Die unglaubliche Geschichte von Chinas Terrakotta-Kriegern - Megan Campisi und Pen-Pen Chen

Die ganze Lektion unter: http://ed.ted.com/lessons/the-incredible-history-of-china-s-terracotta-warriors-megan-campisi-and-pen-pen-chen

1974 stießen Bauern beim Graben eines Brunnens nahe ihrem Dorf auf einen der wichtigsten Funde in der Geschichte der Archäologie: weiträumige unterirdische Kammern um das Grab eines chinesischen Kaisers, die mehr als 8.000 lebensgroße kampfbereite Soldaten aus Ton enthielten. Megan Campisi und Pen-Pen Chen erzählen die faszinierende Geschichte des Kaisers Qin Shihuangdi.

Lektion von Megan Campisi und Pen-Pen Chen, Animation von Zedem Media

Was geschieht nach dem Tod?

Gibt es ein friedliches Paradies?
Die ewige Verdammnis?

Eine Wiedergeburt?
Oder vielleicht nur das Nichts?

Ein chinesischer Kaiser dachte,

egal was das Jenseits sei,
eine Armee wäre von Vorteil.

Wir wissen das,

weil 1974 Bauern nahe ihrem Dorf
beim Graben eines Brunnens

auf einen der wichtigsten Funde
der Archäologie stießen:

weite unterirdische Kammern,
die das Grab des Kaisers umgeben

und über 8.000 lebensgroße
kampfbereite Tonsoldaten beherbergen.

Die Geschichte der unterirdischen Armee
beginnt mit Ying Zheng.

Er kam 246 vor Christus mit 13 Jahren
als König des Staates Qin an die Macht.

Ehrgeizig und skrupellos,

wurde er nach der Vereinigung
sieben verfeindeter Reiche

schließlich Qin Shihuangdi,
der erste Kaiser Chinas.

In den 36 Jahren seiner Herrschaft
wurde Historisches erreicht:

ein generelles System
für Maße und Gewichte,

eine standardisierte Schrift
für ganz China

und ein Schutzwall, der später
als "Große Mauer" bekannt wurde.

Doch vielleicht rang Qin Shihuangdi
deshalb so sehr um sein Vermächtnis,

weil er von seiner
Sterblichkeit besessen war.

In seinen letzten Jahren suchte er
mithilfe von Alchemisten und Expeditionen

verzweifelt nach Lebenselixieren
zum Erlangen der Unsterblichkeit.

Schon im ersten Jahr seiner Herrschaft

begann er den Bau einer gewaltigen
unterirdischen Totenstadt

mit Monumenten, Artefakten
und einer Armee,

die ihn ins Jenseits begleiten
und seine Herrschaft fortführen sollte.

Diese prächtige Armee steht noch immer
in präziser Schlachtordnung

und ist über mehrere Gruben verteilt.

Eine enthält die Haupttruppe
mit 6.000 Soldaten,

jeder davon über hundert Kilo schwer.

Eine zweite birgt über 130 Streitwagen
und mehr als 600 Pferde,

eine dritte beherbergt das Oberkommando.

Die vierte, leere Grube deutet an,

dass das Projekt vor des Kaisers Tod
nicht beendet werden konnte.

Umliegende Kammern enthalten
Figuren von Musikern und Akrobaten,

Arbeitern, Staatsbeamten
und exotischen Tieren.

Offenbar hatte Kaiser Qin
mehr Pläne für das Jenseits,

als nur Krieg zu führen.

Alle Figuren sind aus Terrakotta,
also gebrannter Erde,

einer Art rotbraunen Lehms.

Für die Fertigung verpflichtete der Kaiser

unzählige Ateliers
und über 720.000 Arbeiter.

Darunter waren Handwerker,
die jeden Körperteil einzeln formten,

um die Statuen so individuell zu gestalten
wie die Krieger der kaiserlichen Armee.

Sie stehen in Rangordnung,
haben verschiedene Waffen und Uniformen,

unterschiedliche Frisuren und Mienen,
sogar individuelle Ohren.

Jeder Soldat war ursprünglich bunt bemalt,

aber durch Lufteinwirkung

blätterte die Farbe vollständig
vom Terrakotta-Untergrund ab.

Deshalb wurde eine knapp 1,5 km
entfernte Kammer bisher nicht geöffnet.

Dort liegt das eigentliche Grab
von Qin Shihuangdi,

wo es Paläste, Edelsteine, Artefakte,
sogar Flüsse aus Quecksilber geben soll,

die durch Berge aus Bronze fließen.

Bis man diese Schätze schonend heben kann,

bleibt das Grab verschlossen.

Nicht nur Kaiser Qin wünschte sich
Gesellschaft für seine letzte Reise.

Tonfiguren in alten ägyptischen Gräbern
stellen das ideale Leben nach dem Tod dar.

Die Toten der Kofun-Zeit in Japan

begrub man mit Plastiken
von Pferden und Häusern

und die Gräber auf Jaina
vor der Küste Mexikos

sind voller Ton-Statuetten.

Zum Glück entschied sich Kaiser Qin
trotz seiner Skrupellosigkeit

für modellierte Diener und Soldaten,

anstatt Menschen
für seine Begleitung zu opfern,

wie es in Ägypten, Westafrika,
Anatolien, Teilen Nordamerikas

und in der Shang- und Zhou-Dynastie
in China üblich gewesen war.

Heute kommen Menschen von überall,
um diese stoischen Soldaten zu sehen,

die noch jahrhundertelang
still auf ihre Kampfbefehle warten werden.