布鲁斯 施奈尔:安全的幻觉
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0:00 - 0:02安全其实是两种事物:
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0:02 - 0:04它不仅是感觉,也是现实。
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0:04 - 0:06这两样事物是完全不同的。
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0:06 - 0:08你可以在不安全的时候
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0:08 - 0:10感觉很安全。
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0:10 - 0:12或者你不感到安全的时候
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0:12 - 0:14却很安全
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0:14 - 0:16真的,我们有两种不同的概念
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0:16 - 0:18存在于同一个词语上。
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0:18 - 0:20我在这里想要做的是
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0:20 - 0:22把它们区分开来
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0:22 - 0:24找出什么时候它们存在分歧,
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0:24 - 0:26什么时候又聚合在一起。
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0:26 - 0:28语言是个大问题。
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0:28 - 0:30因为没有多少适合的词语去表达
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0:30 - 0:33我们将要谈到的概念。
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0:33 - 0:35如果你将安全
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0:35 - 0:37视为一个经济学的名词,
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0:37 - 0:39那它就是“权衡取舍”。
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0:39 - 0:41每一次你得到一些安全,
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0:41 - 0:43你总是在拿一些东西去交换。
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0:43 - 0:45不管是个人决定
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0:45 - 0:47比如是否给家里装一个防盗器
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0:47 - 0:50或者国家的决策,比如去侵略哪个国家
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0:50 - 0:52你都要去交换,
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0:52 - 0:55不管是金钱、时间、便利、能力,
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0:55 - 0:58还可能是基本自由权。
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0:58 - 1:01当你面对安全的时候,要问的
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1:01 - 1:04不是这个能不能让我们更安全,
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1:04 - 1:07而是值不值得我们去交换。
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1:07 - 1:09你们这几年都听过,
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1:09 - 1:11世界更安全了是因为萨达姆倒台了。
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1:11 - 1:14那个可能是真的,但没什么关系。
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1:14 - 1:17问题是,值得吗?
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1:17 - 1:20你可以有自己的想法,
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1:20 - 1:22然后决定那个侵略是否值得
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1:22 - 1:24那就是你如何在以权衡取舍
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1:24 - 1:26来考虑安全。
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1:26 - 1:29这里没有绝对的对与错。
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1:29 - 1:31我们中的有些人在家安了防盗器
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1:31 - 1:33有些人没有
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1:33 - 1:35安不安取决于我们住在哪里
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1:35 - 1:37我们是独居还是有个家庭
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1:37 - 1:39我们有多少值钱的东西
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1:39 - 1:41我们愿意接受多少
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1:41 - 1:43盗窃带来的风险
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1:43 - 1:45对于政治来说也是一样
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1:45 - 1:47存在着各种不同的观点
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1:47 - 1:49很多时候,这些权衡取舍
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1:49 - 1:51不仅仅跟安全有关
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1:51 - 1:53对于这点我觉得很重要
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1:53 - 1:55当今人们有一种
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1:55 - 1:57关于这些权衡取舍的直觉
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1:57 - 1:59我们每天都在用它来做决定
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1:59 - 2:01比如昨晚我在酒店房间里
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2:01 - 2:03决定是否给门上两层锁的时候
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2:03 - 2:05或者你在驾车到这里的路上
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2:05 - 2:07或者当我们去吃午饭时
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2:07 - 2:10会认为食物是没毒的然后放心地吃
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2:10 - 2:12我们反复做出这种权衡取舍
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2:12 - 2:14每天都有很多次
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2:14 - 2:16我们甚至没有留意它们
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2:16 - 2:18它们只是生活的一部分,人们都是这么做的
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2:18 - 2:21每一个物种都是这么做的
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2:21 - 2:23想象有一只兔子在吃草
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2:23 - 2:26然后它看到了一只狐狸
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2:26 - 2:28那只兔子需要做出一个关于安全的权衡取舍
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2:28 - 2:30“我应该留下,还是逃跑呢?”
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2:30 - 2:32正如你所见
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2:32 - 2:35懂得做出权衡取舍的兔子
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2:35 - 2:37会选择生存和繁衍
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2:37 - 2:39而不懂的兔子
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2:39 - 2:41则被吃掉
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2:41 - 2:43所以你可能会想
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2:43 - 2:46作为这个星球上一支成功的物种的我们 --
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2:46 - 2:48你、我、所有人 --
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2:48 - 2:51比较擅长于做出有利的权衡取舍
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2:51 - 2:53然而事实一次又一次地证明
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2:53 - 2:56我们并非如此
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2:56 - 2:59我认为那是个关键又有趣的问题
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2:59 - 3:01我给你们一个简短的答案
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3:01 - 3:03答案就是,我们依据的是安全的感觉
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3:03 - 3:06而非现实
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3:06 - 3:09很多时候,这样没什么问题
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3:10 - 3:12因为在大部分时间里
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3:12 - 3:15感觉和现实是相同的
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3:15 - 3:17在绝大部分史前人类历史中
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3:17 - 3:20那也是没错的
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3:20 - 3:23我们发展了这个能力
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3:23 - 3:25因为它有利于进化
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3:25 - 3:27继续思考一下就知道
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3:27 - 3:29我们做出某些风险决策的能力
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3:29 - 3:31是高度优化了的
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3:31 - 3:34这些决策是以群居的小型家庭形式
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3:34 - 3:37生活在公元前十万年的东非高地的人们所独有 --
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3:37 - 3:40其实2010年的纽约也差不多
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3:41 - 3:44现在有一些对风险的偏见
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3:44 - 3:46很多实验都关于这些偏见
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3:46 - 3:49你可以观察到有些偏见反复出现
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3:49 - 3:51我讲四个
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3:51 - 3:54第一个,我们会夸大那些耸人听闻但少见的风险
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3:54 - 3:56并漠视常见的
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3:56 - 3:59比如像飞机和汽车的事故率
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3:59 - 4:01第二个,未知的被认为比熟悉的
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4:01 - 4:04更加危险
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4:05 - 4:07举个例子
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4:07 - 4:10人们害怕被陌生人绑架
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4:10 - 4:13即使数据证实被亲戚绑架更常见
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4:13 - 4:15以上都是针对孩子们来说的
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4:15 - 4:18第三个,人格化的风险
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4:18 - 4:21被认为比匿名的更严重
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4:21 - 4:24所以本拉登很可怕是因为他有个名字
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4:24 - 4:26第四个是
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4:26 - 4:28人们在他们觉得可以掌控的情况下
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4:28 - 4:30会低估风险
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4:30 - 4:34而在不能控制的情况下高估风险
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4:34 - 4:37所以你在开始跳伞或抽烟后
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4:37 - 4:39会不再重视它们带来的风险
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4:39 - 4:42如果你猛然面临某种风险 -- 恐怖主义是个好例子 --
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4:42 - 4:45你会高估它,因为你不觉得你可以控制了
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4:47 - 4:50还有许多这样的认知偏见
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4:50 - 4:53影响着我们的风险决策
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4:53 - 4:55有一种易得性偏差
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4:55 - 4:57意思是
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4:57 - 5:00我们在估计某事发生的概率时
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5:00 - 5:04依据的是想到具体的例子是否容易
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5:04 - 5:06你可以想象那是怎么作用的
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5:06 - 5:09如果你听说了许多老虎袭击人的消息,那么你会认为肯定有很多老虎在附近
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5:09 - 5:12如果你没听说狮子袭击人,那么就没有多少狮子在附近
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5:12 - 5:15这是可行的直到报纸被发明
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5:15 - 5:17因为报纸所做的
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5:17 - 5:19就是一遍又一遍地重复
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5:19 - 5:21那些少见的风险
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5:21 - 5:23我告诉大家,如果事情出现在新闻里,那就不用担心了
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5:23 - 5:25因为按照定义
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5:25 - 5:28新闻是从来没有发生过的事情
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5:28 - 5:30(笑)
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5:30 - 5:33当事情变得常见了,那就不是新闻了
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5:33 - 5:35比如车祸和家庭暴力
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5:35 - 5:38你会担心这些风险
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5:38 - 5:40我们同时也是一种会讲故事的物种
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5:40 - 5:43相比于数据,我们更喜欢故事
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5:43 - 5:45在故事里,总有些对科学的无知存在
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5:45 - 5:48比如 “一、二、三、很多”(见英文) 这个笑话
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5:48 - 5:51我们善于用小数字
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5:51 - 5:53一个芒果,两个芒果,三个芒果
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5:53 - 5:55一万个芒果,十万个芒果 --
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5:55 - 5:58在烂掉前还有足够的芒果等你去吃
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5:58 - 6:01二分之一,四分之一,五分之一 -- 我们擅长这些
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6:01 - 6:03百万分之一,十亿分之一 --
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6:03 - 6:06它们就像永远不会发生那样
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6:06 - 6:08所以我们不知如何面对
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6:08 - 6:10那些不常见的风险
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6:10 - 6:12这些认知偏见所起的作用
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6:12 - 6:15就是像过滤器一样隔断我们和现实
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6:15 - 6:17结果呢
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6:17 - 6:19感觉和现实被割开
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6:19 - 6:22它们变得不同了
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6:22 - 6:25现在你要么有种感觉 -- 你觉得比现实更加安全
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6:25 - 6:27这是一个错误的安全感
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6:27 - 6:29要么相反
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6:29 - 6:31出现错误的不安全感
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6:31 - 6:34我写了很多关于”安全剧场“的文章
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6:34 - 6:37这个概念只起到让人们觉得很安全的作用
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6:37 - 6:39除此之外一无是处
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6:39 - 6:41现实世界里不存在让我们安全
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6:41 - 6:43但不让我们觉得安全的事物
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6:43 - 6:46可能这就是CIA应该为我们做的
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6:48 - 6:50好了,回到经济学里
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6:50 - 6:54如果经济,或者市场,以安全为重
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6:54 - 6:56并且人们根据安全的感觉
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6:56 - 6:59作出权衡取舍
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6:59 - 7:01那么精明的公司所应该做的
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7:01 - 7:03为了经济上的激励
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7:03 - 7:06就是让人们觉得安全
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7:06 - 7:09有两种方法可以做到
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7:09 - 7:11一,你可以真正地做到安全
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7:11 - 7:13然后希望人们可以注意到
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7:13 - 7:16二,你可以让人们觉得安全
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7:16 - 7:19然后希望他们没有注意到真相
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7:20 - 7:23那么到底什么可以引起人们注意是否安全呢?
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7:23 - 7:25有很多,比如
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7:25 - 7:27对安全的理解
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7:27 - 7:29对风险和威胁的理解
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7:29 - 7:32对 对策及其原理的理解
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7:32 - 7:34如果你知道很多东西
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7:34 - 7:37那么你更有可能拥有与现实一致的感觉
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7:37 - 7:40很多现实生活中的例子可以帮助理解
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7:40 - 7:43比如我们都了解我们居住的地区的犯罪率
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7:43 - 7:46因为我们住在那,并且我们能够感受的到
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7:46 - 7:49这种感觉与现实基本相符
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7:49 - 7:52”安全剧场“会在失灵的时候
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7:52 - 7:55很明显的暴露出来
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7:55 - 7:59好,接下来,什么让人们不去注意安全呢?
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7:59 - 8:01这里有个简单的理解
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8:01 - 8:04如果你不理解风险,你就不理解成本
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8:04 - 8:06你就会做出错误的权衡取舍
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8:06 - 8:09并且你的感觉与现实不符
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8:09 - 8:11没多少例子
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8:11 - 8:13在小概率事件里
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8:13 - 8:15存在一个固有的问题
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8:15 - 8:17举个例子
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8:17 - 8:19如果恐怖行动从来没发生过
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8:19 - 8:21那么就很难对反恐措施的效果
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8:21 - 8:24进行衡量
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8:25 - 8:28这是为什么人们牺牲处女
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8:28 - 8:31和对童话的抵触会如此成功的原因
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8:31 - 8:34鲜有失败的例子
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8:35 - 8:38同时,对于事情的感觉
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8:38 - 8:40-- 之前说的认知偏见
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8:40 - 8:43恐惧和盲目相信熟悉的人 --
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8:43 - 8:46基本上一个对现实的不完整模型
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8:47 - 8:50让我深入一点
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8:50 - 8:52我现在有感觉和现实
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8:52 - 8:55我想加入第三个元素,一个模型
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8:55 - 8:57感觉和模型存在于脑海里
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8:57 - 8:59现实存在于外部世界
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8:59 - 9:02它是不会变的,它是真实的
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9:02 - 9:04所以感觉是建立在直觉上的
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9:04 - 9:06模型是建立在理智上的
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9:06 - 9:09那是关键的不同之处
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9:09 - 9:11在一个原始又简单的世界里
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9:11 - 9:14没有建立模型的必要
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9:14 - 9:17因为感觉和现实很接近
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9:17 - 9:19你不需要
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9:19 - 9:21但是在现在这个复杂的世界里
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9:21 - 9:23你需要模型
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9:23 - 9:26去理解面对的很多风险
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9:27 - 9:29比如说,没有什么感觉是关于细菌的
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9:29 - 9:32你需要一个模型去了解它们
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9:32 - 9:34所以这个模型
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9:34 - 9:37是在理智层面上的现实
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9:37 - 9:40它当然被科学和技术
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9:40 - 9:42所限制着
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9:42 - 9:45我们没法在发明显微镜观察细菌前
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9:45 - 9:48拥有一套关于细菌和疾病的理论
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9:49 - 9:52它同时也被我们的认知偏见所限制
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9:52 - 9:54但模型有能力
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9:54 - 9:56凌驾于我们的感觉
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9:56 - 9:59我们从哪里得到这些模型的呢?从其他人那里
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9:59 - 10:02从宗教、文化
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10:02 - 10:04老师、长辈那里得到
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10:04 - 10:06很多年前
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10:06 - 10:08我在南非狩猎
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10:08 - 10:11跟我一起的那个追踪者是在克鲁格国家公园长大的
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10:11 - 10:14他有一些如何生存的复杂模型
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10:14 - 10:16分别针对被狮子、猎豹、
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10:16 - 10:18犀牛还是大象所攻击的情况
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10:18 - 10:21和什么时候应该逃跑,什么时候应该爬树
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10:21 - 10:23和什么时候千万别上树
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10:23 - 10:26我可能会在一天内就死在那里
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10:26 - 10:28但他生在那里
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10:28 - 10:30他知道生存的方法
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10:30 - 10:32我生在纽约
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10:32 - 10:35我可以把他带到纽约,估计他也会在一天内就没命了
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10:35 - 10:37(笑)
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10:37 - 10:39原因在我们有建立在我们各自经验上的
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10:39 - 10:42不同的模型
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10:43 - 10:45模型来自媒体
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10:45 - 10:48来自我们选出的政府
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10:48 - 10:51想一下恐怖袭击的模型
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10:51 - 10:54绑架儿童的模型
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10:54 - 10:56飞机和汽车的安全模型
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10:56 - 10:59模型可以来自某个工业领域
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10:59 - 11:01我关注的两个是监视器
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11:01 - 11:03和身份证
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11:03 - 11:06很多计算机安全模型都来自它们
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11:06 - 11:09还有些模型来自科学
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11:09 - 11:11以健康模型为例
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11:11 - 11:14想想癌症、禽流感、猪流感、非典
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11:14 - 11:17我们所有关于
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11:17 - 11:19这些疾病的感觉
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11:19 - 11:21都来自于
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11:21 - 11:24媒体从科学里过滤出来之后灌输给我们的
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11:25 - 11:28所以模型是可变的
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11:28 - 11:30模型不是静态的
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11:30 - 11:33随着我们越来越适应环境
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11:33 - 11:37模型会越来越接近现实
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11:38 - 11:40举个例子
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11:40 - 11:42如果你回到一百年前
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11:42 - 11:45那时电刚刚普及
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11:45 - 11:47仍然有很多人害怕它
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11:47 - 11:49有些人害怕按门铃
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11:49 - 11:52因为那有电,所以很危险
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11:52 - 11:55对于我们来说,我们跟电相处地很融洽
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11:55 - 11:57我们不用怎么想
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11:57 - 11:59就可以换灯泡
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11:59 - 12:03我们拥有的关于电和安全的模型
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12:03 - 12:06是天生的
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12:06 - 12:09它没有随着我们的成长而变化
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12:09 - 12:12并且我们很适应
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12:12 - 12:14再想想在不同年龄层的人
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12:14 - 12:16关于互联网风险的认识 --
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12:16 - 12:18你的父母是怎么看待互联网安全的
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12:18 - 12:20你是怎么看待的
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12:20 - 12:23你的孩子们会怎么看待
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12:23 - 12:26模型最终会消失在无意识里
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12:27 - 12:30直觉来自于熟悉
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12:30 - 12:32所以随着你的模型越来越接近现实
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12:32 - 12:34它将同感觉合二为一
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12:34 - 12:37你将感觉不到它的存在
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12:37 - 12:39以去年的猪流感为例
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12:39 - 12:42以去年的猪流感为例
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12:42 - 12:44当猪流感第一次出现时
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12:44 - 12:48一开始的新闻造成了过度的反应
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12:48 - 12:50现在它有了个名字
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12:50 - 12:52使之变得比平常的流感更加可怕
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12:52 - 12:54即使它没那么致命
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12:54 - 12:58另外,人们觉得医生应该能够解决掉它
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12:58 - 13:00所以产生了一种失去控制的感觉
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13:00 - 13:02以上两种原因
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13:02 - 13:04使风险变得比实际更严重
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13:04 - 13:07几个月过去了,随着新鲜感的消退
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13:07 - 13:09人们接受了
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13:09 - 13:11并且习惯了猪流感的事情
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13:11 - 13:14没有新的数据,但恐惧减少了
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13:14 - 13:16秋天的时候
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13:16 - 13:18人们想
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13:18 - 13:20医生应该已经解决问题了
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13:20 - 13:22一个选择出现了 --
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13:22 - 13:24人们必须从
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13:24 - 13:28恐惧接受中选择 --
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13:28 - 13:30实际上是恐惧和漠视 --
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13:30 - 13:33他们选择了怀疑
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13:33 - 13:36当疫苗在冬天出现的时候
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13:36 - 13:39很多人 -- 非常大的数量 --
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13:39 - 13:42拒绝接种
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13:43 - 13:45这可以作为
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13:45 - 13:48人们的安全感和模型是如何
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13:48 - 13:50剧烈地
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13:50 - 13:52在没有新信息
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13:52 - 13:54的情况下改变的
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13:54 - 13:57这种情况经常发生
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13:57 - 14:00现在我再把概念深入一点
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14:00 - 14:03我们有感觉、模型和现实
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14:03 - 14:05我认为安全其实还是相对的
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14:05 - 14:08它取决于观察者
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14:08 - 14:10大多数关于安全的决策
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14:10 - 14:14是由各种人群所参与决定的
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14:14 - 14:16有小算盘的利益相关者
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14:16 - 14:19有小算盘的利益相关者
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14:19 - 14:21会试着影响决策的进行
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14:21 - 14:23我称其为他们的议程
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14:23 - 14:25你可以瞧见这个议程 --
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14:25 - 14:28不管是市场还是政治 --
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14:28 - 14:31它尝试着说服你只拥有其中一种模型
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14:31 - 14:33说服你去忽视模型
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14:33 - 14:36而相信感觉
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14:36 - 14:39边缘化那些拥有跟你的模型的不同的人们
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14:39 - 14:42这很常见
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14:42 - 14:45这里有个例子,很好的例子,关于吸烟的危害
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14:46 - 14:49在过去50年里,吸烟的危害
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14:49 - 14:51展示了一个模型是怎么变化的
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14:51 - 14:54同时也展示了一个工业是怎么对付
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14:54 - 14:56一个它不喜欢的模型
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14:56 - 14:59你可以把它跟20年后
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14:59 - 15:02关于二手烟的争论相比较
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15:02 - 15:04再想想安全带
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15:04 - 15:06当我还小的时候,没人系安全带
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15:06 - 15:08现在呢,如果你不系安全带
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15:08 - 15:10没有哪个孩子会让你开车
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15:11 - 15:13你可以把它跟30年后
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15:13 - 15:16关于安全气囊的争论相比较
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15:16 - 15:19这几个例子里的模型都变了
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15:21 - 15:24由此我们可以的出结论,模型是很难被改变的
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15:24 - 15:26模型是很难被移除的
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15:26 - 15:28如果模型跟你的感觉相符
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15:28 - 15:31你甚至不知道你有个模型
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15:31 - 15:33再说另一个认知偏见
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15:33 - 15:35证实性偏见
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15:35 - 15:38意思是我们倾向于接受
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15:38 - 15:40那些能够支持我们观点的数据
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15:40 - 15:43而拒绝那些反对的
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15:44 - 15:46所以对于那些与我们的模型相反的证据
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15:46 - 15:49我们会忽略掉,即使它们很有说服力
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15:49 - 15:52那些证据必须非常非常令人信服,我们才会去关注
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15:53 - 15:55一个时间跨度长的新模型难以让人接受
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15:55 - 15:57比如像全球变暖
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15:57 - 15:59我们很难接受一个
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15:59 - 16:01超过80年的的模型
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16:01 - 16:03我们可以接受一年的
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16:03 - 16:06我们也可以接受让一个小孩长大那么长的时间
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16:06 - 16:09但80年还是太难了
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16:09 - 16:12所以那是个非常难以让人接受的模型
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16:12 - 16:16我们可以同时拥有对同一件事情的
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16:16 - 16:19两个模型
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16:19 - 16:22此时,我们拥有同时两种信念
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16:22 - 16:24这种情况也叫认知不协调
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16:24 - 16:26最后
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16:26 - 16:29新模型代替了旧模型
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16:29 - 16:32强烈的感觉可以产生一个模型
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16:32 - 16:35911在很多人脑里
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16:35 - 16:37产生了一个安全模型
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16:37 - 16:40同时,个人的犯罪经历和
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16:40 - 16:42一次健康危机 --
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16:42 - 16:44就是那种在新闻里可以看到的那种 -- 也可以产生模型
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16:44 - 16:46那些经历在心理学里叫做
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16:46 - 16:48闪光灯事件
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16:48 - 16:51它们能迅速地产生一个模型
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16:51 - 16:54因为引起了强烈的个人感情
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16:54 - 16:56所以在一个技术世界里
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16:56 - 16:58我们没有可以判断模型
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16:58 - 17:00的经历
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17:00 - 17:02我们依赖其他人,我们依赖于代理人
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17:02 - 17:06这样是可以的,只要它能够纠正错误就行
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17:06 - 17:08我们依赖政府
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17:08 - 17:13来告诉我们哪些药品是安全的
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17:13 - 17:15我是昨天坐飞机来的
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17:15 - 17:17我没检查飞机是否安全
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17:17 - 17:19我依赖其他人
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17:19 - 17:22去决定我坐的飞机是否安全
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17:22 - 17:25我们坐在这里,没人担心屋顶会塌
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17:25 - 17:28不是因为我们亲自检查过
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17:28 - 17:30而是我们非常确定
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17:30 - 17:33这建筑符合规范
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17:33 - 17:35这是一种模型我们只是
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17:35 - 17:37因为信念而接受
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17:37 - 17:40这也没错
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17:42 - 17:44现在,我们希望的是
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17:44 - 17:46人们能够认识一些
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17:46 - 17:48更好的模型 --
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17:48 - 17:50在感觉里显现出来 --
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17:50 - 17:54以帮助他们做出更好的权衡取舍
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17:54 - 17:56当感觉和模型分开的时候
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17:56 - 17:58你有两个选择
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17:58 - 18:00第一,改变人们的感觉
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18:00 - 18:02直接诉诸于感觉
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18:02 - 18:05这是一种操纵,但有效果
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18:05 - 18:07第二,更诚实一点的做法
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18:07 - 18:10就是改变模型
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18:11 - 18:13改变是很缓慢的
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18:13 - 18:16吸烟的争论持续了40年
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18:16 - 18:19而那还是比较简单的一个
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18:19 - 18:21有一些是非常困难的
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18:21 - 18:23是真的很困难
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18:23 - 18:25看起来信息是我们最好的希望
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18:25 - 18:27事实上我之前撒了个谎
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18:27 - 18:29我之前提到感觉、模型和现实
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18:29 - 18:32我说现实不会改变。事实上它会。
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18:32 - 18:34我们生活在一个技术的世界里
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18:34 - 18:37现实每时每刻都在改变
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18:37 - 18:40所以,可能是我们这个物种里的第一次
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18:40 - 18:43感觉追赶着模型,模型追赶着现实,而现实则在不断改变
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18:43 - 18:46它们可能永远也追不上
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18:47 - 18:49这点谁知道呢
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18:49 - 18:51但是就长期来看
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18:51 - 18:54感觉和现实是很重要的
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18:54 - 18:57结束前我想以两个小故事来说明这点
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18:57 - 18:591982年 -- 我不知道人们还记不记得 --
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18:59 - 19:02那时在美国发生了一次
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19:02 - 19:04时间不长但传播范围广的泰诺中毒事件
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19:04 - 19:07很可怕。有人拿了一瓶泰诺胶囊,
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19:07 - 19:10放毒进去,关上盖子,然后又放回货架
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19:10 - 19:12七个人买回去吃了然后中毒而死
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19:12 - 19:14人们很害怕
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19:14 - 19:16当时还有些模仿此投毒的行为
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19:16 - 19:19幸好后者没什么真正的危险,但人们被吓到了
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19:19 - 19:21这是防盗瓶盖产业
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19:21 - 19:23得以发展起来的原因
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19:23 - 19:25那些防盗瓶盖就是这么来的
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19:25 - 19:27它就是所谓的安全剧场
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19:27 - 19:29你们可以想想10种破解防盗瓶盖的方法
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19:29 - 19:32我先说一个,用注射器
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19:32 - 19:35即使没那么安全,但至少人们感觉更安全了
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19:35 - 19:37它让人们对安全的感觉
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19:37 - 19:39跟现实更为符合
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19:39 - 19:42最后一个故事。几年前,我一个朋友要生了
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19:42 - 19:44我去医院看她
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19:44 - 19:46发现当一个婴儿出生后
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19:46 - 19:48他们会给婴儿戴上一个带RFID的手镯
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19:48 - 19:50然后给母亲也配一个对应的
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19:50 - 19:52这样,当一个不是母亲的人想把婴儿从产房带走
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19:52 - 19:54警报就会响
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19:54 - 19:56我说:“这措施不错。
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19:56 - 19:58我想知道在医院
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19:58 - 20:00偷盗婴儿的行为有多猖獗。”
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20:00 - 20:02回到家,我查了一下。
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20:02 - 20:04基本上从来没发生过
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20:04 - 20:06但如果你仔细想想
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20:06 - 20:08如果你是医生
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20:08 - 20:10你需要给婴儿从母亲身边带走
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20:10 - 20:12带出房间做点测试
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20:12 - 20:14你最好有安全剧院
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20:14 - 20:16不然的话那位母亲会把你的胳膊都拽下来
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20:16 - 20:18(笑)
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20:18 - 20:20所以,安全剧院这个概念对于
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20:20 - 20:22那些做安全设计的,
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20:22 - 20:25那些以实际效果来看待
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20:25 - 20:27安全政策或公共政策的人来说
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20:27 - 20:29是非常重要的
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20:29 - 20:32它不只是现实,它是感觉和现实
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20:32 - 20:34重要的是
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20:34 - 20:36它们几乎是一样的
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20:36 - 20:38如果我们的感觉和现实相符
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20:38 - 20:40我们就能够做出更好的关于安全的权衡取舍
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20:40 - 20:42谢谢
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20:42 - 20:44(鼓掌)
- Title:
- 布鲁斯 施奈尔:安全的幻觉
- Speaker:
- Bruce Schneier
- Description:
-
计算机安全专家布鲁斯 施奈尔认为,安全的感觉和现实不总是相符的。在TEDxPSU上,他解释了为什么我们花费数十亿美元去解决新闻故事风险,像现在在你当地机场播放的“安全剧场”,而忽略更多可能的风险,并告诉我们怎么跳出这个模式。
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 20:44