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2014년 5월 프랑스 플럼빌리지
틱낫한 스님 Q&A
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"평등 콤플렉스"는 무엇인가요?
"평등"은 좋은 것 아닌가요?
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이곳 플럼빌리지에서 아침 수련 시간에
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그리고 작년 스님의 미국 방문 때에도,
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우리의 잘못된 자아에 대한 견해를 이해하고
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열등, 우월, 평등 콤플렉스의
극복 및 변환에 대하여 배웠습니다.
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이 내용중 특히 저같은 미국인들이
당혹스러워 하는 부분이 있는데
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그것은 "평등 콤플렉스"입니다.
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우리나라에서는 평등이 법적으로도
의무 사항일 뿐만 아니라,
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인권운동에 있어서
자주 사용되는 표어입니다.
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저와 제 친구들에게
어떻게 이 콤플렉스 들을
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이해하고 수련해야 할지
알려 주십시오.
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평등에 대한 콤플렉스도
많은 고통을 가져올수 있습니다.
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"평등"이 고통을 가져오는 것이 아니라,
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평등에 대한 "콤플렉스"가요.
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(웃음)
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그리고 "평등" 자체에 대한
의미도 제대로 이해해야 합니다.
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불교에서는 "평정(equanimity)"
이라는 말을 씁니다.
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프랑스에서는 "liberté(자유), egalité(평등)"
을 사용하구요.
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그래서 우리는 평등은 좋은 특성,
미덕이라고 생각합니다.
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우리는 우월 콤플렉스가
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우리자신과 다른 사람들에게
고통을 준다는걸 압니다.
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열등 콤플렉스, 열등감은
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수많은 정신질환의
원인이 될수 있습니다.
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그리고 우리는 평등이 그에 대한
해결책이라고 생각하지요.
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평등에 대한 권리가요.
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하지만 부처님의 가르침을
수련하는 우리는,
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더 깊이 들어갑니다.
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우리가 고통받는 이유는 나의 자아를
타인의 자아와 비교하기 때문입니다.
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"나는 저 사람보다 나은 사람이야."
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이건 우월 콤플렉스이죠.
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"나는 못났어.
나는 저 사람을 따라잡을수 없어."
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이건 열등 콤플렉스구요.
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"나는 저 사람과 동등해"
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이것도 콤플렉스입니다.
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그래서 우리는 동등하게
되기위해 안간힘을 쓰죠.
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"나는 동등해" 라는걸
증명하기 위해서요.
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그래서 여기서도 고통을 받습니다.
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하지만 불교의 가르침에서는,
자아가 없습니다 (no-self, 무아).
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비교라는 것이 없습니다.
그래서 거기서 오는 행복은 완벽하죠!
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(웃음)
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행복이 온전하면,
더이상 비교를 하지 않습니다.
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불교에서는,
"당신이 나이고 내가 당신입니다.
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당신의 고통은 나의 고통이고,
당신의 행복은 나의 행복입니다."
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훨씬더 깊이가 있지요.
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그래서 Interbeing (함께존재함)의
이해가 매우 중요합니다.
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우리의 명상이 깊어지면
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우리는 오로지 함께존재 ("we inter-are")
하는 것만이 가능하고,
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나 자신이 혼자서만 존재할수 없다는 것을,
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다른이들과 함께존재할수 밖에
없다는 것을 보게 됩니다.
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그래서 여기 플럼빌리지에서는
이렇게들 이야기합니다:
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"네가 존재한다, 고로 내가 존재한다.'
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우리는 함께존재합니다 (We inter-are).
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그래서 우리는 개인이 혼자 고통 받거나
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혼자 행복하다고 보지 않습니다.
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커플은 조화롭게 살면서
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상대방의 행복을
자신의 행복으로 생각하고
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상대방의 고통은
자신의 고통으로 생각합니다.
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조화가 평화와 행복의
기반입니다.
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"조화"는 이미 함께존재한다는
지혜를 그 기본으로 가지고 있지요.
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주의깊음을 수련함에 있어서는
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우리는 우월 콤플렉스나
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열등 콤플렉스 만을 없애는 것이 아니라,
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평등에 대한 콤플렉스도 없애려 노력합니다.
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"나도 너만큼 잘났어!
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"내가 저 사람 만큼 잘났다는 권리를 찾을거야" 등
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그말 안엔 자아가 존재하고, 그러니
그안엔 언제나 비교가 있습니다.
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비교를 계속 하는한,
고통도 계속됩니다.
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하지만 함께존재한다는 통찰력이 있으면,
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비교를 더이상 안하게 되지요
왜냐하면 내가 그이고 그나 나이니까요.
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조화가 생기고 평화와 행복이 생깁니다.
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제 설명이 여기 친구분들에게
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이해하기 쉬웠길 빕니다.
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행운을 빕니다!
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(웃음)
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(종소리)
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(번역: 한국 주의깊음 수련 상가)