White Canada has a Black History

Este episodio de

"Es-el-fin-del-mundo-tal-como-lo-conocemos
y-me-siento-muy-bíen"

¡Fue posible gracias a las
contribuciones de los esclavos como tú!

Muchas gracìas ..

¡Hay que mantener el orden y la seguridad,
sino mas vale regresar a la selva!

¡Daws, el gueto ya es una selva!

Y siempre ha sido asi.

¡No se puede poner a la gente
en jaulas como animales

sin esperar que
contra-ataquen un día!

Aquí siempre a sido un sitio
ocupado militarmente.

Pero con uniformes e
insignias de policía.

Usted y yo, el policía y
el trabajador social ...

¡Somos los guardianes
de este puto parque zoológico!

Las calles se deben asegurar.

¿Seguras para quién?

¡Estás aquí para proteger
la propiedad privada, no las vidas!

Este es el objetivo, ¿verdad?

Has trabajado duro
para lo que tienes, ¿verdad?

¡Y te gustaria mantenerlo así,
como yo!

¡Mierdas, todo eso!

¿Crees que sus insignias o mis
grados cambian algo?

¿Sabes como los blancos nos llaman,
tú y yo, en privado?

"Negros" Daws.

Negros.

"Es-el-fin-del-mundo-tal-como-lo-conocemos
y-me-siento-muy-bíen"

Bueeeeeeenasdias esclavos
y bienvenidos a una nueva sedición de:

"Es-el-fin-del-mundo-tal-como-lo-conocemos
y-me-siento-muy-bíen"

el espectáculo que cree en
el buen respeto de los muertos.

Usted está en la CNN para esta
triste noticia de última hora:

la muerte de Antonin Scalia, juez del
Tribunal Supremo de los Estados Unidos.

Murió en la noche en su sueño
por causas naturales.

Soy su anfitrión el Stimulator,

y debo decirle que yo y mis esclavos
de subMedia,

recibimos una montaña
de odio electrónico

de parte de an-caps (anarcho-capitalistas)
y partidarios de Bernie Sanders,

excitados por nuestros dos
últimos espectáculos ...

Hey, me habeis tirado huevos
en la cara!

Peeero si es tentador de tomar
otra andanada de frutas maduras,

esta semana, hay cuestiones
más urgentes que tratar.

¡la resistencia real y actual!

Así, con esta perspectiva,
vamos en primer lugar en Hong Kong,

donde el 9 de febrero, los habitantes
de un barrio pobre y trabajador, Mong Kok,

decidieron celebrar
el Año Nuevo Lunar arrojándose

en una enorme pelea de calle
contra la policía.

El lío comenzó cuando la policía intento
de desalojar los vendedores ilegales,

de comidas y otras baratijas de
"venta ambulante" al año nuevo.

Durante los enfrentamientos
violentos que siguieron,

los militantes lanzaron adoquines,
basuras y otras porquerias,

y aplastaron a la policía con palos,
postes y otros señales,

dañando casi 90 de ellos!

Mong Kok

fue el sitio de una feroz resistencia
durante la Revolución de los Paraguas,

el año pasado, cuando durante dos meses,
los activistas pro-democracia establecieron

ocupaciones y barricadas en las
principales vías de la ciudad.

La represión de este movimiento
ha aumentado la animosidad

que muchos residentes de Hong Kong
sienten hacia el régimen totalitario de Pekín,

y en el año que siguió, las tensiones
siguen creciendo.

Aunque esta técnicamente gobernada
por comunistas en uniforme,

Hong Kong es una arteria principal
del capitalismo mundial,

con algunos de los más altos niveles
de desigualdad en todo el mundo.

La ciudad cuenta con más de
200.000 putos millonarios

mientras que el 20% de su población
vive en la pobreza,

y más de 50.000 personas viven
literalmente en jaulas.

Y ya que esta mezcla de contradicciones
sociales se desarrolla,

tenemos la esperanza que esos proletarios
sean capaces de evitar la tentación del nacionalismo

y empiezen a unir sus fuerzas con los
trabajadores y campesinos insurgentes

que se rebelen en China continental.

Creo que masacraron a las pensiones
de los trabajadores.

La gente morirá sin haber podido
cobrar su pension.

Es por eso que existe una resistencia
de masas contra esta política.

Mientras tanto, el 4 de febrero,

los trabajadores griegos han organizado
su tercera huelga general en 4 meses

y 40.000 personas salieron a las calles
a protestar

contra la reforma de las pensiones solicitadas
por los cabrones vampiros de la troika,

como condición la última inyección de liquidez
en una economía seca.

Cuando las protestas alcanzaron
el Parlamento en Atenas,

los anarquistas atacaron, lanzando piedras
y cócteles molotov

a la policía antidisturbios, que respondió
con lacrimógeno y balas de goma

en lo que ahora se ha convertido en una
manifestación ritual de odio mutuo.

No se cansa uno.

Ahora, la historia de amor entre la
izquierda griega y Syriza,

y la cabronería de su líder, Alexis Tsipras,
está bien y verdaderamente terminada.

A pesar de esto, Tsipras sigue haciendo mierda,
mas "fresco que una lechuga"

expresando su apoyo a las huelgas llevadas
contra las decisiones políticas

que su propio gobierno ha empotrado
en la garganta de los griegos.

Peeeero el pueblo griego
no es estúpido,

y son muy conscientes
de que los están esquilando.

La ultima capitulación de Syriza frente a los
acreedores insaciables del país consiste

en un aumento de impuestos
y nuevas contribuciones sociales,

sacrificando casi tres cuartas
partes del salario de muchos griegos

para pagar la deuda.

Los agricultores griegos protestan
contra las reformas desde varias semanas,

bloqueando carreteras principales y
fronteras con Turquía y Macedonia.

El 12 de febrero, un convoy de agricultores
furiosos salió a las calles de Atenas,

y trató de asaltar el Ministerio
de Agricultura,

lo que dió lugar a nuevos enfrentamientos
con la policía.

Mira este lio!

Mientras que la ira siempre sigue
acumulandose en Grecia,

y sin solución para hacer frente a
un futuro desastre económico,

se puede apostar que las
escenas de policías en llamas

ahora mundialmente famosas, no terminarán tan pronto.

Aquí en los Estados Unidos y Canadá, febrero
se celebra como el "Black History Month",

donde durante un mes, decenas
de miles de maestros blancos

en las escuelas primarias y secundarias
dan clases obligatorias, exageradas,

y un poco racistas a los estudiantes sobre
figuras históricas negras

como Frederick Douglas
y Martin Luther King.

¿Quién inventó el aire acondicionado?
Un hombre negro.

y luego explican cómo George Washington
Carver inventó la mantequilla de maní.

Bien, dos invitados del Dr. Carver ...

Edward "Skippy" Williamson y
Frederick "Jiff" Armstrong - dos blancos,

robaron la receta y los derechos de autor
de mantequilla de maní a George W. Carver,

y han cosechado fortunas incalculables .

Dado el estado de tensión de las dinámicas
raciales en los EE.UU. post-Ferguson,

el "Black History Month" este año
fue más político que antes.

En todo el país, la gente negra se leventa,
reactivando la historia de las luchas pasadas,

y públicamente niega este
status-quo racista de mierda.

Incluso el Santo Grial de los espectáculos
américanos, este puto Super Bowl,

dió lugar a una lección de historia negra
en el medio tiempo,

procediendo de la señora Bill Gates negra
ella también, Beyonce,

quien lo realizó junto a decenas de bailarines
vestidos con trajes de Black Panthers.

Fue realmente escandaloso que cojiera
la oportunidad de atacar a la policía.

Peeeero mientras los medios
corporativos de derecha

estan debatiendo sin fin para saber si el espectàculo
de Beyonce era racista,

y la diferencia sutil
entre los Panthers y el KKK ....

otra historia está ampliamente subestimada ...

Climatólogos dicen que "El Niño", el año
pasado fue más potente que nunca,

y tiene efectos devastadores sobre
el clima en todo el mundo.

Asi, en el sur de California, ha llevado
unas fuertes lluvias que han reemplazado

a la larga sequía en la región,
causando grandes inundaciones.

En Haití, por otro lado,
ha exacerbado una sequía existente,

generalizando las malas cosechas
y la escasez de alimentos,

que amenazan de hambre
a millones de personas.

Cada día es peor.

Es difícil cultivar la tierra,
debido a la falta de agua.

Muchos sufren de desnutrición
y no tienen qué comer.

Y la magnitud del problema es aún
más grave en el sudeste de África ...

donde "El Niño", combinado con los efectos
secundarios del cambio climático global

lleva una inminente hambruna
de proporciones bíblicas.

Con ya casi 14 millones de personas que
sufren de falta de alimentos y / o de agua,

algunos expertos predicen que hasta 49 millones
de personas van a enfrentarse al hambre.

Deje unos segundos
para ingresar estas cifras.

Todos tienen dificultades.

Todos tenemos tan poco que comer,
porque no hay cosecha ahora.

Las temperaturas extremas, combinadas
con una falta casi total de precipitaciones

han convertido grandes zonas de la
región en un desierto estéril,

diezmando la agricultura en Sudáfrica,
Lesotho, Zimbabwe,

Mozambique, Zambia, Madagascar,
Malawi y Etiopía,

donde más de 8,5 millones de personas
se enfrentan a la escasez de alimentos,

y 1 millón de niños se enfrentan
a la desnutrición aguda.

Esta trágica situación es un triste
recordatorio de cómo

la supremacía blanca está incrustada
en el tejido mismo del capitalismo global.

Mientras que los países ricos
occidentales arrojan

una cantidad inaceptable de alimentos
perfectamente comestibles cada día,

grandes partes del mundo se mueren
de hambre delante nuestros ojos.

El capitalismo es un puto desastre
hecho por el hombre,

lo que vuelve muy difícil
para los países más pobres

hacer frente a las
condiciones meteorológicas,

que sólo empeorarán a medida
que el cambio climático continúa.

Aunque la escala y el alcance de estos
problemas puedan ser difíciles de imaginar,

sin duda estan asociádos con la resistencia
a la supremacía blanca y al capitalismo aquí,

porque son las consecuencias generales
de estos sistemas jerárquicos,

proyectadas en el extranjero a través del imperialismo
y de las políticas comerciales neo-coloniales.

Así que ... para aprofundir algunas luchas locales
contra la supremacía blanca aquí en KKKanada,

y cómo se relacionan a gran escala,
hace poco estuve Ajamu Nangwaya,

un anarquista, educador y
escritor de Toronto,

y organizador del red para la
eliminación de la brutalidad policial.

Hola Ajamu, ¿cómo estás?

Vale bastante bien.

Acabo de salir de un resfriado ....
Pero se pone mejor.

Así que ... es febrero, el mes del
"Black History Month".

En el pasado, has criticado este término,
y su tratamiento por los medias,

funcionarios públicos e incluso
los defensores de la justicia social.

¿Por que entonces?

Es una celebración cultural ...

y no se centra en la necesidad
de emancipación social.

Por lo tanto, es el momento de comprometernos
con un cambio de nombre, y más allá,

a la necesidad de centrarse en la ideología
política, la organización política ...

por lo que expuso el hecho de que
tenemos siempre que luchar

contra el capitalismo, el racismo,
la homofobia ... ahora!

No hemos sido capaces de emanciparnos,
ya que este tipo de historia,

centrada en el pasado,
no sobre el presente o el futuro.

Fue uno de los primeros miembros de
la "Black Action Defense Committee" o ADB-C,

una organización de Toronto luchando contra
el terror racista de la policía en los años 80 y 90.

Para los tios que no están familiarizados
con este grupo y su historia,

¿puedes darnos un resumen rápido?

Sí .. "Black Action Defense Committee"
fue creado en agosto de 1988.

Fue una respuesta a la muerte

de un viejo africano
con trastornos mentales.

Por lo tanto, unas activistas
se reunió y dijo,

"necesitamos una respuesta institucional
a la violencia de la policía."

Esto llevó a la ADB-C.

Y se mantuvo a finales de los años 80 y 90,
el grupo en contra de la violencia policial

más importante en Ontario, empujando
la responsabilidad de la policía.

Aquí en KKKanada, la mayor parte
de la información y el análisis

tratando de la brutalidad policial
proviene de los Estados Unidos.

¿Cómo funciona la supremacía blanca, rela-
-tivamente a la violencia del Estado en cada país,

y de que manera se parecen?

Yo diría que, básicamente,
no hay ninguna diferencia real

entre la violencia de la policía
en los Estados Unidos y Canadá.

Porque hemos experimentado
la esclavitud en Canadá.

Y la policía, como siempre, es el
elemento coercitivo en la sociedad.

En otras palabras, la policía, el ejército
ha siempre trabajado contra el pueblo africano.

En los Estados Unidos y también en Canadá.

Por lo tanto nuestra relación con la ley y
el poder judicial y el sistema penitenciario,

siempre ha sido negativa, de oposición.

De mismo, muchas personas en este país
son generalmente familiarizados

con la historia de los derechos civiles y los
movimientos de liberación negros en los EE UU,

y los más recientes ejemplos históricos,
como los disturbios de Los Ángeles en 1992 ...

maaaaais menudo están menos familiarizados
con la historia de las luchas locales contra el racismo.

¿Cómo cree que esto afecta a la perspectiva
de los revolucionarios aquí en KKKanada,

y si existen movimientos y
acontecimientos específicos

que usted piensa que sería beneficioso
para que la gente se lo adecuada?

Los medios de comunicación dominan
nuestra percepción de la realidad.

Y los afroamericanos viven en el centro
del imperialismo mundial: los EE UU.

Así que todo lo que obtienen una se examina todo el mundo. En África, América Latina ...

muchos de nosotros usamos los afroamericanos
como punto de referencia.

Así, algo que hacen los afroamericanos, traemos
de vueltarlo en nuestros propios espacios.

También tenemos en Canadá, una historia
de lucha y de resistencia, documentada,

pero no tan ampliamente conocida
que la de los Estados Unidos.

Por ejemplo, conocemos la rebelión de Los Ángeles,
o la rebelión de Rodney King en abril-mayo de 1992.

Pero no conocemos la rebelión de Yonge Street,
que se llevó al mismo tiempo.

Una marcha solidaria se llevó a cabo con lo
que sucedía en Los Ángeles a esta epoca ...

pero también era una marcha para protestar
contra el asesinato policial de un joven africano.

Tuvimos una rebelión aquí.

Ella no es muy conocida fuera de Canadá
- ni siquiera dentro de Canadá.

Desde hace 2 años, "Black Lives Matter"
irrumpió en la escena política,

tanto como una red de activistas,
y grito popular de guerra

para la igualdad racial en los EE.UU..

También hay una rama activa en Toronto,

que utilizó tácticas similares a sus
contrapartes en Estados Unidos,

tales como bloqueos de carreteras para
protestar contra los homicidios de la policía.

¿Cuál es su opinión
sobre el "Black Lives Matter",

y qué papel puede jugar en las luchas
contra la supremacía blanca?

Al principio, cuando el movimiento entró
en la escena, era abiertamente crítico.

Al mismo tiempo, en términos
de orientación ideológica,

era movilizar el maximum
de personas en la calle,

y no necesariamente organizar a las
personas que viven en las comunidades,

incluso si se trataba de la clase obrera,
una comunidad muy oprimida en EE UU,

donde trabajamos con la gente para construir
su organización independiente para luchar ...

pero de alguna manera templado
mi crítica del movimiento,

porque muchas personas que
están incluyos son jóvenes .

Están involucrados en un contexto
organizacional, por primera vez ...

y se debe recordar que los
jóvenes cometen errores.

Usted probablemente ha visto los clips del
"Super Bowl" y el rendimiento de Beyonce.

En general, ¿qué piensa del papel que las
celebridades negras pueden desempeñar

para ayudar a enmarcar el
diálogo popular acerca de eso?

Para mí no es tanto el de "celebridades
negras", pero es el papel

que los artistas africanos y artistas en general
deben desempeñar en la lucha por la liberación.

Especialmente si es una comunidad oprimida.

Usted tiene la obligación de utilizar su
trabajo para dar a conocer,

a hacer que las personas
descubren las preguntas.

Lo que es muy claro para mí
es que los artistas,

en muchos casos reflejan lo que está
sucediendo alrededor de ellos.

Así se puede observar que en los años 60,

incluso las personas en la música pop, reflejan
los temas de movimiento alrededor de ellos.

Así que lo que vemos desde poco,

Lamar a los Grammy Awards sorbe los negros,
la cárcel y sus orígenes africanos ...

Beyoncé ... exposando de los jóvenes a la
imagen del "Black Panther Party",

mientras que este año se cumple
el 50 aniversario de su fundación ....

Estas cosas pasan porque
hay como un ruido en la poblacion,

hay una sección concienta de la población
africana en los EE UU que crece ... políticamente.

Y que están recibiendo estas cosas.

Algo más que añadir?

Como anarquistas, hay que organizar con,
y dentre del pueblo.

El anarquismo es la solución a la opresión social,
pero tenemos que estar entre la gente.

Usted sabe, tenemos que abordar
de una manera pragmática,

incluso sin diciéndoles que
el anarquismo es la solución.

Trabajando con ellos, preguntandonos
"¿Cómo nos organizamos nosotros?",

comenzando a ofrecer un programa
de larga participación ,

podemos introducir los principios
anarquistas a la gente, y más tarde ...

cuando se vuelven políticamente
más agudo, que vienen a nuestras reuniones,

entonces se darán cuenta de que

"Dios ... que practica el anarquismo
durante tanto tiempo sin saber."

Así que hay que ser estratégico, táctico,
en la presentación del anarquismo.

Gracias Ajamu.

Y eso es todo por esta sedición ...

"Es-el-fin-del-mundo-tal-como-lo-conocemos
y-me-siento-muy-bíen"

Como es habitual en la mayoría
de las entrevistas,

me rompe el corazón cortarla.

Los invito a escuchar toda la
conversación con Ajamu,

que está implicado en el movimiento
y su aumento en poder y fuerza.

Para esto, sólo hay que visitar
mi sitio stimulator.tv

Dicho esto, preparar el espectáculo en
los últimos 9 años ha sido posible

gracias a un montón de trabajo duro,

pero también a través de pequeñas donaciones
de trabajadores esclavos como usted.

Esta semana, quiero dar un agradecimiento a:

empanadas

También quiero dar una cálida bienvenida
a los nuevos miembros de la taconspiracy

Sebastian et Anonymous

Listen el sitio para obtener más noticias
insurgencias de la resistencia global!

¡Hasta la vista!