Naše zajedničko stanje -- svijest
-
0:00 - 0:03Govorit ću o svijesti.
-
0:03 - 0:05Zašto o svijesti?
-
0:05 - 0:07Pa, to je začudno zanemarena tema,
-
0:07 - 0:11i u našoj znanstvenoj i
u našoj filozofskoj kulturi. -
0:11 - 0:12Zašto je to začudno?
-
0:12 - 0:16Pa, to je najvažniji aspekt naših života
-
0:16 - 0:18iz vrlo jednostavnog, logičkog razloga,
-
0:18 - 0:20naime, nužni uvjet da bi išta
-
0:20 - 0:23bilo važno u našim životima,
jest da smo svjesni. -
0:23 - 0:26Stalo vam je do znanosti,
glazbe, umjetnosti, čega god -- -
0:26 - 0:29no to ne vrijedi ako ste zombi
ili ako ste u komi, zar ne? -
0:29 - 0:32Zato je svijest broj jedan.
-
0:32 - 0:34Drugi je razlog to što,
kad se ljudi konačno počnu -
0:34 - 0:36zanimati za svijest,
kao što smatram da trebaju, -
0:36 - 0:39imaju tendenciju govoriti
najužasnije stvari. -
0:39 - 0:41I onda, čak i kad
ne govore najužasnije stvari -
0:41 - 0:43i kad zaista pokušavaju
ozbiljno istraživati, -
0:43 - 0:47pa, bilo je sporo. Progres je bio spor.
-
0:47 - 0:50Kada me je ovo počelo zanimati,
mislio sam, pa, -
0:50 - 0:53to je jednostavan problem u biologiji.
-
0:53 - 0:55Neka oni što bodu mozgove
počnu raditi i shvate kako -
0:55 - 0:56to radi u mozgu.
-
0:56 - 0:58Tako sam otišao u UCSF i razgovarao sa
-
0:58 - 1:00svim neurobiolozima ondje,
-
1:00 - 1:01i pokazali su nestrpljenje,
-
1:01 - 1:05kao što to znanstvenici često čine
kada im postavljate neugodna pitanja. -
1:05 - 1:09No, ono što me iznenadilo je,
jedan je čovjek ogorčeno rekao, -
1:09 - 1:11jako poznat neurobiolog,
rekao je, "Gledaj, -
1:11 - 1:14u mojoj disciplini u redu je
interesirati se za svijest, -
1:14 - 1:18no prvo moraš dobiti poziciju.
Prvo dobij poziciju." -
1:18 - 1:20Radio sam na ovome dugo vrijeme.
-
1:20 - 1:22Mislim da bi sada i mogli dobiti poziciju
-
1:22 - 1:24radeći na svijesti.
-
1:24 - 1:26Ako je tako, onda je to
pravi korak unaprijed. -
1:26 - 1:29Zašto postoji taj čudan otpor
-
1:29 - 1:31i čudno neprijateljstvo
prema svijesti? -
1:31 - 1:34Mislim da je to kombinacija dvije odlike
-
1:34 - 1:36naše intelektualne kulture
-
1:36 - 1:38koje vole misliti da su
suprotne jedna drugoj, -
1:38 - 1:42no u stvari dijele isti set pretpostavki.
-
1:42 - 1:46Jedna odlika je tradicija
religioznog dualizma: -
1:46 - 1:49Svijest nije dio fizičkog svijeta.
-
1:49 - 1:51Ona je dio duhovnog svijeta.
-
1:51 - 1:53Pripada duši,
-
1:53 - 1:56a duša nije dio fizičkog svijeta.
-
1:56 - 1:59To je tradicija Boga, duše i besmrtnosti.
-
1:59 - 2:01Postoji i druga tradicija koja misli da je
-
2:01 - 2:03suprotna, no prihvaća
najgoru pretpostavku. -
2:03 - 2:07Ta tradicija misli da smo
tvrdi znanstveni materijalisti: -
2:07 - 2:11Svijest nije dio fizičkog svijeta.
-
2:11 - 2:13Ili uopće ne postoji, ili je nešto drugo,
-
2:13 - 2:16kompjuterski program ili
neka druga stvar, -
2:16 - 2:19ali u svakom slučaju nije dio znanosti.
-
2:19 - 2:21I ulazio sam u raspravu
od koje me trbuh bolio. -
2:21 - 2:23Išla je ovako.
-
2:23 - 2:27Znanost je objektivna,
svijest je subjektivna, -
2:27 - 2:30dakle, ne može postojati
znanost svijesti. -
2:30 - 2:37U redu, dakle, te blizanačke
tradicije nas paraliziraju. -
2:37 - 2:40Vrlo je teško izaći iz tih
blizanačkih tradicija. -
2:40 - 2:43I imam samo jednu pravu poruku
u ovom predavanju, -
2:43 - 2:46a to je, svijest je biološki fenomen
-
2:46 - 2:49poput fotosinteze, probave, mitoze --
-
2:49 - 2:53svih bioloških fenomena --
i jednom kad to prihvatite, -
2:53 - 2:56većina, iako ne svi, velikih problema
-
2:56 - 2:58vezanih uz svijest, jednostavno nestane.
-
2:58 - 3:00I razmotrit ću neke od njih.
-
3:00 - 3:03U redu, obećao sam da
ću vam ispričati neke -
3:03 - 3:05od nečuvenih stvari izrečenih o svijesti.
-
3:05 - 3:09Prva: Svijest ne postoji.
-
3:09 - 3:11To je iluzija, poput zalazaka sunca.
-
3:11 - 3:16Znanost je pokazala da su
zalasci sunca i duge iluzije. -
3:16 - 3:18Tako, svijest je iluzija.
-
3:18 - 3:22Druga: Pa, možda postoji,
ali je zapravo nešto drugo. -
3:22 - 3:25To je kompjuterski program u mozgu.
-
3:25 - 3:29Treća: Ne, jedina stvar koja
zapravo postoji je ponašanje. -
3:29 - 3:33Sramotno je koliko je
biheviorizam bio utjecajan, -
3:33 - 3:34no vratit ću se na to.
-
3:34 - 3:37I četvrta: Možda svijest postoji,
-
3:37 - 3:39no ne može učiniti
nikakvu razliku u svijetu. -
3:39 - 3:42Kako bi duhovnost mogla išta pomaknuti?
-
3:42 - 3:44Kad god mi netko to kaže, pomislim,
-
3:44 - 3:46želiš li vidjeti kako duhovnost
nešto pomiče? -
3:46 - 3:49Pogledaj, svjesno odlučim
podići svoju ruku, -
3:49 - 3:52i vražja stvar ide gore. (smijeh)
-
3:52 - 3:56Štoviše, primijetite ovo:
-
3:56 - 4:00ne kažemo, "pa, to je pomalo
kao vrijeme u Ženevi, -
4:00 - 4:02nekada ide gore, a nekada ne."
-
4:02 - 4:05Ne, ide gore kad god ja želim da ide.
-
4:05 - 4:07U redu, reći ću vam kako je to moguće.
-
4:07 - 4:11Nisam vam još dao definiciju.
-
4:11 - 4:13Ne možete to učiniti
ako ne date definiciju. -
4:13 - 4:16Ljudi uvijek kažu da je
svijest jako teško definirati. -
4:16 - 4:18Ja mislim da ju je lako definirati,
-
4:18 - 4:20ako ne pokušate dati
znanstvenu definiciju. -
4:20 - 4:22Nismo spremni za znanstvenu definiciju,
-
4:22 - 4:24no evo zdravorazumske definicije.
-
4:24 - 4:27Svijest se sastoji od svih
tih stanja osjećanja -
4:27 - 4:29ili osjeta ili svjesnosti.
-
4:29 - 4:33Počinje ujutro kad se
probudite iz sna bez snova, -
4:33 - 4:35i nastavlja se cijeli dan dok ne zaspete
-
4:35 - 4:38ili umrete ili na drugi način
postanete nesvjesni. -
4:38 - 4:41Snovi su oblik svijesti
po ovoj definiciji. -
4:41 - 4:44To je zdravorazumska definicija.
To je naš cilj. -
4:44 - 4:48Ako ne govorite o tome,
ne govorite o svijesti. -
4:48 - 4:51Ali oni misle, "Ako je to to,
onda je to užasan problem. -
4:51 - 4:55Kako bi takva stvar mogla
postojati kao dio stvarnog svijeta?" -
4:55 - 4:57A ovo, ako ste ikada imali filozofiju
-
4:57 - 5:00kao predmet, je poznato kao slavni
problem odnosa uma i tijela. -
5:00 - 5:03Mislim da ima jednostavno rješenje.
Obrazložit ću vam ga. -
5:03 - 5:08Evo ga: Sva naša svjesna stanja,
bez iznimke, -
5:08 - 5:13uzrokovana su neurobiološkim
procesima u mozgu na nižoj razini, -
5:13 - 5:15a ostvaruju se u mozgu
-
5:15 - 5:18kao svojstva na višoj razini
ili svojstva sustava. -
5:18 - 5:21Otprilike je misteriozno
kao i tekuće stanje vode. -
5:21 - 5:24Tekuće stanje nije nešto dodatno što
-
5:24 - 5:26H2O molekule proizvode.
-
5:26 - 5:29To je stanje u kojem se sustav nalazi.
-
5:29 - 5:34I kao što staklenka puna vode
može ići od tekućeg do krutog -
5:34 - 5:36ovisno o ponašanju molekula,
-
5:36 - 5:39tako vaš mozak može ići
od stanja u kojem je nesvjestan -
5:39 - 5:41do stanja svjesnosti,
-
5:41 - 5:44ovisno o ponašanju molekula.
-
5:44 - 5:48Slavni problem odnosa duha i tijela
je toliko jednostavan. -
5:48 - 5:51Ali sad nailazimo na neka teža pitanja.
-
5:51 - 5:55Specificirajmo točno svojstva svijesti,
-
5:55 - 5:57tako da možemo odgovoriti
na ona četiri prigovora -
5:57 - 5:58koja sam uputio.
-
5:58 - 6:03Prvo svojstvo jest da
je stvarna i ireducibilna. -
6:03 - 6:05Ne možete je se riješiti.
-
6:05 - 6:09Razlika između stvarnosti i iluzije
-
6:09 - 6:11je razlika između toga kako se stvari
-
6:11 - 6:15nama čine i kakve zaista jesu.
-
6:15 - 6:17Čini se kao da postoji --
-
6:17 - 6:19kao francuski "arc-en-ciel" --
-
6:19 - 6:21čini se kao da postoji luk na nebu,
-
6:21 - 6:25ili se čini kao da sunce
zalazi iza planina. -
6:25 - 6:28To se nama čini,
ali to se zaista ne događa. -
6:28 - 6:30No to je distinkcija između
-
6:30 - 6:32onoga kako se stvari
nama čine i kakve su zaista, -
6:32 - 6:36ne možete napraviti tu distinkciju
za samo postojanje svijesti, -
6:36 - 6:40zato što, kad se razmatra
samo postojanje svijesti, -
6:40 - 6:43ako se svjesno vama čini da ste svjesni,
-
6:43 - 6:45onda ste svjesni.
-
6:45 - 6:48Hoću reći, ako mi hrpa
stručnjaka priđe i kaže, -
6:48 - 6:51"Mi smo neurobiolozi i istražili smo vas,
-
6:51 - 6:54Searle, i uvjereni smo da niste svjesni,
-
6:54 - 6:56vi ste vrlo pametno konstruiran robot",
-
6:56 - 6:59ne bih mislio, "pa, možda su oni u pravu".
-
6:59 - 7:02Ne bih to ni na trenutak pomislio jer,
Descartes je -
7:02 - 7:05možda napravio puno pogrešaka,
no u ovome je bio u pravu. -
7:05 - 7:08Ne možete sumnjati u
postojanje vlastite svijesti. -
7:08 - 7:10U redu, to je prvo svojstvo svijesti.
-
7:10 - 7:12Stvarna je i ireducibilna.
-
7:12 - 7:15Ne možete je se riješiti tako što
pokažete da je iluzija -
7:15 - 7:18na način na koji to možete s
drugim standardnim iluzijama. -
7:18 - 7:21Sljedeće svojstvo je ono
-
7:21 - 7:23koje nas je dugo mučilo,
-
7:23 - 7:25a to je da sva naša svjesna stanja
-
7:25 - 7:28imaju kvalitativan karakter.
-
7:28 - 7:31Postoji nešto kako je to piti pivo
-
7:31 - 7:34koje je različito od onog
kako je to obračunavati porez -
7:34 - 7:37ili slušati glazbu,
a ovaj kvalitativan osjećaj -
7:37 - 7:39automatski generira treće svojstvo,
-
7:39 - 7:43naime, svjesna stanja su
po definiciji subjektivna -
7:43 - 7:46u smislu da postoje samo kao iskustvo
-
7:46 - 7:48nekog ljudskog ili životinjskog subjekta,
-
7:48 - 7:50nekog sebstva koje ih doživljava.
-
7:50 - 7:53Možda ćemo moći izgraditi svjestan stroj.
-
7:53 - 7:55Budući da ne znamo
kako to naši mozgovi rade, -
7:55 - 7:59još nismo u poziciji
izgraditi svjestan stroj. -
7:59 - 8:02U redu. Još jedno svojstvo svijesti
-
8:02 - 8:06je da dolazi u
unificiranim poljima svijesti. -
8:06 - 8:08Tako da nemam samo
prizor ljudi ispred mene -
8:08 - 8:11i zvuk mog glasa i težinu mojih cipela,
-
8:11 - 8:13nego se meni oni pojavljuju
-
8:13 - 8:17kao dio jednog jedinstvenog
velikog svjesnog iskustva -
8:17 - 8:19koje se proteže unaprijed i unatrag.
-
8:19 - 8:20To je ključ razumijevanja
-
8:20 - 8:23ogromne moći svijesti.
-
8:23 - 8:26I nismo bili u mogućnosti
postići to u robotu. -
8:26 - 8:28Razočaranje robotike dolazi zbog činjenice
-
8:28 - 8:30da ne znamo kako
napraviti svjesnog robota, -
8:30 - 8:34pa tako nemamo stroj
koji je sposoban za takvo što. -
8:34 - 8:36U redu, sljedeće svojstvo svijesti,
-
8:36 - 8:39nakon ovog veličanstvenog
unificiranog svjesnog iskustva, -
8:39 - 8:42je da uzročno utječe na naše ponašanje.
-
8:42 - 8:45Dao sam vam znanstvenu demonstraciju
podizanjem svoje ruke, -
8:45 - 8:47no kako je to moguće?
-
8:47 - 8:51Kako može biti da ova misao u mom mozgu
-
8:51 - 8:53može pomicati materijalne objekte?
-
8:53 - 8:54Reći ću vam odgovor.
-
8:54 - 8:56Mislim, ne znamo detaljni odgovor,
-
8:56 - 8:59no znamo osnovni dio odgovora, a to je,
-
8:59 - 9:01postoji niz neuronskih impulsa,
-
9:01 - 9:05i oni završavaju tamo gdje se acetilkolin
-
9:05 - 9:07izlučuje na krajnjim dijelovima
aksona motornih neurona. -
9:07 - 9:09Oprostite što ovdje koristim filozofsku
-
9:09 - 9:13terminologiju, no kada je izlučen iz
krajnjih dijelova aksona motornih neurona, -
9:13 - 9:16puno se divnih stvari dogodi
u ionskim kanalima -
9:16 - 9:18i prokleta ruka ode gore.
-
9:18 - 9:20Mislite o ovome što sam vam rekao.
-
9:20 - 9:22Jedan te isti događaj,
-
9:22 - 9:25moja svjesna odluka da podignem ruku,
-
9:25 - 9:28ima level deskripcije gdje ima sve ove
-
9:28 - 9:30duhovne kvalitete.
-
9:30 - 9:32Ona je misao u mom mozgu, no istovremeno,
-
9:32 - 9:34zaposlena je izlučivanjem acetilkolina
-
9:34 - 9:36i činjenjem raznih drugih stvari
-
9:36 - 9:39dok putuje od motornog korteksa
-
9:39 - 9:41do živčanih vlakana u ruci.
-
9:41 - 9:45Ovo nam govori da je naš
tradicionalni vokabular -
9:45 - 9:49za raspravljanje o ovim
stvarima potpuno zastario. -
9:49 - 9:52Jedan te isti događaj
ima level deskripcije -
9:52 - 9:55gdje je neurobiološki,
i drugi nivo deskripcije -
9:55 - 9:57gdje je mentalni,
a to je jedan događaj, -
9:57 - 9:59i tako priroda funkcionira. Tako je moguće
-
9:59 - 10:02da svijest uzročno utječe.
-
10:02 - 10:05S tim na umu,
-
10:05 - 10:08kad smo prošli ova
razna svojstva svijesti, -
10:08 - 10:11vratimo se natrag i odgovorimo
na neke od ranih prigovora. -
10:11 - 10:15Prvi je bio da svijest ne postoji,
-
10:15 - 10:17da je iluzija.
Već sam odgovorio na to. -
10:17 - 10:18Ne mislim da oko toga trebamo
-
10:18 - 10:22brinuti. No sljedeće je imalo
nevjerojatan utjecaj, -
10:22 - 10:24i možda je još aktualno, a to je,
-
10:24 - 10:27"Ako svijest postoji,
zapravo je nešto drugo. -
10:27 - 10:31Zapravo je digitalni kompjuterski
program u vašem mozgu -
10:31 - 10:33i kako bi kreirali svijest
-
10:33 - 10:35trebamo pravi program.
-
10:35 - 10:37Zaboravite na hardver.
Svaki hardver će -
10:37 - 10:40poslužiti ako je dovoljno
bogat i stabilan da nosi program". -
10:40 - 10:43Znamo da je to pogrešno.
-
10:43 - 10:46Mislim, svatko tko je uopće
razmišljao o kompjuterima može -
10:46 - 10:49vidjeti da je to pogrešno,
zato što je komputacija -
10:49 - 10:51definirana kao manipulacija
simbolima, obično -
10:51 - 10:54jedinicama i nulama,
ali bilo koji simboli će poslužiti. -
10:54 - 10:57Dobijete algoritam koji
možete programirati -
10:57 - 11:00u binarni kod, i to je
definirajuća značajka -
11:00 - 11:02kompjuterskog programa.
-
11:02 - 11:06No znamo da je to čisto sintaktički.
To je simbolički. -
11:06 - 11:10Znamo da stvarna ljudska
svijest ima nešto više od toga. -
11:10 - 11:13Uz sintaksu, ima i sadržaj.
-
11:13 - 11:15Ima semantiku.
-
11:15 - 11:17Ovaj argument, dao sam
ovaj argument 30 -- o Bože, -
11:17 - 11:19ne želim misliti o tom --
-
11:19 - 11:20pred više od 30 godina, no
-
11:20 - 11:22postoji dublji argument
impliciran u onome -
11:22 - 11:26što sam vam rekao,
i želim vam ga ukratko reći, a to je, -
11:26 - 11:30svijest stvara realnost
neovisnu od promatrača. -
11:30 - 11:34Stvara svijest novca, vlasništva, vlade,
-
11:34 - 11:38braka, CERN konferencija,
-
11:38 - 11:40koktel-zabava i ljetnih praznika,
-
11:40 - 11:43i sve ovo su kreacije svijesti.
-
11:43 - 11:46Njihovo postojanje je ovisno o promatraču.
-
11:46 - 11:49Samo u odnosu na svjesne
djelatnike je komad papira -
11:49 - 11:52novac ili skupina zgrada sveučilište.
-
11:52 - 11:56Zapitajte se o komputaciji.
-
11:56 - 12:00Je li toliko apsolutna, poput sile i
mase i gravitacijskog privlačenja? -
12:00 - 12:02Ili je relativna u odnosu na promatrača?
-
12:02 - 12:05Neke su komputacije intrinzične.
-
12:05 - 12:07Zbrojim dva i dva kako bih dobio četiri.
-
12:07 - 12:10To se događa bez obzira što netko mislio.
-
12:10 - 12:12No kada izvadim svoj džepni kalkulator
-
12:12 - 12:16i izračunam, jedini intrinzični fenomen
-
12:16 - 12:19je elektronički sklop i njegovo ponašanje.
-
12:19 - 12:21To je jedini apsolutni fenomen.
-
12:21 - 12:23Sve ostalo je naša interpretacija.
-
12:23 - 12:27Komputacija postoji samo
relativno u odnosu na svijest. -
12:27 - 12:30Ili svjesni djelatnik izvodi komputaciju,
-
12:30 - 12:34ili ima stroj koji omogućava
komputacijsku interpretaciju. -
12:34 - 12:37To ne znači da je komputacija arbitrarna.
-
12:37 - 12:39Potrošio sam puno novca na ovaj hardver.
-
12:39 - 12:41No ipak postoji ova uporna konfuzija
-
12:41 - 12:46između objektivnosti i subjektivnosti
kao svojstva realnosti -
12:46 - 12:50i objektivnosti i subjektivnosti
kao svojstva tvrdnji. -
12:50 - 12:53Zaključak ovog dijela mog govora jest:
-
12:53 - 12:57Možete imati posve objektivnu znanost,
-
12:57 - 13:00znanost gdje dajete
objektivno istinite tvrdnje, -
13:00 - 13:03o domeni čije je postojanje subjektivno,
-
13:03 - 13:06čije postojanje je u ljudskom mozgu
-
13:06 - 13:09i sastoji se od subjektivnih stanja osjeta
-
13:09 - 13:10ili osjećanja ili svjesnosti.
-
13:10 - 13:15Tako da je prigovor da ne možete
imati objektivnu znanost svijesti -
13:15 - 13:19zato što je subjektivna,
a znanost je objektivna, dosjetka. -
13:19 - 13:21To je loša dosjetka o
objektivnosti i subjektivnosti. -
13:21 - 13:24Možete izreći objektivne tvrdnje
-
13:24 - 13:28o domeni koja je subjektivna
po svom načinu postojanja, -
13:28 - 13:29i to je ono što neurolozi rade.
-
13:29 - 13:32Imate pacijente koji
zbilja pate od bolova, -
13:32 - 13:35i pokušavate imati
objektivnu znanost o tome. -
13:35 - 13:37U redu, obećao sam
opovrgnuti sve te ljude, -
13:37 - 13:38a nije mi preostalo puno vremena,
-
13:38 - 13:40no dozvolite da opovrgnem još nekoliko.
-
13:40 - 13:42Rekao sam da je biheviorizam zacijelo
-
13:42 - 13:46jedna od najvećih sramota
naše intelektualne kulture, -
13:46 - 13:49zato što je opovrgnut onog
trenutka kad pomislite na njega. -
13:49 - 13:51Vaša mentalna stanja su
identična s vašim ponašanjem? -
13:51 - 13:55Pa, razmislite o razlici
između osjećanja boli -
13:55 - 13:56i ponašanja
karakterističnog za bol. -
13:56 - 13:58Neću demonstrirati to
ponašanje, no mogu -
13:58 - 14:00vam reći da nemam
nikakvih bolova sada. -
14:00 - 14:04Tako da je to očita pogreška?
Zašto su tako pogriješili? -
14:04 - 14:06Pogreška je bila -- i možete pročitati
-
14:06 - 14:09literaturu o ovome,
možete ovo primjetiti -- -
14:09 - 14:13oni misle da ako prihvatite
ireducibilno postojanje -
14:13 - 14:16svijesti, odustajete od znanosti.
-
14:16 - 14:19Odustajete od 300 godina ljudskog napretka
-
14:19 - 14:20i ljudske nade i ostaloga.
-
14:20 - 14:23A poruka s kojom vas želim ostaviti jest,
-
14:23 - 14:26svijest treba postati prihvaćena
-
14:26 - 14:28kao istinski biološki fenomen,
-
14:28 - 14:31onoliko subjektivan znanstvenoj analizi
-
14:31 - 14:33koliko god i drugi fenomen u biologiji,
-
14:33 - 14:35ili, dapače, u znanosti općenito.
-
14:35 - 14:36Puno vam hvala.
-
14:36 - 14:42(Pljesak)
- Title:
- Naše zajedničko stanje -- svijest
- Speaker:
- John Searle
- Description:
-
Filozof John Searle prezentira proučavanje ljudske svijesti -- i sustavno pobija neke od čestih prigovora ozbiljnom proučavanju. Kako učimo sve više o procesima u mozgu koji uzrokuju svijest, prihvaćanje da je svijest biološki fenomen je važan prvi korak. I ne, kaže Searle, svijest nije ogromna kompjuterska simulacija. (Snimljeno u TEDxCERN.)
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:59
Retired user approved Croatian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Retired user edited Croatian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Retired user accepted Croatian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Retired user edited Croatian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Retired user edited Croatian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Martina Valković edited Croatian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Martina Valković edited Croatian subtitles for Our shared condition -- consciousness |