El maestro zen Thich Nhat Hanh responde
Nos gusta jugar a un juego llamado "El hombre lobo".
Algunos adultos dicen que no deberíamos jugar a eso
porque está relacionado con la muerte.
Otros dicen que solo es un juego. ¿Qué debemos hacer?
(Francés) Querría decir
que a algunos no les parece bien jugar a un juego llamado "El hombre lobo".
Algunos adultos dicen que es un mal juego,
que no debemos jugar a él aquí porque juegas con la muerte.
No puedes hacerlo.
Otros dicen que es muy bueno, porque es un juego de grupo.
La pregunta es: ¿Está bien o no?
¿Qué enseñanza puede darnos sobre este dilema?
(Traductora) Querido Thay,
nuestro amigo habla sobre un juego.
A algunos jóvenes les gusta jugar a él.
Se llama "El hombre lobo".
Algunos adultos dicen que no debemos jugar con él,
porque está relacionado con la muerte.
Otros dicen que puede ser un buen juego.
¿Cómo podemos resolver esta cuestión?
¿Qué enseñanza puede ayudar a la comprensión de este asunto?
¿Quieres decir del juego?
(inaudible)
Es solo un juego.
Al final de cada ronda tienes que elegir a quién matar.
Hay algunos personajes especiales, como brujas.
Se vota y así se elige quién es el hombre lobo.
Tienes que conservar el equipo y, con suerte, matar al hombre lobo.
Por eso, los que tienen hijos dicen
que hay que matar, elegir a quién quieres matar.
Y te tienes que defender diciendo:
"No soy el hombre lobo, ¡no me mates!"
Y todos los nińos deben decir juntos:
"Creo que este es el hombre lobo. Debemos matarlo".
Pero quizá sea inocente.
Es objetivo del juego es que los hombres lobo ganan
cuando matan a todas las personas normales.
Y las personas normales ganan cuando matan a todos los hombres lobo.
(Thay) Hermana Hai Nghiem, ¿puedes responder por Thay?
(Risas)
Quizá Thay Phap Luu también.
¿Matas o finges matar?
¿Quieres realmente matar?
Un micro para la hermana Hai Nghiem.
(Hermana) Querido Thay, querida sangha,
en el pasado he jugado a este juego.
Así que creo que conozco un poco el espíritu del juego.
Lo que me inspiraba al jugar a este juego para jóvenes y niños
era que se representaba un rol.
Somos un campesino inocente, o un hombre lobo,
o una bruja, o una niña.
En estos roles están los buenos y los malos
La gente inocente son los buenos.
Quieren salvar la vida.
Los hombres lobo son los malos.
Quieren hacer víctimas.
También hay otros roles en los que se salvan vidas
o puedes...
puedes actuar de tal forma que hará que muera más gente.
En realidad lo finges, no hieres a nadie de verdad.
Es solo una forma de hablar.
Pero a algunos el juego les motiva mucho.
En este juego hay que hablar mucho
para convencer a los demás de que no eres un hombre lobo,
y que no deben matarte.
A veces, eres un hombre lobo y te quieren matar.
Entonces mientes, porque dices: "No, no soy un hombre lobo".
Así que...
Creo que a veces juegas con fuego.
Mientes o...
o intentas matar a un inocente.
Creo que lo que podemos aprender de un juego así
es que podemos tener diferentes roles en una comunidad,
pero eso no implica...
no tiene por qué ser tan violento.
Quizá los niños puedan buscar un juego parecido a este
en el que haya que hablar entre todos y tener roles diferentes,
pero sin tener que matar a nadie.
Quizá en vez de matar
se pueden hacer proyectos
o podemos adquirir sabiduría juntos
o salvar al más débil, al necesitado.
Espero que Thay aportará algo más.
(Risas)
Creo que los niños pueden sentarse para hablar sobre esto
y llegar a una conclusión.
Si...
Si cierto número de personas no aprueba un juego,
cambiamos la forma de jugar para que todos lo acepten.
Sabes, vengo de un país donde mataban gente día y noche,
murió mucha gente.
Un lado era comunista.
Y el otro era anticomunista.
Se mataban entre ellos cada día, cada noche,
porque creían que los otros eran los malos.
Y el sufrimiento duró muchos años.
Es un juego, un juego horrible.
Es muy importante nuestra noción del bien y el mal.
No...
No intentes decir: "Eso es malo".
Si algo es malo, tienes que eliminarlo.
No pienses así.
Imagina que alguien está enfermo.
Tiene un virus, una bacteria que lo enferma mucho.
Y queremos...
Queremos ayudarle.
Queremos eliminar su enfermedad sin matarlo, ¿verdad?
Debes matar el virus,
la bacteria y no a la persona, ¿verdad?
Cuando alquien es violento, cuando alquien es injusto,
cuando es un criminal,
no hemos de intentar matarlo, hemos de matar la violencia,
la ira de esa persona.
No matar.
Por eso, durante la guerra, Thay compuso una canción.
Y pidió a los jóvenes que la cantaran en la calle.
"Nuestro enemigo no es el ser humano.
Si matamos a los humanos, ¿con quién viviremos?"
Se convirtió en una canción popular.
Por eso, nuestro principio es no matar.
No matamos a nadie, aunque sea un terrorista o un criminal.
Queremos matar la percepción errónea,
y la ignorancia, el odio, el miedo, la violencia en esa persona.
No queremos matarla a ella.
Por eso, debes crear un juego
en el que no matemos a la persona sino a lo malo que hay en ella.
Eso es la violencia, la ira y el odio.
Pero hay que ser muy hábil para eliminar la violencia, el odio en una persona.
Con la práctica del habla consciente, la escucha consciente,
puedes ayudar a alguien a eliminar su ira y violencia.
No puedes hacerlo con pistolas.
Es lo primero que debemos aprender: no matar nunca a un hombre, a una mujer.
Solo matar lo malo que hay en él, en ella.
Pero no necesitas armas para matar.
Necesitas la práctica de la escucha compasiva.
Esta es la primera parte de la respuesta. La segunda parte es más profunda.
Porque sabes que nada nace, nada muere.
Por eso tampoco puedes matar la ira.
La transformas en otra cosa.
No puedes matar una nube, puedes ayudarle a convertirse en lluvia.
Hay una forma de transformar la ira y la violencia
en algo que sea más agradable,
como compasión, comprensión y reconciliación.
Puedes hacerlo practicando la meditación.
Eso es lo que aprendemos aquí.
Ni siquiera matamos...
Ni siquiera intentamos matar la ira o el odio,
porque sabemos que nada muere.
Pero sabemos que podemos transformarlos en algo positivo
como comprensión y amor.
En Plum Village aprendemos a transformar la ira en compasión.
Aprendemos cómo transformar la violencia en amabilidad.
Los niños pueden aprenderlo.
Y cuando en septiembre vuelven al colegio,
saben cómo tratar
a los niños violentos llenos de ira.
No queremos castigarlos ni pegarlos.
Queremos ayudarles a ser menos violentos, menos iracundos.
Puedes aprender eso en Plum Village.
Puedes ayudar a tus compañeros de clase.
Pregunta a tus mentores en Plum Village cómo hacerlo.
Crea algún juego que nos ayude a aprender.
Parece que una persona, un niño es malo.
Dicen que hay que matarlo.
¿Podemos matar a una persona?
¡No!
Hemos de ayudarle a no ser violenta, iracunda.
¿Cómo?
Podemos crear muchos juegos diferentes.
Hay muchos juegos, bellos juegos.
¿Por qué no pasar el tiempo jugando para aprender?
¡Gracias!
conéctate, inspírate, nútrete
(Campana)