A verdadeira história de Sacajawea — Karen Mensing

Vejam a lição completa em: http://ed.ted.com/lessons/the-true-story-of-sacajawea-karen-mensing

No início do século XIX, uma jovem adolescente agaidika chamada Sacajawea foi alistada pelos exploradores Meriwether Lewis e William Clark para ajudar o seu marido Toussaint Charbonneau como guia pelos Estados Unidos ocidentais. Karen Mensing desmascara alguns dos mitos em torno da imagem familiar da heroica mulher com um bebé amarrado às costas e um vasto conhecimento da Natureza selvagem norte-americana.

Lição de Karen Mensing, animação de Flaming Medusa Studios Inc.

Talvez pensem que sabem muito

sobre os nativos norte-americanos
pelos filmes populares,

livros e aulas na escola,

mas, acontece que, afinal, muito
do que pensamos que sabemos

acerca de famosas figuras
nativas americanas

não está bem certo.

A Sacajawea, por exemplo.

Talvez se lembrem dela

como uma bela índia
que viveu uma vida exótica

como a guia que tudo sabia

na famosa expedição
de Lewis e Clark, certo?

Bem, não foi exatamente assim
que tudo se passou.

Não se sabe muito sobre
a primeira infância de Sacajawea

mas sabemos que nasceu em 1788

na tribo agaidika dos lemhi shoshone,

no que é agora o Idaho.

Em 1800, quando ela tinha
cerca de 12 anos,

Sacajawea e várias outras meninas

foram raptadas
por um grupo de índios hidatsa.

Ela foi levada cativa
para uma aldeia hidatsa

no atual Dakota do Norte.

Depois, ela foi vendida a um caçador
canadiano francês

chamado Toussaint Charbonneau.

Cerca de um ano depois,

ela estava grávida do seu primeiro filho.

Pouco depois de engravidar,

o Corpo de Descobrimento chegou perto
das aldeias hidatsa.

Os capitães Meriwether Lewis
e William Clark

construíram ali o Forte Mandan

e começaram a entrevistar pessoas

para os ajudarem
na sua perigosa expedição.

Concordaram em contratar
o marido de Sacajawea, Charbonneau

no entendimento de que
a sua encantadora mulher

também iria com eles como intérprete.

Acharam que a presença dela ajudaria

quaisquer encontros
com tribos nativas pelo caminho.

Como Clark observou no seu diário,

"Uma mulher com um grupo de homens
é um sinal de paz."

Pouco depois,
Sacajawea deu à luz um menino

chamado Jean Baptiste Charbonneau.

Clark chamou-lhe Pompy.

Ela carregou o Pompy numa tábua,
amarrado às suas costas

à medida que
o Corpo do Descobrimento prosseguia.

Além de interpretar a língua,

quando Lewis e Clark encontravam índios,

as atividades da Sacajawea,
como membro do Corpo,

incluíam escavar raízes,
colher plantas comestíveis

e apanhar bagas.

Em 1805, o barco onde seguiam virou-se.

Ela mergulhou na água,

recuperando os papéis importantes
e os suprimentos

que, de outro modo, se teriam perdido,

incluindo os diários
e registos de Lewis e Clark.

Mais tarde naquele ano,
o capitão Lewis e três homens

foram fazer o reconhecimento 120 km
à frente do grupo principal da expedição

atravessando a Divisão Continental.

No dia seguinte, encontraram
um grupo de shishones.

Afinal, não só eram da tribo de Sacajawea

como o seu líder, o chefe Cameahwait

era o seu próprio irmão.

Depois de cinco anos de separação

desde o seu rapto em menina,

Sacajawea e Cameahwait
tiveram uma emotiva reunião.

Infelizmente, ela depressa
teve de se despedir

do seu amado irmão

e continuar viagem.

A certa altura, a expedição
tornou-se tão difícil e gelada

que o grupo ficou reduzido
a comer velas para sobreviver.

Quando a temperatura
se tornou mais suportável,

Sacajawea encontrou,
escavou e cozinhou raízes

para ajudar o grupo a recuperar as forças.

Na viagem de regresso,

encontraram um índio que vestia
um magnífico manto de pele.

Lewis e Clark queriam levar o manto

a Thomas Jefferson, como oferta,

mas não tinham nada para trocar por ele.

Por isso, Sacajawea concordou em trocar

o que tinha de mais precioso,
o seu cinto de contas,

pela pele.

Pouco mais de dois anos depois da
expedição ter começado

chegou finalmente ao fim,

acabando em St. Louis.

Hoje, aprendemos sobre
a Sacajawea na escola

como tendo sido uma guia heroica

mas a vida dela, como
a de quase toda a gente,

foi muito mais complicada

do que os livros de História,
por vezes, reconhecem.