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Plum Village, Francia, maggio 2014
Il Maestro Zen Thich Nhat Hanh risponde.
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C'è interessere tra
cattolicesimo e buddismo?
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Thay, Sangha,
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noi abbiamo un amico
che è un monaco cattolico.
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Da bambino non ha avuto
alcun tipo di vita spirituale.
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Ma quando è cresciuto, ha fatto
un'esperienza di amore e di unità
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ed è divenuto monaco.
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Ora ha due riferimenti spirituali.
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Il primo è Gesù
l'altro è Thay.
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Ha letto alcuni dei tuoi libri e
segue i tuoi insegnamenti su Internet
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di cui è molto grato.
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Probabilmente non riuscirà a
venire al Plum Village.
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Potresti commentare questo interessere
di cattolicesimo e buddismo?
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(Puoi rileggere, per favore?)
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Thay, Sangha,
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noi abbiamo un amico
che è un monaco cattolico.
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Da bambino non ha avuto
alcun tipo di vita spirituale.
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Ma quando è cresciuto, ha fatto
un'esperienza di amore e di unità
-
ed è divenuto monaco.
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Ora ha due riferimenti spirituali.
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Il primo è Gesù
e l'altro è Thay.
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Ha letto alcuni dei tuoi libri e
segue i tuoi insegnamenti su Internet
-
di cui è molto grato.
-
Probabilmente non riuscirà a
venire al Plum Village.
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Quindi, Thay, potresti dire qualcosa
a proposito dell'interessere
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di cattolicesimo e buddismo?
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L'altroieri abbiamo detto
qualcosa del tipo:
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"Il buddismo è fatto
di elementi non buddisti".
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È come il fiore, il quale
è fatto di elementi non floreali.
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E il Buddha ha usato soltanto elementi
non buddisti per creare il suo buddismo.
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Ed era consapevole di ciò.
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Se ti guardi intorno, vedi molti elementi.
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E se sei una persona capace,
puoi usare di tutti gli elementi che vedi
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per comporre il tuo personale buddismo.
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Lo stesso deve valere
per il cristianesimo.
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Il cristianesmo si compone
di elementi non cristiani.
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E l'insegnamento dell'interessere
è presente anche nel cristianesimo.
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Il principio del vivere felicemente
nel momento presente
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si trova anche nell'insegnamento
di Gesù Cristo.
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E se leggi la Bibbia...
trovi affermazioni come:
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"Verrà un giorno in cui capirai
che io sono nel padre mio
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e tu sei in me
e io sono in te".
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È Giovanni che lo dice.
Questo è l'insegnamento dell'interessere.
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Io sono nel padre, tu sei in me
e io sono in te.
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Noi siamo l'uno nell'altro,
e non al di fuori.
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E nel Vangelo secondo Matteo
è scritto:
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"Non peoccupatevi del domani,
il domani si preoccuperà di se stesso".
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Quindi, questo è l'insegnamento del
vivere felicemente nel momento presente.
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Per cui ci sono molti punti che
si possono... riconoscere.
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E ci sono molti di noi che praticano
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secondo l'insegnamento di Gesù e
di Buddha senza trovare incompatibilità.
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E questo è un gran bene per la pace,
l'unità e l'armonia nel mondo.
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