O surgimento do drama como uma arte literária - Mindy Ploeckelmann
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0:18 - 0:20Nos séculos XI e XII,
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0:20 - 0:22a maioria dos plebeus ingleses eram iletrados.
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0:22 - 0:24E como não tinham meios de aprender a Bíblia,
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0:24 - 0:27o clero surgiu com uma solução criativa:
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0:27 - 0:29fariam peças de teatro com determinadas histórias bíblicas,
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0:29 - 0:32para que mesmo as pessoas que não conseguiam ler pudessem aprendê-las.
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0:32 - 0:33Essas eram chamadas peças dos mistérios
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0:33 - 0:36porque revelavam o mistério da palavra de Deus.
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0:36 - 0:37Mais ou menos na mesma época,
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0:37 - 0:39o clero também desenvolveu peças de teatro
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0:39 - 0:40sobre os santos da igreja,
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0:40 - 0:42chamadas peças dos milagres.
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0:42 - 0:43No início,
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0:43 - 0:45os membros do clero representavam as histórias bíblicas
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0:45 - 0:47nas escadarias do lado de fora da catedral.
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0:47 - 0:49O público reagiu tão bem
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0:49 - 0:51que logo precisaram se mudar para as ruas
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0:51 - 0:53ao redor da praça da cidade.
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0:53 - 0:55Ao construir carroções móveis para representar cada peça
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0:55 - 0:57e alinhando-os um após o outro,
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0:57 - 0:59eles podiam apresentar ciclos das histórias,
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0:59 - 1:00que levariam o espectador
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1:00 - 1:01do Genesis
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1:01 - 1:02à Revelação.
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1:02 - 1:04Esses carroções móveis, chamados de cortejo,
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1:04 - 1:07pareciam enormes caixas sobre rodas.
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1:07 - 1:08Cada um tinha dois andares.
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1:08 - 1:10O térreo era coberto por cortinas
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1:10 - 1:13e usado para fantasias, acessórios e como camarim.
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1:13 - 1:16A plataforma superior era o palco para a apresentação.
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1:16 - 1:19Os espectadores se reuniam nos vários cantos da cidade,
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1:19 - 1:21e o cortejo se movia pelo ciclo,
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1:21 - 1:24até que os aldeões tivessem visto a série completa.
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1:24 - 1:26Logo, as peças exigiram mais atores
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1:26 - 1:28do que o clero podia fornecer.
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1:28 - 1:29Então, pelo século XIII,
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1:29 - 1:31pediu-se a diferentes associações que se responsabilizassem
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1:31 - 1:34por representar diferentes partes do ciclo.
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1:34 - 1:35As atribuições eram feitas para refletir
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1:35 - 1:37as profissões dos associados.
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1:37 - 1:40Por exemplo, a associação dos carpinteiros representaria
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1:40 - 1:41a história da Arca de Noé,
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1:41 - 1:44e a associação dos padeiros poderia encenar a Última Ceia.
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1:44 - 1:46Consegue imaginar o que aconteceria à história
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1:46 - 1:50se a associação dos açougueiros representasse a Crucificação de Cristo?
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1:50 - 1:51Sim, sem o clero,
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1:51 - 1:53as peças logo começaram a se desviar
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1:53 - 1:55das verdadeiras histórias bíblicas.
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1:55 - 1:58Pelo final do século XIV, uma nova forma de drama,
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1:58 - 2:01chamada peças de moralidade, tinha surgido.
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2:01 - 2:01Fé,
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2:01 - 2:02verdade,
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2:02 - 2:02caridade
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2:02 - 2:03e boas ações,
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2:03 - 2:05todas se tornaram personagens no palco.
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2:05 - 2:07E, ao mesmo tempo, os vícios opostos
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2:07 - 2:08da falsidade,
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2:08 - 2:09cobiça,
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2:09 - 2:10pecados mundanos
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2:10 - 2:11e o demônio
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2:11 - 2:13tornaram-se os antagonistas.
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2:13 - 2:15As peças de moralidade eram histórias alegóricas
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2:15 - 2:19nas quais estes personagens lutavam pelo controle da alma.
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2:19 - 2:21O público amava os personagens imorais,
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2:21 - 2:23e os espectadores eram estimulados
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2:23 - 2:25a interagir com os atores.
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2:25 - 2:26Atirar comida podre
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2:26 - 2:29e até mesmo entrar em brigas com outros espectadores
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2:29 - 2:31tornou-se muito comum.
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2:31 - 2:32O personagem do diabo
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2:32 - 2:34muitas vezes vagueava pelas plateias
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2:34 - 2:36e puxava observadores desavisados
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2:36 - 2:39para um inferno que era descrito como a boca de um dragão.
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2:39 - 2:41As virtuosas histórias bíblicas se transformaram
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2:41 - 2:44em histórias rudes e, às vezes, cômicas.
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2:44 - 2:47O clero pretendia dar lições contra a imoralidade.
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2:47 - 2:50Que ironia, então, que as peças de moralidade
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2:50 - 2:54realmente incentivassem os vícios como mais populares que as virtudes.
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2:54 - 2:56Na metade do século XV,
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2:56 - 2:58a igreja começou a proibir essas apresentações.
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2:58 - 3:00Os regulamentos das cidades exigiam que qualquer teatro
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3:00 - 3:03fosse construído fora dos muros da cidade.
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3:03 - 3:04Um dos primeiros teatros
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3:04 - 3:06foi construído como uma versão maior do cortejo,
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3:06 - 3:08com fileiras de assentos como uma galeria,
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3:08 - 3:11circundando uma área gramada em frente ao palco.
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3:11 - 3:12Parece familiar?
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3:12 - 3:14Um William Shakespeare jovem
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3:14 - 3:16desenvolveu sua arte aqui no teatro
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3:16 - 3:19que finalmente foi renomeado como O Globo.
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3:19 - 3:22As peças de moralidade medievais conduziram aos dramaturgos da Renascença
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3:22 - 3:23que eram inspirados pelas lutas internas
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3:23 - 3:25e a consciência do homem.
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3:25 - 3:28Em essência, foi assim que o drama surgiu
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3:28 - 3:30como uma forma de arte literária.
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- O surgimento do drama como uma arte literária - Mindy Ploeckelmann
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Veja aula completa: http://ed.ted.com/lessons/the-emergence-of-drama-as-a-literary-art-mindy-ploeckelmann
Para enfrentar o problema de milhares de plebeus iletrados, o clero inglês, no século XI, criou peças de teatro para divulgar a Bíblia. No final, as peças mudaram-se da igreja para as ruas. Mindy Ploeckelmann acompanha o desenvolvimento do drama, das peças de mistério às peças de moralidade e, finalmente, até Shakespeare.
Aula de Mindy Ploeckelmann, animação de Johnny Chew. - Video Language:
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Krystian Aparta approved Portuguese, Brazilian subtitles for The emergence of drama as a literary art - Mindy Ploeckelmann | ||
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Krystian Aparta
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