-
سقوط الامبراطوري البيزنطية - الأرشمندريت تيخون (Shevkunov)
-
سنة 1453 سقطت الإمبراطورية البيزنطية
-
دعونا نلقي نظرة الآن على كيفية حدوث ذلك
-
كانت هذه المدينة تسمى القسطنطينية.
-
قبل ستة قرون كانت عاصمة ما كان من دون مبالغة واحدة من أعظم الحضارات في تاريخ العالم - الإمبراطورية البيزنطية
-
الحكم بموجب القانون، وهو أمر من المسلمات، عر ف نشأته استنادا الى أحكام رومانية، في بيزنطية قبل 1500 سنة
-
وكان النظام القانوني، الذي أصبح فيما بعد الركيزة الأساسية لجميع أنواع القوانين في معظم الحكومات الحديثة،
-
من نتاج للفقه البيزنطي في عهد الامبراطور جستنيان
-
وقد وضع نظام التعليم الابتدائي والعالي لأول مرة في بيزنطة
-
وكان هنا، في القرن الخامس، الظهور الأول للجامعة
-
تم إنشاء نظام مالي الأكثر استقرارا في تاريخ البشرية في بيزنطة
-
وكان على شكل مستقر، دون تغيير تقريبا منذ أكثر من ألف سنة
-
تم إنشاء الدبلوماسية الحديثة مع مبادئها الأساسية، وقواعد السلوك، والآداب وتم صقلها هنا، في بيزنطة
-
وكانت الهندسة البيزنطية والفنون المعمارية لا مثيل لها
-
حتى اليوم، هذه الأعمال الشهيرة من قبل الأساتذة البيزنطية مثال قباب آيا صوفيا، تدهش العالم مع الكمال التكنولوجي
-
لم تدم إمبراطورية أخرى في التاريخ البشري قدر بيزنطية التي استمرت 1123 سنة
-
وبالمقارنة: انهارت الإمبراطورية الرومانية العظيمة 800 سنة بعد تأسيسها
-
سقوط الإمبراطورية العثمانية بعد 500 سنة. الإمبراطورية الصينية تشينغ (أو المانشو) بعد 300 سنة
-
استمرت الإمبراطورية الروسية 200 سنة، البريطانيون 150 سنة؛ استمرت الإمبراطورية النمساوية المجرية حوالي 100 سنة
-
وفي أوجها، كان بيزنطة موطن لسدس سكان العالم
-
امتدت الإمبراطورية من جبل طارق إلى الفرات والجزيرة العربية
-
وشملت أراضي اليونان الحديثة وتركيا وإسرائيل ومصر وبلغاريا وصربيا وألبانيا وتونس والجزائر والمغرب، وجزء من ايطاليا واسبانيا والبرتغال
-
كان هناك نحو ألف مدينة في بيزنطية تقريبا ما يقارب روسيا الحديثة
-
فثروة العاصمة لا تحصى، وجمالها وأناقتها، أدهشت كل الشعوب الأوروبية
-
التي كانت لا تزال بربرية في الوقت الذي كانت فيه الإمبراطورية البيزنطية في أوج ازدهارها
-
يمكن للمرء أن يتصور فقط -في الواقع، يسجل التاريخ على هذا النحو- جهل الاسكندنافيين والألمان، والفرنجة، والأنجلو ساكسون
-
الذي كان همه الرئيسي في ذلك الوقت الغزو والاحتلال والنهب
-
بعد وصولهم من بعض المدن مثل باريس ولندن -التي كان سكانها عشرات الآلاف- الى هذه المدينة العظيمة التي تعدد بالملايين
-
-وهي مدينة مواطنيها مستنيرين وعلماء والشباب يرتدون ملابس أنيقة ويزدحمون في الجامعات الإمبراطورية-
-
كانوا يحلمون بشيء واحد فقط: الغزو والنهب، وسرقة والغزو
-
في الواقع، عندما تم الغزو في عام 1204 من قبل جيش من الأوروبيين الذين يطلقون على أنفسهم الصليبيين
-
الذين، بدلا من تحرير الأرض المقدسة، غدروا بأجمل مدينة في العالم
-
وحملوا الكنوز البيزنطية بعيدا، التي تدفقت دون انقطاع على مدار 50 عام
-
وقد تم اخراج مئات الأطنان من العملة الثمينة وحدها، في وقت كانت الميزانية السنوية لأغنى الدول الأوروبية لا يزيد عن طنين من الذهب
-
البندقية. كاتدرائية القديس مرقس
-
كافة الأعمدة والرخام، والزينة الثمينة سرقت في ذلك الوقت بالذات
-
بالمناسبة، هذه الخيول هي من كوادر الإمبراطورية، التي حمّّلها الصليبيين من القسطنطينية
-
تم نهب القطع الآثربة والأعمال الفنية المقدسة التي لا تقدر بثمن
-
ولكن حتى أكثر ما اخذه برابرة بروكسل ولندن ونورمبرغ وباريس دمر ببساطة
-
اذ تم صهرها في عملة أو رميها مثل القمامة
-
حتى يومنا هذا، متاحف أوروبا تطفح بالكنوز البيزنطية المسروقة
-
ولكن دعونا نأخذ بعين الاعتبار أنه لم يتم الحفاظ سوى على جزء صغير
-
خلال هذه الفترة من النهب، تم إنشاء نظام الإقراض الحديث باستخدام الكنوز المسروقة من القسطنطينية
-
هذه المدينة المتوسطة الحجم في ايطاليا - البندقية- كانت توازي نيويورك في تقرير المصير المالي للأمم في القرن الثالث عشر
-
في البداية معظم الغنائم نقلت بسهولة عن طريق البحر إلى البندقية و لومباردي (الكلمة الروسية ل "متجر البندقية" لهذا اليوم هو "لومبارد")
-
بدأت البنوك الأوروبية الأولى التي تنتشر مثل الفطر بعد المطر
-
الإنجليز والهولندييون، الأكثر تحفظا من الايطاليين والألمان المعاصرين، انضموا الى نشطوا بقطاع المصارف بعد ذلك بقليل
-
وبمساعدة من الثروات البيزنطية التي كانت تتدفق، وضعت الرأسمالية مع شهوة من أجل الأرباح
-
التي هي في الأساس نوع من استمرار في سياسة النهب العسكري
-
وكانت أول عاصمة يهودية كبيرة نتيجة المضاربة في الآثار البيزنطية
-
أدى التدفق غير المسبوق للأموال الحرة الى ازدهار المدن الأوروبا الغربية
-
وأصبح الحافز الحاسم في تطوير الحرف والعلوم والفنون
-
أصبح الغرب الهمجي الغرب المتحضر فقط بعد أن استولى، وسرق، ودمر، وابتلع الامبراطورية البيزنطية
-
علينا أن نعترف بأن أسلافنا السلافيين لم يكونوا مهذبين،
-
واستسلموا للإغراء البربري إلى الثراء السريع على حساب الثروة القسطنطينية التي لا تنضب
-
ومع ذلك، لائتمانهم، ولحسن الحظ بالنسبة لنا، وشهوتهم لغنائم الحرب لم تحجب الشيء الأكثر أهمية:
-
استوعب الروس عظم كنز بيزنطة
-
لم يكن لا الذهب، ولا المنسوجات الباهظة الثمن، ولا حتى الفن والعلوم
-
كان أعظم كنز في بيزنطة: الله
-
بعد أن سافر سفراء الأمير فلاديمير في جميع أنحاء العالم بحثا عن الحقيقة والله،
-
شهدوا على وجود العلاقة الحقيقية بين الله والإنسان في بيزنطة فقط
-
لهو من الممكن ان يكون لدينا اتصال حي مع العالم الآخر
-
"لم نكن نعرف ما إذا كنا في السماء أو على الأرض"
-
قال أسلاف الروس الحاليين، مندهشون من تجربتهم في القداس الإلهي في كاتدرائية الإمبراطورية آيا صوفيا
-
لقد فهموا بالضبط ما نوع الكنز الذي يمكنهم الحصول عليه في بيزنطة
-
كان على هذا الكنز أن أسلافنا الكبار لم يؤسسوا البنوك ، ولا رأس المال ، ولا حتى المتاحف ولا مكاتب الرهنيات
-
أسسوا روس، روسيا، الخليفة الروحية لبيزنطة
-
فما الذي جعل أمة عظيمة جدا في تاريخ العالم، مع مثل هذه القدرات الاستثنائية، تبدأ بفقدان قوتها الحياتية؟
-
والمثير للاهتمام هو أن بيزنطة خلال فترة تراجعها
-
- العدوان من الدول الأجنبية، والكوارث الطبيعية والأزمات الاقتصادية والسياسية -
-
لم تكن شيئا جديدا بالنسبة لهذه الحكومة التي تبلغ من العمر ألف سنة مع آلية ثبت في أصعب الحالات
-
بعد كل شيء، شهدت الإمبراطورية كل هذه الأمور من قبل، وكانت قد تغلبت عليها
-
نعم، كان هناك الكثير من الأعداء الحاسدين على حد سواء من الشرق والغرب، وكانت هناك الزلازل، والأوبئة
-
لكنه لم تكن هذه التي سحقت بيزنطة
-
كل هذه المشاكل كان يمكن التغلب عليها لو تمكن البيزنطيون من السيطرة على أنفسهم
-
اليوم سوف نتحدث عن هذا العدو الداخلي الذي ظهر في الروحية للمجتمع البيزنطي، وكسر روح هذه الأمة العظيمة
-
وحولها إلى ضحية عاجزة امام الاستمرار التاريخي الذي أصبحت بيزنطة غريبة عنه
-
في الوقت الحاضر نقوم بتقييم رفاهية المجتمعات وفقا لاقتصادها
-
على الرغم من أن كلمة "الاقتصاد"، وحتى علم الاقتصاد نفسه، شفى بيزنطة،
-
البيزنطيين أنفسهم لم يعطوه ذات أهمية
-
خضع النظام المالي والاقتصادي البيزنطي عدة أزمات خطيرة في التاريخ
-
لكن فعالية الصناعة والزراعة مكنت الإمبراطورية عموما من الصمود في وجه العواصف
-
يكفي القول أنه منذ ألف سنة، استندت كل التجارة الدولية على العملة الذهبية البيزنطية
-
لكن بيزنطة لا تتمكن حل مشكلة فقدان حكومتها السيطرة على مواردها المالية الخاصة
-
وعمليا، عدم القدرة على السيطرة على التدفق الضخم لرؤوس الأموال نحو الغرب، الى أوروبا النامية
-
هذا ما أدى الى دمار اقتصادها
-
تراجعت الحكومة تجاريا وصناعيا
-
وفي النهاية أعطت الحكومة جميع مواردها التجارية والصناعية لرجال الأعمال الأجانب
-
وحدث على هذا النحو:
-
كان موردا ماليا هاما -الموارد المهمة في البلاد لم تكن الغاز والنفط، كما هو الحال الآن-
-
لكن الجمارك التي تم الحصول عليها من التجارة الدولية الهائلة في مضيق البوسفور ودردنل
-
وقد بدأ البيزنطيين، الذين اعتمدوا في وقت سابق فقط على قدراتهم الخاصة على ادارة اقتصاد البلاد
-
بدأوا فجأة مناقشات ساخنة حول مشاكل التجارة الدولية الى أصدقائهم الأجانب الذين كانوا أكثر حيلة
-
وعلى استعداد لتحمل المسؤولية، ونفقات النقل المعقدة، والحراس المسلحين على طول الطرق التجارية
-
وبناء موانئ جديدة، وتكثيف وتطوير الأنشطة التجارية
-
تم استدعاء المتخصصين الغربيين في من البندقية وجنوى
-
المدن الكبرى التي نمت على مدى عدة قرون من التجارة البيزنطية
-
وتم اعفاء التجارة فيها من الرسوم الجمركية، وتعهدوا دوريات الطرق البحرية على طول أراضي الإمبراطورية
-
بدأ الغرب عن طريق الاقتناص او الاحتيال بجذب بيزنطة الى النموذج التكويني من المنظمات التجارية الأوروبية الموحد
-
والاستفادة من واحدة من الفترات الأكثر تعقيدا في حياة الإمبراطورية، ونجحوا في الوصول إلى هدفهم
-
وقّع الإمبراطور ألكسيوس كومنينيوس اتفاقا تجاريا دوليا ليس في صالح الإمبراطورية العظيمة، ودعي هذا الاتفاق ب "الاتفاق الذهبي"
-
وكان هذا الاتفاق في الواقع مخادع، ومربح فقط للغرب
-
في البداية، كان الجميع مسرورا
-
اذ أنقذت الحكومة الكثير من المال الذي ذهب سابقا الى أساطيلها التجارية والعسكرية، زاد حجم التجارة
-
المحلات التجارية والأسواق في المدينة فاضت بالمنتجات الأوروبية والآسيوية التي لم يروها من قبل
-
ولكن هذا لم يأت دون ثمن
-
فبعد عقود قليلة، تدهورت الصناعة المحلية والزراعة بشكل حاد
-
جميع التجار البيزنطيين، إما أفلسوا أو أصبحوا يعتمدون على الأجانب
-
عندما أدركت البلاد أخيرا ما كان يحدث، كان قد الأوان فات
-
تم الغاء "الاتفاق الذهبي"، وحاول الإمبراطور أندرونيكوس عكس تدفق المال نحو إمبراطوريته
-
فصادر جميع المؤسسات التجارية الأجنبية، والتي استنزفت اخر موارد الحكومة
-
وقد دفع هو والبلد ثمنا باهظا بسبب ذلك. هو قُتِلَ غدراً. كما هي الحال بالنسبة لبلاده...
-
جمهورية البندقية، التي اصبحت مع الوقت الطغمة المالية الأضخم
-
استأجرت حملة صليبية كاملة، وأرسلتها لنهب القسطنطينية بدلا من الأرضي المقدسة
-
البيزنطيون، الذي كانوا يعتبرون حتى ذلك الحين الصليبيون اخوة في الإيمان وحلفاء عسكريين
-
كانوا غير مستعدين لمثل هذه الضربة القاسية المخادعة ، فلم يتمكنوا من تنظيم دفاع كاف
-
في 1204، تقدمت الوحدات الفرنسية والألمانية والإيطالية والاتحاد الغربي على القسطنطينية، واستولت عليها
-
وقد نهبت المدينة بلا رحمة وأضرموا فيها النيران
-
في نفس الوقت، أعلنت البندقية، التي كانت تعتبر انذاك معقل المؤسسة الحرة، للعالم الغربي بأسره،
-
انها لا تستعيد سوى القانون المزدرى به وحقوق السوق الدولية الحرة
-
وبشكل رئيسي، كانت تحارب مع نظام ينكر كل القيم الأوروبية
-
وكانت هذه هي اللحظة التي بدأ الغرب يروج فيها صورة بيزنطة باعتبارها "امبراطورية شريرة" مهرطقة
-
مع مرور الوقت، سوف يتم سحب هذه الصورة باستمرار لاستخدامها في الترسانات الأيديولوجية الغربية
-
على الرغم من تعافى القسطنطينية بعد ستين عاما، إلا أن بيزنطة لن تتعافى أبدا من الضربة
-
وفي الوقت نفسه، سيحتفظ التجار الأجانب بالسيطرة الكاملة على كل من الاقتصاد والسوق البيزنطي
-
ثمة مشكلة أخرى لم تحسم في بيزنطة كانت الفساد والأوليغارشية
-
كانت الحكومة تحاربهم باستمرار، وكانت فعالة لفترة طويلة
-
وقد تم معاقبة البيروقراطيين والمخططين الماليين الذين ذهبوا وتم نفيهم
-
وتمت مصادرة ممتلكاتهم للخزينة
-
ومع ذلك، فإن السلطات لم تكن حقا تملك القوة والعزم على قطع هذه الآفة بشكل نهائي
-
جمع الأوليغارش جيوش بأكملها تحت ذريعة الخدام والحراس، ودخلت الحكومة في حروب أهلية
-
كيف ظهرت تلك الأقلية في بيزنطة ولماذا أصبحت غير قابلة للسيطرة؟
-
كانت بيزنطة دائما حكومة بيروقراطية مركزية تماما
-
ومع ذلك، لم يكن هذا بأي حال من الأحوال ضعفها، بل قوة تاريخية
-
تم قطع جميع الجهود الرامية إلى الجمع بين السلطة والمصالح الشخصية بحزم وحسم
-
ومع ذلك، خلال لحظة واحدة في فترة الإصلاحات السياسية والإدارية
-
نشأ إغراء لتبادل الآلية البيروقراطية القديمة التي بدت محرجة من اجل شيء أكثر فعالية ومرونة
-
حيث اصبح دور الحكومة محدودا، وتحول إلى مشرف على الجوانب القانونية الرسمية
-
وببساطة، فإن الحكومة، انطلاقا من النوايا الحسنة ومع معاناة التجربة الأوروبية
-
تخلت طوعا عن جزء من مهامها الاحتكارية الاستراتيجية، وسلمتها الى قلة صغيرة من العائلات
-
ومع ذلك، خلافا لتوقعات الحكومة، هذه الارستقراطية الجديدة التي كانت تنمو لم تبقى طويلا تحت سيطرة الجهاز البيروقراطي
-
واستمرت المقاومة بالتناوب بنجاح، وانتهت بأزمة سياسية خطيرة
-
لم تتمكن الحكومة من الهروب منها الا بعد تنازلات لا رجوع فيها للأجانب
-
نحن نعرف ما حدث بعد ذلك
-
استمر الفساد الأوليغراشي في الحكومة حتى استيلاء الأتراك على القسطنطينية
-
وبالمناسبة، لم تفلح الاقلية في تزويد الحكومة بالمال أو السلاح خلال هذا الغزو الأخير من الأتراك
-
حتى انهم انفقوا كل ما تبقى في الخزينة
-
عندما استولى السلطان محمد على المدينة، صدم بالثراء الفاحش لبعض المواطنين بينما كان الجيش في المدينة مفتقرا تماما
-
استدعى أغنى المواطنين وسألهم سؤال بسيط:
-
لماذا لم تقدموا أي أموال لحماية المدينة من العدو؟
-
"كنا توفير هذه الأموال لك يا جلالة السلطان" كان جوابهم كله اطراء
-
فما كان من محمد الفاتح، أن عاقبهم على الفور بأقسى الطرق: وتم قطع رؤوسهم و القيت أجسادهم للكلاب
-
هؤلاء القلة الذين فروا إلى الغرب أملا في إخفاء رؤوس أموالها كانوا بلا رحمة يفرغهم أصدقائهم الغربيون
-
وأنهوا حياتهم في الفقر
-
كانت مشكلة الحكومة البيزنطية الكبيرة خلال فترة التراجع، في تغيرها في التوجه السياسي
-
الذي يمكن أن يسمى عدم الاستقرار والخلافة في السلطات الحكومية
-
مع كل تغيير في الأباطرة، فانه غالبا ما كان اتجاه الإمبراطورية يتغير بشكل جذري
-
مما أضعف البلاد بشدة، واستنفذ قدرة السكان
-
الاستقرار السياسي هو واحد من أهم الشروط لقيام دولة قوية
-
وكانت هذه شهادة الأباطرة البيزنطيين العظماء
-
ومع ذلك، بدأوا بتجاهل هذه الشهادة
-
كانت هناك فترة كان فيها إمبراطور جديد في السلطة كل أربع سنوات تقريبا
-
فهل يكون ممكنا في ظل هذه الظروف من الخضوع أن تعرف البلاد الانتعاش،
-
أو إتمام أي مشاريع حكومية واسعة النطاق، مشاريع كان يتطلب بذلها جهودا منتظمة على مدى سنوات عديدة؟
-
بالطبع، كانت هناك أيضا أباطرة أقوياء جدا في بيزنطة
-
ومن الأمثلة على ذلك، باسيل الثاني، الذي كان، بالمناسبة، عراب الأمير الكبير فلاديمير
-
تولى حكم الإمبراطورية بعد أزمة خطيرة: كانت البلاد قد خضعت عمليا من قبل الأوليغراش
-
قبل كل شيء، اتخذ اجراءات صارمة لفرض هيكلية السلطة العامودية، وقمع كل الحركات الانفصالية في المناطق النائية
-
وقمع المحافظين والقلة المتمردة -والاولغارتش، الذين كانوا يستعدون لتقطيع أوصال الإمبراطورية
-
ثم طرد الحكومة، وصادر مبالغ ضخمة من الأموال المسروقة
-
سمحت التدابير الصارمة، لباسيل الثاني ببناء خزينة الدولة بمبالغ لم يسبق لها مثيل
-
وكان الدخل السنوي للإمبراطورية تسعين طنا من الذهب خلال فترة حكمه
-
وعلى سبيل المقارنة، وصلت روسيا الى هذه المستويات فقط بحدود بداية القرن التاسع عشر
-
أضعف باسل بشكل ملحوظ الأقوياء الأوليغارش-أقطاب إقليمية
-
وكان نفوذ هذه الصناديق السيادية المحلية والسلطة في بعض الأحيان أكبر بما لا يقاس من المحافظين الرسميين
-
مرة، خلال الحملة العسكرية،
-
دعا يوستافيوس مالينوس الى آسيا الصغرى الإمبراطور باسيل وجنوده للراحة في عقاره بشكل تدرجي
-
وكان من السهولة قدرة استيعاب هذا الجيش الضخم حتى يتعافوا بما فيه الكفاية
-
أملت الأوليغارش التأثير على مصير البلاد
-
فبدأوا بمؤامراتهم، ثم انتقل مرشحهم الخاص قدما إلى مستويات عليا في السلطة
-
سوف يدفع ثمنا باهظا لذلك في وقت لاحق
-
تمت مصادرة كل ممتلكاته الشاسعة، وهو نفسه أرسل إلى أحد السجون البعيدة في الإمبراطورية
-
بعد أن تم اخماد تمرد اخر
-
نصح بوردوس سكليروس، باسيل الثاني، في مناقشة صريحة لاستنفاد المتمردين بالضرائب
-
المهام الخاصة، والخدمات الحكومية،
-
بحيث لا يعود لديهم المجال للحصول على الغنى والقوة
-
وبعد أن استعاد باسل السلطة في البلاد
-
خلف نوع من "صندوق استقرار" لخليفته الذي كانت كبيرة جدا، وهذا، على حد قول مايكل بسيلوس
-
كان عليه أن يحفر متاهات جديدة في مخازن الخزانة تحت الأرض
-
وقد تم تعيين هذا الاحتياطي الوطني في المقام الأول من أجل الإصلاحات العسكرية وتنظيم جيش محترف
-
-غير أن خلفاء باسل قد هربوا هذه المحمية-
-
بيزنطية وبشكل عام، كانت تعاني من المشاكل مع خلفائها
-
على الرغم من أن البيزنطيين كانوا أعظم المتخصصين في العالم في مجال الخلافة الملكية
-
لم يكن لديهم مبدأ وراثة العرش
-
رغبة في ضمان انتقال السلطة الى وريث جدير بالثقة، عادة ما يختار الأباطرة مرشحا واحد أو اثنين
-
وكان هناك حتى نظاما البلاد سيكون في وقت واحد امبراطور وما يسمى الأباطرة الصغار: ورثة
-
ويوجهونهم في الشؤون الحكومية، ويفوضون مناصب عالية ومسؤولة في الحكومة، ويلاحظونها
-
وكان هناك نظام في البلاد، حيث يكون في وقت واحد امبراطور وما يسمى الأباطرة المبتدئين: ورثة
-
كان كل هذا منطقيا جدا، ولكن بغض النظر عن مدى نجاح هذا النظام في الخلافة
-
في التحليل النهائي أصبح واضحا أنه كان مجرد تعادل في الحظ
-
وكان باسيل الثاني سيئ الحظ. فيما خص الشؤون الحكومية، لم يتمكن من إعداد خلبفة جدير
-
وانتقل العرش لأخيه الطبيعي قسطنطين الثامن
-
عندما بدأ الإمبراطور الجديد يشعر بالحرية والقوة والثراء
-
لم يكرس نفسه للشؤون الحكومية، وإنما لأحلام اليقظة بنالشوة حول الإنجازات والمجد الذي كان من المفترض أن يحجب شقيقه
-
وكانت النتائج محزنة: تحت رعاية الحالم في الحجر الرخامي السماقي
-
سرعان ما فقدت النخبة الحاكمة الساخرة الطاعة والانضباط المزروعة من قبل باسيل الثاني
-
وغمرت نفسها في صراعات على السلطة بقوة متجددة
-
على الرغم من أن الأوليغارتشس سرعان ما حققوا هدفهم، لكن كلفهم هذا ثمنا
-
إذ كان باسيل الثاني يعاقب العصيان بمصادرة الممتلكات،
-
وفي الحالات القصوى، يعاقf بانزال عقوبة العماء(عقاب مألوف في العصور الوسطى)
-
خلفه، قسطنطين الهستيري، الذي خلال نوبات غضبه، خصى نصف نخبته الإدارية البيزنطية المعاصرة
-
علاوة على ذلك ، تجاوز إسرافه أحد أكثر الأباطرة فساقة في فترة التراجع في البلاد ، وكان لقبه "السكير"
-
ومثله ، وفي حالة من السكر، بنى مضمار لسباق الخيل في المدينة ثلاث مرات أكبر من هذا المدرج الروماني
-
كما فشل الخلف التالي في تحقيق التوقعات، وبدأ هيكل السلطة المركزية الرئيسي بالانهيار
-
ونتيجة انتفاضة جديدة بين العشائر والنخبة والتحول المستمر في الممتلكات مؤسفا على نحو متوقع
-
وفي غضون خمسين عاما وجدت الإمبراطورية نفسها على حافة الدمار
-
ان الصتدوق النقدي للاستقرار، كان في أيدي ملوك غير كفوئين، مما تسبب بضرر دون منفعة
-
هذه الأموال المكتسبة دون جهد كان لها دورها السلبي للبلاد عن طريق إفساد المجتمع
-
ولاحظ المؤرخ مايكل بسيلوس بذاته أن الإمبراطورية نمت نتيجة سوء استخدام ونهب هذه الأموال التي وضعها باسيل جانبا
-
لقد أصيبت الحكومة بالتضخم
-
البعض اصبح متخما بالمال، واخرون محشوون بالرتب، وأصبح أسلوب حياتهم غير صحي ومدمر
-
وهكذا، كانت خلافة السلطة مسألة حياة أو موت بالنسبة للإمبراطورية
-
عندما يكون هناك استقرار في الخلافة والتنمية، فإن البلاد لديها مستقبل؛ دون استقرار هناك الانهيار
-
ولكن الناس لم تفهم تماما هذا، وبقيت تطالب بالتغييرات المختلفة
-
كما لعب الانتهازيون والحكّام والأوليغارش على هذه المزاجات الشعبية
-
كانوا يختبئون في مكان ما في الخارج، ويدعمون مؤامرات مختلفة بهدف الإطاحة بالإمبراطور الذي لا يناسبهم
-
يوفرون لرجالهم تعيينات جديدة وممكتلكات
-
مثل هذه الأشخاص كان "بيساريون"، باحث متوسط، سياسي بلا مبادئ،
-
مبتكر بارز من القرن 15، ممن فروا بيزنطة لروما وتلقوا هناك اللجوء السياسي
-
نسق "بيساريون" المعارضة بأكملها في القسطنطينية ولم يتسبب هذا أي اضطراب للحكومة
-
ذهب إلى أبعد من ذلك وعمل ليصبح كاردينال كاثوليكي. اشترى لنفسه منزلا في روما
-
حتى أنه بعد وفاته، سمى حُماته الغربيين شارع صغير على حافة المدينة باسمه
-
وهناك مرض آخر خطير وغير قابل للشفاء لم يسبق له مثيل مشكلة استبان في بيزنطة أيضا:
-
مسألة الجنسية
-
والحقيقة هي أن مسألة الجنسية في بيزنطة لم موجودة منذ قرون عديدة
-
سكان بيزنطة ، وهم أحفاد شرعيون من روما القديمة -التي دمرها البرابرة في القرن الخامس- دعوا أنفسهم "رومان"
-
في إمبراطورية شاسعة متعددة الجنسيات كان هناك إيمان واحد - المسيحية الأرثوذكسية
-
لقد حقق البيزنطيون حرفيا تعاليم المسيحيين للإنسانية الجديدة التي تعيش الروح الإلهي
-
حيث "ليس هناك يونانيون ولا يهوديون ولا عبد"، كما كتب الرسول بولس
-
وهذا الأمل يحافظ على البلد من العاصفة المدمرة للصراعات الإثنية
-
كان كافيا لأي وثني أو أجنبي لقبول الإيمان الأرثوذكسي
-
وتأكيد ذلك في الفعل، من أجل أن يصبح عضوا كاملا في المجتمع
-
على العرش البيزنطي، على سبيل المثال، كان هناك العديد من الأرمن بقدر ماكان هناك يونانيين
-
كان هناك أيضا مواطنون من أصل سوري، عربي، سلافي، وألمانى
-
وكان بين الصفوف العليا في الحكومة ممثلون لجميع الشعوب في الإمبراطورية
-
كانت المتطلبات الرئيسية هي كفاءتهم وتفانيهم في الإيمان الأرثوذكسي
-
وقد وفر ذلك للحضارة البيزنطية ثروة ثقافية لا تضاهى
-
كانت العناصر الأجنبية الوحيدة عن البيزنطيين أناسًا غريبين عن الأخلاق الأرثوذكسية والثقافة البيزنطية القديمة وتصور العالم
-
على سبيل المثال، الخشونة والجهل والمال العزق. واعتبر الرومان الأوروبيين في ذلك الوقت برابرة.
-
أعطى الإمبراطور قسطنطين السابع " الأرجواني المولد" تعليمات عند اختيار عروس ابنه
-
لما كان لكل أمة تقاليدها وقوانينها وعاداتها، فلا بد من الاتحاد في الزواج فقط مع احد افراد شعبه
-
من أجل فهم أفكار الامبراطور بشكل صحيح، يجب أن نتذكر أن جده الكبير كان اسكندنافيا معروف باسم إنغر،
-
وجده كان نجل رجل أرمني وامرأة سلافية من مقدونيا،
-
كما كانت زوجته ابنة رجل أرمني وامرأة يونانية، وكانت -كنته-زوجة ابنه، ابنة ملك إيطالي
-
أصبحت حفيدته، آنا، زوجة الأمير الروسي فلاديمير، بعد اقتبالها المعمودية.
-
فكرة الأمة كانت في الواقع مفهوم أوروبي، تطورت لاحقا في بيزنطة إلى فكرة التفوق الوطني
-
(أو أكثر تحديدا، من اليونانيين، الذي نما البيزنطيون عليه)
-
يعيش الأوروبيون في دول صغيرة وقد بنيت على مبدئ الإثنية؛ مثلا: فرنسا، والدول الجرمانية، والجمهوريات الإيطالية.
-
العرف الوطني كان جيدا، وصحيح بالنسبة لهم.
-
ولكن حقيقة الأمر أن بيزنطة لم تكن دولة عرقية، بل إمبراطورية متعددة الجنسيات، كان هذا فرقا جوهريا.
-
حارب البيزنطيين لنحو مئة سنة هذا الاغراء، ولم يسمحوا لانفسهم بالانكسار
-
معلنين "نحن جميعا الرومان الأرثوذكس مواطني روما الجديدة"
-
وتجدر الإشارة إلى أن هذا كله انتشر في بداية الحقبة التي دعاها المؤرخون عصر النهضة
-
أوجد في جميع أنحاء العالم من القوميات، الهيلينية اليونانية، وثنية مثالية.
-
كان من الصعب على اليونانيين عدم الانجرار وراء هذه النهضة الأوروبية الغربية مع ثقافة أسلافهم اليونانيين القدامى العظماء.
-
أول من استسلم كان المفكرون
-
بدأ البيزنطيون المستنيرون في الشعور بالانتماء الى اليونانية
-
بدأت الحركات القومية، ثم بدأ إنكار التقليد المسيحي، وفي عهد "باليولوجي"، حصر المفهوم الإمبريالي بالاثنية اليونانية
-
لكن هذه الخيانة للمفهوم الإمبريالي كان مكلفا
-
فقد مزق الحماس البالغ القومية الإمبراطورية، ثم ابتلعت بسرعة الإمبراطورية الإسلامية المجاورة.
-
وكتب أحد علماء النفس من أجل القومية اليونانية، الباحث الليبرالي بليثون، بغطرسة إلى الإمبراطور مانويل الثاني
-
"نحن، الناس الذين تقودهم وتحكمهم، هم من اليونانيين حسب النسب، كما تشهد لغتنا وتراثنا التعليمي!"
-
هذه الكلمات كانت غير ممكن تصورها حتى قبل قرن من الزمان.
-
كتب بليثون لهم عشية سقوط القسطنطينية: ان حيث الناس كانوا يعيشون لم تعد الرومان
-
وإنما الإغريق والأرمن والسلاف والعرب والإيطاليين، في عداوة مع بعضهم البعض
-
أدت الغطرسة اليونانية إلى تشويه سمعة السلاف في الإمبراطورية
-
وهكذا خسرت بيزنطة الصرب والبلغاريين الذين كان بإمكانهم تقديم مساعدة حقيقية في الصراع مع الأتراك
-
وكانت النتيجة أن شعوب بيزنطة الموحدة بدأت في العداء مع بعضها البعض.
-
لم يفوت الغرب فرصة الاستفادة من هذه المشكلة الجديدة
-
فقد بدأ يقنع الصرب والبلغاريين بأن اليونانيين يقومون بقمع هويتهم الوطنية لعدة قرون
-
تم إثارة العديد من الثورات الحقيقية، وأخيرا، بمساعدة القوات الاقتصادية والعسكرية
-
أصر الغرب على انفصال الصرب والبلغار عن بيزنطية والاتحاد مع أوروبا اللاتينية.
-
لقد ابتلعت هذه الاثنيات الطعم، فهتفت فجأة: "نحن أيضا أوروبيون!"
-
وعدهم الغرب بالمساعدة المادية والعسكرية، ولكنهم خدعوا بطبيعة الحال
-
وبدلا من ذلك قاموا برميهم بسخرية قبل أن يكونوا متمركزين على طول ممر الجحافل التركية
-
دول البلقان، الموالية للغرب، وجدت نفسها تحت نير التركية القاسية لقرون طويلة.
-
ولم تعد بيزنطة قادرة على المساعدة.
-
وهكذا لعبت الغطرسة الوطنية دورا سيئا للإمبراطورية.
-
وهناك مشكلة كبيرة أخرى تتمثل في فقدان السيطرة تدريجيا على المقاطعات النائية
-
التباين بين المحافظات والعاصمة الغنية القسطنطينية، التي عاشت على حساب هذه المناطق الفقيرة، أصبح حاد جدا
-
في بداية القرن الثالث عشر، كتب الكاتب البيزنطي ميشيل شونيتس إلى سكان العاصمة في عتاب ومرارة
-
ألا تتدفق كل الثروات إلى المدينة كأنهار في البحر؟
-
ولكنك لا ترغب في إلقاء نظرة على المدن من حولك، الذين ينتظرون بعض الإنصاف منك
-
يمكنك إرسال جامع الضرائب واحد تلو الآخر مع الأسنان الوحشية، من أجل التهام الأبراج الأخيرة
-
أنت مستقر في مدينتك تستمتع بالسلام، واستخراج الثروات
-
حتى رئيس بلدية العاصمة، أبرش القسطنطينية، يتمتع بوضع خاص في البلاد،
-
وغالبا ما قارن معاصريه سلطته مع الإمبراطور، "فقط من دون الأرجواني"، كما يقولون.
-
وفي احدى المرات أصيب أبرش بحماس شديد في بناء المباني الشاهقة في العاصمة
-
حتى أنه لم يعد بالامكان ايقافه إلا من خلال أمر إمبراطوري خاص يحظر تشييد المباني، وهذه قصة من بين عشرات القصص.
-
كل الحياة السياسية والثقافية والاجتماعية كانت تحدث بشكل أساسي في القسطنطينية
-
لم ترغب الحكومة في ملاحظة أن هناك خللاً خطيراً في التوازن ، وأن المقاطعات المهجورة أصبحت أكثر تدميراً.
-
أصبح التوجه في الفرار إلى المركز ملحوظ بشكل متزايد.
-
لعب محافظو هذه المناطق البعيدة ألعابهم المخادعة
-
وتمت مصادرة الأموال المرسلة في الميزانية وإرسالها إلى المقاطعات بلا خجل
-
لم يكن ذلك ليكون سيئا للغاية لو ذهب هذا المال المسروق فقط نحو إثراء الحكام وحمايتهم
-
لكن المال كان يستخدم في الغالب لخلق جيوش حقيقية تحت ستار ضباط السلام
-
وكثيرا ما كانت هذه الكتائب أكثر قدرة على المعركة من الجيش النظامي
-
وعندما ضعفت الحكومة، انفصلت المقاطعات
-
وقد رصدت الحكومة هذه العملية تتكشف بلا مفر
-
ولكن لم يمض وقت طويل على تحررالحكام المتمردين من السلطة المركزية حتى سقطوا مع مواطنيهم،
-
فريسة للسلطة الظالمة الغير الأرثوذكسية
-
وعندما حدث ذلك، كان السكان المحليون يُدَمَّرون بشكل كامل، واستقر بالمنطقة الأتراك والفرس
-
وكانت المشكلة الديموغرافية من أخطر المشاكل في بيزنطة
-
كانت قد سكنت الإمبراطورية تدريجيا شعوب ذات روح أجنبية، حلت محل السكان الأرثوذكس الأصليين
-
وتغير التكوين العرقي للبلد بشكل واضح
-
وكان هذا في بطريقة ما عملية غير قابلة لأن تُعكس، لأن معدل المواليد في بيزنطة أخذ في التناقص
-
ولكن هذا لم يكن الأسوأ. فقد حدث شيء مماثل في وقت سابق.
-
الكارثة أن الشعوب التي كانت تصب في الإمبراطورية، لم تعد تتأقلم لتشكل الشعب الروماني، كما كان يحصل عادة،
-
ولكن ظلت بشكل مستمر شعبا أجانبيا، عدوانيا، وعدو.
-
الآن تعامل القادمون الجدد مع بيزنطة ليس كوطنهم الجديد، ولكن فقط كممتلكات محتملة عاجلا أو اجلا
-
وحدث هذا أيضا لأن الإمبراطورية رفضت تثقيف الشعب
-
وهو تنازل قدمته إلى ديماغوجية عصر النهضة الجديدة التي تعلن أن إيديولوجية الدولة هي انتهاك للفرد.
-
ومع ذلك، فالطبيعة تمقت الفراغ.
-
بعد أن تخلت بيزنطية طوعيا عن وظيفتها الأيديولوجية التي بلغت ألف سنة في تثقيف الشعب وتنميته،
-
أفسحت المجال للتأثير على عقول وأرواح مواطنيها؛
-
لم يكن لها تأثير كبير على التفكير المستقل والحر لأنها شكل من أشكال العدوان الإيديولوجي المتعمد
-
والذي يهدف إلى تدمير أسس الدولة والمجتمع.
-
لكن البيزنطيين كانت لهم تجربة مذهلة، لا تضاهى!
-
كان أفضل قادة الإمبراطورية قادرين على استخدام ميراثهم الواسع - ثروة من الخبرة في الحكم والتبعية.
-
ونتيجة لهذه الفطنة، أصبح البرابرة القساة، بعد المشاركة في الثقافة المسيحية العظيمة، الحلفاء الأكثر موثوقية،
-
وحصلوا على ألقاب عظيمة وممتلكات واسعة،
-
من بين أعلى رتب الخدمة الحكومية، وحاربوا لصالح الإمبراطورية في أراضيها البعيدة.
-
أما بالنسبة للقضايا الديموغرافية، والاضطراب نتيجة الحركات انفصالية عن الإمبراطورية في المناطق النائية،
-
فقد ترك أفضل الأباطرة البيزنطيين كميراث أساليب ثبت حلها،
-
على سبيل المثال، تهيئة الظروف لإعادة التوطين لسكان المناطق المركزية في المقاطعات النائية.
-
هذا من شأنه أن يثير ارتفاعا ملحوظا في معدل الولادات، وإلى تأثير استثنائي على التكيف في منطقة جديدة في الجيل الثاني.
-
ومع ذلك، فإن هذا الغنى في الخبرة قد استهزأ به وتم تجاهله لصالح الرأي الخارجي؛ وأخيرا، فقد بشكل لا رجوع عنه!
-
لكن ما كان هذا الرأي الذي اجتاح؟
وجهات نظر من هذه التي بدأ البيزنطيون تقييمها؟
-
ومن كان قادرا على التأثير في عقولهم وتوعيتهم على ما هم مقدمون عليه في ارتكاب مثل هذه الأخطاء الانتحارية؟
-
من الصعب أن نصدق أن مثل هذا التبجيل والاعتماد العظيمين كان يمكن أن يتطور باتجاه الغرب البربري،
-
االذي كان على مر القرون يشتهي ثروة بيزنطة، ومن ثم نمت الدهون بشكل بارد ومنهجي عند حلها التدريجي.
-
كانت بيزنطة دولة فريدة من نوعها تختلف عن كل من الشرق والغرب.
-
واقر الجميع بهذه الحقيقة؛
-
البعض كان مسرورا، والبعض مغتاظا لهذا الاستقلال، في حين شعر آخرون بالقمع من قبله.
-
و كان الفرق بين بيزنطة و بقية العالم حقيقة موضوعية.
-
قبل كل شيء، كانت بيزنطة هي البلد الوحيد في العالم الذي امتد على مساحة ضخمة بين أوروبا وآسيا،
-
وجغرافيتها كانت بالفعل عاملا مساهما كبيرا في تفردها.
-
ومن الحقائق الهامة جدا أن بيزنطة كانت إمبراطورية متعددة الجنسيات بطبيعتها،
-
بحيث شعر الشعب بأن الدولة هي واحدة من أهم كنوزهم الشخصية
-
وكان هذا غير مفهوم للعالم الغربي، حيث كانت الفردية والفردية الذاتية قد رفعت بالفعل إلى مركز المبدأ المقدس.
-
كانت روح بيزنطة، ومعنى وجودها، الأرثوذكسية - اعتراف المسيحية النقي، الذي لم حفظ العقائد كما تسلمها لألف سنة
-
الغرب ببساطة لم يكن قادرا على تحمل هذا التحفظ، وعرف بيزنطة على انها غير ديناميكية، منغلقة، ومحدودة؛
-
بدأت أخيرا مع التعصب الأعمى بمطالبة بيزنطة بتحديث حياتها كلها على الصورة الغربية،
-
أولا وقبل كل شيء في المجالات الدينية والروحية، ثم في المجالات الفكرية والمادية
-
وفيما يتعلق بتفرد بيزنطة وخصوصيتها،
-
فإن الغرب، على الرغم من عمليات الإغتصاب التي جرت في بعض الأحيان على الحضارة البيزنطية
-
أعلن التالي: يجب تدميرها جميعا؛ إذا لزم الأمر، جنبا إلى جنب مع بيزنطة وارثها الروحي.
-
ليس الجهاز سيئا. كما اختُرع والذي تم إنشاؤُه في بيزنطة.
-
في القرن التاسع أحضر هذا إلى أوروبا الغربية، ومنذ ذلك الوقت، وكما ترون، فقد ترسخ.
-
وبطبيعة الحال، لا جدوى من القول بأن الغرب كان مسؤولا عن مصائب بيزنطة وسقوطها.
-
وكان الغرب يسعى فقط لمصالحه الخاصة، وهو أمر طبيعي تماما.
-
ضربات بيزنطة التاريخية وقعت عندما قام البيزنطيون أنفسهم بخيانة مبادئهم الخاصة التي تأسست إمبراطوريتهم عليها.
-
وكانت هذه المبادئ العظيمة بسيطة، ومعروفة من جمييع البيزنطيين منذ الطفولة:
-
الإخلاص لله، إلى قوانينه الأبدية المحفوظة في الكنيسة الأرثوذكسية، والاعتماد والحفاظ على تقاليدهم الداخلية ونقاط قوتهم
-
على مدى مئات السنين، كان الأباطرة البيزنطيين الحكيمين وغير الحكيمين،
-
والحكام الناجحين والقادة غير القادرين، والقديسين على العرش والطغاة الدمويين،
-
عندما واجهوا خيارا مصيريا، يعلمون أنه باتباع هاتين القاعدتين يضمنون قدرة الإمبراطورية على البقاء بالاستمرار.
-
في الكتاب المقدس، الذي يعرفه كل بيزنطي، يذكر هذا على وجه التحديد:
-
أشهد عليكم اليوم السماء والأرض. قد جعلت قدامك الحياة والموت. البركة واللعنة. فاختر الحياة لكي تحيا انت ونسلك (تثنية 30:19).
-
في بيزنطة، بعد نهاية القرن الثالث عشر، برز فريقين :
-
أحدهما دعا إلى الاعتماد على القوة الداخلية للبلاد، للاعتقاد بها دون قيد أو شرط، وتطوير الإمكانات الهائلة للبلاد
-
وكان على استعداد لقبول تجربة أوروبا الغربية بشكل متمييز، بعد اختبارها لفترة طويلة من الزمن،
-
ولكن فقط في تلك الحالات التي لا تمس مثل هذه التغيرات، المبادئ الأساسية لإيمان الشعب وسياسة الدولة
-
وقد بدأ الطرف الآخر، المؤيد للغرب،- الذي أشار ممثلوه إلى الحقيقة غير المعقولة بأن أوروبا تتطور بسرعة أكبر ونجاح -
-
ابتدأ ينادي أكثر وأكثر بصوت عال أن بيزنطة قد استنفد تاريخيا نفسها كظاهرة سياسية وثقافية، ودينية،
-
والمطالبة على مستوى الجوهر إعادة العمل لجميع مؤسسات الدولة في صورة بلدان أوروبا الغربية.
-
وكان ممثلي الحزب الموالي للغرب سرا، بتأييد علني من الحكومات الأوروبية، انتصارا لا شك فيه على التقليديين الإمبرياليين
-
في ظل إرشاداتهم، جرت سلسلة من الإصلاحات الهامة،
-
بما فيها الإصلاحات الاقتصادية والعسكرية والسياسية، وأخيرا والإيديولوجية والدينية.
-
كل هذه الإصلاحات انتهت في الانهيار التام، وأدت إلى مثل هذا الدمار الروحي والمادي في الإمبراطورية،
-
حيث بقيت مسالمة تماما بوجه جارتها الشرقية - السلطنة العثمانية.
-
أولا وقبل كل شيء، بدأ الحزب الموالي للغرب إلى إعادة تقييم طنه والتاريخ والثقافة والإيمان.
-
ومع ذلك، بدلا من الانتقادات الصحيحة، سعوا فقط وراء تدمير الذات ونكرانها.
-
كانوا يهللون لكل شيء يأتي من الغرب، ويزدرون بارثهم.
-
وشوّه التاريخ البيزنطي، وتم الاستهزاء بالإيمان والتقاليد، وتدهور الجيش.
-
بدأ تصوير بيزنطية بالكامل على انها وحش عالمي.
-
الأثرياء البيزنطيين، جيل الشباب، لم يعد يدرس في بلده، وإنما يترك للدراسة في الخارج
-
أفضل العقول من العلوم البيزنطية هاجر إلى الغرب، توقفت الدولة عن منحهم الاهتمام المناسب.
-
الإمبراطور تيودور الثاني تنبأ:
-
"إن العلم الذي تم رفضه سيصبح عدونا وسيحمل السلاح ضدنا. فإنه إما أن يرسلنا إلى الدمار، أو يحولنا إلى برابرة.
-
أنا أكتب هذا في حالة من الكآبة الشديدة "
-
الشعور الحسي الإمبراطوري بالشؤوم لم ينطلي عليه.
-
خلال الهجوم الأخير المميت على القسطنطينية، عرض باحث لامع في صب المعدن، وهو مجري يدعى أوربان،
-
عرض بناء الأسلحة المدفعية الكبيرة على الإمبراطور، وااتي كانت قادرة على دحر القوات التركية.
-
ولكن الخزانة كانت فارغة، وأغنياء القسطنطينية لم يقدموا أي أموال.
-
واذ لم يتلقى اي اموال، عرض المجري المُهان خدماته على السلطان محمد الفاتح.
-
استغل السلطان الفرصة، مما أعطاه القدرة على تدمير جدران مدينة القسطنطينية التي لا تقهر.
-
وقدمت أموال غير محدودة وبدأ المشروع.
-
وأخيرا، فإن مدفعية المجري، أفضل طالب في المدرسة البيزنطية في علم المقذافية، حدد مصير الإمبراطورية.
-
وقد بدأت الإصلاحات الغربية في الجيش على طول الخطوط الغربية قبل ذلك بوقت طويل.
-
في بيزنطة كانت هناك لقرون عديدة نظام مؤكد، وإن لم يكن دائما فعال يسمى "ستراتيوتس"
-
جيش نظامي وطني مع خدمة إلزامية من سن الثامنة عشرة.
-
مع مرور الوقت، خضع الجيش البيزنطي تغييرات خطيرة.
-
جيش من نوع جديد يتطلب مبلغ كبير من المال.
-
تم تخصيص صندوق الاستقرار لباسيل الثاني على وجه التحديد لإنشاء جيش فعّال.
-
الصندوق، كما نذكر، فقد بدد، في حين تم اتخاذ القرارات لإعادة بناء الجيش وفقا للمنهجية الغربية المحترفة.
-
في ذلك الوقت، كان العقل البيزنطي مأسورا بصورة الفرسان الغربية،
-
ورداء الحرب على شكل بدلات دروع - أحدث إنجاز للصناعة العسكرية المعاصرة.
-
"البيزنطيون مثل الأواني الفخارية"، علق الإمبراطور بازدراء عن محاربيه، "لكن الفرسان الغربيين مثل غلايات الحديد!"
-
بايجاز، نتيجة للإصلاحات، تفكك جيشهم النظامي، دون أن يبني واحدا أخر محترفا.
-
بعد التحليل النهائي، أخذوا مسار تشكيل كتلة مع الغرب في إطار الاتحاد العسكري والسياسي الجديد.
-
عمليا، لقد اضطروا خلال الفترات الحرجة من الحرب إلى اللجوء إلى جيش محترف، لكن ليس خاصتهم - الى جيش مرتزقة.
-
ما يعني أن يكون لديك جيش من المرتزقة، وما مدى ولاءه وقدرته، تعلم البيزنطيون تجربة مريرة جدا.
-
مع محاولة الاعتماد على تجربة الغرب، أصبحت الدولة أكثر فأكثر غير فعالة.
-
وحتى مع ذلك، كانوا يسعون بعناد إلى الخلاص في تقليد حالات غربية.
-
وكانت الضربة القاضية والأكثر تدميرا لبيزنطة الاتحاد الكنسي مع روما.
-
رسميا، لقد كان هذا تقديم الكنيسة الأرثوذكسية إلى البابا الروماني لأسباب عملية بحتة .
-
الهجوم العدواني الواحد تلوى الآخر من الدول الأجنبية أجبر البلد على اتخاذ الخيارات:
-
إما أن يعتمدوا على الله ونقاط القوة الخاصة بهم،
-
أو التنازل عن المبادئ التي طال أمدها والتي تأسست عليها دولتهم، وتلقي في المقابل مساعدة عسكرية واقتصادية من الغرب اللاتيني.
-
وقد اتخذ الخيار الاخير.
-
في 1274، قرر الإمبراطور مايكل باليولوغوس تنازلات جذرية للغرب.
-
للمرة الأولى في التاريخ، أرسل الإمبراطور البيزنطي سفراء الى ليون لقبول سيادة بابا روما.
-
كما اتضح، فإن المزايا التي حصل عليها البيزنطيون مقابل امتيازاتهم الأيديولوجية كانت ضئيلة.
-
ان حسابات الحزب الموالي للغرب، لم تكن غير مبررة فحسب، وأنما انهارت.
-
الاتحاد مع روما لم يستمر لفترة طويلة.
-
توفي جريجوفيل البابا ليو الرابع، الذي جذب بيزنطة إلى الاتحاد في النوايا مع روما، بعد إبرام الإتحاد بوقت قصير.
-
وتبين أن خليفته ذات روح مختلفة تمامًا: فقد كانت مصالح الغرب اللاتيني هي الأولى على قائمته
-
وطالب بيزنطة بتغيير جذري، وأن تعيد تكوين نفسها على صورة الغرب ومثاله.
-
عندما لم تحدث هذه التغييرات، طرد البابا من كان قد جدد عهده معهم حديثا،
-
منهم الإمبراطور مايكل باليولوغوس، ودعا أوروبا إلى حملة صليبية جديدة ضد بيزنطة.
-
كانوا يعتدون المتحولين إلى الكاثوليكية الأرثوذكسية الكاثوليك سيئة.
-
كان من المفترض البيزنطيين للحصول على نقطة أن هناك حاجة الغرب تقديم الديني والسياسي فقط الكامل وغير المشروط.
-
ولم يقتصر الأمر على الاعتراف بعصمة البابا فحسب، ولكن بعصمة الغرب أيضا.
-
خسارة رهيبة أخرى ظهرت في خيانة الإيمان وفقدان الثقة بين الناس في الحكومة.
-
لقد صُدم البيزنطيون من خيانة قيمتهم العليا- الأرثوذكسية.
-
استبان لهم أن الحكومة يمكنها أن تلعب بأهم شيء في الحياة- حقائق الإيمان.
-
فُقِدَ معنى وجود البيزنطيين.
-
وكانت هذه هي الضربة القاضية والرئيسية التي دمرت البلاد.
-
وعلى الرغم من أن الجميع لم يقبل حتى ذلك الحين الاتحاد ، فإن روح الشعب كانت مكسورة.
-
بدلا من العطش السابق من أجل الحياة وعزم الحيوية للعمل، ظهرت هناك حالة من اللامبالاة والتعب العام.
-
الشعب لم يعد يريد العيش.
-
لقد حدث هذا الرعب خلال فترات مختلفة في التاريخ، مع شعوب مختلفة، وحضارات بأكملها.
-
هذه هي الطريقة التي قضت على الشعب اليوناني القديم،
-
من بينهم أزمة ديموغرافية لا يمكن تفسيرها وقعت خلال القرون الأولى للميلاد
-
الناس لم تعد ترغب في العيش. لم يعد يرغبون في مواصلة ذريتهم.
-
العائلات القليلة التيكانت غالبا تشكل فعائلات، لم يكن لديها أطفال
-
الأطفال الذين ولدوا لقوا حتفهم من نقص الرعاية الأبوية.
-
أصبحت عمليات الإجهاض ممارسة في كل مكان.
-
أحلك الطقوس الغامضة والطوائف الغنوصية جاءت بقوة إلى الواجهة - طوائف تتميز بالكراهية مدى الحياة
-
أصبح انتحار واحدة من الأسباب الرئيسية للوفاة بين السكان.
-
تم استدعاء هذا الموت الواعي من السكان من قبل العلم "الذهان الذاتية للقرون الأول والثاني والثالث"
-
علم الأمراض الشامل وفقدان معنى استمرار الوجود.
-
حدث شيء مماثل في بيزنطة بعد انتهاء الاتحاد.
-
أدت الأزمة في أيديولوجية الدولة إلى التشاؤم الكلي.
-
بدأ تراجع الروحية والأخلاقية بالسيطرة، جنبا إلى جنب مع عدم الإيمان، والاهتمام في علم التنجيم، والخرافات الأكثر بدائية.
-
أصبح إدمان الكحول آفة حقيقية للسكان الذكور.
-
اهتمام المهووسين في أسرار الإغريق الإغريق المنسية منذ زمن طويل نشأت.
-
فان هذا الافتنان بالوثنية الجديدة بوعي وسخرية دمرت أسس الإيمان المسيحي في الشعب.
-
وتبع ذلك عمليات تهجيرالسكان وأزمات الأسرة.
-
من بين 150 مفكراً بيزنطيا معروفين عاشوا في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر،
-
فقط 25 مفكراً من بينهم اسسوا عائلات.
-
هذا ليس سوى جزء صغير مما اصاب بيزنطة بسبب قرار النخبة الذي قضى بالتضحية بالمثل العليا من أجل المزايا العملية.
-
انهارت النفوس.
-
في أمة عظيمة، كانت قد أعطت العالم أمثلة عظيمة في ارثقاء الروح، سادتها الآن السخرية الجامحة والمشاحنات.
-
أحد الحجاج الروس كتب بمرارة خلال منتصف القرن الرابع عشر، " اليونانيون هم أولئك الذين ليس لديهم محبة"
-
راقبت أفضل عقول بيزنطة، بمرارة، انتهاء الإمبراطورية تدريجيا، لكن أحد لم يستجب لتحذيراتهم.
-
أبرز شخصية في الدولة، ثيودور ميتوشيتس، لم سبيلا في خلاص بيزنطية،
-
بكى على عظمة "الرومان" السابقة و "ضياع سعادتهم"
-
رثى الإمبراطورية "تضيع في الأمراض ، والاستسلام بسهولة لكل هجوم من قبل جيرانها، عاجزة ضحية القدر وعدم الاحتمال. "
-
اتحاد جديد وقّع في فلورنسا -ما يعتبر اليوم جنونا تماما في الأمل في الحصول على مساعدة من الغرب- لم يغير شيئا.
-
بالنسبة للبيزنطيين أنفسهم ، كانت هذه ضربة أخلاقية جديدة ذات حجم كبير.
-
الآن، ليس فقط الإمبراطور، ولكن حتى قدس البطريرك اشترك في الإيمان مع اللاتين.
-
ومع ذلك، وعلى الرغم من خيانة أساقفة عديدين، بقيت الكنيسة الأرثوذكسية راسخة.
-
"اتفقوا جميعا ضد الاتحاد" علق المؤرخ البيزنطي .
-
"آه، أيها الرومان البائسون!"
-
كتب الراهب جيناديوس شولاريوس نبويا من عزلته، بعد توقيع الاتحاد الفلورنسي، وقبل أربعة عشر عاما من سقوط القسطنطينية.
-
"لماذا ضللتم الطريق الصحيح؟ لقد تخليتم عن رجائكم بالله وبدأتم تتأملون في قوة الفرنجة.
-
جنبا إلى جنب مع المدينة، حيث سيتم تدمير كل شيء قريبا، هل هذا ارتداد في اتقاء الله؟
-
ارحمني يا رب! أشهد أمام وجه الله أنني لست مذنبا في هذا.
-
عودوا، ايها المواطنين البائسين، وافتكروا فيما تقومون به!
-
جنبا إلى جنب مع الأسر التي ستقع قريبا بكم، بدأتم بالارتداد الى ميراث آبائكم والاعتراف بالخزي والعار.
-
ويل لكم ، عندما ينزل حكم الله عليكم!
-
تجققت كلمات جيناديوس شولاريوس كما وردت في الرسالة.
-
وكان يحمل صليبا ثقيلا لا يطاق من البطريركية المريرة
-
أصبح أول بطريرك أرثوذكسي في القسطنطينية بعد سقوطها بيد الأتراك.
-
كانت السنة 1453 القاضية تقترب.
-
في نيسان، هاجم السلطان محمد الفاتح الذي كان لا يزال شابا جدا بعمر 21 سنة، القسطنطينية.
-
لقد كان السلطان شديد الهذيان بفكرة أخذ عاصمة الرومان.
-
كبار مستشاريه - وزراء، واحد منهم كان عميلا سريا من بيزنطة، أقنعه بإلغاء الهجوم، معتبرا انه خطير جدا لمعركة على جبهتين،
-
كان الجميع على يقين من أن كتائب من جنوى والبندقية ستصل في أي لحظة.
-
لكن تبين أن السلطان تلميذ غير متمرد.
-
بالطبع، المساعدة التي وعدت بها أوروبا، لم تصل.
-
لحزب المغتربين في القسطنطينية ، لقد اضيف حزب موالي لتركيا.
-
حزينًا كما هي الحال ، اذ لم يكن هناك حزب بيزنطي-إمبريالي حقيقي بين السياسيين.
-
ترأس الحزب التركي الوزير الأول والأميرال ، الدوق الأكبر نوتاراس.
-
وأعلن للجميع أنه "الأفضل لنا أن رؤية عمائم الأتراك في القسطنطينية على أن رؤية قلنسوات اللاتينية".
-
وبعد ذلك بقليل الوزير الأول، كان أول وزير، اختبر حقا ما كانت هذه العمائم التركية في الواقع.
-
عندما تولى السلطان محمد الثاني حكم المدينة ، وسط النهب العام والفوضى العارمة، قرر تعيين نوتاراس مسؤولا اعلى للمدينة.
-
ومع ذلك، عندما علم ان للدوق الأكبر ابنا يبلغ من العمر 14 عام ذا جمال نادر، طالب بأن يسلم الابن الى حريمه من الأولاد.
-
وعندما رد طلبه نوتاراس، أمر السلطان بأن يقطع رأس كل منهما.
-
كانت النتائج الرهيبة تنقشع لا محالة.
-
أيُّها الملك السماوي، المعزّي، روح الحق، الحاضر في كلِّ مكانٍ والمالئ الكل، كنز الصالحات ورازق الحياة،
-
هلمَّ واسكن فينا وطهِّرنا من كلِّ دنس، وخلِّص أيُّها الصالح نفوسنا.
-
في 29 أيار 1453، بعد حصار دام عدة أشهر ومقاومة بطولية من قوات دفاع المدينة، تمكن الأتراك من اختراق الجدار العلوي.
-
قوات الدفاع، مرعوبة، اتجهت نحو الهروب.
-
آخر إمبراطور بيزنطي، كونستانتين باليولوغس، بقي وحده، وتخلى عنه الجميع.
-
وقال الإمبراطور، وهو يحمل سيفه ودرعه، هتف: "أليس هناك مسيحي قد يقطع رأسي؟" ولكن لم يكن هناك أحد ليرد.
-
وحاصره الأعداء ، وبعد حصار قصير، قام الأتراك الذين يقفون خلف جلالته بقتله بطعنة سكين في الظهر.
-
ماذا يمكن أن يقال أكثر؟ ... اليوم شخاص مختلفين كليا يعيشون هنا، مع قوانين وأخلاقيات مختلفة.
-
الميراث البيزنطي، مع الغزاة الأجانب، إما دمر أو تغير من جذريا.
-
أحفاد هؤلاء اليونانيين الذين لم يقضي عليهم الغزاة
-
تم تحويلهم إلى مواطنين من الدرجة الثانية في أراضيهم الخاصة، بلا حقوق، لقرون طويلة.
-
إن كراهية الغرب الانتقامية لبيزنطة وخلفائها لا يمكن تفسيرها تمامًا للغرب نفسه،
-
فإنه يصل إلى مستوى جيني عميق، -كما متناقض لأن هذا قد يبدو- مستمرا حتى يومنا هذا.
-
وبدون فهم لهذه الحقيقة المذهلة التي لا يمكن إنكارها،
-
فإننا نخاطر بإساءة فهم ليس فقط التاريخ البعيد ، بل الأحداث التاريخية في القرنين العشرين والحادي والعشرين.
-
في روسيا، قبل الثورة، قد أجريت بحوث جدية حول بيزنطة.
-
ومع ذلك، فإن الاستنتاجات اللازمة لم تستمد من المعرفة النظرية البحتة ....
-
خلال العقود الأولى من الحكومة السوفيتية، اوقفت البحوث في بيزنطية، ومن ثم حظرت رسميا.
-
أكثر من ذلك: حين قام البلاشفة بقمع جميع البيزانتولوجيين المتبقين في روسيا؛ فقط عدد قليل منهم تمكن من الفرار إلى الخارج.
-
أعيد فتح البحوث البيزنطية في روسيا بقرار من أعلى المستويات الحكومية.
-
في عام 1943، بناء على أوامر ستالين، تم إنشاء معهد البيزنطية، وافتتح كاثدرا المقابلة في جامعة موسكو الحكومية.
-
ألم يكن هناك وقت آخر غير عام 1943 لاتشاء مثل هذا المعهد؟
-
هو ببساطة أن اللاهوتي السابق جوزيف دزوغاشفيلي، فهم أخيرا ماذا ينبغي أن تكون دراسة التاريخ.
-
ومدينة كبيرة من القسطنطينية، التي كثيرا مرات نسيت قوانين آبائها القديمة، والتي لم تحافظ على اسمها من النسيان،
-
تؤدي دورها الاخير كمدرس، لتروي قصة عظمتها، والسقوط العظيم للإمبراطورية البيزنطية.