Hành trình sâu sắc về lòng thương người
-
0:01 - 0:03Một đứa trẻ ra đời,
-
0:11 - 0:13và trong một thời gian khá dài
-
0:16 - 0:18nó là một người tiêu thụ.
-
0:21 - 0:25Chứ chưa thể là một người
có ý thức đóng góp. -
0:33 - 0:35Nó chưa giúp ích được.
-
0:35 - 0:37Nó không biết cách sinh tồn,
-
0:38 - 0:46mặc dù tạo hóa ban cho bản năng sinh tồn.
-
0:51 - 1:06Nó cần sự giúp đỡ của mẹ ruột, hoặc mẹ nuôi,
để sinh tồn. -
1:09 - 1:21Nó không nghi ngờ gì người chăm sóc mình.
-
1:22 - 1:26Nó hoàn toàn để cho điều đó xảy ra.
-
1:27 - 1:31như một người nộp mình
trước một bác sĩ gây mê. -
1:32 - 1:37Nó hoàn toàn để cho điều đó xảy ra.
-
1:38 - 1:45Điều đó bao hàm sự tin tưởng.
-
1:48 - 1:55Điều đó bao hàm người được tin tưởng
-
1:55 - 1:58sẽ không vi phạm lòng tin.
-
1:58 - 2:03Khi một đứa trẻ lớn lên,
-
2:03 - 2:06nó bắt đầu khám phá rằng
-
2:07 - 2:13người được tin tưởng lại vi phạm lòng tin đó.
-
2:13 - 2:17Còn không biết đến từ "vi phạm" nữa.
-
2:18 - 2:22Vì vậy, phải tự trách bản thân,
-
2:24 - 2:27một sự trách cứ không nói nên lời,
-
2:27 - 2:37điều này còn khó hơn cách giải quyết thật sự -
-
2:39 - 2:42của sự hàm trách bản thân.
-
2:45 - 2:49Khi một đứa trẻ lớn lên,
rồi trở thành người lớn: -
2:50 - 2:54trước giờ, nó từng là một người tiêu thụ,
-
2:54 - 2:57nhưng sự phát triển của một con người
-
2:59 - 3:05nằm ở khả năng đóng góp của người đó,
-
3:05 - 3:09để trở thành một người đóng góp.
-
3:11 - 3:16Một người không thể đóng góp được gì
nếu người đó không cảm thấy an tâm. -
3:18 - 3:20người đó cảm thấy to lớn,
-
3:22 - 3:25một người cảm thấy: Tôi có đủ rồi.
-
3:26 - 3:30Để có lòng thương người không phải là chuyện đùa.
-
3:30 - 3:33Điều này không hề đơn giản.
-
3:35 - 3:39Người ta phải khám phá điều
to lớn chắc chắn về bản thân mình. -
3:39 - 3:44Sự lớn mạnh đó nên tập trung vào bản thân,
-
3:44 - 3:47không phải bằng tiền bạc,
-
3:47 - 3:50không phải bằng sức mạnh bạn có,
-
3:51 - 3:57không phải bằng bất cứ địa vị nào
bạn có thể ra lệnh trong xã hội, -
3:59 - 4:02nhưng nó nên tập trung vào chính bản thân.
-
4:03 - 4:07Cái tôi: bạn tự ý thức mình.
-
4:07 - 4:13Cái tôi đó, nó phải được tập trung -
lớn mạnh và toàn vẹn. -
4:14 - 4:20Nếu không thì, lòng thương người chỉ là
một tên gọi hay một giấc mơ mà thôi. -
4:24 - 4:28Thỉnh thoảng bạn có thể trở nên từ bi,
-
4:29 - 4:32xúc động hơn nhờ sự cảm thông
-
4:35 - 4:38hơn là lòng thương người.
-
4:40 - 4:44Cảm ơn Chúa, chúng ta có sự đồng cảm.
-
4:44 - 4:49Khi có ai đó đau đớn, chúng ta đón lấy nỗi đau đó.
-
4:49 - 4:56Trong trận chung kết Wimbledon,
-
4:56 - 4:592 người đấu với nhau.
-
4:59 - 5:04Mỗi người có 2 vòng thi.
-
5:04 - 5:08Có thể là vòng thi của bất cứ ai.
-
5:08 - 5:13Họ đấu toát mồ hôi ra sao không còn ý nghĩa nào hết.
-
5:15 - 5:17Một người chiến thắng.
-
5:20 - 5:28Nghi thức trước trận tennis là, tất cả tuyển thủ
phải đến gần chiếc lưới -
5:31 - 5:33và bắt tay nhau.
-
5:36 - 5:39Người chiến thắng đánh tay lên không trung
-
5:40 - 5:43và hôn mặt đất,
-
5:44 - 5:47cởi bỏ áo như thể có ai đó đang chờ chuyện này vậy.
-
5:47 - 5:49(Cười)
-
5:51 - 5:54Và người này phải đến gần chiếc lưới.
-
5:54 - 5:57Khi anh ta đến gần chiếc lưới,
-
5:57 - 6:01bạn thấy đó, nguyên khuôn mặt anh ta thay đổi.
-
6:03 - 6:06Trông như thể anh ta đang cầu mong
mình đừng có chiến thắng vậy. -
6:08 - 6:11Tại sao? Sự cảm thông.
-
6:12 - 6:14Đó là trái tim của con người.
-
6:14 - 6:19Không có trái tim nào phủ nhận sự cảm thông đó hết.
-
6:20 - 6:24Không có tôn giáo nào có thể bị
một học thuyết đánh đổ. -
6:26 - 6:31Không có nền văn hóa, không một quốc gia
hay một chủ nghĩa dân tộc - -
6:32 - 6:35không gì có thể chạm vào nó
-
6:35 - 6:38vì đây là sự đồng cảm.
-
6:38 - 6:43Và khả năng đồng cảm
-
6:44 - 6:50là chiếc cửa sổ qua đó bạn có thể
kết nối với nhiều người, -
6:52 - 6:57bạn thực hiện một việc có thể tạo sự khác biệt
trong cuộc sống của ai đó - -
6:57 - 7:00ngay cả bằng từ ngữ hay thời gian.
-
7:03 - 7:07Lòng thương người không được định nghĩa
ở một hình thức nào hết. -
7:07 - 7:10Không có lòng thương người đối với người Ấn.
-
7:10 - 7:14Không có lòng thương người đối với người Mĩ.
-
7:14 - 7:20Nó vượt qua mọi quốc gia, giới tính, tuổi tác.
-
7:23 - 7:29Tại sao? Vì nó nằm trong tất cả mọi người.
-
7:31 - 7:36Nó thỉnh thoảng được mọi người trải nghiệm.
-
7:38 - 7:42Vậy thì lòng thương người thỉnh thoảng này,
-
7:44 - 7:47chúng ta không nói về điều đó -
-
7:47 - 7:50sẽ không bao giờ duy trì thỉnh thoảng nữa.
-
7:50 - 7:55Bằng cách chỉ thị, bạn không thể khiến một người
trở nên từ bi được. -
7:58 - 8:01Bạn không thể nói, "Làm ơn yêu tôi đi."
-
8:02 - 8:05Tình yêu là điều gì đó bạn khám phá được.
-
8:05 - 8:09Đó không phải là hành động,
-
8:10 - 8:14nhưng trong tiếng Anh, điều đó cũng được
xem là một hành động. -
8:15 - 8:18Tôi sẽ đề cập tới nó sau.
-
8:19 - 8:24Vì vậy một người phải khám phá
một sự trọn vẹn chắc chắn. -
8:26 - 8:30Tôi sẽ trích dẫn khả năng trở thành tổng thể,
-
8:33 - 8:38nằm trong trải nghiệm của chúng ta,
trải nghiệm của mọi người. -
8:40 - 8:46Mặc dù cuộc sống tràn đầy bi kịch,
-
8:49 - 8:58con người vẫn hạnh phúc vào những lúc hiếm có như vậy.
-
8:59 - 9:02Và một người được xem là hạnh phúc,
-
9:02 - 9:06ngay cả đối với trò đùa,
-
9:10 - 9:17chấp nhận chính mình cũng như
chấp nhận nhỡn giới mà con người ta tìm thấy chính họ -
9:19 - 9:23Điều đó có nghĩa là chấp nhận toàn thể vũ trụ,
-
9:23 - 9:27việc anh ta đã biết hay chưa biết.
-
9:27 - 9:33Tất cả chúng hoàn toàn được chấp nhận
-
9:33 - 9:38vì bạn khám phá sự toàn vẹn trong chính bản thân bạn.
-
9:39 - 9:43Chủ thể - "tôi"
-
9:43 - 9:46và khách thể - nhỡn giới của vạn vật -
-
9:46 - 9:50hợp nhất thành một thể.
-
9:51 - 9:56một trải nghiệm không ai có thể nói, "Tôi bị từ chối khỏi đó,"
-
9:58 - 10:02một trải nghiệm bình thường đối với tất cả mọi người.
-
10:03 - 10:13Trải nghiệm đó xác nhận rằng, mặc dù bạn còn nhiều hạn chế -
-
10:13 - 10:16tất cả những mong muốn, khao khát,
sự thiếu thốn, và thẻ tín dụng -
10:19 - 10:20và thời gian rỗi của bạn.
-
10:22 - 10:25và, cuối cùng, điểm cốt lõi -
-
10:26 - 10:28bạn có thể hạnh phúc.
-
10:31 - 10:34Nhưng sự mở rộng của lập luận này là
-
10:35 - 10:39bạn không cần lấp đầy nỗi khao khát mới được hạnh phúc.
-
10:41 - 10:45Bạn là niềm hạnh phúc, sự toàn vẹn mà bạn mong muốn.
-
10:47 - 10:49Không có lựa chọn nào khác:
-
10:49 - 10:53đó là sự xác nhận duy nhất một thực tế
-
10:55 - 11:03rằng sự toàn vẹn không gì khác ngoài chính bạn,
-
11:03 - 11:06không thể là phiên bản âm của bạn.
-
11:07 - 11:09Nó phải là chính bạn.
-
11:09 - 11:12Bạn không thể trở thành một phần của một tập thể
-
11:12 - 11:15và vẫn còn vẹn nguyên.
-
11:16 - 11:19Khoảnh khắc hạnh phúc của bạn cho thấy thực tế đó,
-
11:19 - 11:23Đó là sự nhận ra, sự thừa nhận:
-
11:25 - 11:28"Có lẽ tôi là một chỉnh thể toàn vẹn.
-
11:28 - 11:30Có lẽ nhà truyền giáo nói đúng.
-
11:30 - 11:38Có lẽ nhà truyền giáo nói đúng."
Thì bạn bắt đầu cuộc sống mới của mình. -
11:41 - 11:45Sau đó mọi thứ trở nên có ý nghĩa.
-
11:47 - 11:51Tôi không có nhiều lí do để tự trách bản thân.
-
11:52 - 11:57Nếu một người phải tự trách bản thân,
một người có hàng triệu lí do và còn nhiều hơn nữa. -
11:57 - 12:03Nhưng nếu tôi nói, mặc dù cơ thể tôi bị giới hạn -
-
12:03 - 12:10nếu nó là màu đen thì không thể là màu trắng được,
nếu là màu trắng thì nó không thể là màu đen được: -
12:12 - 12:17cơ thể bị giới hạn bởi cách mà bạn nhìn vào nó.
Bị hạn chế. -
12:18 - 12:22Kiến thức của bạn bị hạn chế, sức khỏe bị hạn chế,
-
12:22 - 12:25và sức mạnh vì vậy cũng bị hạn chế,
-
12:25 - 12:29và sự hân hoan sẽ bị hạn chế.
-
12:30 - 12:35Lòng thương người sẽ bị hạn chế.
-
12:35 - 12:39Mọi thứ đều sẽ bị hạn chế.
-
12:39 - 12:42Bạn không thể điều khiển lòng thương người
-
12:45 - 12:48trừ khi bạn trở nên vô hạn, và
không ai có thể trở nên vô hạn, -
12:48 - 12:53dù cho bạn có hay là không. Chấm hết.
-
12:54 - 13:00Và cũng không có cách nào khiến bạn
không trở nên vô hạn được. -
13:03 - 13:12Trải nghiệm của riêng bạn cho thấy, dù còn nhiều giới hạn,
bạn là tất cả. -
13:12 - 13:17Và sự toàn vẹn là thực tế của bạn
-
13:17 - 13:19khi bạn liên hệ với thế giới.
-
13:19 - 13:22Trước tiên, đó là tình yêu.
-
13:22 - 13:24Khi bạn liên hệ với thế giới,
-
13:24 - 13:29biểu hiện chủ chốt của sự toàn vẹn
-
13:29 - 13:33là, điều chúng ta nói, tình yêu.
-
13:34 - 13:37Và bản thân nó trở thành lòng thương người
-
13:39 - 13:46nếu đối tượng bạn liên hệ, khơi gợi được cảm xúc.
-
13:50 - 13:57Vậy thì, điều đó một lần nữa biến thành
sự cho đi và sẻ chia. -
13:59 - 14:05Bạn thể hiện bản thân vì bạn có lòng thương người.
-
14:05 - 14:11Để khám phá lòng thương người, bạn cần phải từ bi.
-
14:11 - 14:16Để khám phá khả năng cho và sẻ chia,
-
14:16 - 14:18bạn cần cho và sẻ chia.
-
14:18 - 14:23Không có con đường tắt: chỉ là bơi lội thì phải bơi thôi.
-
14:23 - 14:27Bạn học bơi bằng cách lao vào bơi,
-
14:27 - 14:31Bạn không thể học bơi trên nệm hơi nước được
mà phải dấn thân vào trong nước. -
14:31 - 14:33(Cười)
-
14:33 - 14:37Bạn học bơi bằng cách lao vào bơi.
Bạn học đi xe đạp bằng cách đạp liên tục. -
14:37 - 14:39Bạn học nấu ăn bằng cách bắt tay vào nấu,
-
14:39 - 14:42và tập hợp những người đủ cảm thông
-
14:42 - 14:44để ăn món bạn nấu.
-
14:44 - 14:46(Cười)
-
14:52 - 14:55Và, vì vậy, điều tôi muốn nói là,
-
14:56 - 14:58bạn phải giả tạo điều này cho đến khi bạn THỰC TẠO được nó.
-
14:58 - 15:00(Cười)
-
15:05 - 15:08Bạn cần phải làm vậy.
-
15:08 - 15:12Người tiền nhiệm của tôi ám chỉ điều đó.
-
15:14 - 15:17Bạn phải thể hiện ra bên ngoài.
-
15:20 - 15:24Bạn phải cư xử một cách từ bi.
-
15:26 - 15:30Không có động từ dành cho lòng thương người,
-
15:31 - 15:35nhưng bạn có một trạng từ dành cho
lòng thương người. -
15:35 - 15:38Điều đó thú vị đối với tôi.
-
15:39 - 15:43Bạn cư xử một cách từ bi.
-
15:45 - 15:49Nhưng sau đó, nếu bạn không có lòng thương người,
làm cách nào mới cư xử một cách từ bi được? -
15:49 - 15:52Đó là khi bạn phải giả tạo nó.
-
15:52 - 15:57Bạn giả tạo cho đến khi THỰC TẠO được nó. Điều này là
câu thần chú dành cho nước Mĩ. -
15:57 - 15:59(Cười)
-
16:01 - 16:04Bạn giả tạo cho đến khi THỰC TẠO được nó.
-
16:05 - 16:08Bạn hành động một cách từ bi như thể
bạn có lòng thương người: -
16:08 - 16:11nghiến răng,
-
16:11 - 16:13tận dụng toàn bộ cơ thể.
-
16:13 - 16:16Nếu bạn biết cách cầu nguyện, hãy cầu nguyện.
-
16:17 - 16:20cầu xin lòng từ bi.
-
16:20 - 16:22Rằng hãy làm tôi hành động một cách từ bi.
-
16:23 - 16:25Thực hiện nó.
-
16:25 - 16:27Bạn sẽ khám phá ra lòng thương người
-
16:27 - 16:32và từ từ lòng thương người dần trở nên quen thuộc,
-
16:32 - 16:36và từ từ, nếu bạn có được lời giáo huấn đúng đắn,
-
16:36 - 16:42bạn sẽ khám phá ra
lòng từ bi chính là biểu hiện chủ chốt -
16:42 - 16:47của thực tế bản thân bạn, mang tính tổng thể, toàn vẹn,
-
16:47 - 16:49và đó chính là bạn.
-
16:49 - 16:52Không biết nói gì hơn, chân thành cảm ơn
mọi người lắng nghe. -
16:52 - 16:54(Vỗ tay)
- Title:
- Hành trình sâu sắc về lòng thương người
- Speaker:
- Dayananda Saraswati
- Description:
-
Nhà truyền giáo Dayananda Saraswati làm sáng tỏ những con đường song sonh của việc phát triển cá nhân và việc đạt được lòng thương người thật sự. Ông hướng chúng ta đi từng bước trong việc tự nhận thức, từ đứa bé còn ẵm ngửa vô năng cho tới hành động táo bạo của việc chăm sóc những người khác.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 16:54
![]() |
Dimitra Papageorgiou approved Vietnamese subtitles for The profound journey of compassion | |
![]() |
Lan-Chi Nguyen accepted Vietnamese subtitles for The profound journey of compassion | |
![]() |
Lan-Chi Nguyen edited Vietnamese subtitles for The profound journey of compassion | |
![]() |
Lan-Chi Nguyen edited Vietnamese subtitles for The profound journey of compassion | |
![]() |
Lan-Chi Nguyen edited Vietnamese subtitles for The profound journey of compassion | |
![]() |
Phuong Quach edited Vietnamese subtitles for The profound journey of compassion | |
![]() |
Phuong Quach edited Vietnamese subtitles for The profound journey of compassion | |
![]() |
Phuong Quach edited Vietnamese subtitles for The profound journey of compassion |