-
El maestro zen Thich Nhat Hanh
responde
-
Siento mucha libertad,
-
pero a veces me pregunto
si no me falta autodisciplina.
-
¿Cómo ver la diferencia
entre escucharme a mí misma
-
y hacer sencillamente
lo que me apetece?
-
(fr) Me siento bastante libre.
-
Pero a veces me pregunto
si no carezco de disciplina.
-
Quisiera saber cómo distinguir
-
cuándo me respeto mí misma
-
y cuándo estoy tan solo
relajando mi comportamiento.
-
(en) Me siento muy libre.
-
Pero puede que a veces
me falte autodisciplina.
-
¿Cómo puedo ver la diferencia
-
entre escucharme, respetarme,
-
y sencillamente hacer lo que me apetece
sin ningún límite?
-
Cómo encontrar un equilibrio
entre la libertad y el respeto a mí misma,
-
la acción apropiada?
-
Muchos de nosotros
-
hemos tenido la misma experiencia.
-
A veces nos va muy bien,
-
practicamos perfectamente
los cinco entrenamientos,
-
a veces no tan perfectamente.
-
Creo
-
que no deberíamos
considerar la práctica
-
sobre todo como una disciplina.
-
Porque la práctica
-
puede ser agradable,
-
alegre.
-
No hemos de forzarnos a practicar.
-
Es como la meditación caminando.
-
No has de forzarte
a caminar despacio,
-
hacer un esfuerzo.
-
Porque la práctica
de la meditación caminando
-
puede ser muy agradable.
-
Cada paso puede darte felicidad,
-
placer,
-
paz,
-
tocar la vida profundamente.
-
Si practicamos así,
-
si seguimos practicando así,
-
se convierte en un hábito.
-
Y queremos practicar.
-
No nos imponemos la práctica.
-
Thay, bien cuando está solo,
-
o bien que esté en un grupo,
-
camina de la misma manera.
-
Porque le agrada mucho.
-
Él se está
-
beneficiando
-
de las horas, los minutos,
los días que le han sido dados para vivir.
-
No quiere
-
desperdiciar ni un momento.
-
Thay quiere vivir
cada momento de su vida
-
profundamente.
-
Estos momentos pueden ser
tanto sanadores como nutritivos.
-
No solo para él,
sino para sus discípulos,
-
para sus amigos
y para la sociedad.
-
Así que no debes
imponerte la práctica.
-
Haz que se convierta en un hábito
-
en vez de una disciplina.
-
Un segundo aspecto
-
es que necesitamos una sangha.
-
Porque una sangha de práctica
-
nos recuerda volver a la práctica
-
si se nos olvida disfrutar.
-
Porque la práctica es también disfrute.
-
A menudo, están presentes
las condiciones para ser feliz,
-
pero nosotros no estamos presentes.
-
No sabemos reconocerlas
-
ni hacer buen uso de ellas
para ser felices aquí y ahora.
-
Perseguimos placeres y felicidad
en el futuro.
-
Eso es un desperdicio.
-
Entonces, si hay cerca
un hermano o hermana
-
que practica bien,
-
eso te recuerda
-
regresar y buscar
libertad y placer
-
en el aquí y el ahora.
-
Esa es la práctica
de tomar refugio en la sangha.
-
Para mantener nuestra práctica,
-
todos deberíamos intentar
establecer un grupo de practicantes
-
en nuestra región,
para que podamos tomar refugio,
-
beneficiarnos
-
de la energía del grupo
-
y así avanzar
en el camino de la práctica.
-
(fr) Buena suerte.
-
Buena suerte, querida.
-
conecta,
inspírate, nútrete
-
(Campana)