< Return to Video

Een korte geschiedenis van de melancholie | Courtney Stephens

  • 0:07 - 0:10
    Verdriet is een onderdeel
    van de menselijke ervaring,
  • 0:10 - 0:12
    maar al eeuwenlang
    zijn er grote meningsverschillen
  • 0:12 - 0:17
    over wat het precies is
    en of we er iets aan moeten doen.
  • 0:17 - 0:20
    In de simpelste betekenis
    wordt verdriet vaak gezien
  • 0:20 - 0:24
    als de natuurlijke reactie
    op een moeilijke situatie.
  • 0:24 - 0:28
    Je voelt verdriet als een vriend verhuist
    of als een huisdier doodgaat.
  • 0:28 - 0:30
    Als een vriend zegt: "Ik ben verdrietig",
  • 0:30 - 0:32
    reageer je vaak door te vragen:
    "Wat is er gebeurd?"
  • 0:32 - 0:37
    Maar je veronderstelling
    dat verdriet een externe oorzaak heeft,
  • 0:37 - 0:39
    is een relatief nieuw idee.
  • 0:39 - 0:42
    Dokters in het oude Griekenland
    zagen verdriet niet op die manier.
  • 0:42 - 0:46
    Zij geloofden dat het een donker sap was
    in het lichaam.
  • 0:46 - 0:49
    Volgens hun leer van humores
  • 0:49 - 0:53
    werden onze lichaam en ziel beheerst
    door vier lichaamssappen genaamd humoren
  • 0:53 - 0:58
    en hun balans had een directe invloed
    op onze gezondheid en ons temperament.
  • 0:58 - 1:01
    Melancholie komt van 'melaina cholè',
  • 1:01 - 1:05
    het woord voor zwarte gal,
    de humor die verdriet zou veroorzaken.
  • 1:05 - 1:09
    Door je voedingspatroon te veranderen
    en door medische behandelingen
  • 1:09 - 1:11
    kon je je humoren in balans brengen.
  • 1:11 - 1:15
    Hoewel we nu veel meer weten
    over de systemen die ons lichaam besturen,
  • 1:15 - 1:18
    weerklinken deze Griekse ideeën
    in huidige opvattingen,
  • 1:18 - 1:21
    niet over het verdriet
    dat we allemaal weleens voelen,
  • 1:21 - 1:24
    maar over klinische depressie.
  • 1:24 - 1:28
    Dokters geloven dat bepaalde langdurige,
    onverklaarde emotionele toestanden
  • 1:28 - 1:32
    in ieder geval gedeeltelijk verwant zijn
    aan hersenchemie,
  • 1:32 - 1:36
    de balans van verschillende stoffen
    in de hersenen.
  • 1:36 - 1:37
    Net als in het Griekse systeem
  • 1:37 - 1:39
    kan een verandering
    in de balans van deze stoffen
  • 1:39 - 1:42
    een grote invloed hebben op onze reactie
  • 1:42 - 1:44
    op zelfs extreem moeilijke omstandigheden.
  • 1:44 - 1:49
    Ook probeert men al lange tijd
    om de waarde van verdriet te bepalen.
  • 1:49 - 1:52
    In die discussie vind je
    een overtuigende redenering
  • 1:52 - 1:56
    dat verdriet niet alleen onvermijdelijk is
    in het leven, maar ook essentieel.
  • 1:56 - 1:58
    Als je nooit melancholie hebt gevoeld,
  • 1:58 - 2:02
    heb je een onderdeel gemist
    van wat het betekent om mens te zijn.
  • 2:02 - 2:06
    Veel denkers beweren dat melancholie
    nodig is om wijsheid te kunnen verkrijgen.
  • 2:06 - 2:09
    Robert Burton, geboren in 1577,
  • 2:09 - 2:13
    wijdde zijn leven aan het bestuderen
    van de oorzaken en ervaring van verdriet.
  • 2:13 - 2:17
    Burton schreef in zijn meesterwerk
    'Anatomie van de Melancholie':
  • 2:17 - 2:20
    "Wie wijsheid vergroot, vergroot leed."
  • 2:21 - 2:23
    De Romantische dichters
    van de vroege 19e eeuw
  • 2:23 - 2:26
    geloofden dat melancholie
    ons in staat stelt
  • 2:26 - 2:29
    om andere diepgaande emoties
    beter te begrijpen,
  • 2:29 - 2:31
    zoals schoonheid en vreugde.
  • 2:31 - 2:35
    Als je het verdriet begrijpt van de bomen
    die hun bladeren verliezen in de herfst,
  • 2:35 - 2:39
    begrijp je ook de levenscyclus beter
    die in de lente bloemen brengt.
  • 2:40 - 2:42
    Maar wijsheid en emotionele intelligentie
  • 2:42 - 2:45
    lijken behoorlijk hoog te staan
    in de hiërarchie van behoeften.
  • 2:45 - 2:48
    Heeft verdriet ook waarde
    op een fundamenteler, concreter,
  • 2:48 - 2:51
    misschien zelfs evolutionair niveau?
  • 2:51 - 2:54
    Wetenschappers denken dat huilen
    en zich teruggetrokken voelen
  • 2:54 - 2:58
    onze voorouders heeft geholpen om
    sociale banden te vormen
  • 2:58 - 3:01
    en de steun te krijgen
    die ze nodig hadden.
  • 3:01 - 3:05
    In tegenstelling tot woede of geweld
    was verdriet een uiting van leed
  • 3:05 - 3:09
    die mensen direct dichterbij
    de lijdende persoon kon brengen
  • 3:09 - 3:13
    en hierdoor kon zowel de persoon
    als de grotere gemeenschap gedijen.
  • 3:13 - 3:17
    Misschien heeft verdriet eenheid gebracht
    die we nodig hadden om te overleven,
  • 3:17 - 3:20
    maar velen hebben zich afgevraagd
    of het leed dat anderen voelen
  • 3:20 - 3:24
    lijkt op het leed dat we zelf ervaren.
  • 3:24 - 3:26
    De dichteres Emily Dickinson schreef:
  • 3:26 - 3:30
    "Elk lijden dat ik tegenkom,
    Neem ik nauwkeurig waar
  • 3:30 - 3:35
    Belast het zoals dat van mij
    Of weegt het minder zwaar?"
  • 3:35 - 3:39
    In de 20e eeuw hebben antropologen
    zoals Arthur Kleinman
  • 3:39 - 3:43
    bewijs verzameld uit de manier waarop
    mensen praten over pijn
  • 3:43 - 3:47
    dat suggereerde dat emoties
    helemaal niet universeel zijn
  • 3:47 - 3:50
    en dat cultuur, voornamelijk de manier
    waarop we taal gebruiken,
  • 3:50 - 3:53
    kan beïnvloeden hoe we ons voelen.
  • 3:53 - 3:54
    Als we praten over een gebroken hart,
  • 3:54 - 3:58
    wordt het gevoel van gebrokenheid
    onderdeel van onze ervaring,
  • 3:58 - 4:01
    maar in een cultuur die spreekt
    van een gekneusd hart,
  • 4:01 - 4:04
    lijkt er een andere
    subjectieve ervaring te zijn.
  • 4:05 - 4:07
    Sommige hedendaagse geleerden
    maakt het niet uit
  • 4:07 - 4:10
    of verdriet subjectief of universeel is.
  • 4:10 - 4:15
    Zij zouden liever technologie gebruiken
    om leed in alle vormen te verwijderen.
  • 4:15 - 4:17
    David Pearce heeft voorgesteld
  • 4:17 - 4:20
    dat genetische technologie
    en andere hedendaagse processen
  • 4:20 - 4:25
    niet alleen kunnen veranderen hoe mensen
    emotionele en lichamelijke pijn ervaren,
  • 4:25 - 4:28
    maar dat we ecosystemen in de wereld
    opnieuw zouden moeten ontwerpen
  • 4:28 - 4:31
    zodat dieren niet lijden in het wild.
  • 4:31 - 4:34
    Hij noemt zijn project
    'paradise engineering'.
  • 4:34 - 4:37
    Maar is er iets verdrietigs
    aan een wereld zonder verdriet?
  • 4:37 - 4:40
    Onze holbewonende voorouders
    en favoriete dichters
  • 4:40 - 4:43
    zouden misschien niets met zo'n paradijs
    te maken willen hebben.
  • 4:43 - 4:45
    Sterker nog, het enige
  • 4:45 - 4:48
    waarover iedereen het eens lijkt te zijn
    wat betreft verdriet
  • 4:48 - 4:51
    is dat bijna iedereen
    uit de geschiedenis het heeft gevoeld,
  • 4:51 - 4:53
    en dat al duizenden jaren
  • 4:53 - 4:57
    een van de beste manieren
    om met deze moeilijke emotie om te gaan,
  • 4:57 - 5:02
    is om die onder woorden te brengen,
    om uit te drukken wat onuitdrukbaar voelt.
  • 5:02 - 5:04
    In de woorden van Emily Dickinson:
  • 5:04 - 5:08
    "'Hoop' is dat ding met veren
    Dat neerstrijkt in de ziel
  • 5:08 - 5:13
    Het fluit de woordeloze wijs
    En houdt zich nooit meer stil"
Title:
Een korte geschiedenis van de melancholie | Courtney Stephens
Speaker:
Courtney Stephens
Description:

Bekijk de volledige les: http://ed.ted.com/lessons/a-brief-history-of-melancholy-courtney-stephens

Als je een levend, ademend mens bent, is de kans groot dat je je in je leven minstens een paar keer verdrietig hebt gevoeld. Maar wat is melancholie precies, moeten we er iets aan doen, en zo ja, wat? Courtney Stephens gaat in op ons begrip van verdriet dat zich nog altijd ontwikkelt -- en laat zelfs zien dat het nuttig kan zijn.

Les door Courtney Stephens, animatie door Sharon Colman Graham.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
05:29
Valérie Boor approved Dutch subtitles for A brief history of melancholy
Valérie Boor edited Dutch subtitles for A brief history of melancholy
Valérie Boor edited Dutch subtitles for A brief history of melancholy
Valérie Boor edited Dutch subtitles for A brief history of melancholy
Valérie Boor edited Dutch subtitles for A brief history of melancholy
Valérie Boor edited Dutch subtitles for A brief history of melancholy
Valérie Boor accepted Dutch subtitles for A brief history of melancholy
Bonnie Dekker edited Dutch subtitles for A brief history of melancholy
Show all

Dutch subtitles

Revisions