ما الذي تعتقده النساء اليافعات حول متعتهن الجنسية
-
0:01 - 0:02على مدى عدة سنوات
-
0:02 - 0:07شاركنا في مناقشات وطنية
حول التحرش الجنسي في حرم الجامعات. -
0:07 - 0:08مما لا شك فيه --
-
0:08 - 0:13إنه لأمر مهم أن يفهم الشباب
القواعد الأساسية للموافقة -
0:13 - 0:16ولكن إنه المكان الذي انتهى به النقاش
حول الجنس. -
0:17 - 0:19وفي خضم الإفتقار إلى المعلومات
-
0:19 - 0:21فوسائل الإعلام والإنترنت --
-
0:21 - 0:23ذلك السوق الرقمي الجديد --
-
0:23 - 0:26هما المسؤولين عن تعليم أطفالنا نيابةً عنا.
-
0:26 - 0:34إذا أردنا حقًا إشراك الشباب بأمان وبأخلاق
وبمتعة بالتأكيد -
0:34 - 0:40حان الوقت لنقاش مفتوح صريح
حول ماذا يجري بعد قول "نعم"، -
0:41 - 0:46ويتضمن ذلك كسر أكبر المحرمات للجميع
والتحدث إلى الشباب -
0:46 - 0:50حول قدرة النساء وحقهن في المتعة الجنسية.
-
0:51 - 0:53نعم.
-
0:53 - 0:54(تصفيق)
-
0:54 - 0:55هيا يا سيدات.
-
0:55 - 0:57(تصفيق)
-
0:57 - 1:01قضيتُ ثلاث سنوات أتحدث مع الفتيات
من عمر 15 إلى 20 -
1:01 - 1:04حول سلوكياتهن وتجاربهن الجنسية.
-
1:04 - 1:05وكان ما وجدته:
-
1:05 - 1:09أنه بينما قد تشعرُ النساء في حقهن
في الفعل الجنسي -
1:09 - 1:13فليس بالضرورة أنهن يشعرن بأنه من حقهن
الإستمتاع به. -
1:13 - 1:17إليكم طالبة السنة الثانية
في كلية (رابطة اللبلاب) -
1:17 - 1:24التي أخبرتني، "جئتُ من عائلة نساؤها ذكيات
وقويات، كانت جدتي بهلاوانية وأمي مهنية -
1:24 - 1:27اختي وأنا جريئتين، وهذا هو
شكل القوة الأنثوية." -
1:28 - 1:31وثم تابعت لتشرح لي حياتها الجنسية:
-
1:31 - 1:35سلسلة من العلاقات الجنسية
بدأت وهي في سن 13 -
1:35 - 1:36كانت علاقات --
-
1:36 - 1:42ليست مسؤولة ومتبادلة وممتعة بالأخص.
-
1:43 - 1:45واستهجنت قائلة:
-
1:45 - 1:48"أعتقدُ نحن الفتيات نعاشر
لنكون مخلوقات مسايرة -
1:48 - 1:51لا نعبرُ عن رغباتنا واحتياجاتنا".
-
1:52 - 1:53أجبتها، "انتظري دقيقة".
-
1:53 - 1:56"ألم تخبريني للتو
كم أنت امرأة ذكية وقوية؟" -
1:57 - 1:58تلعثمت وترددت في الكلام.
-
1:59 - 2:01وقالت أخيرًا، "أعتقد ذلك".
-
2:01 - 2:04وتابعت، "لم يخبرني أحد بأن
رمز الذكاء والقوة ينطبقُ على الجنس." -
2:06 - 2:09ربما كان ينبغي أن أقول فورًا على الرغم
من الضجيج والعلانية -
2:09 - 2:14لا يتورط المراهقون في علاقة جنسية غالبًا،
أو في سن صغيرة -
2:14 - 2:16أكثر مما كانوا عليه قبل 25 عامًا.
-
2:16 - 2:20إنهم، مع ذلك، يتورطون في سلوكيات أخرى.
-
2:20 - 2:24وعندما نتجاهل ذلك، ونصنفه "ليس جنسًا"
-
2:25 - 2:28يفتح ذلك الباب أمام للتصرفات المحفوفة
بالمخاطر وعدم الإحترام. -
2:29 - 2:32وهذا صحيحًا بشأن الجنس الفموي خاصةً
-
2:32 - 2:35حيث ينظرُ إليه المراهقون بأنه أقل حميمية
من الجماع. -
2:36 - 2:38ستقول الفتيات، "ليس الأمر مهمًا"،
-
2:38 - 2:41سيقرأن جميعًا نفس دليل التوجيهات--
-
2:42 - 2:45على الأقل إذا كان الذكور الطرف المتلقّي.
-
2:46 - 2:50لدى النساء العديد من الأسباب للمشاركة،
ليشعرن أنهن مرغوبات، -
2:50 - 2:53هذه وسيلة لتعزيز الوضع الاجتماعي
-
2:53 - 2:56تكون غالبًا وسيلة للخروج من حالة مزعجة.
-
2:57 - 3:00قالت لي طالبة سنة أولى كلية
من الساحل الغربي، -
3:00 - 3:02"ستداعب الفتاة العضو الذكري للشاب
في نهاية الليلة -
3:02 - 3:06لأنها لا تريد ممارسة الجنس معه،
ويتوقع أن يكون راضيًا. -
3:07 - 3:09لذلك، إذا أردتُ منه المغادرة،
-
3:09 - 3:11ولا أرغبُ في أن يحدث أي شيء."
-
3:13 - 3:18سمعتُ قصصًا عدة لفتيات يمارسن الجنس الفموي
من طرفٍ واحد الذي بدأتُ السؤال عنه. -
3:19 - 3:21"ماذا لو كنتِ وحيدة مع شاب في كل مرة
-
3:21 - 3:27ويطلبُ منك أن تحضري له كأس ماء من المطبخ،
ولم يحضر لك كأسًا أبدا -
3:28 - 3:30أو إن كان فعل ذلك، وكأنه يقول ...
-
3:32 - 3:33"أتريدين مني أن...؟"
-
3:34 - 3:38إنه موقف همجي، ولن تتحمليه.
-
3:39 - 3:42لكن لم يكن الأمر دومًا
أن الأولاد لا يريدون ذلك. -
3:42 - 3:44كانت الفتيات لا يرغبن في ذلك.
-
3:44 - 3:47أعربت الفتيات عن إحساس الخجل
حول أعضائهن التناسلية. -
3:47 - 3:51شعرنَ أنها كانت لزجة رديئة
ومقدسة في وقتٍ واحد. -
3:52 - 3:54شعور النساء حول أعضائهن التناسلية
-
3:54 - 3:57ارتبط مباشرةً بشعورهن بالمتعة الجنسية.
-
3:58 - 4:02لكن، (ديبي هيربنيك) الباحثة
في جامعة إنديانا، -
4:02 - 4:06تعقتد أن الصورة الذاتية
لأعضاء الفتاة التناسلية هي تحت الحصار -
4:06 - 4:08وتحت وطأة الإلحاح أكثر من اي وقتٍ مضى
-
4:08 - 4:12على اعتبار أنها غير مقبولة
في حالتها الطبيعيية. -
4:13 - 4:14وفقًا إلى الأبحاث،
-
4:14 - 4:19يزيلُ حوالي ثلاثة أرباع نساء الكلية
شعر العانة تمامًا على الأقل أحيانًا -
4:20 - 4:22وتقومُ بذلك أكثر من النصف بإنتظام.
-
4:23 - 4:29أخبرتني الفتيات بأن إزالة الشعر يجعلهن
يشعرن بالنظافة، وأنه كان اختيارًا شخصيًا. -
4:31 - 4:35مع ذلك، تساءلتُ نوعًا ماذا لو
تمّ تركهن وحيدات في جزيرة صحراوية، -
4:35 - 4:38ماذا لو كان ذلك اختيارهن لقضاء وقتهن.
-
4:38 - 4:40(ضحك)
-
4:40 - 4:41وعندما حاولتُ الضغط أكثر،
-
4:41 - 4:45ظهر الدافع المظلم: تجنب المهانة.
-
4:46 - 4:50"تصرف الشباب مثل وكأنهم يشمئزون منه"
هذا ما قالته امرأة شابة. -
4:51 - 4:53"لا أحد يرغب في التحدث
عن هذا الأمر هكذا." -
4:54 - 4:58ذكرني الإرتفاع في إزالة شعر العانة
بسنوات العشرينات من القرن الماضي -
4:58 - 5:02عندما بدأن النساء ولأول مرة
في حلق شعر تحت الإبطين والساقين. -
5:02 - 5:05عندما ظهرت موضة التنانير القصيرة
والأثواب عارية الذراعين، -
5:05 - 5:09وبدأت أطراف النساء الظهور فجأة،
ومكشوفة للتدقيق العام. -
5:10 - 5:15هناك طريقة أعتقدتُ أنها إشارة أيضًا،
بأن الجزء الأكثر حميمية للفتاة -
5:15 - 5:19هو الإنفتاح للتدقيق العام والنقد،
-
5:19 - 5:25وأن الأمر سيصبح أكثر حول كيف يبدو للآخرين
أكثر مما كيف تشعرُ الفتاة حياله. -
5:26 - 5:30اثار الميل إلى الحلاقة إرتفاعاً آخرًا
في شفاه الفرج. -
5:30 - 5:35شفاه الفرج هو تهذيب شكل الشفرين الداخلين
والخارجين، -
5:35 - 5:40وهو الأسرع نموًا للعمليات التجميلية
بين الفتيات المراهقات. -
5:41 - 5:46ارتفعت بمعدل 80% بين عامي 2014 و 2015،
-
5:46 - 5:50بينما تشكّل الفتيات تحت عمر 18
2% من كل العمليات التجميلية -
5:50 - 5:53إنها تعادل 5% من تجميل شفاه الفرج.
-
5:54 - 5:56بالمناسبة، هي أكثر عملية تسعى لها الفتيات
-
5:56 - 6:01والتي يظهرُ فيها الشفرين الخارجين
مثل صدفة المحار التي تسمى... -
6:01 - 6:02انتظروها...
-
6:03 - 6:05(باربي)
-
6:05 - 6:06(تذمرات ساخرة)
-
6:06 - 6:09كنتُ آملُ أنه لا ينبغي عليّ
أن أخبركم أن (باربي) -
6:09 - 6:14مصنوعة أ) من البلاستيك
وب) ليس لها أعضاء تناسلية. -
6:14 - 6:16(ضحك)
-
6:16 - 6:19أصبح الميل نحو تهذيب شفاه الفرج مقلقًا
-
6:19 - 6:25حيث أصدرت الكلية الأمريكية لأطباء
النساء والتوليد بيانًا حول إجراء العملية -
6:25 - 6:29والذي نادرًا ما يشارُ له طبيًا،
بأن العملية غير آمنة -
6:30 - 6:38ولها آثارًا سلبية تتضمن الندب والتنميل،
والألم، وتقلل الإحساس الجنسي. -
6:39 - 6:41حاليًا، بإعتراف ومباركة الجميع
-
6:42 - 6:44فإن عدد الفتيات المشاركات ما زال قليلًا
-
6:45 - 6:48ولكن يمكنُ رؤيتهن كطيور الكناري
في منجم فحم -
6:48 - 6:52يخبروننا شيئًا مهمًا حول طريقة الفتيات
في النظر إلى أجسادهن. -
6:54 - 6:58(سارة مكلاند) طبية نفسية في جامعة ميتشغان
-
6:58 - 7:03صاغت ما يعتبرُ من عباراتي المفضلة
في الحديث حول كل هذا: -
7:03 - 7:05"العدالة الحميمية".
-
7:07 - 7:11وهي الفكرة في أن لدى الجنس تلميحات سياسية
وشخصية كذلك، -
7:11 - 7:15مثل، مَنْ ينظف الأطباق في بيتك،
أو من يكنسُ السجاد. -
7:16 - 7:21وتثيرُ مواضيع مشابهه عن عدم المساواة،
وعن التفاوت الاقتصادي -
7:22 - 7:24والعنف والصحة البدنية والذهنية.
-
7:25 - 7:31تطلبُ منا العدالة الحميمية إعتبار
من يحقُ له المشاركة في التجربة. -
7:32 - 7:34ومن يحقُ له التمتع بها؟
-
7:34 - 7:37ومن هو المستفيد الرئيسي؟
-
7:37 - 7:41وكيف يحددُ كل شريك "جيد بما فيه الكفاية"؟
-
7:42 - 7:48للأمانة، أعتقدُ أن هذه الأسئلة صعبة شائكة
وصادمة أحيانًا للنساء اليافعات لمواجهتها -
7:49 - 7:51لكن عندما نتحدثُ عن الفتيات
-
7:51 - 7:57أستمرُ في الرجوع إلى الفكرة بأن
ممارسة الفتيات الجنس في سن مبكرة -
7:57 - 7:59لا ينبغي أن تكون شيئًا عليهن تخطيه.
-
8:02 - 8:07في عملها، وجدت (مكلاند) أن النساء اليافعات
كنّ على الأرجح أكثر من الرجال الصغار -
8:07 - 8:11اللواتي استخدمن متعة شركائهن
كمقياس لرضاهن. -
8:11 - 8:12فتراهن يقلن أشياء مثل،
-
8:12 - 8:14"إذا كان هو راضيًا جنسيًا،
-
8:14 - 8:16فأنا بالتالي راضية جنسيًا."
-
8:16 - 8:21قاس الرجال الصغار في الغالب رضاهم
عن طريق رعشتهم الجنسية. -
8:23 - 8:26عرّفت النساء الصغيرات أيضًا
الجنس الرديء بشكل مختلف. -
8:28 - 8:29في أكبر دراسة على الإطلاق
-
8:29 - 8:33تم اجرائها على السلوك الجنسي الأمريكي:
-
8:33 - 8:38أبلغن عن الألم في ممارستهن الجنس
في 30% من الوقت. -
8:40 - 8:45واستخدمن كلمات مثل "محبط" و "مهين"
و "مخزي". -
8:46 - 8:50لم يستخدم الرجال الشباب هذه اللغة ابدًا.
-
8:50 - 8:54فعندما تقرُ النساء اليافعات عن مستويات
الرضا الجنسي -
8:54 - 8:59الذي يعادل أو أكثر من الرجال الشباب،
وقمن بذلك في البحث -
8:59 - 9:01يمكنُ أن يكون مخادع.
-
9:02 - 9:07فإذا أرادت الفتاة ممارسة الجنس آملةً أنه
لن يؤلم، وتريد الإحساس بالقرب من شريكها -
9:07 - 9:09وتتوقع منه الوصول إلى النشوة الجنسية
-
9:10 - 9:13ستكون راضية إذا تم استيفاء هذه المعايير.
-
9:13 - 9:18ولا شيء خطأ في الرغبة للإحساس بالقرب
من شريكك، أو الرغبة في جعله سعيدًا -
9:18 - 9:20وليست النشوة الجنسية المقياس الوحيد
في التجربة -- -
9:22 - 9:23لكن غياب الألم--
-
9:24 - 9:27هذا هو التوقع القليل جدًا
لإرضاء رغباتك الجنسية. -
9:29 - 9:31الإستماع إلى كل هذا والتفكير حوله
-
9:31 - 9:38بدأتُ أدركُ أننا نجري نوعًا
من استئصال البظر النفسي للفتيات الأمريكيات -
9:38 - 9:40بدءًا من الطفولة
-
9:40 - 9:43يكون والدا الأطفال الذكور على الأرجح
مستعدين لتسمية أجزاء أطفالهم -
9:44 - 9:46سيقولا على الأقل، "هذا هو جهاز التبول."
-
9:46 - 9:49أما والدا الأطفال الفتيات يذهبا فورًا
من السُرّة إلى الركبتين -
9:49 - 9:53ويتركوا المنطقة برمتها دون تسمية.
-
9:53 - 9:54(ضحك)
-
9:54 - 9:59لا يوجد طريقة أفضل لعدم التعبير عن شيء
في كلمات أكثر من عدم تسميته. -
10:00 - 10:03ويذهبُ الأطفال لفصولهم التعليمية
عن مرحلة البلوغ -
10:03 - 10:06ويتعلموا بأن لدى الأولاد الإنتصاب والقذف
-
10:07 - 10:12ولدى الفتيات الدورة الشهرية
والحمل غير المرغوب فيه. -
10:12 - 10:16ويرون الرسم الداخلي للجهاز التناسلي للمرأة
-
10:16 - 10:19كما تعلمون، ذلك الذي
يشبه رأس التوجيه نوعًا ما -
10:19 - 10:22(ضحك)
-
10:23 - 10:25وهو دومًا مخفيًا بين الساقين.
-
10:26 - 10:30لذلك نحنُ لا نقول فرج مطلقًا،
وبالتأكيد لا نقول بظر. -
10:31 - 10:35لا عجب أن أقل من نصف الفتيات المراهقات
بين عمر 14 إلى 17 -
10:35 - 10:37لم يمارسن الإستمناء على الإطلاق.
-
10:37 - 10:40وثم يتوجهن إلى تجارب شركائهن
-
10:40 - 10:44ونتوقع أنهن بطريقة أو بأخرى
سيعتقدن أن الجنس حولهن -
10:44 - 10:49وأنهن سيكُن قادرات على التعبير
عن احتياجاتهن ورغباتهن وحدودهن. -
10:49 - 10:54إنه غير واقعي، مع ذلك،
هذا هو الحاصل. -
10:54 - 11:00يبقى استثمار الفتيات في متعة شركائهن
بغض النظر عن جنس الشريك. -
11:01 - 11:03لذلك، ففي اللقاءات الجنسية لنفس الجنس
-
11:03 - 11:05تختفي فجوة الشعور بالرعشة الجنسية.
-
11:06 - 11:09تكون ذروة الوصول إلى الرعشة الجنسية
عند الشابات بنفس معدل الرجال. -
11:10 - 11:12ستخبرني السحاقيات وذوات
إزدواجية التوجه الجنسي -
11:12 - 11:16بأنهن شعرن بالحرية لخروجهن عن المفروض
-
11:16 - 11:19شعرن بالحرية لإحداث ممارسة جنسية توافقهن.
-
11:19 - 11:25تحدّت مثيليات الجنس أيضًا فكرة
ممارستهن للجنس لأول مرة كتعريف للعذرية. -
11:25 - 11:28ليس لأن ممارسة الجنس ليست مهمة
-
11:28 - 11:32لكن لأنها تستحق التساؤل
لماذا نعتبر هذا التصرف الوحيد -
11:32 - 11:35والذي تربطه معظم الفتيات بعدم الراحة،
أو الألم -
11:35 - 11:38ليكون نقطة لا يمكن تجاوزها للنضوج الجنسي--
-
11:38 - 11:40هناك الكثير ذا معنى،
-
11:40 - 11:43وهناك الكثير من التحويل أكثر
من اي شيء آخر. -
11:44 - 11:47وهذا الأمر جديرٌ بالإعتبار
وكيف يخدمُ الفتيات -
11:47 - 11:53حيثُ يبقيهن سالمات من الأمراض،
والإكراه والخيانة والتحرش. -
11:54 - 11:57سواء كان الأمر يشجع العواطف المتبادلة،
والإهتمام -
11:57 - 12:01ما تعنيه حول الطريقة التي يرون بها
تصرفات الجنس الآخر -
12:01 - 12:05أكانت تعطيهن سيطرة أكثر ومتعة
في تجاربهن -
12:06 - 12:09وماذا تعني حول المراهقين من مثلي الجنس.
-
12:09 - 12:13ممن لديهم شركاء عدة في الجنس
دون اللقاء الجنسي. -
12:14 - 12:19فسألتُ سحاقية قابلتها، "كيف ستعرفين أنك
فقدتِ العذرية؟" -
12:19 - 12:21قالت، اضطرت للبحث عبر (جوجل).
-
12:21 - 12:23(ضحك)
-
12:23 - 12:25ولم يكن (جوجل) متأكدًا.
-
12:25 - 12:27(ضحك)
-
12:27 - 12:33وقررت في النهاية أنها لم تعد عذراء
بعدما شعرت بالرعشة الجنسية مع شريكتها. -
12:34 - 12:37وفكرتُ -- إنها سهلة!
-
12:37 - 12:42ماذا لو تخيلنا للحظة فقط بان
ما قالته الفتاة هو التعريف للعذرية؟ -
12:44 - 12:46مرةً أخرى، ليس بسبب أن الممارسة الجنسية
ليست مهمة -- -
12:46 - 12:47إنها مهمة بالتأكيد --
-
12:47 - 12:50لكنها ليست الشيء المهم الوحيد
-
12:50 - 12:54فبدلًا من التفكير حول الجنس وكأنه سباق
للوصول إلى الهدف -
12:54 - 12:59يساعدنا هذا لإعادة تعريف المفهوم كمجموعة
من التجارب -
12:59 - 13:07التي تتضمن الدفء والمودة والإثارة والرغبة
واللمس والحميمية. -
13:08 - 13:10وإنه يستحقُ أن نسأل الشباب:
-
13:10 - 13:13من هو أكثر شخص ذو خبرة جنسية؟
-
13:13 - 13:21الشخص الذي يقضي ثلاث ساعات مع الشريك
ويقومُ بتجارب التوتر والتواصل الحسي -
13:21 - 13:25أو الشخص الذي يضيعُ في حفلة ويخرج
مع أي فتاة كانت -
13:25 - 13:29ليسقطَ عذريتهن قبل دخولهن الكلية؟
-
13:30 - 13:33الطريقة الوحيدة في تحويل التفكير
الذي يمكنُ له أن يحدث -
13:33 - 13:37هو إذا تحدثنا مع الشباب أكثر حول الجنس --
-
13:37 - 13:42إذا جعلنا هذه المناقشات عادية،
ودمجناها في حياة كل شخص -
13:42 - 13:46الحديث حول هذه التصرفات الحميمة
في طرق مختلفة -- -
13:46 - 13:49في الطريقة التي تغيرنا فيها جميعًا
-
13:49 - 13:51في الطريقة التي نتحدثُ فيها عن النساء
في مكانٍ عام. -
13:52 - 13:56انظروا في هذه الدراسة لإستطلاعية
لـِ 300 فتاة تم اختيارهن عشوائيًا -
13:56 - 14:00من جامعتين هولندية وأمريكية،
جامعتين متشابهتين -
14:00 - 14:03يتحدثن عن تجاربهن الجنسية في سن مبكرة.
-
14:04 - 14:09جسّدت الفتيات الهولنديات كل شيء قلناه
ونريده من فتياتنا. -
14:09 - 14:11كان لديهن عواقب سلبية قليلة
-
14:11 - 14:14مثل الأمراض والحمل والندم --
-
14:15 - 14:16كان لديهن نتائج إيجابية أكثر
-
14:16 - 14:20مثل القدرة على التواصل مع شركائهن
الذين قلن أنهن يعرفن جيدًا -
14:21 - 14:25يُحضّرن من أجل التجربة بسمؤولية،
ويمتعن أنفسهن. -
14:26 - 14:27ماذا كان سّرهن؟
-
14:28 - 14:32قالت الفتيات الهولنديات بأن أطبائهن
ومعلميهن وأولياء أمورهن -
14:32 - 14:35تحدثوا إليهن بصراحة منذ سن مبكرة
-
14:35 - 14:40حول الجنس والمتعة وأهمية الثقة المتبادلة
-
14:41 - 14:43وماذا أيضًا؟
-
14:43 - 14:47بينما لم يكن أولياء الأمور الأمريكيين
بالضرورة اقل راحة في الحديث عن الجنس -
14:48 - 14:50فنحنُ نميلُ إلى ضبط هذه النقاشات تمامًا
-
14:50 - 14:54من ناحية المجازفة والمخاطر
-
14:55 - 14:59بينما يتحدث أولياء الأمور الهولنديين
حول التوازن بين المسؤولية والمتعة. -
15:00 - 15:03كأم بنفسي، ينبغي أن أقول لكم
-
15:03 - 15:07الذي صدمني بشدة، لأنني أعرف
-
15:08 - 15:10وإن لم أكن قد اشتركت في ذلك البحث،
-
15:10 - 15:16لتحدثتُ إلى طفلي حول وسائل منع الحمل،
حول الحماية من الأمراض -
15:16 - 15:24وحول الموافقة لأنني امرأة معاصرة،
وأعتقدتُ بأن الأمر تم بشكل جيد. -
15:24 - 15:27أعلمُ الآن أن ذلك ليس كافيًا.
-
15:28 - 15:31وأعلمُ أيضًا ما أتمناه لفتياتنا.
-
15:32 - 15:36أريدُ منهن رؤية الجنس
كمصدر للمعرفة الذاتية -
15:36 - 15:40والإبداع والتواصل رغم المخاطر المحتملة.
-
15:41 - 15:46أريدُ منهن أن يكن قادرات للإستمتاع
بإحساس أجسادهن دون الخضوع إليه. -
15:47 - 15:52أريدُ منهن أي يكن قادرات لطلب ما يرغبن
في السرير والحصول عليه. -
15:53 - 15:58أريدُ منهن أن يكن في مأمن
من حملٍ غير مرغوب فيه ومرض وقسوة -
15:58 - 16:01ومعاملة لا انسانية وعنف.
-
16:02 - 16:04إذا تم الإعتداء عليهن،
-
16:04 - 16:07أريدُ منهن الحصول على ملاذ في مدارسهن
-
16:07 - 16:10من اصحاب أعمالهن، ومن المحاكم.
-
16:11 - 16:13يوجد الكثير لطلبه
-
16:13 - 16:14لكنه ليس كثيرًا جدًا.
-
16:15 - 16:20كأولياء أمور ومعلمين ومؤيديين ونشطاء
-
16:20 - 16:24قد أنشأنا جيلًا من الفتيات
اللواتي لهن مكانة وصوت -
16:24 - 16:31لتوقع المساواة و المعاملة بالمثل في البيت،
وفي المدرسة وفي مكان العمل. -
16:32 - 16:39حان الوقت لطلب تلك العدالة الحميمة
في الحياة الشخصية كذلك. -
16:40 - 16:41شكرًا لكم.
-
16:41 - 16:44(تصفيق)
- Title:
- ما الذي تعتقده النساء اليافعات حول متعتهن الجنسية
- Speaker:
- بيغي اورنشتيان
- Description:
-
لِمَ تشعر الفتيات بأنهن قادرات على ممارسة النشاطات الجنسية ولكن لا يستمتعن بها؟ على مدى ثلاث سنوات، قابلت المؤلفة (بيغي اورنشتاين) فتيات تترواح أعمارهن بين 15 إلى 20 عامًا حول سلوكياتهن وتجاربهن نحو الجنس. وتناقش هنا المتعة المفقودة بشكل كبير من لقاءاتهن الجنسية، وتدعونا لإغلاق "فجوة الرعشة الجنسية" عن طريق التحدث بصراحة مع فتياتنا ومنذ سن صغيرة حول الجنس والجسد والمتعة والحميمية.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 17:00
![]() |
Retired user approved Arabic subtitles for What young women believe about their own sexual pleasure | |
![]() |
Retired user edited Arabic subtitles for What young women believe about their own sexual pleasure | |
![]() |
Retired user accepted Arabic subtitles for What young women believe about their own sexual pleasure | |
![]() |
Retired user edited Arabic subtitles for What young women believe about their own sexual pleasure | |
![]() |
faisal alm edited Arabic subtitles for What young women believe about their own sexual pleasure | |
![]() |
Nawal Sharabati edited Arabic subtitles for What young women believe about their own sexual pleasure | |
![]() |
Nawal Sharabati edited Arabic subtitles for What young women believe about their own sexual pleasure | |
![]() |
Nawal Sharabati edited Arabic subtitles for What young women believe about their own sexual pleasure |