Zoroastrismul | Istoria lumii | Khan Academy

La fiecare discuție
despre Persia antică

vorbim despre credința
imperiului Ahemenid, zoroastrismul,

răspândit de Cirus cel Mare
după stabilirea Imperiului Ahemenid

și cucerirea Imperiului Medic,
a Imperiul Neo-Babilonian și a Lidiei.

Fiul său, Cambyses, cucerește Egiptul.

Credința lor se bazează
pe învățăturile lui Zoroaster.

Zoroaster este numele grecesc
al lui Zarathustra,

iar religia este uneori numită
zarathustrianism.

Este una dintre cele mai vechi religii,

fiind practicată și astăzi.

Oamenii încă practică zoroastrismul.

Nu se știe exact când a apărut.

Unele surse spun că ar fi început
cu circa 3500 de ani în urmă

sau mai devreme,
deci prin 1500 î.e.n.

Alte surse susțin că ar fi început
mai aproape de vremea lui Cirus,

între 700 și 600 î.e.n.

Începutul religiei se bazează
pe învățăturile lui Zoroastru.

Prin învățăturile sale stabilește

uneia dintre primele
religii monoteiste din lume,

pe ideea că există un singur zeu,

zeul zoroastrismului fiind Ahura Mazda.

Se crede că Ahura Mazda
nu are o formă umană.

Nu poate fi conceput cu adevărat.

Ahura Mazda nu poate fi conceput
de mintea umană,

însă este singurul zeu
al zoroastrismului.

Corelat cu idea lui Ahura Mazda,

multă lume consideră
că zoroastrismul este o credința dualistă.

Credința dualistă
înseamnă forțe opuse.

De exemplu, lumină versus întuneric,

și desigur, bun versus rău.

Una dintre ideile principale

este cea cu privire la asha și druj.

Asha se referă la a avea principii,

a fi onest, ordonat,

iar druj se referă la idei opuse.

Druj înseamnă lipsa principiilor,

nesinceritate, haos.

Ar fi multe de discutat
pentru a înțelege mai bine

natura dualistă a lumii
și încercarea umanității

de a se poziționa
de partea binelui,

a luminii, a ordinii,
a principiilor și a onestității.

Acesta este un simbol
al zoroastrismului.

Se numește Faravahar.

Probabil îl pronunț greșit.

Este plin de însemnătate.

Arată legătura
dintre univers și umanitate,

vezi aici reprezentarea ființei umane,

și trei perechi de aripi,

care reprezintă cele trei idei
importante ale zoroastrismului.

Prima pereche reprezintă
gândurile bune,

cea de-a doua reprezintă
cuvinele bune,

iar cea de-a treia, faptele bune.

Și are sens.

Imaginează-ți că gândurile bune
duc la vorbe bune,

iar acestea împreună
pot duce la fapte bune.

Coada reprezintă lucrurile
care trebuie evitate,

gândurile rele, faptele rele...

adică gândurile, cuvintele
și faptele rele.

Pe lângă idea dualismului,

în special această fascinație a luminii,

focul este, de asemenea,
un element important în zoroastrism.

Dacă mergi la un templu zoroastrian

vei observa o flacără veșnică,

care este întețită de cinci ori pe zi.

Un alt element important este apa.

Textul sacru al zoroastrismului
se numește Avesta.

Avesta este scris în avestică,

o limbă numită astfel după Avesta,

și înrudită cu sanscrita antică,

deci evident există o legătură,

între hinduismul antic
și precursorii acestuia,

anumite idei preexistente
care au fost dezvoltate

sau preluate de către Zarathustra.

Un alt lucru interesant

este că deși zoroastrismul
este o religie relativ mică,

cu mai puțin de 200 000 de practicanți
peste tot în lume,

majoritatea aflându-se în India
și Statele Unite,

cândva a fost religia de stat
în Persia antică,

iar în cele din urmă,
în secolul al VII-lea e.n.,

când Persia, sau Iran,
a devenit teritoriu islamic,

se formează o diaspora zoroastriană

care se va răspândi spre India

și mai târziu în Statele Unite,

cu toate că mai există practicanți
și în Iran.

Mai presus de toate,

zoroastrismul a lăsa
o moștenire importantă

influențând unele dintre religiile
cele mai importante ale lumii.

Pe această axă sunt
cele mai importante religii.

Cu albastru avem iudaismul,

și am pus această linie punctată
pentru că nu știm exact perioada,

aceste relegii formându-se, evoluând

și deprinzând noi tradiții în timp.

Așadar, avem iudaismul,

și desigur, creștinismul,
construit oarecum pornind de la iudaism.

Isus era evreu.

Aici avem islamismul,

fiind cea mai nouă religie
dintre cele majore,

oarecum înrudită
cu creștinismul și iudaismul.

Deși zoroastrismul este înrudit

și oarecum similar
cu religia arienilor timpurii,

are o influență majoră
asupra acestor religii tradiționale

care domină astăzi lumea.

După cum am menționat,
este o religie monoteistă,

și are o influență directă
asupra creștinismului, de exemplu.

Acesta este un citat
aparținând lui John Bowker,

un cunoscut teolog creștin.

Acesta spune, în cartea World Religions:
„Îngerii, sfârșitul lumii,”

„judecata de apoi, învierea,”

„raiul și iadul,
au luat formă și substanță”

„din credința zoroastriană.”

În tradiția creștină,
cei trei magi sau regi

care îl vizitează pe pruncul Isus,

se referă la preoții zoroastrieni

care au mers să îl vadă pe prunc.

Cuvântul „magie” vine de la „mag”,

pentru că preoții, elita zoroastrismului,

erau astronomi pricepuți,

fiind cunoscuți
pentru cunoștințele astrologice,

și despre care se crede
că aveau abilități magice.

Are o strânsă legătură
și cu islamismul.

Flacăra sacră a zoroastrianismului
este întețită de cinci ori pe zi.

Zoroastrianii se roagă de cinci ori pe zi.

Înainte de rugăciune
au un ritual de curățare,

spalându-se de trei ori
înainte de fiecare rugăciune

Acest lucru îl observăm și în islamism.

Așadar, zoroastrismul,
credința Persiei antice,

răspândită de Cirus cel Mare,
este o religie încă practicată,

însă la o scară mai mică astăzi.

Așa cum am văzut,

are o influență majoră

asupra marilor religii ale lumii.