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El maestro zen Thich Nhat Hanh
responde
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Nos gusta jugar a un juego
llamado "El hombre lobo".
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Algunos adultos dicen
que no deberíamos jugar a eso
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porque está relacionado con la muerte.
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Otros dicen que solo es un juego.
¿Qué debemos hacer?
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(Francés)
Querría decir
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que a algunos no les parece bien
jugar a un juego llamado "El hombre lobo".
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Algunos adultos dicen que es un mal juego,
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que no debemos jugar a él aquí
porque juegas con la muerte.
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No puedes hacerlo.
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Otros dicen que es muy bueno,
porque es un juego de grupo.
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La pregunta es: ¿Está bien o no?
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¿Qué enseñanza puede darnos
sobre este dilema?
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(Traductora) Querido Thay,
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nuestro amigo habla sobre un juego.
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A algunos jóvenes les gusta jugar a él.
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Se llama "El hombre lobo".
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Algunos adultos dicen
que no debemos jugar con él,
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porque está relacionado con la muerte.
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Otros dicen que puede ser un buen juego.
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¿Cómo podemos resolver esta cuestión?
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¿Qué enseñanza puede ayudar
a la comprensión de este asunto?
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¿Quieres decir del juego?
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(inaudible)
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Es solo un juego.
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Al final de cada ronda tienes que elegir
a quién matar.
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Hay algunos personajes especiales,
como brujas.
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Se vota y así se elige
quién es el hombre lobo.
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Tienes que conservar el equipo y,
con suerte, matar al hombre lobo.
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Por eso, los que tienen hijos dicen
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que hay que matar,
elegir a quién quieres matar.
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Y te tienes que defender diciendo:
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"No soy el hombre lobo,
¡no me mates!"
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Y todos los nińos deben decir juntos:
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"Creo que este es el hombre lobo.
Debemos matarlo".
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Pero quizá sea inocente.
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Es objetivo del juego
es que los hombres lobo ganan
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cuando matan a todas
las personas normales.
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Y las personas normales ganan
cuando matan a todos los hombres lobo.
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(Thay) Hermana Hai Nghiem,
¿puedes responder por Thay?
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(Risas)
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Quizá Thay Phap Luu también.
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¿Matas o finges matar?
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¿Quieres realmente matar?
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Un micro para la hermana Hai Nghiem.
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(Hermana) Querido Thay,
querida sangha,
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en el pasado he jugado a este juego.
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Así que creo que conozco un poco
el espíritu del juego.
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Lo que me inspiraba al jugar
a este juego para jóvenes y niños
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era que se representaba un rol.
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Somos un campesino inocente,
o un hombre lobo,
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o una bruja, o una niña.
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En estos roles
están los buenos y los malos
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La gente inocente son los buenos.
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Quieren salvar la vida.
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Los hombres lobo son los malos.
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Quieren hacer víctimas.
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También hay otros roles
en los que se salvan vidas
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o puedes...
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puedes actuar de tal forma
que hará que muera más gente.
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En realidad lo finges,
no hieres a nadie de verdad.
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Es solo una forma de hablar.
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Pero a algunos el juego les motiva mucho.
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En este juego hay que hablar mucho
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para convencer a los demás
de que no eres un hombre lobo,
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y que no deben matarte.
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A veces, eres un hombre lobo
y te quieren matar.
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Entonces mientes, porque dices:
"No, no soy un hombre lobo".
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Así que...
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Creo que a veces juegas con fuego.
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Mientes o...
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o intentas matar a un inocente.
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Creo que lo que podemos aprender
de un juego así
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es que podemos tener
diferentes roles en una comunidad,
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pero eso no implica...
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no tiene por qué ser tan violento.
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Quizá los niños puedan buscar
un juego parecido a este
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en el que haya que hablar entre todos
y tener roles diferentes,
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pero sin tener que matar a nadie.
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Quizá en vez de matar
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se pueden hacer proyectos
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o podemos adquirir sabiduría juntos
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o salvar al más débil, al necesitado.
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Espero que Thay aportará algo más.
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(Risas)
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Creo que los niños
pueden sentarse para hablar sobre esto
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y llegar a una conclusión.
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Si...
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Si cierto número de personas
no aprueba un juego,
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cambiamos la forma de jugar
para que todos lo acepten.
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Sabes, vengo de un país donde
mataban gente día y noche,
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murió mucha gente.
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Un lado era comunista.
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Y el otro era anticomunista.
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Se mataban entre ellos
cada día, cada noche,
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porque creían
que los otros eran los malos.
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Y el sufrimiento duró muchos años.
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Es un juego, un juego horrible.
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Es muy importante nuestra noción
del bien y el mal.
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No...
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No intentes decir: "Eso es malo".
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Si algo es malo, tienes que eliminarlo.
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No pienses así.
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Imagina que alguien está enfermo.
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Tiene un virus, una bacteria
que lo enferma mucho.
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Y queremos...
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Queremos ayudarle.
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Queremos eliminar su enfermedad
sin matarlo, ¿verdad?
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Debes matar el virus,
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la bacteria
y no a la persona, ¿verdad?
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Cuando alquien es violento,
cuando alquien es injusto,
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cuando es un criminal,
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no hemos de intentar matarlo,
hemos de matar la violencia,
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la ira de esa persona.
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No matar.
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Por eso, durante la guerra,
Thay compuso una canción.
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Y pidió a los jóvenes
que la cantaran en la calle.
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"Nuestro enemigo no es el ser humano.
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Si matamos a los humanos,
¿con quién viviremos?"
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Se convirtió en una canción popular.
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Por eso, nuestro principio es no matar.
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No matamos a nadie,
aunque sea un terrorista o un criminal.
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Queremos matar la percepción errónea,
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y la ignorancia, el odio,
el miedo, la violencia en esa persona.
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No queremos matarla a ella.
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Por eso, debes crear un juego
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en el que no matemos a la persona
sino a lo malo que hay en ella.
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Eso es la violencia,
la ira y el odio.
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Pero hay que ser muy hábil para eliminar
la violencia, el odio en una persona.
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Con la práctica del habla consciente,
la escucha consciente,
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puedes ayudar a alguien
a eliminar su ira y violencia.
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No puedes hacerlo con pistolas.
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Es lo primero que debemos aprender:
no matar nunca a un hombre, a una mujer.
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Solo matar lo malo que hay en él, en ella.
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Pero no necesitas armas para matar.
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Necesitas la práctica
de la escucha compasiva.
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Esta es la primera parte de la respuesta.
La segunda parte es más profunda.
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Porque sabes que nada nace, nada muere.
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Por eso tampoco puedes matar la ira.
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La transformas en otra cosa.
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No puedes matar una nube, puedes ayudarle
a convertirse en lluvia.
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Hay una forma de transformar
la ira y la violencia
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en algo que sea más agradable,
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como compasión, comprensión
y reconciliación.
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Puedes hacerlo practicando la meditación.
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Eso es lo que aprendemos aquí.
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Ni siquiera matamos...
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Ni siquiera intentamos
matar la ira o el odio,
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porque sabemos que nada muere.
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Pero sabemos que podemos
transformarlos en algo positivo
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como comprensión y amor.
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En Plum Village aprendemos a transformar
la ira en compasión.
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Aprendemos cómo transformar
la violencia en amabilidad.
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Los niños pueden aprenderlo.
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Y cuando en septiembre vuelven al colegio,
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saben cómo tratar
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a los niños violentos llenos de ira.
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No queremos castigarlos ni pegarlos.
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Queremos ayudarles a ser
menos violentos, menos iracundos.
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Puedes aprender eso en Plum Village.
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Puedes ayudar a tus compañeros de clase.
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Pregunta a tus mentores
en Plum Village cómo hacerlo.
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Crea algún juego que nos ayude a aprender.
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Parece que una persona, un niño es malo.
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Dicen que hay que matarlo.
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¿Podemos matar a una persona?
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¡No!
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Hemos de ayudarle
a no ser violenta, iracunda.
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¿Cómo?
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Podemos crear muchos juegos diferentes.
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Hay muchos juegos, bellos juegos.
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¿Por qué no pasar el tiempo
jugando para aprender?
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¡Gracias!
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conéctate,
inspírate, nútrete
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(Campana)
