-
Plum Village, Prancis, Juni 2014
-
Master Zen Thich Nhat Hanh
menjawab pertanyaan
-
(Bunyi genta)
-
Mengapa semua manusia
mempunyai Karma yang berbeda?
-
Pertanyaan saya adalah: Mengapa
umat manusia mempunyai karma yang berbeda?
-
Terima kasih.
-
Teman kita bertanya mengapa setiap manusia
mempunyai karma yang berbeda?
-
Apakah anda yakin?
-
(Suara tertawa)
-
Apakah anda yakin bahwa setiap manusia
mempunyai karma yang berbeda?
-
(Suara tertawa)
-
Saya cukup yakin tapi sekarang ...
-
(Suara tertawa)
-
Karma adalah tindakan,
kata karma berarti tindakan.
-
Nama saya 'Nhat Hanh'
berarti 'satu tindakan saja'.
-
Nhat artinya satu, Hanh artinya tindakan,
dan saya tidak tahu tindakan apa itu.
-
(Suara tertawa)
-
Karma mungkin penyebab
atau mungkin akibat.
-
Karma-hetu adalah
tindakan sebagai sebab
-
dan karma-phala adalah
tindakan sebagai hasil.
-
Dan sebab-akibat selalu bersama.
-
Anda tidak bisa menghapus
sebab dari akibat ...
-
dan anda tidak bisa menghapus
akibat dari sebab.
-
Sama seperti biji jagung adalah sebab
dan batang jagung adalah akibat
-
tapi mereka bukanlah dua hal yang berbeda.
-
Anda tidak bisa membuang biji jagung
dari tanaman jagung
-
dan anda tidak bisa membuang
tanaman jagung dari biji jagung.
-
Jadi sebab dan akibat
bukanlah dua hal yang berbeda.
-
Dan satu adalah
kelanjutan dari yang lain.
-
Tanaman jagung adalah
kelanjutan dari benih jagung
-
ke arah masa depan;
-
dan batang jagung meneruskan
tanaman jagung
-
ke arah masa lalu.
-
Berkat biji jagung, tanaman jagung
bisa berhubungan dengan leluhurnya.
-
Dan berkat tanaman jagung, para leluhur
bisa berhubungan ke masa depan.
-
Itu merupakan perpaduan indah
dengan dasar tanpa-diri.
-
Hanya ada kelanjutan dan
itu dilihat dari segi waktu.
-
Dari segi ruang, itu hal yang sama.
-
Ada yang kita sebut sebagai
karma bersama dan karma perorangan
-
dan anda berbicara tentang
karma perorangan.
-
Dan itu berbeda dari karma yang lain,
-
tapi jika anda memikirkan tentang
perorangan dan bersama,
-
anda telah mengambil langkah besar.
-
Karena gagasan tentang
perorangan dan bersama
-
adalah sepasang hal berlawanan
untuk dilampaui.
-
Ketika seorang anak muda
memberitahu ayahnya:
-
"Ini adalah tubuhku.
Ini adalah hidupku."
-
"Saya punya kebebasan."
-
"Saya punya hak untuk melakukan
apapun pada tubuh saya, hidup saya."
-
Itu adalah pandangan
bahwa saya bukan anda.
-
"Saya punya tubuh saya sendiri, perasaan
saya sendiri, hidup saya sendiri."
-
"Saya punya hak untuk membuang hidup saya
sesuai keinginan saya."
-
Dan banyak anak muda
yang berkata demikian.
-
Mereka tidak tahu bahwa mereka adalah
kelanjutan dari ayah mereka, ibu mereka.
-
Dan sebenarnya mereka tidak bisa melukai,
-
mereka tidak berhak melukai ayah mereka,
tubuh mereka sendiri.
-
Bunuh diri adalah suatu pelanggaran.
-
Anda membunuh ayah anda,
-
anda membunuh ibu anda, leluhur anda
ketika anda bunuh diri.
-
Tubuh ini bukan milik anda.
-
Tubuh ini adalah milik ayah anda,
milik leluhur anda.
-
Dan dengan wawasan seperti itu,
-
anda tidak bisa bertindak seperti
halnya orang lain bertindak,
-
berdasarkan pandangan salah.
-
Jadi untuk bermeditasi adalah
untuk melihat sifat ketergantungan,
-
tanpa-diri, yang mengizinkan anda
bertindak dengan benar,
-
dan tidak menyebabkan penderitaan
yaitu karma.
-
Dan tubuh anda bukan milik anda seorang.
-
Pada saat yang sama, itu milik bersama.
-
Tubuh anda adalah produk bersama
dari bangsa anda,
-
rakyat anda, budaya anda,
-
leluhur anda.
-
Jadi anda bukan hanya
bagian dari perorangan,
-
anda bagian dari milik bersama,
-
dan tergantung dari cara melihat,
anda lebih banyak milik bersama.
-
Misalnya anda berkata
anda mempunyai saraf anda,
-
saraf penglihatan di belakang mata anda.
-
Saraf penglihatan anda
sepertinya hanya milik perorangan.
-
Itu hanya menyangkut diri anda,
saraf penglihatan anda,
-
itu adalah sesuatu
yang pastinya milik perorangan.
-
Orang tidak melihatnya,
mereka tidak menguatirkan itu.
-
Itu hanya menyangkut anda.
-
Ada gagasan tentang
perorangan dan kebersamaan.
-
Tapi jika anda adalah pengemudi bus,
-
hidup kami tergantung
pada saraf penglihatan anda.
-
Jadi saraf penglihatan anda
bukan milik perorangan lagi,
-
mereka milik kami karena hidup kami
tergantung pada saraf penglihatan anda.
-
Jadi saraf penglihatan anda adalah
sesuatu yang anda sebut milik perorangan
-
tapi sebenarnya mereka milik bersama.
-
Jadi kita mempunyai karma bersama
dan karma perorangan.
-
Dan karma apapun baik bersama atau
perorangan mempengaruhi semuanya.
-
Dan karma, tindakan itu
mungkin baik ataupun buruk.
-
Ketika 600 orang datang ke retret,
-
mereka melakukan sesuatu bersama
sebagai tindakan bersama.
-
Mereka duduk, berjalan,
bernafas, tersenyum, berbagi,
-
dan ini adalah tindakan bersama
dan kita diuntungkan dengan itu.
-
Ada orang lain di dunia pada saat ini
yang tidak berlatih seperti kita.
-
Mereka minum-minum dan berdansa,
-
mereka menghabiskan waktu mereka
dengan cara berbeda.
-
Dan kita telah mampu untuk menyisihkan
tiga minggu untuk datang bersama
-
dan berbagi tindakan bersama di sini
-
yang kita percayai sebagai tindakan baik.
-
karena setiap hari kita
menyirami benih berkesadaran,
-
pengertian, belas kasihan
dalam diri kita dan bersama.
-
Tapi dalam kebersamaan,
anda bisa melihat perorangan -
-
ada beberapa yang lebih baik
dari yang lainnya,
-
ada di antara kita yang tahu bahwa
sangat mungkin untuk berubah,
-
meninggalkan beban pikiran
dalam lima hari pertama;
-
ada juga yang membutuhkan
waktu lebih lama,
-
hanya pada minggu ketiga mereka
bisa lepas dari kecemasan mereka.
-
Jadi secara bersama,
ada perorangan.
-
Dan dalam perorangan,
ada kebersamaan.
-
Dan tidak ada perorangan mutlak,
tidak ada kebersamaan mutlak.
-
Itu kenyataannya. Itu sebabnya mengapa
itu adalah pasangan berlawanan yang lain.
-
Dan jika anda berlatih melihat
dengan dalam, anda bisa membuangnya.
-
Dan anda melihat bahwa karma apapun
akan mempengaruhi kita semua.
-
Perbuatan baik apapun yang kita lakukan
di sini akan membantu dunia,
-
jadi kita harus percaya bahwa
karma itu tidak hilang.
-
Segala pikiran belas kasihan dan
pengampunan yang kita hasilkan
-
tidak hanya membantu kita sembuh
tapi bisa membantu dunia.
-
Jadi selama 21hari,kita telah menghasilkan
pikiran belas kasihan, cinta kasih
-
itu adalah sumbangan terbaik kita
pada dunia.
-
Dan itu sebabnya mengapa tindakan
karma kita bukanlah berbeda ataupun sama
-
karena sama dan berbeda juga
sepasang hal yang berlawanan.
-
Jadi pandangan benar
sebenarnya terletak pada
-
anda mampu menghapus semua pasangan
hal yang berlawanan ini.
-
Terhubung, terinspirasi, terpelihara
-
(Bunyi genta)