Come possiamo trasformare il razzismo in un problema risolvibile

Se definissimo il razzismo come un comportamento anziché come un sentimento, potremmo misurarlo e trasformarlo in un problema risolvibile. Lo sostiene lo scienziato della giustizia Phillip Atiba Goff, che condivide con noi il suo lavoro presso il Center for Policing Equity, un'organizzazione che aiuta i dipartimenti di polizia a diagnosticare, tracciare e infine cancellare i comportamenti razzisti nei corpi di polizia. Scopri di più su quest'approccio basato su dati, e su come puoi essere parte del lavoro da fare. (Questo ambizioso piano fa parte dell'Audacious Project, l'iniziativa di TED per ispirare e finanziare il cambiamento globale).

Quando la gente mi incontra
per la prima volta sul lavoro,

si sente spesso ispirata a condividere
pensieri molto profondi su di me.

Qualcosa del tipo:

"Ehi, io so perché ai capi della polizia

piace condividere oscuri
e profondi segreti con te.

Phil, con il tuo dottorato in psicologia,

e la tua pelata luccicante,

sei praticamente
un Dr. Phil di colore, no?"

[Risate]

Ad ogni persona che mi dice questo

io vorrei dire "Grazie,

è la prima volta
che sento questa battuta".

[Risate]

Ma a tutti gli altri, spero mi crediate

se vi dico che ai capi di polizia
non piace davvero parlarmi,

visto che pensano io sia
uno psicologo clinico.

E non lo sono.

Non so cosa vi abbia fatto di male
la mamma, e non posso aiutarvi.

[Risate]

I capi di polizia vogliono parlare con me

in quanto esperto di un problema
che credono irrisolvibile:

il razzismo, nella loro professione.

Le mie competenze
derivano dall'essere uno scienziato

che studia il modo in cui la mente
associa l'essere nero con il crimine,

e come percepisce i bambini di colore
come più grandi di quando siano in realtà.

Deriva anche dallo studio
del comportamento della polizia,

che è la base per cui so che ogni anno,

negli Stati Uniti,
circa un adulto su cinque

ha a che fare con le forze dell'ordine.

Di questi, circa un milione subiscono
l'abuso di forza da parte della polizia

E se siete di colore,

siete dalle due alle quattro volte più
esposti a tale violenza

rispetto a un bianco.

Ma dipende anche dal sapere
cosa fanno provare queste statistiche.

Ho vissuto il terrore di vedere
un agente levare la sicura alla pistola.

e il panico, pensando che qualcuno
avrebbe potuto scambiare

il mio figlioccio 13 enne grande
abbastanza da essere una minaccia.

Quindi, quando un capo di polizia,

o un pastore,

o un imam, o una madre,

quando mi contattano, dopo che
un poliziotto ha sparato

a un altro ragazzino nero indifeso

sento il dolore nella loro voce.

È il dolore di un cuore che si spezza,
quando non può risolvere questa atrocità.

Che si spezza provando a fare qualcosa

contemporaneamente
necessario e impossibile.

È ciò che si prova di solito,
affrontando il razzismo.

Necessario e impossibile.

Quindi, i capi di polizia mi parlano,
perché sono esperto,

ma dubito che farebbero la fila
per sedersi sul mio divano

se gli dicessi che il loro problema
è senza speranza.

Tutte le mie ricerche,

e i 10 anni di lavoro
svolto nel mio centro,

il "Center for Policing Equity",

mi porta ad una speranzosa constatazione

tra le sofferenze razziali in America

che è questa:

provare a risolvere il razzismo
sembra impossibile

perché la nostra definizione di razzismo
lo rende impossibile

ma non dev'essere così.

Vi spiego ciò che intendo.

La definizione comune di razzismo

è che i comportamenti razzisti
sono prodotti da cuori e cervelli deviati.

Ascoltando i nostri discorsi
sul come risolvere il razzismo

potete capire.

"Dobbiamo cancellare l'odio.

Dobbiamo combattere l'ignoranza", giusto?

Cuore e cervello.

L'unico problema di questa definizione,
è che è completamente sbagliata

sia scientificamente che non.

Una delle intuizioni fondamentali
della psicologia sociale

è che i comportamenti
non sono buoni indicatori delle azioni

ma, ancora più importante,

nessuna comunità nera
è mai scesa in strada

a chiedere alla comunità bianca
di amarci di più.

Le comunità marciano
per fermare le uccisioni,

perché il razzismo riguarda le azioni,
non i sentimenti.

E anche quando i leader dei diritti civili

come King o Fannie Lou Hamer,
usarono un linguaggio d'amore

il razzismo che combatterono

era fatto di segregazione e violenza.

Sono azioni sopra le emozioni.

E ciascuno di questi leader
sarebbe d'accordo

se la definizione di razzismo
rendesse evidente

che i traumi che produce

non sono solo sbagliati.

Una definizione che tenga conto
delle finalità degli aggressori

più che ai danni fatti agli aggrediti,

tale definizione di razzismo, è razzista.

Quando mutiamo la definizione di razzismo,
da atteggiamenti a comportamenti,

trasformiamo il problema
da impossibile a risolvibile.

Perché le azioni sono misurabili.

E quando possiamo
misurare un problema,

si può attingere a una regola universale
dell'organizzazione di successo.

Se hai un problema
o un obiettivo, misuralo,

e sii responsabile di quella misura.

Quindi, se tutte le organizzazioni
misurano il successo così,

perché non possiamo farlo nella sicurezza?

Sembra che lo si stia già facendo.

I dipartimenti di polizia,
usano già responsabilità basate su dati,

unicamente per i criminali.

La maggior parte dei dipartimenti
di polizia degli Stati Uniti

usano un sistema chiamato CompStat.

É un processo che,
se usato correttamente,

identifica dati di crimini,

traccia e identifica delle costanti,

e permette ai dipartimenti
di tenere sotto controllo

gli obiettivi di sicurezza pubblica.

Di solito funziona o attirando
l'attenzione e le risorse della polizia,

o cambiando le strategie
una volta che si manifestano.

Quindi se vedo una sequenza
di rapine in un quartiere,

vorrò aumentare le pattuglie
in quel quartiere.

Se noto un aumento di omicidi,

vorrò indagare nella comunità
per capire il perché

e collaborare su modifiche delle strategie
di polizia, per reprimere la violenza

Ora, quando definiamo il razzismo
in termini di eventi misurabili

possiamo fare la stessa cosa.

É stato creato un CompStat
per la giustizia.

Ed è quello che il Center
for Policing Equity sta facendo.

Fatemi spiegare come funziona.

Dopo che un dipartimento di Polizia
ci chiama,

gestiamo le pratiche legali,
ci impegniamo con la comunità,

il passo successivo è l'analisi dei dati.

L'obiettivo di queste analisi
è determinare

quanto il crimine, la povertà,
la situazione del vicinato

predicono, diciamo, l'uso della forza?

Diciamo che questi fattori predicono

l'uso della forza sui neri,
da parte della polizia.

Qui?

Quindi la domanda è,

Quanti neri sono nel mirino

della polizia per l'uso della forza?

Diciamo così.

Quindi cos'è questo scarto?

Una grande parte
di questo scarto è la differenza

tra la previsione di cose che la polizia
non può controllare

e la previsione di ciò che invece
può controllare.

La sua condotta e comportamenti.

E quello che stiamo cercando
sono i tipi di rapporti

o le zone delle città

dove si trova il massimo divario,

perché potremmo
dire ai nostri collaboratori,

"Guardate. Risolviamo prima questo".

In verità, è il tipo di terapia
che i capi di polizia possono superare

perché non c'è nulla di così stimolante
rispetto alla nostra storia di razzismo

quanto un problema risolvibile.

Vedete, se la comunità di Minneapolis
chiedesse al dipartimento di polizia

di risolvere le mancanze
di attenzione alla razza nella vigilanza,

non sono sicuro che lo sappiano fare.

Ma se invece la comunità dicesse:

"I dati dicono che state picchiando
molti senza tetto.

Volete migliorare questa cosa?"

È qualcosa che la polizia può
imparare a fare.

E lo hanno fatto.

Nel 2015, la polizia di Minneapolis
ci ha detto che la popolazione

era preoccupata perché impiegavano
la forza troppo spesso.

Così abbiamo insegnato come usare
i loro stessi dati

per identificare situazioni dove
si può evitare la forza.

E quando guardate questi dati,

vedete che un numero sproporzionato
di casi di uso della forza,

hanno coinvolto qualcuno che è
senza casa, o con difficoltà psicologiche,

ha un problema sostanziale
o una combinazione delle tre,

più di quanto possiate pensare

basandomi su quei fattori
di cui vi parlavo prima.

Quindi qui c'è la differenza.

La prossima domanda è perché.

Bene, spesso i senza tetto
hanno bisogno di servizi sociali.

E se i servizi non ci sono, quando
non riescono soddisfare i loro bisogni,

perdono il loro posto nei dormitori,

e sono più propensi ad atteggiamenti
che fan sì che la gente chiami la polizia.

E quando arriva,

tendono maggiormente
ad opporre resistenza,

spesso perché non hanno
fatto nulla di illegale.

Vivono letteralmente per strada.

Il problema non era di istruire
diversamente i poliziotti di Minneapolis,

il problema era che la gente
usava la polizia

per "trattare" abusi di droga
e vagabondaggio.

Per cui la città di Minneapolis ha trovato
un modo per fornire servizi sociali

e risorse cittadine

per la comunità di senzatetto
prima che chiamassero la polizia

(Applausi)

Non è sempre un problema
di vagabondaggio, Giusto?

A volte il problema è la paura
di controlli di immigrazione,

come era successo a
Salt Lake City o a Huston,

dove i poliziotti dovevano dire:

"Non vi deporteremo solo perché
avete chiamato il 911"

O il problema è l'inseguimento
a piedi,

come a Las Vegas,

dove si sono dovuti istruire i poliziotti
a rallentare e prendere fiato

invece di lasciare che l'adrenalina
prendesse il sopravvento.

Sono le perquisizioni ad Oakland;

è il tirar fuori la gente dalle auto
a San José;

è il modo in cui controllano le strade
del vicinato

che si è recuperata
la zona 3 di Pittsburgh

e il quartiere nero di Baltimora
sul lungomare.

Ma in ogni città,

se diamo un problema risolvibile,

si ingegnano per risolverlo.

E insieme ai nostri partner, c'è
una media del 25% di arresti in meno,

minore uso della forza,

e un 13% in meno di incidenti
ai danni delle forze dell'ordine.

Essenzialmente, identificando
le maggiori mancanze

e indirizzando la polizia
a trovare una soluzione,

possiamo dare un vaccino contro
le disparità razziali nella sorveglianza.

Oggi riusciamo a lavorare con
circa 40 città per volta.

Significa che vogliamo che gli Stati Uniti
smettano di sentirsi sfiniti

dal cercare di risolvere
un problema irrisolvibile,

abbiamo bisogno di
molte più infrastrutture.

Perché il nostro scopo è
che i nostri mezzi possano

aumentare la genialità di
organizzatori coscienziosi

e dei capi propensi al cambiamento.

Per farlo avremo bisogno di
una volontà popolare

che abolì la segregazione nelle scuole

e affrancò le figlie e i figli
degli ex schiavi

in modo da costruire
una specie di sistema sanitario

in grado di distribuire il nostro vaccino
attraverso la Nazione.

Perché la nostra idea audace

è di dare una CompSat per la giustizia

ai dipartimenti che hanno 100 milioni
di utenti attraverso gli Stati Uniti

nei prossimi cinque anni.

(Applausi e acclamazioni)

Fare questo significa dotare
circa un terzo degli Stati Uniti

di strumenti per ridurre le disparità
nei fermi, arresti e uso della forza,

ma anche di mezzi per ridurre le cauzioni

e le incarcerazioni di massa,

instabilità familiare,

e malattie mentali croniche
e abusi di ufficio,

e ogni danno che il nostro rotto sistema
criminale-legale peggiora.

Perché ogni arresto non necessario
che possiamo evitare

salva una famiglia dal terribile viaggio
attraverso ognuna di queste situazioni.

Perché ogni pistola lasciata nella fondina

salva una comunità da una vita di dolori.

Vedete, ognuno e tutti noi,

misuriamo le cose che ci interessano.

Gli affari misurano il profitto;

i bravi studenti tengono traccia
dei loro voti,

i genitori controllano la crescita
dei figli

con tacche sugli stipiti delle porte.

Tutti noi misuriamo
quello che ci interessa,

ed è per quello che ci sentiamo trascurati

quando a nessuno importa
di misurare qualcosa.

Per l'ultimo quarto di millennio,

abbiamo definito i problemi di
razza e sicurezza

in un modo che non è possibile misurare
in maniera funzionale.

Adesso gli scienziati dicono
che possiamo cambiare questa definizione.

Le persone al Center for Policing Equity

credo che abbiano misurato

come nessun'altro al mondo
il comportamento della polizia.

E significa che se vogliamo,

e se abbiamo le risorse,

questa potrebbe essere la generazione

che smette di sentire il razzismo
come problema irrisolto

e invece vede

che quello che è stato necessario
da troppo tempo ora è possibile.

Grazie.

(Applausi e grida)