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La Iglesia Adventista del Séptimo Día
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nació como el cumplimiento
directo de una profecía.
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No se veía a sí misma
como una denominación,
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sino como un movimiento
con una misión.
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De hecho, resistió la estructura
y restricción organizativa.
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Los líderes y miembros creían
en el pronto regreso de Cristo.
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Utilizaron todos los medios necesarios
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para difundir la noticia
del inminente regreso de Jesús.
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Mucha gente estaba tan emocionada
que abandonaron sus negocios.
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Dejaron campos y cultivos
desatendidos y sin cosechar.
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Los inviernos de Nueva Inglaterra
requieren preparación
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y esa preparación simplemente
no se había hecho.
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La gente pensaba
que iría al cielo en octubre.
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En cambio, se quedaron
sin alimentos para comer
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ni dinero durante varios meses.
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Decepción no sería
una palabra lo suficientemente fuerte.
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En palabras de un millerista,
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"Los verdaderos creyentes
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abandonaron todo por Cristo,
pero Él no vino.
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Y ahora soportar las preocupaciones,
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las perplejidades
y los peligros de la vida
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a la vista de las burlas
y las maldiciones de los incrédulos
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que se burlaban como nunca antes
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fue una prueba terrible
de fe y paciencia".
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Un documento metodista pedía rayos,
rojo de ira poco común,
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sobre la cabeza de Joshua Himes
y otros milleristas.
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Los críticos lo acusaron de ser mentiroso,
un fabulador temible,
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perturbador de la paz, y tramposo.
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Algunos dijeron Himes huyó del país,
algunos dijeron que se había suicidado.
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El Boston Post llamó
a los líderes del Adviento
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hombres sin principios,
perfectamente conscientes
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de lo absurdo de sus opiniones
e imprudentes por el daño que causaron.
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En realidad Himes, Miller,
y otros líderes del movimiento
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nunca instaron a los creyentes
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a dejar sus puestos de trabajo,
vender sus propiedades
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y descuidar sus
responsabilidades seculares.
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Pero su fe les convirtió
en parias sociales.
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El propio William Miller escribió:
"Pasó, y al día siguiente
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parecía como si todos los demonios
del pozo sin fondo
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hubieran sido soltados sobre nosotros ".
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Hiram Edson se lamentó,
"¿Ha sido la Biblia un fracaso?
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¿No hay Dios, no hay cielo?
¿No hay ciudad natal dorada, ni paraíso?
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¿Es todo una fábula astutamente ideada?
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"¿No hay realidad en nuestra
más preciada esperanza
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ni en la expectativa de estas cosas?"
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Luther Butell dijo:
"Todos se sentían solos,
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con pocas ganas de hablar con alguien".
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Todos estaban en silencio
excepto para preguntar,
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"¿Dónde estamos y qué sigue?"
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Todos estaban en casa buscando en
sus Biblias para aprender qué hacer.
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Entonces Hiram Edson recibió una visión
mientras caminaba por un campo.
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La reinterpretación
ofreció una nueva esperanza.
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Los primeros fundadores de la iglesia
querían compartir esa esperanza
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con los creyentes que habían perdido.
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A Ellen Harmon White
se le reveló una visión
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según la cual James White
debía comenzar una revista.
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Sin dinero pero inspirado,
James convence a un editor
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para imprimir 1000 ejemplares
de The Present Truth [La Verdad Presente].
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La revista ayuda a aclarar
lo que sucedió en 1844
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y el costo total es pagado
por los lectores generosos.
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El ministerio de puclicaciones
rápidamente se convierte en el centro
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de difusión de nuevas
doctrinas adventistas
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como el Mensaje de los Tres Ángeles
y la verdad del Sabbat.
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Para mantener las impresoras
funcionando en el Sabbat,
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la iglesia comienza su propia editorial
que era una casa
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en la que los miembros
de la iglesia primitiva
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vivieron y trabajaron juntos.
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Hiram Edson vendió su granja y donó
el dinero para comprar una prensa manual.
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Pronto la iglesia comenzó a distribuir
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la revista del Segundo Advenimiento
y el Sabbath Herald.
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Como no había cortador de papel,
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Uriah Smith recortaba todos los bordes
de las revistas con su cortaplumas.
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En sus propias palabras: "Nos ampollamos
las manos en la operación,
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y a menudo la forma de los folletos
no era ni la mitad de correctos
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que las doctrinas que enseñaban".
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A los 23 años, empezó
a trabajar como editor,
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y mantendría el cargo toda su vida.
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Mientras el ministerio
de publicaciones crecía,
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el joven inmigrante
canadiense, George King
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vino con la idea de vender suscripciones
de las publicaciones adventistas.
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Nace Signs of the Times
[Signos de los Tiempos].
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El mensaje del evangelio
se derrama fuera de la iglesia
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y se reúne con la gente
en las puertas de sus casas.
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El comienzo de la Iglesia Adventista
del Séptimo Día fue emocionante.
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¿Era algo que los pioneros podrían
mantener en secreto? De ninguna manera.
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Los pioneros de la Iglesia suponían
que quienes renovaran su creencia
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la compartirían con
sus hermanos y hermanas.
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Los hermanos y hermanas
la compartirían con sus primos,
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y los primos la compartirían
con sus hermanos y hermanas,
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y toda la gran misión
se cumpliría de por sí.
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Pero no funcionó de esa manera.