Một đứa trẻ ra đời,
và trong một thời gian khá dài
nó là một người tiêu thụ.
Chứ chưa thể là một người có ý thức đóng góp.
Nó chưa giúp ích được.
Nó không biết cách sinh tồn,
mặc dù tạo hóa ban cho bản năng sinh tồn.
Nó cần sự giúp đỡ của mẹ ruột, hoặc mẹ nuôi, để sinh tồn.
Nó không nghi ngờ gì người chăm sóc mình.
Nó hoàn toàn để cho điều đó xảy ra.
như một người nộp mình trước một bác sĩ gây mê.
Nó hoàn toàn để cho điều đó xảy ra.
Điều đó bao hàm sự tin tưởng.
Điều đó bao hàm người được tin tưởng
sẽ không vi phạm lòng tin.
Khi một đứa trẻ lớn lên,
nó bắt đầu khám phá rằng
người được tin tưởng lại vi phạm lòng tin đó.
Còn không biết đến từ "vi phạm" nữa.
Vì vậy, phải tự trách bản thân,
một sự trách cứ không nói nên lời,
điều này còn khó hơn cách giải quyết thật sự -
của sự hàm trách bản thân.
Khi một đứa trẻ lớn lên, rồi trở thành người lớn:
trước giờ, nó từng là một người tiêu thụ,
nhưng sự phát triển của một con người
nằm ở khả năng đóng góp của người đó,
để trở thành một người đóng góp.
Một người không thể đóng góp được gì nếu người đó không cảm thấy an tâm.
người đó cảm thấy to lớn,
một người cảm thấy: Tôi có đủ rồi.
Để có lòng thương người không phải là chuyện đùa.
Điều này không hề đơn giản.
Người ta phải khám phá điều to lớn chắc chắn về bản thân mình.
Sự lớn mạnh đó nên tập trung vào bản thân,
không phải bằng tiền bạc,
không phải bằng sức mạnh bạn có,
không phải bằng bất cứ địa vị nào bạn có thể ra lệnh trong xã hội,
nhưng nó nên tập trung vào chính bản thân.
Cái tôi: bạn tự ý thức mình.
Cái tôi đó, nó phải được tập trung - lớn mạnh và toàn vẹn.
Nếu không thì, lòng thương người chỉ là một tên gọi hay một giấc mơ mà thôi.
Thỉnh thoảng bạn có thể trở nên từ bi,
xúc động hơn nhờ sự cảm thông
hơn là lòng thương người.
Cảm ơn Chúa, chúng ta có sự đồng cảm.
Khi có ai đó đau đớn, chúng ta đón lấy nỗi đau đó.
Trong trận chung kết Wimbledon,
2 người đấu với nhau.
Mỗi người có 2 vòng thi.
Có thể là vòng thi của bất cứ ai.
Họ đấu toát mồ hôi ra sao không còn ý nghĩa nào hết.
Một người chiến thắng.
Nghi thức trước trận tennis là, tất cả tuyển thủ phải đến gần chiếc lưới
và bắt tay nhau.
Người chiến thắng đánh tay lên không trung
và hôn mặt đất,
cởi bỏ áo như thể có ai đó đang chờ chuyện này vậy.
(Cười)
Và người này phải đến gần chiếc lưới.
Khi anh ta đến gần chiếc lưới,
bạn thấy đó, nguyên khuôn mặt anh ta thay đổi.
Trông như thể anh ta đang cầu mong mình đừng có chiến thắng vậy.
Tại sao? Sự cảm thông.
Đó là trái tim của con người.
Không có trái tim nào phủ nhận sự cảm thông đó hết.
Không có tôn giáo nào có thể bị một học thuyết đánh đổ.
Không có nền văn hóa, không một quốc gia hay một chủ nghĩa dân tộc -
không gì có thể chạm vào nó
vì đây là sự đồng cảm.
Và khả năng đồng cảm
là chiếc cửa sổ qua đó bạn có thể kết nối với nhiều người,
bạn thực hiện một việc có thể tạo sự khác biệt trong cuộc sống của ai đó -
ngay cả bằng từ ngữ hay thời gian.
Lòng thương người không được định nghĩa ở một hình thức nào hết.
Không có lòng thương người đối với người Ấn.
Không có lòng thương người đối với người Mĩ.
Nó vượt qua mọi quốc gia, giới tính, tuổi tác.
Tại sao? Vì nó nằm trong tất cả mọi người.
Nó thỉnh thoảng được mọi người trải nghiệm.
Vậy thì lòng thương người thỉnh thoảng này,
chúng ta không nói về điều đó -
sẽ không bao giờ duy trì thỉnh thoảng nữa.
Bằng cách chỉ thị, bạn không thể khiến một người trở nên từ bi được.
Bạn không thể nói, "Làm ơn yêu tôi đi."
Tình yêu là điều gì đó bạn khám phá được.
Đó không phải là hành động,
nhưng trong tiếng Anh, điều đó cũng được xem là một hành động.
Tôi sẽ đề cập tới nó sau.
Vì vậy một người phải khám phá một sự trọn vẹn chắc chắn.
Tôi sẽ trích dẫn khả năng trở thành tổng thể,
nằm trong trải nghiệm của chúng ta, trải nghiệm của mọi người.
Mặc dù cuộc sống tràn đầy bi kịch,
con người vẫn hạnh phúc vào những lúc hiếm có như vậy.
Và một người được xem là hạnh phúc,
ngay cả đối với trò đùa,
chấp nhận chính mình cũng như chấp nhận nhỡn giới mà con người ta tìm thấy chính họ
Điều đó có nghĩa là chấp nhận toàn thể vũ trụ,
việc anh ta đã biết hay chưa biết.
Tất cả chúng hoàn toàn được chấp nhận
vì bạn khám phá sự toàn vẹn trong chính bản thân bạn.
Chủ thể - "tôi"
và khách thể - nhỡn giới của vạn vật -
hợp nhất thành một thể.
một trải nghiệm không ai có thể nói, "Tôi bị từ chối khỏi đó,"
một trải nghiệm bình thường đối với tất cả mọi người.
Trải nghiệm đó xác nhận rằng, mặc dù bạn còn nhiều hạn chế -
tất cả những mong muốn, khao khát, sự thiếu thốn, và thẻ tín dụng
và thời gian rỗi của bạn.
và, cuối cùng, điểm cốt lõi -
bạn có thể hạnh phúc.
Nhưng sự mở rộng của lập luận này là
bạn không cần lấp đầy nỗi khao khát mới được hạnh phúc.
Bạn là niềm hạnh phúc, sự toàn vẹn mà bạn mong muốn.
Không có lựa chọn nào khác:
đó là sự xác nhận duy nhất một thực tế
rằng sự toàn vẹn không gì khác ngoài chính bạn,
không thể là phiên bản âm của bạn.
Nó phải là chính bạn.
Bạn không thể trở thành một phần của một tập thể
và vẫn còn vẹn nguyên.
Khoảnh khắc hạnh phúc của bạn cho thấy thực tế đó,
Đó là sự nhận ra, sự thừa nhận:
"Có lẽ tôi là một chỉnh thể toàn vẹn.
Có lẽ nhà truyền giáo nói đúng.
Có lẽ nhà truyền giáo nói đúng." Thì bạn bắt đầu cuộc sống mới của mình.
Sau đó mọi thứ trở nên có ý nghĩa.
Tôi không có nhiều lí do để tự trách bản thân.
Nếu một người phải tự trách bản thân, một người có hàng triệu lí do và còn nhiều hơn nữa.
Nhưng nếu tôi nói, mặc dù cơ thể tôi bị giới hạn -
nếu nó là màu đen thì không thể là màu trắng được, nếu là màu trắng thì nó không thể là màu đen được:
cơ thể bị giới hạn bởi cách mà bạn nhìn vào nó. Bị hạn chế.
Kiến thức của bạn bị hạn chế, sức khỏe bị hạn chế,
và sức mạnh vì vậy cũng bị hạn chế,
và sự hân hoan sẽ bị hạn chế.
Lòng thương người sẽ bị hạn chế.
Mọi thứ đều sẽ bị hạn chế.
Bạn không thể điều khiển lòng thương người
trừ khi bạn trở nên vô hạn, và không ai có thể trở nên vô hạn,
dù cho bạn có hay là không. Chấm hết.
Và cũng không có cách nào khiến bạn không trở nên vô hạn được.
Trải nghiệm của riêng bạn cho thấy, dù còn nhiều giới hạn, bạn là tất cả.
Và sự toàn vẹn là thực tế của bạn
khi bạn liên hệ với thế giới.
Trước tiên, đó là tình yêu.
Khi bạn liên hệ với thế giới,
biểu hiện chủ chốt của sự toàn vẹn
là, điều chúng ta nói, tình yêu.
Và bản thân nó trở thành lòng thương người
nếu đối tượng bạn liên hệ, khơi gợi được cảm xúc.
Vậy thì, điều đó một lần nữa biến thành sự cho đi và sẻ chia.
Bạn thể hiện bản thân vì bạn có lòng thương người.
Để khám phá lòng thương người, bạn cần phải từ bi.
Để khám phá khả năng cho và sẻ chia,
bạn cần cho và sẻ chia.
Không có con đường tắt: chỉ là bơi lội thì phải bơi thôi.
Bạn học bơi bằng cách lao vào bơi,
Bạn không thể học bơi trên nệm hơi nước được mà phải dấn thân vào trong nước.
(Cười)
Bạn học bơi bằng cách lao vào bơi. Bạn học đi xe đạp bằng cách đạp liên tục.
Bạn học nấu ăn bằng cách bắt tay vào nấu,
và tập hợp những người đủ cảm thông
để ăn món bạn nấu.
(Cười)
Và, vì vậy, điều tôi muốn nói là,
bạn phải giả tạo điều này cho đến khi bạn THỰC TẠO được nó.
(Cười)
Bạn cần phải làm vậy.
Người tiền nhiệm của tôi ám chỉ điều đó.
Bạn phải thể hiện ra bên ngoài.
Bạn phải cư xử một cách từ bi.
Không có động từ dành cho lòng thương người,
nhưng bạn có một trạng từ dành cho lòng thương người.
Điều đó thú vị đối với tôi.
Bạn cư xử một cách từ bi.
Nhưng sau đó, nếu bạn không có lòng thương người, làm cách nào mới cư xử một cách từ bi được?
Đó là khi bạn phải giả tạo nó.
Bạn giả tạo cho đến khi THỰC TẠO được nó. Điều này là câu thần chú dành cho nước Mĩ.
(Cười)
Bạn giả tạo cho đến khi THỰC TẠO được nó.
Bạn hành động một cách từ bi như thể bạn có lòng thương người:
nghiến răng,
tận dụng toàn bộ cơ thể.
Nếu bạn biết cách cầu nguyện, hãy cầu nguyện.
cầu xin lòng từ bi.
Rằng hãy làm tôi hành động một cách từ bi.
Thực hiện nó.
Bạn sẽ khám phá ra lòng thương người
và từ từ lòng thương người dần trở nên quen thuộc,
và từ từ, nếu bạn có được lời giáo huấn đúng đắn,
bạn sẽ khám phá ra lòng từ bi chính là biểu hiện chủ chốt
của thực tế bản thân bạn, mang tính tổng thể, toàn vẹn,
và đó chính là bạn.
Không biết nói gì hơn, chân thành cảm ơn mọi người lắng nghe.
(Vỗ tay)