  • 11:08 - 11:12
    te marzenia się materializują.
  • 11:12 - 11:17
    W Tao Te Ching, ten rodzaj życia jest nazywany "Wei wu wei"
  • 11:17 - 11:23
    "Działanie, niedziałanie"
  • 11:23 - 11:25
    Budda mówił o "środkowej drodze", jako ścieżce
  • 11:25 - 11:28
    która prowadzi do oświecenia.
  • 11:28 - 11:31
    Arystoteles opisał "złoty środek",
  • 11:31 - 11:36
    srodek między dwiema skrajnościami, jako drogę piękna.
  • 11:36 - 11:39
    Nie zbyt wiele wysiłku, ale też nie za mało.
  • 11:39 - 11:46
    Yin i yang w idealnej harmonii.
  • 11:57 - 12:00
    Wedantyjskie pojęcie Maya, lub iluzja,
  • 12:00 - 12:03
    oznacza że nie doświadczamy samej rzecywistości,
  • 12:03 - 12:08
    ale raczej jej projekcji, stworzonej przez umysł.
  • 12:08 - 12:11
    Oczywiście twoje myśli pozwalają ci doznawać wibracyjnego świata
  • 12:11 - 12:16
    w pewnym stopniu, ale nasz wewnętrzny spokój, nie musi być uzależniony
  • 12:16 - 12:22
    od zewnętrznych wydarzeń.
  • 12:22 - 12:27
    Opisywanie świata zewnętrznego, niezależnie od badanego przedmiotu
  • 12:27 - 12:30
    jest fundamentem nauki.
  • 12:30 - 12:34
    Ale nasze zmysły dostarczają nam tylko pośrednich informacji.
  • 12:34 - 12:38
    Nasze wyobrażenia o tym stworzonym-przez-umysł fizycznym świecie
  • 12:38 - 12:44
    są zawsze filtrowane przez zmysły i przez to zawsze niepełne.
  • 12:44 - 12:49
    Jest jedno pole wibracyjne, leżące u podstaw wszystkich zmysłów.
  • 12:49 - 12:53
    Osoby z chorobą zwaną "synestezja", czasem doświadczają
  • 12:53 - 12:57
    tego wibracyjnego pola na inne sposoby.
  • 12:57 - 13:02
    Synestyk widzi dźwięki jako kolory lub kształty,
  • 13:02 - 13:05
    albo łączy cechy jednego zmysłu z innym.
  • 13:05 - 13:12
    Synestezja odnosi się do syntezy lub wymieszania się zmysłów.
  • 13:13 - 13:16
    Czakry i zmysły są jak pryzmat
  • 13:16 - 13:20
    filtrujący kontinuum wibracji.
  • 13:20 - 13:23
    Wszystkie rzeczy we wszechświecie wibrują
  • 13:23 - 13:28
    ale z różnymi prędkościami i częstotliwościami.
  • 13:28 - 13:31
    Oko Horusa składa się z sześciu symboli,
  • 13:31 - 13:34
    z których każdy reprezentuje jeden ze zmysłów.
  • 13:34 - 13:37
    Podobnie jak w starożytnym systemie wedyjskim, myśl jest uważana za zmysł.
  • 13:37 - 13:44
    [od góry: Węch, Wzrok, Myśl, Słuch, Smak, Dotyk]
  • 13:44 - 13:46
    Myśli są odbierane równocześnie
  • 13:46 - 13:49
    z doznaniami odczuwanymi przez ciało.
  • 13:49 - 13:54
    Pochodzą one z tego samego źródła wibracyjnego.
  • 13:54 - 13:56
    Myślenie jest po prostu narzędziem.
  • 13:56 - 13:58
    Jednym z sześciu zmysłów.
  • 13:58 - 14:02
    Ale wywyższyliśmy je tak mocno,
  • 14:02 - 14:07
    że identyfikujemy samych siebie z naszymi myślami.
  • 14:07 - 14:11
    Fakt, że nie rozpoznajemy myśli, jako jednego z sześciu zmysłów
  • 14:11 - 14:13
    jest niezwykle istotny.
  • 14:13 - 14:18
    Jesteśmy tak zanurzeni w myślach, że próba opisania ich jako zmysłu,
  • 14:18 - 14:21
    jest jak mówienie rybie o wodzie.
  • 14:21 - 14:28
    Woda, co woda?
  • 14:32 - 14:35
    W Upaniszadach jest napisane:
  • 14:35 - 14:41
    Nie to co oko widzi, ale to co sprawia, że oko widzi.
  • 14:41 - 14:48
    Ty wiedz, że właśnie to jest Brahma, a nie to, co tu wszyscy czczą.
  • 14:48 - 14:54
    Nie to co ucho słyszy, ale to co sprawia, że ucho słyszy.
  • 14:54 - 15:01
    Ty wiedz, że właśnie to jest Brahma, a nie to, co tu wszyscy czczą.
  • 15:03 - 15:09
    Nie to co mowa może wypowiedzieć, ale to co sprawia, że mowa może mówić.
  • 15:09 - 15:16
    Ty wiedz, że właśnie to jest Brahma, a nie to, co tu wszyscy czczą.
  • 15:23 - 15:29
    Nie to co umysł może myśleć, ale to co sprawia, że umysł może myśleć.
  • 15:29 - 15:36
    Ty wiedz, że właśnie to jest Brahma, a nie to, co tu wszyscy czczą.
  • 16:04 - 16:07
    W ostatniej dekadzie, nastąpił wielki postęp
  • 16:07 - 16:11
    w dziedzinie badań mózgu.
  • 16:11 - 16:14
    Naukowcy odkryli neuroplastyczność,
  • 16:14 - 16:17
    termin sugerujący, że fizyczne połączenia w mózgu
  • 16:17 - 16:21
    zmieniają się w zależności od myśli przebiegających przez niego.
  • 16:21 - 16:24
    Kanadyjski psycholog Donald Hebb, wyraził to w ten sposób:
  • 16:24 - 16:31
    "Neurony, które się razem pobudzają, łączą się ze sobą".
  • 16:35 - 16:41
    Neurony łączą się najmocniej, gdy osoba jest w stanie ciągłej uważności.
  • 16:41 - 16:43
    Oznacza to, że możliwe jest wykreowanie własnego,
  • 16:43 - 16:46
    subiektywnego doznania rzeczywistości.
  • 16:46 - 16:50
    Dosłownie, jeśli twoje myśli pełne są strachu, obaw, lęku
  • 16:50 - 16:56
    i negatywności, wtedy rosną połączenia tych myśli i to one rozwijają.
  • 16:56 - 16:59
    Jeśli kierujesz swoje myśli na miłość,
  • 16:59 - 17:02
    współczucie, wdzięczność i radość,
  • 17:02 - 17:06
    tworzysz połączenia powtarzające te doświadczenia.
  • 17:06 - 17:10
    Ale jak to zrobić, gdy jesteśmy otoczeni przez przemoc i cierpienie?
  • 17:10 - 17:16
    Czy nie są to pewnego rodzaju złudzenia lub myślenie życzeniowe?
  • 17:16 - 17:18
    Neuroplastyczność nie jest tym samym, co koncepcja New Age,
  • 17:18 - 17:22
    że tworzysz swoją rzeczywistość poprzez pozytywne myślenie.
  • 17:22 - 17:25
    Chodzi właściwie to samo, czego nauczał Budda
  • 17:25 - 17:29
    2500 lat temu.
  • 17:29 - 17:34
    Medytacja Vipassana, zwana też "medytacją wglądu"
  • 17:34 - 17:39
    może być opisana jako samodzielna neuroplastyczność.
  • 17:39 - 17:46
    Akceptujesz swoją rzeczywistość dokładnie taką, jaka ona jest - jaka FAKTYCZNIE jest.
  • 17:46 - 17:51
    Ale doświadczasz jej na głównym poziomie odczuwania,
  • 17:51 - 17:55
    na poziomie wibracyjnym lub energetycznym,
  • 17:55 - 17:57
    bez osądów i wpływu myśli.
  • 17:57 - 18:01
    Poprzez utrzymywanie uwagi na głównym poziomie świadomości,
  • 18:01 - 18:08
    tworzą się połączenia, umożliwiające zupełnie inne postrzeganie rzeczywistości.
  • 18:18 - 18:21
    Mamy to "w tle" przez większość czasu.
  • 18:21 - 18:28
    Ciągle pozwalamy myślom o świecie zewnętrznym kształtować nasze sieci neuronowe,
  • 18:28 - 18:35
    ale nasz wewnętrzny spokój, nie musi być uzależniony od zewnętrznych wydarzeń.
  • 18:35 - 18:38
    Okoliczności nie mają znaczenia.
  • 18:38 - 18:42
    Tylko mój stan świadomości ma znaczenie.
  • 18:42 - 18:45
    Medytacja, w Sanskrycie znaczy: "być wolnym od pomiarów".
  • 18:45 - 18:47
    Wolnym od wszelkich porównań.
  • 18:47 - 18:49
    Być wolnym od każdego "stawania się".
  • 18:49 - 18:52
    Nie próbujesz stać się czymś innym.
  • 18:52 - 18:57
    Jesteś w porządku z tym, co jest.
  • 18:57 - 19:01
    Sposobem na wzniesienie się ponad fizyczne cierpienie,
  • 19:01 - 19:03
    jest całkowita jego akceptacja.
  • 19:03 - 19:05
    Powiedzenie "tak" dla niego.
  • 19:05 - 19:08
    Zatem to ono powstaje w tobie,
  • 19:08 - 19:15
    raczej niż ty jesteś w nim.
  • 19:21 - 19:24
    Jak żyć w taki sposób, aby świadomość
  • 19:24 - 19:27
    nie była dłużej w konflikcie z jej treścią?
  • 19:27 - 19:32
    Jak opróżnić serce, pełne błachych ambicji?
  • 19:32 - 19:35
    Musi nastąpić całkowita rewolucja w świadomości.
  • 19:35 - 19:42
    Radykalna zmiana w orientacji, od świata zewnętrznego do wewnętrznego.
  • 19:42 - 19:46
    Rewolucja, która dokona się nie tylko przez siłę woli i wysiłek.
  • 19:46 - 19:49
    Ale również przez poddanie się.
  • 19:49 - 20:00
    Akceptacja rzeczywistości takiej, jaka jest. //"Tylko z serca można dotknąć nieba" - Rumi//
  • 20:01 - 20:05
    Obraz Chrystusa z gorejącym sercem, silnie odwołuje się
  • 20:05 - 20:08
    do idei otwarcia się na cały ból.
  • 20:08 - 20:12
    Ktoś musi przyjąć WSZYSTKO, jeżeli chce pozostać otwartym
  • 20:12 - 20:15
    na źródło ewolucyjnej energii.
  • 20:15 - 20:17
    To nie oznacza, że ​​stajesz się masochistą,
  • 20:17 - 20:19
    nie szukasz bólu,
  • 20:19 - 20:23
    ale gdy on przychodzi, co nieuchronnie nastąpi,
  • 20:23 - 20:27
    po prostu akceptujesz rzeczywistość TAKĄ JAKA JEST,
  • 20:27 - 20:32
    zamiast pragnienia wykreowania jakiejś innej rzeczywistości.
  • 20:32 - 20:34
    Hawajczycy długo wierzyli
  • 20:34 - 20:37
    że to przez serce, że uczymy się prawdy.
  • 20:37 - 20:44
    Serce ma swoją własną inteligencję, tak jak mózg.
  • 20:44 - 20:48
    Egipcjanie wierzyli, że to serce - nie mózg,
  • 20:48 - 20:49
    był źródłem ludzkiej mądrości.
  • 20:49 - 20:52
    Uważali serce za centrum
  • 20:52 - 20:55
    duszy i osobowości.
  • 20:55 - 20:58
    To poprzez serce przemawiał boski,
  • 20:58 - 21:05
    dając starożytnym Egipcjanom wiedzę o ich prawdziwej ścieżce.
  • 21:06 - 21:08
    Ten papirus przedstawia "ważenie serca".
  • 21:08 - 21:11
    Uznawano za rzecz dobrą,
  • 21:11 - 21:14
    wejście w życie pozagrobowe z lekkim sercem.
  • 21:14 - 21:21
    Oznaczało ono, że osoba żyła dobrze.
  • 21:22 - 21:25
    Jeden uniwersalny, fundamentalny etap, przez który ludzie przechodzą
  • 21:25 - 21:28
    w procesie przebudzenia centrum serca
  • 21:28 - 21:35
    to doświadczenie własnej energii jako energii wszechświata.
  • 21:45 - 21:47
    Kiedy pozwolisz sobie poczuć tę miłość,
  • 21:47 - 21:50
    być tą miłością,
  • 21:50 - 21:53
    gdy połączysz wewnętrzny świat ze światem zewnętrznym,
  • 21:53 - 21:57
    wszystko stanie się jednym.
  • 21:57 - 22:01
    Jak można doświadczyć muzyki sfer?
  • 22:01 - 22:04
    Jak otworzyć serce?
  • 22:04 - 22:09
    Sri Ramana Maharishi powiedział:
  • 22:09 - 22:12
    "Bóg mieszka w tobie, jako ty
  • 22:12 - 22:14
    i nie musisz nic robić
  • 22:14 - 22:16
    by osiągnąć zjednoczenie ze sobą, czy Bogiem.
  • 22:16 - 22:20
    To jest już twój prawdziwy i naturalny stan.
  • 22:20 - 22:23
    Wystarczy porzucić wszystkie poszukiwania,
  • 22:23 - 22:25
    zwrócić uwagę do wewnątrz
  • 22:25 - 22:28
    i poświęcić swój umysł, na rzecz jednej świadomości,
  • 22:28 - 22:30
    promieniującej w samym sercu twojej istoty.
  • 22:30 - 22:35
    Na to, aby doznać swojego życia tu i teraz,
  • 22:35 - 22:42
    uważność jest jedynym, bezpośrednim i natychmiastowym sposobem."
  • 22:48 - 22:52
    Kiedy medytujesz i obserwujesz odczucia wewnątrz,
  • 22:52 - 22:58
    twoją wewnętrzną żywotność, tak naprawdę obserwujesz zmiany.
  • 22:58 - 23:01
    Ta siła zmian pojawia się i przemija
  • 23:01 - 23:04
    gdy energia zmienia formę.
  • 23:04 - 23:09
    Stopień, do jakiego dana osoba ewoluowała, lub stała się oświecona,
  • 23:09 - 23:11
    to jest stopień, w jakim zyskała zdolność
  • 23:11 - 23:13
    przystosowania się do każdej chwili,
  • 23:13 - 23:16
    lub zdolność do przemiany stale zmieniającego się
  • 23:16 - 23:20
    strumienia okoliczności, bólu i przyjemności
  • 23:20 - 23:27
    w błogość.
  • 23:29 - 23:33
    Lew Tołstoj, autor "Wojny i pokoju", powiedział:
  • 23:33 - 23:36
    "Każdy myśli o zmienianiu świata,
  • 23:36 - 23:44
    ale nikt nie myśli o zmienianiu siebie. "
  • 23:45 - 23:48
    Darwin powiedział, że najważniejszą cechą,
  • 23:48 - 23:52
    warunkującą przetrwanie gatunku, jest nie siła czy inteligencja,
  • 23:52 - 23:59
    ale zdolność przystosowania się do zmian.
  • 24:09 - 24:12
    Trzeba stać się mistrzem w adaptacji.
  • 24:12 - 24:15
    To jest właśnie buddyjskie nauczanie o "Annica".
  • 24:15 - 24:20
    Wszystko powstaje i przemija, zmienia się.
  • 24:20 - 24:22
    Ciągle się zmienia.
  • 24:22 - 24:29
    Cierpienie istnieje tylko dlatego, że stajemy się przywiązani do konkretnej postaci.
  • 24:32 - 24:35
    Kiedy złączysz się ze swoim świadkiem,
  • 24:35 - 24:42
    ze zrozumieniem annica, w twoim sercu powstaje błogość.
  • 25:24 - 25:27
    Święci, mędrcy i jogini w całej historii,
  • 25:27 - 25:31
    jednogłośnie opisują święte zjednoczenie, które pojawia się w sercu.
  • 25:31 - 25:34
    Czy są to pisma świętego Jana od Krzyża,
  • 25:34 - 25:36
    poezja Rumi,
  • 25:36 - 25:40
    czy tantryczne nauki z Indii,
  • 25:40 - 25:42
    Wszystkie te nauki, próbują wyrazić
  • 25:42 - 25:47
    subtelną tajemnicę serca.
  • 25:47 - 25:51
    W sercu jednoczy się Shiva i Shakti.
  • 25:51 - 25:55
    Męska wnikliwość w spiralę życia
  • 25:55 - 25:59
    i kobiece poddanie się zmianom.
  • 25:59 - 26:00
    Bycie świadkiem
  • 26:00 - 26:07
    i bezwarunkowa akceptacja wszystkiego, co jest.
  • 26:07 - 26:08
    Aby otworzyć swoje serce,
  • 26:08 - 26:12
    musisz otworzyć się na zmiany.
  • 26:12 - 26:14
    Aby żyć w tym pozornie stałym świecie,
  • 26:14 - 26:16
    tańczyć z nim,
  • 26:16 - 26:17
    pasjonować się nim,
  • 26:17 - 26:18
    żyć w pełni,
  • 26:18 - 26:20
    kochać w pełni,
  • 26:20 - 26:23
    ale jednocześnie wiedząc, że to jest nietrwałe
  • 26:23 - 26:30
    i że ostatecznie wszelkie formy rozpuszczają się i zmieniają.
  • 26:30 - 26:34
    Szczęście to energia, która jest odpowiedzią na bezruch i ciszę.
  • 26:34 - 26:38
    Pochodzi ona, z opróżniania świadomości z całej jej zawartości.
  • 26:38 - 26:42
    Treść tej energii szczęśliwości, zrodzonej z bezruchu - TO JEST świadomość.
  • 26:42 - 26:45
    Nowa świadomość serca.
  • 26:45 - 26:49
    Świadomość, złączona ze WSZYSTKIM co JEST.
  • 28:07 - 28:20
    "Nie zmienisz nic walcząc z rzeczywistością. Żeby coś zmienić, zbuduj nowy model który sprawi, że istniejący model stanie się przestarzały." - Buckminster Fuller
Title:
IWOW - Part 4 - Beyond Thinking
Description:

more » « less
Video Language:
English
Team:
Awaken the World
Project:
02 - Inner Worlds, Outer Worlds
Duration:
31:56

Polish subtitles

Revisions