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O que é Göbekli Tepe | Klaus Schmidt | TEDxPrague

  • 0:04 - 0:06
    Senhoras e senhores,
  • 0:06 - 0:09
    hoje vamos andar
    um pouco sob a superfície,
  • 0:10 - 0:15
    vamos para a arqueologia,
    ver um projeto
  • 0:15 - 0:19
    que é um dos projetos
    mais importantes dos últimos anos.
  • 0:19 - 0:22
    Estas não são palavras minhas
    — eu sou o diretor deste projeto —
  • 0:22 - 0:27
    mas disse-se isto a nível internacional.
  • 0:27 - 0:32
    É um projeto no sudeste da Turquia,
    num sítio chamado Göbekli Tepe.
  • 0:32 - 0:35
    Göbekli Tepe significa
    "monte com barriga".
  • 0:38 - 0:41
    É como se chama,
    um nome antigo no mapa.
  • 0:41 - 0:47
    Não inventámos este nome,
    mas é reconhecível.
  • 0:47 - 0:49
    Temos ali um planalto natural de calcário
  • 0:49 - 0:53
    e toda esta colina que não é
    uma colina natural, é artificial,
  • 0:53 - 0:57
    é a barriga no monte,
    o que explica o seu nome.
  • 0:58 - 1:01
    O projeto é realizado
    pelo Instituto Alemão de Arqueologia
  • 1:01 - 1:03
    a que eu também pertenço
  • 1:03 - 1:06
    mas em estreita cooperação
    com as autoridades locais,
  • 1:06 - 1:11
    em especial a Direção Geral
    de Antiguidades em Ancara
  • 1:11 - 1:15
    e a Universidade de Sanliurfa,
    a Universidade de Harran,
  • 1:15 - 1:17
    e algumas outras instituições,
  • 1:17 - 1:22
    responsáveis sobretudo
    pela conservação e restauro do sítio.
  • 1:22 - 1:25
    Para o trabalho científico,
    somos financiados sobretudo
  • 1:25 - 1:28
    pela Fundação Alemã de Investigação
  • 1:28 - 1:32
    que está a financiar o projeto,
    que é um projeto a longo prazo.
  • 1:32 - 1:35
    Estamos agora no 20.º ano de trabalho
  • 1:35 - 1:39
    e esperamos continuar
    durante muitos anos, no futuro.
  • 1:39 - 1:41
    Isto é a introdução.
  • 1:41 - 1:45
    Tenho de dizer tudo isto:
    quem são as instituições,
  • 1:45 - 1:49
    quem está a dar o dinheiro
    para o nosso trabalho no sítio.
  • 1:49 - 1:52
    Mas qual é a importância deste sítio?
  • 1:52 - 1:54
    Primeiro, já vos mostrei a localização.
  • 1:54 - 1:57
    É uma enorme crista de calcário
  • 1:57 - 1:59
    e esta colina artificial
    está por cima dela.
  • 1:59 - 2:03
    Estas colinas artificiais
    são muito comuns no Próximo Oriente.
  • 2:03 - 2:06
    Chamam-lhe "tel" na língua árabe
  • 2:06 - 2:09
    ou "tepe" ou "höyük" na língua turca.
  • 2:09 - 2:12
    Penso que há aqui
    quem conheça "Çatalhöyük",
  • 2:12 - 2:15
    um sítio neolítico antigo
    na Anatólia central.
  • 2:16 - 2:21
    Göbekli é um sítio parecido,
    mas tem algumas especificidades.
  • 2:21 - 2:25
    É um sítio único porque é muito
    mais antigo do que todos os outros.
  • 2:25 - 2:29
    Pertence ao 10.º e 9.º milénios a.C.
  • 2:29 - 2:34
    Ou seja, alguns dos seus monumentos
    têm cerca de 12 000 anos,
  • 2:34 - 2:39
    ou seja, 12 000 anos até hoje,
    ou 10 000 anos depois de Cristo.
  • 2:39 - 2:42
    É logo a seguir à Idade do Gelo.
  • 2:42 - 2:47
    Quem sabe um pouco de geologia, sabe
    que a Era do Gelo foi um fenómeno global.
  • 2:47 - 2:52
    Com o gelo das perfurações na Gronelândia,
    podemos datá-la muito exatamente.
  • 2:52 - 2:55
    O fim da Idade do Gelo não foi
    um processo muito longo.
  • 2:55 - 2:58
    Foi aquilo a que chamamos
    uma rápida alteração climática.
  • 2:58 - 3:02
    Uma evolução muito rápida,
    por volta de 9600 a.C.
  • 3:02 - 3:07
    Foi nessa altura que começou
    a atividade de construção em Göbekli.
  • 3:07 - 3:13
    Como disse, é uma colina artificial feita
    por seres humanos, erguendo edifícios,
  • 3:13 - 3:15
    muralhas e outras coisas,
    umas por cima das outras.
  • 3:15 - 3:18
    Foi assim que a colina foi criada.
  • 3:18 - 3:22
    Isto não é raro no Próximo Oriente,
    mas, como já disse,
  • 3:22 - 3:26
    o que é estranho é a época,
    no 10.º ou 9.º milénio a.C.
  • 3:26 - 3:28
    Não era de esperar nesta época,
  • 3:28 - 3:32
    quando todo o mundo, todas as pessoas
    ainda eram caçadores-recoletores,
  • 3:32 - 3:37
    que conseguissem produzir tais edifícios,
  • 3:37 - 3:40
    obras de tal envergadura
    e muito mais.
  • 3:40 - 3:44
    Vamos ver alguns exemplos
    do mundo de Göbekli Tepe,
  • 3:44 - 3:50
    que é um mundo, até aqui,
    inesperado e desconhecido.
  • 3:51 - 3:54
    Muita gente diz que Göbekli Tepe
    está a alterar a História.
  • 3:54 - 3:56
    Isso não é verdade,
    não está a alterá-la,
  • 3:56 - 4:01
    mas está a acrescentar um capítulo
    muito importante à História da humanidade,
  • 4:01 - 4:05
    um capítulo que, até aqui,
    não sabíamos que existia.
  • 4:05 - 4:09
    Este capítulo trata da transição
    das sociedades de caçadores-recoletores
  • 4:09 - 4:12
    para sociedades agrícolas
    e produtoras de alimentos.
  • 4:12 - 4:16
    É uma forma de subsistência
  • 4:16 - 4:20
    em que se baseiam, ainda hoje,
    as nossas sociedades agrárias.
  • 4:20 - 4:24
    Isso foi inventado
    nesta região, nessa época.
  • 4:24 - 4:26
    Esta região é o Próximo Oriente.
  • 4:26 - 4:28
    Já vamos ver alguns mapas.
  • 4:29 - 4:33
    Aqui, uma vista aérea da colina.
  • 4:33 - 4:36
    Quando começámos o projeto,
    em 1995,
  • 4:36 - 4:41
    quase não se via nada,
    eram só árvores e campos.
  • 4:41 - 4:44
    Era usado para agricultura
    pelas populações locais,
  • 4:44 - 4:48
    mas as descobertas à superfície
    mostraram-nos, muito claramente,
  • 4:48 - 4:50
    a importância do sítio
  • 4:50 - 4:55
    e a datação dos instrumentos de sílex
    e de outros utensílios.
  • 4:56 - 4:58
    Não existe cerâmica,
    ou ainda não tinha sido inventada.
  • 4:58 - 5:03
    Na arqueologia, chamamos a esta fase
    a cultura neolítica pré-cerâmica,
  • 5:03 - 5:09
    antes da invenção da cerâmica,
    mas é o início do Neolítico.
  • 5:09 - 5:11
    O período Neolítico, em termos atuais,
  • 5:11 - 5:14
    significa período
    da produção de alimentos.
  • 5:15 - 5:18
    Para perceber a importância
    de Göbekli Tepe,
  • 5:18 - 5:22
    temos de alargar a nossa visão
    a uma visão global.
  • 5:22 - 5:26
    Neste mapa a vermelho,
    vemos todas as regiões do mundo,
  • 5:26 - 5:29
    onde esta transição das culturas
    de caçadores-recoletores
  • 5:29 - 5:31
    para as culturas de produção de alimentos
  • 5:31 - 5:34
    ocorreram, independentemente
    umas das outras.
  • 5:34 - 5:38
    Temos algumas regiões na América central,
    na América do Sul, no sudeste,
  • 5:38 - 5:43
    e, claro, estes são os números a.C.
    escritos para algumas delas.
  • 5:43 - 5:48
    Em África, muito mais tarde, em comparação
    com esta área no Próximo Oriente,
  • 5:48 - 5:51
    onde a transição ocorreu
    por volta de 9000 a.C.
  • 5:51 - 5:54
    ou finais do 10.º milénio,
    início do 9.º milénio.
  • 5:54 - 5:58
    Chamamos a esta região,
    durante muito tempo,
  • 5:58 - 6:01
    o Crescente Fértil do Próximo Oriente,
  • 6:03 - 6:06
    porque, a sul, temos o deserto da Arábia,
  • 6:06 - 6:11
    a norte, os montes Taurus
    e a cordilheira de Zagros.
  • 6:11 - 6:15
    Esta é a área com as condições
    climáticas mais favoráveis,
  • 6:15 - 6:21
    com as condições geográficas
    mais favoráveis: o Fértil Crescente.
  • 6:21 - 6:26
    Durante muito tempo, pensámos
    que a ala ocidental era importante,
  • 6:26 - 6:31
    no desenvolvimento de civilizações
    agrícolas primitivas
  • 6:31 - 6:34
    mas agora sabemos, pela investigação,
  • 6:34 - 6:37
    da nossa equipa,
    e também de muitas equipas,
  • 6:37 - 6:41
    e de grupos nacionais de norte-americanos,
    franceses, britânicos, turcos, italianos,
  • 6:42 - 6:46
    japoneses, alemães e de outros arqueólogos
    que trabalham na região,
  • 6:46 - 6:50
    sabemos que há uma coisa
    como um Triângulo de Ouro
  • 6:50 - 6:52
    dentro deste Fértil Crescente,
  • 6:52 - 6:56
    onde se passam as coisas mais importantes.
  • 6:57 - 7:01
    Göbekli Tepe está situado
    no Triângulo de Ouro
  • 7:01 - 7:03
    e tem um papel muito importante.
  • 7:03 - 7:07
    Vamos ver alguns dos monumentos
    que estamos ali a escavar.
  • 7:07 - 7:12
    Os outros sítios marcados a vermelho
    pertencem ao milénio 10.º ou 9.º,
  • 7:12 - 7:15
    mas estas são povoações deste período.
  • 7:15 - 7:18
    Povoações de caçadores-recoletores
    sedentarizados.
  • 7:18 - 7:23
    Foi uma nova descoberta há 20-25 anos
  • 7:23 - 7:25
    já termos caçadores-recoletores
    sedentarizados.
  • 7:25 - 7:29
    Pensávamos que os caçadores-recoletores
    eram sempre nómadas mas, nesta região,
  • 7:29 - 7:31
    já tinham mudado de vida
  • 7:31 - 7:34
    antes da invenção
    da produção de alimentos.
  • 7:35 - 7:37
    Göbekli Tepe não é uma povoação.
  • 7:37 - 7:43
    Pertence-lhe, mas é apenas um santuário,
    ou muitos santuários juntos.
  • 7:43 - 7:45
    Vamos ver exemplos.
  • 7:45 - 7:50
    Uma ideia do que significa Neolítico:
    do selvagem para o domesticado.
  • 7:50 - 7:55
    Aqui, sobretudo, dos cereais selvagens
    para os domesticados; estão muito maiores.
  • 7:58 - 8:01
    Com os animais é um pouco mais difícil,
  • 8:01 - 8:04
    razão por que só foram
    domesticados quatro animais.
  • 8:04 - 8:09
    É um começo: a cabra, a ovelha,
    a vaca e o porco.
  • 8:10 - 8:15
    Excluímos o cão que foi domesticado
    mais cedo, pelos caçadores-recoletores.
  • 8:15 - 8:16
    Mas essa é uma história diferente,
  • 8:16 - 8:19
    não foi domesticado com intuitos
    de produzir carne
  • 8:19 - 8:21
    mas para ser companheiro dos caçadores.
  • 8:21 - 8:22
    Mas isto significa
  • 8:22 - 8:25
    que as sociedades neolíticas,
    produtoras de alimentos,
  • 8:25 - 8:30
    se baseavam em espécies domesticadas,
    plantas e animais.
  • 8:30 - 8:34
    A nossa previsão de que este sítio
    de Göbekli Tepe era muito importante
  • 8:34 - 8:40
    foi plenamente confirmada
    durante as escavações.
  • 8:42 - 8:47
    Este é o trabalho de escavação, em 2011
    numa vista aérea, em diversas áreas.
  • 8:47 - 8:52
    Há muitas descobertas, como estes
    utensílios de sílex, muito comuns.
  • 8:52 - 8:56
    Ou descobertas como esculturas.
  • 8:56 - 8:58
    Os sílexes são conhecidos em toda a parte,
  • 8:58 - 9:02
    mas não enormes esculturas,
    como estas,
  • 9:02 - 9:05
    ou monumentos compósitos
  • 9:05 - 9:11
    como esta escultura, tipo totem,
    com vários elementos no topo.
  • 9:11 - 9:17
    Talvez um leão, aqui um olho, uma orelha,
    e por baixo, um ser humano, e mais outro,
  • 9:17 - 9:21
    Uma composição muito interessante
    e uma arte que nunca tinha sido vista,
  • 9:21 - 9:25
    que desafia a nossa capacidade
    de interpretação.
  • 9:25 - 9:28
    A arquitetura monumental mais importante
  • 9:28 - 9:32
    — desculpem, estou a baralhar tudo —
    a arquitetura monumental:
  • 9:32 - 9:37
    sobretudo ovais ou círculos com pilares,
    delineados por pilares.
  • 9:37 - 9:41
    Dois dos pilares são muito grandes,
    sempre no centro,
  • 9:41 - 9:45
    e os pilares têm sempre a forma de um T.
  • 9:45 - 9:48
    Podemos compreender
    esta estranha forma de T
  • 9:48 - 9:54
    — esta é outra vista destes recintos:
    um oval rodeado de formas em T
  • 9:54 - 9:57
    que são mais pequenas
    e os pilares centrais, em forma de T.
  • 9:57 - 10:00
    Felizmente, podemos perceber
    o significado destas formas em T
  • 10:00 - 10:03
    que, a princípio, parecem
    um pouco estranhas.
  • 10:03 - 10:06
    Os seres humanos estão representados
    de forma muito estilizada
  • 10:06 - 10:09
    porque, nalguns casos,
    temos braços desenhados,
  • 10:09 - 10:14
    temos desenhadas as mãos, os dedos,
    e partes do vestuário.
  • 10:14 - 10:17
    Portanto, as formas em T são
    seres humanos estilizados
  • 10:17 - 10:19
    e, frequentemente, em Göbekli Tepe
  • 10:19 - 10:25
    temos animais desenhados
    como atributos nas formas em T.
  • 10:25 - 10:28
    As formas em T são únicas na História.
  • 10:28 - 10:31
    Não temos formas em T
    no período Paleolítico anterior,
  • 10:31 - 10:34
    não as temos depois da época
    de Göbekli Tepe,
  • 10:34 - 10:37
    que termina no 9.º milénio.
  • 10:37 - 10:41
    São apenas comparações grosseiras
    com as "taulas" de Menorca,
  • 10:41 - 10:45
    mas estas têm uma função diferente,
    um significado muito diferente.
  • 10:45 - 10:47
    É na verdade uma tábua:
    "taula" significa mesa.
  • 10:47 - 10:52
    Estas são mesas, não têm qualquer relação
    com as formas em T de Göbekli Tepe.
  • 10:52 - 10:54
    Estas formas em T são muito importantes
  • 10:54 - 10:58
    porque, olhando para a arte
    do Paleolítico superior,
  • 10:58 - 11:04
    como Lascaux, Altamira, ou as grutas
    recém-descobertas de Chauvet ou Cosquer,
  • 11:05 - 11:09
    nelas os animais são sempre dominantes,
    os animais estão no centro.
  • 11:09 - 11:14
    Em Göbekli temos a forma humana
    como a forma superior,
  • 11:14 - 11:18
    e é nítido que há uma relação
    com o fenómeno da domesticação
  • 11:19 - 11:21
    porque agora o ser humano é o chefe
  • 11:21 - 11:26
    e os animais estão reduzidos
    a atributos dos seres humanos.
  • 11:26 - 11:29
    Algumas impressões das escavações
  • 11:29 - 11:33
    destes círculos destes recintos.
  • 11:34 - 11:37
    Aqui, por exemplo,
    na sua posição original,
  • 11:37 - 11:42
    os pilares centrais, com 5,5 m de altura,
    acima do chão original.
  • 11:42 - 11:47
    Nós não erguemos nada,
    encontrámos tudo na sua posição original.
  • 11:50 - 11:55
    Tivemos muita sorte de poder escavar
  • 11:55 - 11:59
    um sítio tão interessante,
    tão importante como Göbekli Tepe.
  • 11:59 - 12:03
    Isto é único, não tem paralelo,
    não há comparação.
  • 12:03 - 12:07
    Temos sítios contemporâneos,
    como já disse, mas que não têm
  • 12:07 - 12:12
    este tipo de arte monumental
    nem pilares monumentais.
  • 12:12 - 12:16
    Muitas vezes, temos combinações
    dos motivos desenhados.
  • 12:16 - 12:18
    São muito ricos, mostrando
    um carácter narrativo,
  • 12:18 - 12:21
    mostrando que temos
    ilustrações de histórias
  • 12:21 - 12:24
    de histórias mitológicas diante de nós.
  • 12:24 - 12:27
    Mais ainda, quando olhamos
    para esta parte,
  • 12:27 - 12:29
    temos objetos de função desconhecida,
  • 12:29 - 12:34
    mas temos animais: uma ave,
    um quadrúpede, um réptil, uma rã.
  • 12:34 - 12:38
    Tal associação, em conjunto
    com os objetos,
  • 12:38 - 12:42
    é muito semelhante a coisas
    que conhecemos, por exemplo,
  • 12:42 - 12:45
    do antigo Egito, no 4.º milénio a.C.,
    em tábuas de ardósia.
  • 12:45 - 12:48
    Foi assim que os egípcios
    começaram a escrever os hieróglifos.
  • 12:49 - 12:53
    O sinal da cidade e os animais junto dela,
  • 12:53 - 12:57
    mas em Göbekli Tepe ficaram por aí.
  • 12:57 - 12:59
    Não houve continuação.
  • 12:59 - 13:02
    Infelizmente, Göbekli
    foi totalmente abandonada
  • 13:02 - 13:04
    por razões desconhecidas, até agora.
  • 13:04 - 13:07
    No Egito, a partir deste começo
  • 13:07 - 13:10
    começou a invenção da escrita
    dos hieróglifos.
  • 13:10 - 13:15
    Göbekli Tepe faz parte desta história,
    mas com uma grande interrupção.
  • 13:16 - 13:19
    Temos aqui a imagem como uma imagem,
  • 13:19 - 13:22
    temos a transformação naquilo
    a que os alemães chamam Bildzeichen,
  • 13:22 - 13:26
    e a partir destes Bildzeichen,
    desenvolvem-se outros sinais,
  • 13:26 - 13:30
    e aqui estamos a aproximar-nos
    da nossa letra alfa, ou A.
  • 13:30 - 13:32
    É fácil perceber isto.
  • 13:32 - 13:35
    Mas isto é um intervalo
    de muitos milhares de anos,
  • 13:35 - 13:38
    entre Göbekli Tepe, por volta de 9000 a.C
  • 13:38 - 13:41
    e a invenção da verdadeira escrita
    por volta de 3000 a.C.
  • 13:41 - 13:45
    São, pelo menos, 6000 anos
    de um fosso que tentamos preencher,
  • 13:45 - 13:49
    mas, para já, não sabemos
    como preenchê-lo.
  • 13:49 - 13:51
    Mas queremos continuar o nosso trabalho.
  • 13:51 - 13:54
    Esperamos que jovens colegas
    continuem a investigação
  • 13:54 - 13:57
    neste período muito interessante
    da humanidade.
  • 13:57 - 13:59
    Um colega nosso disse:
  • 13:59 - 14:01
    "Göbekli Tepe parece ser
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    "a melhor pista e mais recente
    em arqueologia, neste momento".
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    Penso que é verdade, porque
    temos novos resultados inesperados
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    que estão a mudar
    a nossa capacidade de interpretação.
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    Vemos que estamos a reconstruir
    que havia aqui uma comunidade cultista.
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    Göbekli Tepe, com os seus santuários,
    não era uma povoação
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    mas havia povoações
    em volta de Göbekli Tepe.
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    Os nossos zoólogos reconhecem,
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    a partir da arqueologia da fauna,
    a partir dos ossos animais
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    descobertos em Göbekli e noutros sítios,
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    que a primeira domesticação da vaca
    foi feita no Eufrates sírio,
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    de ovelhas no Eufrates turco,
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    de cabras nos Montes Taurus
    e de porcos na bacia do Tigre.
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    Independentemente uns dos outros
    mas muito rapidamente.
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    Todas estas descobertas,
    estas invenções, juntaram.se
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    naquilo a que chamamos
    o pacote Neolítico.
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    Este pacote Neolítico permite
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    que as pessoas
    sejam superiores aos seus vizinhos,
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    a esses vizinhos que continuam
    a ser caçadores-recoletores.
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    A forma de vida agrícola foi inventada
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    e espalhou-se por toda a Europa.
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    Vimos aquele mapa no início
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    com a distribuição desse
    novo estilo de vida.
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    Como é que as pessoas
    chegaram a Göbekli Tepe?
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    Como levamos ali uma data de gente
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    para conseguirem erigir
    esta arquitetura monumental?
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    Claro que não basta dizer:
    "Venham e trabalhem", não.
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    Com festejos. Grandes festejos.
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    Podemos pensar que ocorreram
    grandes festejos na colina,
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    e as pessoas chegavam, podendo
    trabalhar para caírem nas boas graças.
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    Temos muita arqueologia experimental
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    sobre como movimentar monólitos,
    sobre como deslocar grandes pedras.
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    Mas, felizmente, também temos
    autênticas fotos da Indonésia,
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    feitas por viajantes europeus,
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    mostrando como os megálitos
    são movimentados
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    para a construção do túmulo de um rei.
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    Podemos ter a certeza de que,
    em Göbekli Tepe, se passou o mesmo.
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    Resumindo a história,
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    isto é apenas um grosseiro resumo
    duma história de resultados
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    Não são resultados só meus,
    isto é um trabalho de equipa.
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    A arqueologia normalmente
    é um trabalho de equipa,
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    incluindo trabalhadores locais
    das aldeias vizinhas,
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    incluindo estudantes
    da Europa e da Turquia,
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    incluindo cientistas, especialistas,
  • 16:34 - 16:37
    em arqueologia da fauna,
    botânica e outras coisas,
  • 16:38 - 16:41
    Vamos continuar, durante muitos anos
  • 16:41 - 16:46
    e responder a muitas das perguntas
    ainda em aberto,
  • 16:46 - 16:52
    sobre esta mundo inesperado e interessante
    de caçadores-recoletores
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    que passaram a ser agricultores
    e que mudaram a História mundial.
  • 16:59 - 17:00
    Obrigado.
  • 17:00 - 17:03
    (Aplausos)
Title:
O que é Göbekli Tepe | Klaus Schmidt | TEDxPrague
Description:

Klaus Schmidt (1953-2014) foi um arqueólogo alemão que chefiou as escavações no sítio de Göbekli Tepe, na Turquia, a partir de 1996. Nesta palestra em Praga, feita pouco antes da sua morte súbita em 2014, apresenta uma visão sobre a importância de Göbekli Tepe, um dos sítios mais espantosos na história da arqueologia. Göbekli Tepe é o exemplo mais antigo da transição do Neolítico, quando os caçadores-recoletores abandonaram o seu estilo de vida nómada e se sedentarizaram para formarem sociedades agrícolas.

Esta palestra foi feita num evento TEDx usando o formato de palestras TED, mas organizado independentemente por uma comunidade local. Saiba mais em http://ted.com/tedx

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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDxTalks
Duration:
17:07

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