宇宙为何会存在?
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0:01 - 0:03宇宙为何会存在?
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0:03 - 0:07为什么有宇宙?——好吧,好吧。(笑声)
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0:07 - 0:10这是个宇宙的谜题,所以请严肃些。
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0:10 - 0:13为何会存在世界,为何我们会在这个世界里,
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0:13 - 0:15为什么有物存在,而不是一切皆空?
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0:15 - 0:20要我说,这是最终极的“为何”。
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0:20 - 0:22我会谈一谈“存在”的奥秘
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0:22 - 0:24和“存在”的困惑所在,
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0:24 - 0:27我们在这个问题上进展到什么程度,
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0:27 - 0:29以及你们为何要在乎这些,
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0:29 - 0:31我希望你们确实是在乎的。
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0:31 - 0:34哲学家阿瑟•叔本华曾说,
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0:34 - 0:37那些不关心自身存在的偶然性、
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0:37 - 0:40以及这个世界存在的偶然性的人,
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0:40 - 0:42是心智不健全的。
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0:42 - 0:46听起来有些刺耳,但这是事实。(笑声)
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0:46 - 0:48因此,这个谜题被称为是最崇高、
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0:48 - 0:50最令人敬畏、
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0:50 - 0:53最深刻的,也是人们可以提出的最深远
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0:53 - 0:54的问题。
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0:54 - 0:55它吸引了很多伟大的思想家。
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0:55 - 0:57路德维希•维特根斯坦,也许是
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0:57 - 0:59二十世纪最伟大的哲学家,
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0:59 - 1:02震惊于“世界竟然会存在”这个最基本的问题。
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1:02 - 1:06他在《逻辑哲学论》第4章66节中写到:
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1:06 - 1:08“神秘的不是世界上
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1:08 - 1:10物质的存在,
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1:10 - 1:12而是这个世界本身。”
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1:12 - 1:14如果你不喜欢听哲学家的言论,
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1:14 - 1:17那我举一个科学家的例子吧。
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1:17 - 1:20约翰•阿奇博尔德•惠勒,二十世纪
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1:20 - 1:21最杰出的物理学家之一,
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1:21 - 1:23也是理查德•费曼的老师,
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1:23 - 1:26“黑洞”一词的创作者,
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1:26 - 1:28他说:“我想知道
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1:28 - 1:30量子从何而来,
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1:30 - 1:33宇宙从何而来,一切的存在从何而来?”
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1:33 - 1:35我的朋友马丁•艾米斯——
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1:35 - 1:38请原谅我会一直列举很多人名,
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1:38 - 1:39所以,尽快习惯吧——
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1:39 - 1:44我的好朋友马丁•艾米斯曾说,
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1:44 - 1:47要回答宇宙从何而来这个问题,
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1:47 - 1:49我们还需要五个爱因斯坦的智慧。
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1:49 - 1:51我确信今晚这儿的观众里
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1:51 - 1:53有五位爱因斯坦,
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1:53 - 1:55有吗?是的请举手?没有?没有?没有?
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1:55 - 1:56没有爱因斯坦?好吧。
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1:56 - 2:00所以,为何有物存在,而不是一切皆空,
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2:00 - 2:02这个崇高的问题,在人类思想史相对
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2:02 - 2:05后期才被提出来,
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2:05 - 2:07是在十七世纪末,
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2:07 - 2:10由哲学家莱布尼兹提出,
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2:10 - 2:12莱布尼兹是个聪明绝顶的家伙,
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2:12 - 2:14跟艾萨克•牛顿
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2:14 - 2:17几乎在同一时期独立地创造微积分。
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2:17 - 2:19但对于莱布尼兹,
“为何有物存在,而不是一切皆空”的问题, -
2:19 - 2:22他不感觉有多神秘。
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2:22 - 2:24在形而上的外衣下,他要么真的是,
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2:24 - 2:27要么假装是正统的基督教徒,
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2:27 - 2:30声称世界存在的理由再明显不过:
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2:30 - 2:32造物主创造了世界。
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2:32 - 2:35没错,造物主从无到有地创造了世界。
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2:35 - 2:37造物主就是这么强大。
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2:37 - 2:41它不需要任何基础,凭空就能创造世界。
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2:41 - 2:43它能从无到有地开天辟地,
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2:43 - 2:44所谓“创世论”。
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2:44 - 2:45顺便说一下,
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2:45 - 2:48这正是今天大部分美国人相信的。
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2:48 - 2:50对于他们而言,“存在”没有奥妙可言。
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2:50 - 2:51造物主造出来的。
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2:51 - 2:54我们把它表达成等式,
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2:54 - 2:57我没有任何演示文稿,
所以我会模拟地演示一下。 -
2:57 - 2:58开动你们的想象力。
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2:58 - 3:04造物主+空=世界
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3:04 - 3:07没问题吧?这就是刚才提到的等式。
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3:07 - 3:09也许你不信造物主,
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3:09 - 3:11也许你是个信奉科学的无神论者,
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3:11 - 3:14或是个不信奉科学的无神论者,
你就不信造物主, -
3:14 - 3:15你就不能接受那个等式了。
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3:15 - 3:18顺便提一下,即便等式成立,
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3:18 - 3:20造物主+空=世界,
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3:20 - 3:22这本身就有问题:
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3:22 - 3:25为何造物主会存在?
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3:25 - 3:27造物主不能只存在于逻辑中,
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3:27 - 3:29除非你相信本体论。
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3:29 - 3:31我希望你不要信,
因为本体论不是很严谨。 -
3:31 - 3:34设想一下,如果造物主存在,
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3:34 - 3:37它会想,我是永恒的,我是无所不能的,
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3:37 - 3:40但我从何而来呢?
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3:40 - 3:42(笑声)
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3:42 - 3:43吾源自何处?
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3:43 - 3:47如果造物主说更正式些的英语。
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3:47 - 3:49(笑声)
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3:49 - 3:52有种理论说造物主考虑自身存在的问题,
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3:52 - 3:53考虑地实在太无聊了,
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3:53 - 3:56就创造了世界来分散注意力。
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3:56 - 3:58无论如何,我们先不谈造物主。
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3:58 - 4:00把造物主从这个等式中拿走,就是
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4:00 - 4:03________ + 空=世界
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4:03 - 4:05如果你是个佛教徒,
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4:05 - 4:07你会觉得等式已经成立了,
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4:07 - 4:08因为等式是:
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4:08 - 4:10空=世界,
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4:10 - 4:12等式左右互换,
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4:12 - 4:14世界=空。对吧?
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4:14 - 4:16对于佛教徒而言,
空即是色,色即是空。 -
4:16 - 4:19万物皆空。
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4:19 - 4:22如果我们觉得世间有物,
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4:22 - 4:25那是我们被欲望困住了,
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4:25 - 4:27放空欲望,
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4:27 - 4:30我们就会看到世界的本真,
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4:30 - 4:32空无一物,
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4:32 - 4:34这样我们就能到达涅磐的境界,
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4:34 - 4:36涅磐的意思是
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4:36 - 4:39看透生死,通往极乐。(笑)
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4:39 - 4:41以上就是佛教的思想。
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4:41 - 4:45我是西方人,所以我仍然关心
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4:45 - 4:47“存在”的谜题,所以
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4:47 - 4:48________ + —
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4:48 - 4:51接下来我们要严肃一些了,
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4:51 - 4:54________ + 空= 世界
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4:54 - 4:55空白处该填些什么呢?
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4:55 - 4:57“科学”怎么样?
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4:57 - 5:00科学最适合用来解读现实的本质,
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5:00 - 5:03最基础的科学是物理学。
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5:03 - 5:06物理学会告诉我们事实到底是什么,
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5:06 - 5:09即我所谓的“TAUFOTU”
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5:09 - 5:12“宇宙的真实而根本的解释”。
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5:12 - 5:14所以,物理学或许能填入上述等式的空白,
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5:14 - 5:20事实上,自从上世纪六十年代末七十年代初,
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5:20 - 5:22物理学家们声称,
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5:24 - 5:26已能够用纯科学的理论
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5:26 - 5:29来解释像我们这样的宇宙的起源,
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5:29 - 5:31如何从无到有地产生,
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5:31 - 5:34即量子波动,源于空。
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5:34 - 5:36斯蒂芬•霍金就是这些物理学家之一,
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5:36 - 5:39还有最近的亚历克斯•维兰金,
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5:39 - 5:40这整套理论由劳伦斯•克劳斯发扬广大,
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5:40 - 5:43他是另一位很有名的物理学家,也是我的朋友,
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5:43 - 5:45他写过一本书,叫
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5:45 - 5:47《无中生有的宇宙》
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5:47 - 5:49劳伦斯认为——
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5:49 - 5:52他自己是激进的无神论者,顺便说一下,
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5:52 - 5:53因而他不将造物主列入考虑范围。
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5:53 - 5:56量子场论,
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5:56 - 5:57这个最顶尖的物理学理论,
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5:57 - 5:59可以揭示在空无一物、
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5:59 - 6:01没有空间、时间、物质,什么都没有的情况下,
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6:01 - 6:04微小的假真空是如何
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6:04 - 6:06波动形成物质,
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6:06 - 6:08然后,通过宇宙大爆炸,
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6:08 - 6:11不断膨胀,成为我们看到的巨大而斑斓的
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6:11 - 6:13宇宙。
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6:13 - 6:17这真是一个天才的理论,
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6:17 - 6:20让人眼前一亮,心驰神往。
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6:20 - 6:22但我对其有个巨大的疑问,
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6:22 - 6:24问题是这样的:
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6:24 - 6:25这是一个伪宗教主义的看法。
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6:25 - 6:27劳伦斯认为他是个无神论者,
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6:27 - 6:30但他还是被宗教主义的观点束缚着。
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6:30 - 6:35他将物理定律看作神的旨意。
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6:35 - 6:37量子场论对他而言就如同
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6:37 - 6:39圣经里那句“要有光”。
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6:39 - 6:44量子场论具有某种本体论的性质,
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6:44 - 6:46它揭示物质可以
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6:46 - 6:48从无到有地产生。
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6:48 - 6:51这些理论可以说世界从无到有,
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6:51 - 6:53但这和对物理定律的
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6:53 - 6:54最基本的认识是矛盾的,不是吗?
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6:54 - 6:57我们知道,物理定律事实上
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6:57 - 7:00是对世界上物体形态与规则
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7:00 - 7:02的基本描述,
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7:02 - 7:04物理定律在世界之外不存在。
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7:04 - 7:06它们没有本体性质。
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7:06 - 7:08它们不能让世界
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7:08 - 7:09从无到有地产生。
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7:09 - 7:11这是对科学法则的
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7:11 - 7:13最基础的认识。
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7:13 - 7:15如果你不相信,
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7:15 - 7:17听听斯蒂芬•霍金怎么说的吧,
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7:17 - 7:21霍金自己创造了一个能自圆其说的
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7:21 - 7:22宇宙模型,
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7:22 - 7:26它不需要任何外界的因素。
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7:26 - 7:27在公布这个模型后,
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7:27 - 7:30霍金承认他自己仍然很困惑。
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7:30 - 7:33他说,这个模型只是些等式。
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7:33 - 7:36是什么激活了这个等式,
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7:36 - 7:39创造了这个由等式描述的世界?
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7:39 - 7:40对此他很困惑,
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7:40 - 7:44等式自身不能产生这样的魔力,
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7:44 - 7:46不能解决“存在”的谜题。
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7:46 - 7:49另外,即便物理学定律能解释,
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7:49 - 7:51为什么是这一套定律?
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7:51 - 7:53为什么是以一定数量的
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7:53 - 7:55力和粒子等等来描绘宇宙的
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7:55 - 7:56量子场理论?
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7:56 - 7:58为什么不是一套完全不同的定律?
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7:58 - 8:01这些定律包含那么多完整的数学公式,
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8:01 - 8:05为什么不能根本没有定律?为什么不是空无一物?
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8:05 - 8:07这个问题,信不信,
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8:07 - 8:10让很多物理学家冥思苦想,
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8:10 - 8:13现在他们倾向于形而上的思想,
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8:13 - 8:15那么,也许是这一套定律
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8:15 - 8:16解释了宇宙,
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8:16 - 8:18但它只是众多套定律之一,
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8:18 - 8:20它只解释了部分现实,
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8:20 - 8:23但也许每一套完整的定律
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8:23 - 8:25都可以解释另一部分现实。
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8:25 - 8:29事实上所有可能的现实世界
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8:29 - 8:31都存在,它们都在那。
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8:31 - 8:33我们只是看到了非常小的一部分现实,
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8:33 - 8:36这部分现实是由量子场理论描述的。
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8:36 - 8:38但有很多很多其他的世界
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8:38 - 8:39和其他部分的现实,是由
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8:39 - 8:41无数的不同的理论描述的,
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8:41 - 8:44这些理论跟我们的世界里的理论不同,
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8:44 - 8:48无法想象,无法理解。
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8:48 - 8:50史蒂文•温伯格,
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8:50 - 8:52粒子物理学的标准模型提出者,
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8:52 - 8:55以自娱自乐的态度看待这个问题,
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8:55 - 8:59他说所有可能的现实都存在。
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8:59 - 9:02另外,一个更年轻的物理学家,马克斯•泰格马克,
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9:02 - 9:07相信所有的数学理论架构都存在,
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9:07 - 9:09数学的存在跟物理的存在
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9:09 - 9:11是一回事,
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9:11 - 9:13因此,那么多多元宇宙的存在
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9:13 - 9:16包含了所有逻辑可能性。
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9:16 - 9:20现在,暂不考虑形而上的哲学,
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9:20 - 9:22有些物理学家和哲学家
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9:22 - 9:25的思想在靠近古老的
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9:25 - 9:26柏拉图的思想,
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9:26 - 9:29这就是“丰饶原则”,
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9:29 - 9:31或称“存在之链”,
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9:31 - 9:35即有“无限可能”的现实。
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9:35 - 9:37这是“空无一物”的
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9:37 - 9:40绝对对立面。
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9:40 - 9:42现在就有两个极端了。
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9:42 - 9:45一边是绝对的“空”;
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9:45 - 9:48而另一个极端认为世界的实相
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9:48 - 9:51包含每一种可能的世界:
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9:51 - 9:54“无限可能”的现实,
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9:54 - 9:57对应“空无一物”,“最简可能”的现实。
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9:57 - 10:00那这两个极端之间是什么呢?
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10:00 - 10:02这之间有无数现实,
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10:02 - 10:05它们包含某些可能,又不完全。
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10:05 - 10:06这之间的现实中,有一个
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10:06 - 10:12从数学的角度来看是最优雅的,
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10:12 - 10:14不含不和谐的曲调、
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10:14 - 10:16不完美的对称等。
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10:16 - 10:19有些物理学家会告诉你,
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10:19 - 10:22事实上我们正生活在最优雅的这个现实中。
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10:22 - 10:25我想布赖恩•格林就在观众席里,
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10:25 - 10:29他写的书叫《宇宙的琴弦》,
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10:29 - 10:31他说我们的宇宙在数学的角度上是
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10:31 - 10:33非常优雅的。
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10:33 - 10:34不要信他。(笑声)
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10:34 - 10:38这是个不切实际的希望,我倒希望他说的是真的,
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10:38 - 10:39我想,那天他向我承认过,
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10:39 - 10:43这个宇宙实际上是丑陋的,
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10:43 - 10:44有着拙劣的架构,
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10:44 - 10:47有太多随意的耦合常数、
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10:47 - 10:49质量比,
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10:49 - 10:52以及多余的基本粒子族,
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10:52 - 10:54还有见鬼的暗能量到底是什么?
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10:54 - 10:57这个宇宙是个“泡泡糖装置”,
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10:57 - 11:01不是一个优雅的宇宙。(笑声)
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11:01 - 11:04从伦理学层面看,所有可能存在的世界中,
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11:04 - 11:05存在最完美的。
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11:05 - 11:07你们要严肃一些了,
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11:07 - 11:10在那个世界里,众生不会
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11:10 - 11:11无缘由地受苦受难,
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11:11 - 11:13没有像
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11:13 - 11:16儿童癌症、大屠杀一类的事情。
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11:16 - 11:17这是在伦理学层面上看。
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11:17 - 11:19总之,在“空无一物”与
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11:19 - 11:20“无限可能”的现实之间,
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11:20 - 11:22存在不同的、特殊的现实。
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11:22 - 11:24“空无一物”是特殊的,是最简单的。
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11:24 - 11:28最优雅的那个现实,
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11:28 - 11:29同样是特殊的。
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11:29 - 11:32“无限可能”的现实,也是特殊的。
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11:32 - 11:33还有什么呢?
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11:33 - 11:36也有一些微不足道的、
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11:36 - 11:38一般的现实,
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11:38 - 11:40没有任何特殊之处,
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11:40 - 11:42只是一些随机的组合。
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11:42 - 11:45它们绝非“空无一物”,
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11:45 - 11:49但也远远不是“无限可能”,
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11:49 - 11:51它们是混沌和秩序的结合,
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11:51 - 11:55数学角度来看,是优雅和丑陋的结合。
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11:55 - 11:57因此我会将它们描述为
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11:57 - 12:01无限而平凡的、不完整的混沌,
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12:01 - 12:05一种一般的现实,一种“废物”宇宙。
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12:05 - 12:07这些现实,
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12:07 - 12:09这所有的现实中,哪一个有神的概念?
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12:09 - 12:12也许有,但这个神不像
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12:12 - 12:14犹太和基督教的神那么完美。
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12:14 - 12:17这个神不善良,不无所不能。
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12:17 - 12:21它或许彻头彻尾地邪恶,
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12:21 - 12:23但最多发挥80%的能力,
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12:23 - 12:29我想这就描绘了我们眼前的世界。(笑声)
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12:29 - 12:31因此,我想提出这样一个看法,
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12:31 - 12:33“存在”谜题的答案是:
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12:33 - 12:37我们所在的这个世界
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12:37 - 12:39是这些一般的现实之一。
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12:39 - 12:42现实总会以某种方式显现,
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12:42 - 12:44或是“空无一物”,
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12:44 - 12:48或是“无限可能”,或是介于两者之间。
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12:48 - 12:52所以,如果它有某种特质,
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12:52 - 12:54像完美无缺、“无限可能”,
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12:54 - 12:55或绝对的简单、“空无一物”,
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12:55 - 12:57就需要一个解释。
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12:57 - 13:00但如果它只是随机的、一般的现实之一,
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13:00 - 13:02就不需要任何的解释了。
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13:02 - 13:04说实在的,我认为
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13:04 - 13:06这正是我们眼前的世界,
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13:06 - 13:08这正是科学所解释的世界。
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13:08 - 13:09这周初,
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13:09 - 13:13我们获悉了一则令人激动的消息,
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13:13 - 13:16宇宙膨胀理论,这个理论设想了广袤的、
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13:16 - 13:20无限的、混沌的、任意的、空洞的现实,
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13:20 - 13:23它假想宇宙像充满泡沫的香槟
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13:23 - 13:26永不停歇地从瓶口汹涌而出,
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13:26 - 13:28广袤无垠,如荒地般,
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13:28 - 13:33不那么优雅,缺少秩序和宁静。
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13:33 - 13:35这个宇宙膨胀理论,
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13:35 - 13:38通过位于南极洲的电波望远镜
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13:38 - 13:40的观测结果被证实,
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13:40 - 13:43这个电波望远镜观测了宇宙大爆炸前的
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13:43 - 13:45引力波的痕迹。
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13:45 - 13:46我相信你们都知道这个消息了。
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13:46 - 13:49总之我想,已有证据证明,
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13:49 - 13:53这个现实正是我们所生活的世界。
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13:53 - 13:56那么,你为什么要在乎?
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13:56 - 13:57好吧 —(笑声)—
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13:57 - 14:01“世界为何会存在”这个问题,
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14:01 - 14:02是个宇宙层面的问题,它微妙地联系着
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14:02 - 14:04一个更私人的问题:
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14:04 - 14:07我为何会存在?你为何会存在?
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14:07 - 14:10你懂的,我们看起来
都是以极低的概率来到这个世界, -
14:10 - 14:15因为基因组合可形成的人有无数多种,
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14:15 - 14:16如果你以基因的数量
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14:16 - 14:18和等位基因的数量来计算,
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14:18 - 14:21很快就可以算出,
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14:21 - 14:23大概有10的10000次方
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14:23 - 14:25个可能的人。
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14:25 - 14:28介于googol与googolplex之间。
(译者注:这两个数分别是10的100次方,和10的googol次方) -
14:28 - 14:30而来到过这个地球上的人,
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14:30 - 14:32实际上有1000亿,或是500亿,
-
14:32 - 14:34是个无穷小的比例,所以,我们
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14:34 - 14:36所有的人都赢得了这个神奇的“彩票”,
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14:36 - 14:38来到了这个世界。
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14:38 - 14:41那么,我们想生活在哪一种现实中呢?
-
14:41 - 14:43我们想不想生活在一种特殊的现实中?
-
14:43 - 14:48如果我们生活在最优雅的现实中怎么样?
-
14:48 - 14:50设想这个假定存在的压力
-
14:50 - 14:52施加在我们身上,要优雅,
-
14:52 - 14:54不要做不优雅的事情。
-
14:54 - 14:57或者,如果我们生活在有
“无限可能”的现实中呢? -
14:57 - 14:59那么我们的生存就有保障了,
-
14:59 - 15:01因为所有可能的事情
-
15:01 - 15:02都存在,
-
15:02 - 15:04但我们的选择就变得没有意义。
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15:04 - 15:07如果我千辛万苦地维持正派,
-
15:07 - 15:09并下决心做正确的事,
-
15:09 - 15:11但这么做又会有什么不同呢?
-
15:11 - 15:13因为有
-
15:13 - 15:14无数个我,
-
15:14 - 15:15都在做正确的事情,
-
15:15 - 15:17也有无数个我在做错误的事情。
-
15:17 - 15:18因此我的选择就没意义了。
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15:18 - 15:21所以,我们并不想生活在那种特殊的现实中。
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15:21 - 15:23如果是在“空无一物”的现实中,
-
15:23 - 15:26我们不会在这里彼此交流。
-
15:26 - 15:32所以我想,生活在一个平凡的现实中,
-
15:32 - 15:34这个现实中优雅和丑陋的事实并存,
-
15:34 - 15:36我们能让优雅的事实变多,
-
15:36 - 15:38让丑陋的事实变少,
-
15:38 - 15:41这会带给我们一种人生的意义。
-
15:41 - 15:43在这个“荒谬”的宇宙中,
-
15:43 - 15:44我们仍然可以寻找到人生的意义,
-
15:44 - 15:45还是个相当好的意义。
-
15:45 - 15:48现实的平凡
-
15:48 - 15:50与我们内心深处体会到平凡
-
15:50 - 15:53和谐地“共鸣”,
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15:53 - 15:54我知道你们能感受到。
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15:54 - 15:56我知道你们都是独特的,
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15:56 - 15:58但你们终究是某种“不为人知”的平凡,
-
15:58 - 15:59不是吗?
-
15:59 - 16:01(笑声)(掌声)
-
16:03 - 16:05总之,或许你会说,
这个谜题,这个“存在”的谜题, -
16:05 - 16:07是个愚蠢的故作玄虚的问题。
-
16:07 - 16:11你不因宇宙的存在感到惊讶,
-
16:11 - 16:12你觉得“岁月静好”。
-
16:12 - 16:14伯特兰•罗素说:
-
16:14 - 16:18“要我说,宇宙就是那样,没别的了。”
-
16:18 - 16:19这是个残酷的现实。
-
16:19 - 16:22我的哥伦比亚大学的教授,西德尼•摩根贝沙,
-
16:22 - 16:24一位伟大又幽默的哲学家,
-
16:24 - 16:26我问他:“摩根贝沙教授,
-
16:26 - 16:28为什么有物存在,而不是一切皆空?”
-
16:28 - 16:30他回答说:”哦,即便是一切皆空,
-
16:30 - 16:32你还是不会满意。“
-
16:32 - 16:36所以—(笑声)—好吧。
-
16:36 - 16:38所以,如果你不惊讶(于宇宙的存在),
我也不在乎。 -
16:38 - 16:41但我即将要做的结论,
-
16:41 - 16:44保证会让你惊讶,
-
16:44 - 16:46因为它曾让我在TED大会上遇到的
-
16:46 - 16:49所有聪明的、不可思议的人惊讶,
-
16:49 - 16:51那就是:
-
16:51 - 16:55我这一生中从没用过手机。
-
16:55 - 16:57谢谢。
-
16:57 - 17:01(笑声)(掌声)
- Title:
- 宇宙为何会存在?
- Speaker:
- 吉姆•霍尔特
- Description:
-
为什么有物存在,而不是一切皆空?换句话说:为什么宇宙会存在(我们为何会在宇宙中)?哲学家及作家吉姆•霍尔特针对这个问题,为我们带来了三种,抑或是四种解答。或者,根本没有答案。
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 17:17
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Yumeng Guo
I have read Chinese version of the book <A universe from nothing> that was mentioned in this talk. So, for some lines, I just quote from this book, such as "为什么有物存在,而不是一切皆空?"