< Return to Video

न्युराँस जे संस्कृतीचे संवर्धन करतात

  • 0:00 - 0:03
    मला तुमच्यशी मानवी मेंदूबाबत बोलायचे आहे
    आमच्या संशोधानाबाबत ,
  • 0:03 - 0:05
    कँलीफोर्निया विद्यापीठात केलेल्या
  • 0:05 - 0:07
    क्षणभर याचा विचार करा.
  • 0:07 - 0:10
    हा आहे तीन पौंडाचा मासाचा गोळा
  • 0:10 - 0:12
    जो इतका लहान आहे की तुमच्या हातात मावतो
  • 0:12 - 0:16
    पण तो तरीही अवकाशाच्या विशालतेचा
    अंदाज घेतो.
  • 0:16 - 0:18
    सखोल विचार करून अनंताची व्याख्या करतो.
  • 0:18 - 0:21
    आपल्या विश्वातील अस्तित्वाचा अंदाज घेतो.
  • 0:21 - 0:23
    देवाबद्दल सखोल विचार करतो.
  • 0:23 - 0:25
    आणि ही खरेच सर्वात मोठी
    नवलाईची गोष्ट आहे.
  • 0:25 - 0:28
    माणसासमोर असलेली ही मोठी गूढ बाब आहे.
  • 0:28 - 0:30
    हे सर्व कसे घडते?
  • 0:30 - 0:32
    मेंदू हा न्युराँसने बनलेला आहे.
  • 0:34 - 0:37
    मेंदूत १०० अब्ज न्युराँस असतात.
  • 0:37 - 0:40
    यातील प्रत्येक सुमारे 1000 ते 10000
    न्युराँसला जोडलेला असतो .
  • 0:40 - 0:42
    मेंदूतील अन्य न्युराँसशी
  • 0:42 - 0:44
    या रचनेचा आधार घेऊन
    गणन काहींनी केले त्यानुसार
  • 0:44 - 0:47
    मेंदूच्या कार्याची संभाव्य संख्या
  • 0:47 - 0:50
    विश्वातील मुलभूत कणांपेक्षा अधिक होईल.
  • 0:50 - 0:52
    मग मेंदूचा अभ्यास कराल कसा ?
  • 0:52 - 0:54
    याचा अभ्यास मेंदूच्या विविध बाधित
  • 0:54 - 0:57
    भागाचा अभ्यास करून करता येतो .
  • 0:57 - 0:59
    मागील माझ्या ted मधील भाषणात
    हेच सांगितले होते .
  • 0:59 - 1:01
    यातील वेगळ्या विचाराबद्दल सांगतो
  • 1:01 - 1:03
    एक मेंदूच्या विविध भागात
    इलेकटोड ठेवणे.
  • 1:03 - 1:07
    आणि प्रत्येक चेतापेशीची हालचाल तपासणे
  • 1:07 - 1:11
    त्यांच्या नकळत
  • 1:11 - 1:14
    नुकत्याच एका शोधानुसार
  • 1:14 - 1:16
    इटलीमध्ये झालेल्या
  • 1:16 - 1:19
    गायाकोमो रीझोलाती आणि
    त्यांच्या सहकाऱ्यांनी केलेल्या जो त्यांनी
  • 1:19 - 1:21
    मिरर न्युराँस या न्युराँस गटावर केला.
  • 1:21 - 1:24
    मेंदूच्या पुढील भागावर केला
  • 1:24 - 1:26
    तेथे त्यांना हे न्युराँस आढळले
  • 1:26 - 1:29
    त्यांचे नाव आहे यांत्रिक
    हालचालीची आज्ञा देणारे न्युराँस
  • 1:29 - 1:31
    हे ५० वर्षांपासून ज्ञात होते
  • 1:31 - 1:34
    विशिष्ट कृती करताना हे
    न्युराँस कार्यान्वित होतात
  • 1:34 - 1:37
    उदा मी जर त्या सफरचंदाजवळ जाऊन
    ते पकडले तेव्हा
  • 1:37 - 1:41
    मेंदूच्या पुढील भागातून आज्ञावाहक न्युराँस
    कार्यान्वित होतील
  • 1:41 - 1:44
    आणि मी जर अशी वस्तू उचलली
    दुसरे न्युराँस कार्यान्वित होतील
  • 1:44 - 1:46
    जे मला आज्ञा देत असतात
    वस्तू उचलण्यासाठी,
  • 1:46 - 1:48
    यां न्युराँस माहिती
    दीर्घ काळापासून आहे
  • 1:48 - 1:50
    पण रीझ्झोलती ला काय आढळले ?
  • 1:50 - 1:52
    या न्युराँसचा उपप्रकार जे २०% असतात
  • 1:52 - 1:54
    तेही यावेळी कार्यान्वित होतात .
  • 1:54 - 1:57
    अशीच कृती करतांना जेव्हा मी दुसऱ्याला
    पाहतो ,
  • 1:57 - 2:00
    जसे मी वस्तु जाऊन पकडतो वा जसे न्युराँस
    कार्यरत होतात.
  • 2:00 - 2:03
    तसेच इतर ही करती करताना नी पाहतो
    तेव्हा घडते
  • 2:03 - 2:05
    आणि हेच आश्चर्यकारक आहे.
  • 2:05 - 2:07
    जणू काही माझे न्युराँस स्वीकारत आहेत.
  • 2:07 - 2:09
    त्याचा दृष्टीकोन
  • 2:09 - 2:13
    हे आभासी वास्तवते समान आहे.
  • 2:13 - 2:15
    दुसऱ्याच्या कृतीची आभासी वास्तवता
  • 2:15 - 2:18
    या प्रतिबिंबित न्युराँसचे
    वैशिट्य आहे तरी काय ?
  • 2:18 - 2:21
    हे अनुकरण नक्कल करण्यात सहभागी असतात
  • 2:21 - 2:24
    पण असे अनुकरण करण्यास
    गुंतागुंतीची प्रक्रिया लागते ,
  • 2:24 - 2:27
    त्यासाठी माझ्या मेंदूला दुसऱ्याचा
    दृष्टीकोन स्वीकारावा लागतो .
  • 2:27 - 2:29
    या अनुकरणासाठी व ते हुबेहूब होण्यासाठी
  • 2:29 - 2:31
    हे इतके महत्वाचे का आहे ?
  • 2:31 - 2:34
    यासाठी पुढील चित्र पहा.
  • 2:34 - 2:37
    तुम्ही अनुकरण कसे करता
    आणि ते इतके महत्वाचे का आहे ?
  • 2:37 - 2:39
    मिरर न्युराँस हे अनुसरण व नक्कल
  • 2:39 - 2:43
    आपण आता मानवी संस्कृतीचा विचार करू
  • 2:43 - 2:47
    ७५००० ते १,००,००० वर्षापूर्वीचा
  • 2:47 - 2:49
    मानवी उत्क्रांतीचा
  • 2:49 - 2:52
    त्यावेळी घडले ते खूपच महत्वाचे आहे
  • 2:52 - 2:54
    ज्याचा उगम आणि प्रसार झपाट्याने झाला
  • 2:54 - 2:57
    अशी काही माणसाने मिळविलेली कौशल्ये
  • 2:57 - 2:59
    जसे हत्याराचा वापर
  • 2:59 - 3:02
    अग्नीचा घराचा आणि अर्थातच भाषेचा वापर
  • 3:02 - 3:04
    .आणि इतरांचे मन जाणून घेण्याचा
  • 3:04 - 3:06
    आणि त्याच्या वर्तनाचा अर्थ लावण्याचा
  • 3:06 - 3:08
    हे सर्व जलद घडले.
  • 3:08 - 3:11
    आज मानव मेंदूने जो आकार धारण केला आहे
  • 3:11 - 3:13
    तो आहे तीनशे ते चारशे वर्षापासून
  • 3:13 - 3:15
    एक लाख वर्षापूर्वी हे सर्व खूपच जलद झाले
  • 3:15 - 3:18
    माझा याबाबत दावा आहे की
  • 3:18 - 3:21
    हे सर्व अचानक मेंदूत निर्माण
    झालेल्या मिरर न्युराँसमुळे घडले.
  • 3:21 - 3:23
    ज्यामुळे वर्तनाचे अनुकरण
    करता येऊ लागले
  • 3:23 - 3:27
    म्हणूनच जेव्हा अपघाताने
    अग्नीच्या वापराचा शोध लागला
  • 3:27 - 3:30
    एका गटाच्या सभासदास
  • 3:30 - 3:32
    अथवा एखादेण्या हत्यार मिळाले
    ते नष्ट होण्याऐवजी,
  • 3:32 - 3:35
    त्याचा झपाट्याने प्रसारच होत गेला
  • 3:35 - 3:38
    आणि पिढ्यान पिढ्या संक्रमित झाले
  • 3:38 - 3:40
    ही लामार्क च्या सिद्धांतानुसार आहे
  • 3:40 - 3:42
    डार्विनच्या सिध्यान्तापेक्षा
  • 3:42 - 3:45
    डार्विन उत्क्रांती लाखो वर्षापर्यंत
    सावकाश होणारी असते जसे
  • 3:45 - 3:47
    पोलर अस्वलाच्या शरीरावर लोकरीचा कोट
  • 3:47 - 3:50
    अनेक पिढ्या नंतर आला ,लाखो वर्षांनी
  • 3:50 - 3:53
    पण माणसाच्या अपत्याने
  • 3:53 - 3:56
    ध्रुवीय अस्वलाला मारले.
  • 3:56 - 3:59
    मारून त्याचे कातडे शरीरावर वापरले
    एका पायरीत मानव हे शिकला,
  • 3:59 - 4:01
    ज्यासाठी अस्वलास लाखो वर्षे लागलीत
  • 4:01 - 4:03
    हे बचावतंत्र शिकावयास.
  • 4:03 - 4:06
    हे पाच किवा दहा मिनिटात
  • 4:06 - 4:08
    हे शिकल्यावर हे लागलीच
  • 4:08 - 4:11
    जमिनीवरील लोकसंख्याच्या प्रमाणात पसरले
  • 4:11 - 4:14
    .जातील कौशल्याचे अनुकरण
    करण्याचा हा पाया आहे
  • 4:14 - 4:17
    यालाच आपण संस्कृती म्हणतो
    आणि हाच पाया आहे आहे संस्कृतीचा
  • 4:17 - 4:19
    दुसऱ्या प्रकारचे मिरर न्युराँस असतात
  • 4:19 - 4:21
    जे जरा वेगळ्या स्वरूपाचे काम करतात
  • 4:21 - 4:23
    तेथे हे मिरर न्युराँस असतात
  • 4:23 - 4:26
    जसे कृतीसाठी असतात तसेच स्पर्शासाठीही
    असे न्युराँस असतात.
  • 4:26 - 4:28
    जर मला एखाद्याने स्पर्श केला
  • 4:28 - 4:30
    माझ्या मेंदूतील. स्पर्श सवेद्न भागातील
  • 4:30 - 4:32
    न्युरोंस कार्यान्वित होतात
  • 4:32 - 4:35
    हेच न्युराँस काही बाबतीत
    कार्यन्वित होतात जेव्हा
  • 4:35 - 4:37
    मी पाहतो अन्य व्यक्तीला स्पर्श होताना.
  • 4:37 - 4:40
    ते मला जाणीव करून देतात अन्य व्यक्तीला
    स्पर्श केला जात आहे .
  • 4:40 - 4:42
    बरेचसे कार्यान्वित होतील
    जेव्हा मला स्पर्श केला जातो .
  • 4:42 - 4:45
    वेगवेगळे असतात विविध भागात
    त्यांचा उपप्रकार कार्यान्वित होईल
  • 4:45 - 4:47

    अन्यजणास स्पर्श होत
    असल्याचे पाहतो तेव्हा
  • 4:47 - 4:49
    हा स्पर्श त्याच ठिकाणी होत असला पाहिजे
  • 4:49 - 4:51
    येथेही न्युराँस कार्यरत असल्याचे दिसते
  • 4:51 - 4:53
    जे सहभागी असतात दुसऱ्याची
    सवेदना जाणण्यात
  • 4:53 - 4:56
    प्रश्न पडतो जर एखाद्यास
    स्पर्श होताना पहिल्याने जर
  • 4:56 - 5:00
    हे कार्यान्वित होतात तर
    आपल्याला स्पर्श का नाही जाणवत
  • 5:00 - 5:02
    केवळ दुसऱ्यास स्पर्श होत असल्याचे पाहून
  • 5:02 - 5:06
    मला सांगायचे आहे मी त्याच्या जाणीवेत
    सहभागी होतो पण मला स्पर्श जाणवत नाही
  • 5:06 - 5:08
    कारण तुमच्या त्वचेत
    सवेदना ग्राहक असतात
  • 5:08 - 5:10
    स्पर्श व वेदनेचे ग्राहक
    जे मेंदूपर्यंत जातात
  • 5:10 - 5:13
    ते सांगतात काळजी करू नका
    स्पर्श तुम्हाला होत नाही
  • 5:13 - 5:16
    आणि आपण त्याच्या संवेदनेत सहभागी होतो
  • 5:16 - 5:18
    पण प्रत्यक्ष ती आपल्याला जाणवत नाही
  • 5:18 - 5:20
    अन्यथा आपण कमालीचे गोंधळून गेलो असतो
  • 5:20 - 5:22
    येथे एक प्रतिक्रियात्मक संदेश असतो
  • 5:22 - 5:24
    जो मिरर न्युराँसचा संदेश नाकारतो
  • 5:24 - 5:27
    त्यामुळेच तुम्हाला त्याला
    होणारा स्पर्श जाणवत नाही
  • 5:27 - 5:30
    पण जर तुम्ही हात काढून टाकला म्हणजे
    त्यास बधीर केला
  • 5:30 - 5:32
    त्यास बधीर्तेचे इन्जेक्शन दिले तर
  • 5:32 - 5:34
    त्यांच्या शाखा बधीर होतील
  • 5:34 - 5:36
    आणि त्तुम्हास स्पर्श जाणवणार नाही
  • 5:36 - 5:38
    तुम्हाला स्पर्श होतांना मी पाहतो तेव्हा
  • 5:38 - 5:40
    मला त्याची हातात जाणीव होते
  • 5:40 - 5:42
    म्हणजे तुमच्या माझ्यातील अंतर
  • 5:42 - 5:44
    नष्ट झाले.
  • 5:44 - 5:47
    मी यांना गांधी न्युराँस म्हणतो
  • 5:47 - 5:48
    (हशा)
  • 5:48 - 5:51
    हा काही भाषेतील अलंकार नव्हे.
  • 5:51 - 5:53
    तुम्ही व इतर यातील भेद करणारी
  • 5:53 - 5:55
    फक्त तुमची त्वचा आहे .
  • 5:55 - 5:59
    त्वचा सोडली तर त्याल
    होणारा स्पर्श तुमचाच आहे
  • 5:59 - 6:02
    तुम्ही इतरांशी असलेला भेद दूर केला आहे
  • 6:02 - 6:04
    हाच पूर्वेकडील तत्वज्ञानाचा आत्मा आहे
  • 6:04 - 6:07
    याचाच अर्थ तुम्ही स्वतंत्र नाही
  • 6:07 - 6:09
    अन्य मानवापासून
  • 6:09 - 6:11
    इतरांना जेव्हा तुम्ही पाहता
  • 6:11 - 6:14
    जेव्हा तुम्ही त्यांच्याशी संपर्क करता
    फेसबुक व इंटरनेट वरून
  • 6:14 - 6:17
    तुम्ही त्यांचाशी न्युराँस द्वारा
    संपर्कीत असता
  • 6:17 - 6:20
    आणि येथे आहे या खोलीत संपूर्ण
    न्युराँस साखळी हे ऐकतांना
  • 6:20 - 6:22
    तुमचा अन्याशी भेद नाही
  • 6:22 - 6:24
    तुमच्या जाणीवेचा दुसऱ्याच्या जाणिवेशी
  • 6:24 - 6:26
    हे काही गोंधळात टाकणारे तत्वज्ञान नाही
  • 6:26 - 6:29
    हे आपल्या न्युरोविज्ञातील
    मुलभूत ज्ञान आहे
  • 6:29 - 6:32
    गमावलेल्या अवयवाचे वास्तव ऐकू या
  • 6:32 - 6:34
    दुसऱ्यास त्यास स्पर्श होताना पहाता
  • 6:34 - 6:36
    तो तुम्हाला तुमच्या या आभासी अवयवास जाणवतो
  • 6:36 - 6:38
    आणि आश्चर्याची बाब ही की
  • 6:38 - 6:41
    जर या आभासी अवयवात वेदना वाटल्या
    तर तुम्ही त्याचा हात दाबाल
  • 6:41 - 6:43
    त्यास मसाज कराल
  • 6:43 - 6:45
    आणि त्याने तुमच्या या भासमान
    अवयवातील वेदना जाती
  • 6:45 - 6:47
    जणू काही न्युराँस हे काम केले
  • 6:47 - 6:49
    आणि वेदनामुक्त केले
  • 6:49 - 6:51
    दुसऱ्याच्या त्या अवयवास मसाज करतांना
  • 6:51 - 6:54
    आणि आता पहा माझी शेवटची चित्र पट्टी
  • 6:54 - 6:56
    दीर्घकाळापासून लोकांना वाटे मानवता
  • 6:56 - 6:58
    आणि विज्ञान भिन्न आहे
  • 6:58 - 7:01
    सी पी स्नो मते दोन संस्कृती
  • 7:01 - 7:03
    विज्ञान व मानवता
  • 7:03 - 7:05
    एकसमान नसतात मी म्हणतो
  • 7:05 - 7:07
    न्युराँस ही प्रणाली यांचा जोड आहे
  • 7:07 - 7:10
    जी तुम्हास सद्सद विवेकबुद्धीने
    विचार करावयास लावते
  • 7:10 - 7:12
    स्वतःचे सादरीकरण करावयास लावते,
  • 7:12 - 7:14
    स्व्देषण घडविते,
  • 7:14 - 7:16
    जे इतरांशी तुम्हाला संवेदनक्षम करते,
  • 7:16 - 7:19
    आणि ज्यातूनच होतो संस्कृतीचा उद्गम,
  • 7:19 - 7:21
    मानवास अनन्यसाधारण असलेला हे.
    आभारी आहे.
  • 7:21 - 7:23
    (टाळ्या)
Title:
न्युराँस जे संस्कृतीचे संवर्धन करतात
Speaker:
विलायान्नुर रामचंद्रन
Description:

न्युरोवैज्ञानिक विलायान्नुर रामचंद्रन कथन करतात न्युराँसचे विस्मयकारक कार्य नुकतेच शोधलेले हे न्युराँस आपल्याला जटील सामाजिक वर्तनाचा अर्थ शिकवितात ,त्यातील काही संस्कृतीचा पाया रचणारे आहे.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
07:25

Marathi subtitles

Revisions