David ve Goliath'ın duyulmamış hikayesi
-
0:01 - 0:02Yeni kitabımı yazarken
-
0:02 - 0:05gerçekten kafama takılan bir hikayeyi anlatmak istiyorum,
-
0:05 - 0:09bu hikaye 3.000 yıl önce İsrail Krallığı'nın
-
0:09 - 0:10başlangıcında
-
0:10 - 0:14gerçekleşen bir olay hakkında.
-
0:14 - 0:16Günümüzde İsrail olan Shephelah adlı bir
-
0:16 - 0:19yörede geçiyor.
-
0:19 - 0:21Bu hikayenin kafama takılmasının sebebi şuydu,
-
0:21 - 0:24anladığımı düşünmüştüm ve hakkında tekrar düşündüm
-
0:24 - 0:28ve hiç anlamadığımın farkına vardım.
-
0:28 - 0:33Eski Filistin'in, Doğu sınırı boyunca,
-
0:33 - 0:34bir dağ sırası var.
-
0:34 - 0:36Aynı şey günümüz İsrail'i için hala doğru,
-
0:36 - 0:39Bu dağ sırasının üzerinde o bölgenin bütün eski şehirleri
-
0:39 - 0:44bulunuyor yani Kudüs, Beytüllahim, Hebron.
-
0:44 - 0:46Ve bir de Akdeniz boyunca
-
0:46 - 0:49günümüzde Tel Aviv'in olduğu bir kıyı düzlüğü var.
-
0:49 - 0:53Ve dağ sırasını kıyı düzlüğüyle bağlayan Shephelah adlı
-
0:53 - 0:54bir alan var, doğudan batıya doğru
-
0:54 - 0:59uzanan vadi ve tepeler serisini oluşturuyor
-
0:59 - 1:02ve Shephelah'ı izleyebilir, Shephelah'tan geçerek
-
1:02 - 1:05kıyı düzlüğünden dağlara varabilirsiniz.
-
1:05 - 1:06Ve Shephelah, eğer İsrail'e gittiyseniz, bildiğiniz gibi
-
1:06 - 1:09İsrail'in neredeyse en güzel bölgesidir.
-
1:09 - 1:12Meşe ağaçları, buğday tarlaları
-
1:12 - 1:14ve üzüm bağlarıyla muhteşem bir yer.
-
1:14 - 1:18Ama daha da önemlisi, o bölgenin tarihinde,
-
1:18 - 1:21gerçek bir stratejik işlevi vardı,
-
1:21 - 1:24kıyı düzlüklerindeki düşman orduları
-
1:24 - 1:27yollarını bulur, dağlara çıkar ve
-
1:27 - 1:30dağlarda yaşayanları tehdit ederlerdi.
-
1:30 - 1:34Ve 3.000 yıl öncesinde, tam olarak gerçekleşen şey bu.
-
1:34 - 1:38İsrail Krallığı'nın en büyük düşmanı olan
-
1:38 - 1:39Filistinliler,
-
1:39 - 1:41kıyı düzlüklerinde yaşıyorlar.
-
1:41 - 1:44Aslen Giritliler. Gemicilik yapan insanlar.
-
1:44 - 1:47Ve Shephelah'ın vadilerinden birini
-
1:47 - 1:49takip ederek, dağa doğru gitmeye
-
1:49 - 1:50başlayabilirler,
-
1:50 - 1:52çünkü yapmak istedikleri, Bethlehem'in tam yanındaki dağlık araziyi
-
1:52 - 1:56işgal etmek ve İsrail Krallığı'nı ikiye bölmek.
-
1:56 - 2:00Ve Kral Saul yönetimindeki İsrail Krallığı belli ki
-
2:00 - 2:01bunun farkına varıyor
-
2:01 - 2:04ve Saul ordusunu dağlardan indiriyor ve
-
2:04 - 2:08Shephelah'ın en güzel vadelerinden biri olan Ela Vadisi'nde
-
2:08 - 2:10Filistinlilerle yüz yüze geliyor.
-
2:10 - 2:13İsrailliler kuzey tepesi boyunca kazıyorlar
-
2:13 - 2:17ve Filistinliler doğu tepesi boyunca kazıyorlar,
-
2:17 - 2:20iki ordu haftalar süresince sadece orada oturuyor
-
2:20 - 2:22ve birbirlerine bakıyorlar, çünkü ikisi de çıkmaza girmiş durumdalar.
-
2:22 - 2:25Hiçbiri diğerine saldıramıyor, çünkü diğer tarafa saldırmak için
-
2:25 - 2:28dağdan vadiye doğru inmek ve sonra diğer tarafa
-
2:28 - 2:31çıkmak zorundasınız ve bu şekilde tamamen açıkta kalırsınız.
-
2:31 - 2:33Sonunda, çıkmazı bitirmek için,
-
2:33 - 2:36Filistinliler en güçlü savaşçısını vadi tabanına
-
2:36 - 2:38gönderiyor ve o da bağırarak İsraillilere
-
2:38 - 2:40şöyle diyor,
-
2:40 - 2:43"En güçlü savaşçınızı aşağı yollayın
-
2:43 - 2:45ve biz bunu çözeceğiz, sadece ikimiz."
-
2:45 - 2:48Bu eski savaşlarda düello adı verilen bir gelenekti.
-
2:48 - 2:50Büyük bir savaştan doğabilecek
-
2:50 - 2:54katliamı önleyerek, tartışmaları çözme şekliydi.
-
2:54 - 2:57Ve Filistinlilerin aşağı yolladığı
-
2:57 - 2:59muazzam savaşçıları bir dev.
-
2:59 - 3:01Boyu 2.10.
-
3:01 - 3:06Baştan aşağı parlak bronz zırhla bürünmüş
-
3:06 - 3:09ve bir kılıcı, ciriti ve mızrağı var.
-
3:09 - 3:12Kesinlikle dehşet verici.
-
3:12 - 3:16Ve o kadar korkunç ki, hiçbir İsrail askeri onunla savaşmak istemiyor.
-
3:16 - 3:21Bu bir ölüm arzusu, değil mi? Onu yenebileceklerini düşünme şansları yok.
-
3:21 - 3:23Ve en sonunda öne çıkacak tek insan
-
3:23 - 3:26genç bir çoban
-
3:26 - 3:28ve Saul'un yanına gider ve şöyle der, "Ben onunla savaşırım."
-
3:28 - 3:31Saul ona, "Onunla savaşamazsın. Bu saçmalık.
-
3:31 - 3:34Sen bir çocuksun. Bu güçlü bir savaşçı." der.
-
3:34 - 3:36Ama çoban ısrarcıdır. O, "Hayır, hayır, hayır,
-
3:36 - 3:39anlamıyorsunuz, yıllardır sürümü aslanlardan ve
-
3:39 - 3:43kurtlardan koruyorum. Bence yapabilirim," der.
-
3:43 - 3:47Ve Saul'un başka seçeneği yoktur. Öne çıkan başka kimse yok.
-
3:47 - 3:48O nedenle, "Peki," der.
-
3:48 - 3:49Ve sonra çocuğa döner ve şöyle der,
-
3:49 - 3:53"Ama bu zırhı giymek zorundasın. Bu halinle gidemezsiniz."
-
3:53 - 3:55Çobana zırhını vermeye çalışır
-
3:55 - 3:56ve çoban da "Hayır," der.
-
3:56 - 3:59"Bunu giyemem."
-
3:59 - 4:03İncil ayeti şöyle der, "Bunu giyemem çünkü denemedim,"
-
4:03 - 4:06anlamı, "Bu zırhı daha önce hiç giymedim. Deli olmalısın."
-
4:06 - 4:09Onun yerine yere doğru eğilir
-
4:09 - 4:10ve beş tane taş alır
-
4:10 - 4:13ve çoban çantasına koyar
-
4:13 - 4:17devamında devle karşılaşmak için dağdan aşağı inmeye başlar.
-
4:17 - 4:20Sonra dev, bir figürün yaklaştığını görür
-
4:20 - 4:23ve şöyle der, "Bana gel ki derini cennetin kuşlarına
-
4:23 - 4:27ve toprağın canavarlarına yem edebileyim."
-
4:27 - 4:30Onunla savaşmaya gelen bu insana doğru
-
4:30 - 4:32alaycı yorumlar yapar.
-
4:32 - 4:35Ve çoban daha da yaklaşır
-
4:35 - 4:38ve dev onun bir asa taşıdığını görür.
-
4:38 - 4:39Taşıdığı tek şey odur.
-
4:39 - 4:41Bir silah yerine, sadece bu çobanın asası
-
4:41 - 4:44ve der ki -- kendini aşağılanmış hisseder --
-
4:44 - 4:47"Ben bir köpek miyim ki bana çubuklarla geliyorsun?"
-
4:47 - 4:50Ve genç çoban cebindeki taşlardan birini alır
-
4:50 - 4:54sapanına koyar ve
-
4:54 - 4:56onu sarar ve taşı atar
-
4:56 - 4:58ve taş devin gözlerinin tam arasına çarpar --
-
4:58 - 5:00tam buraya, en yaralanabilir yerine --
-
5:00 - 5:04veya ölü olarak ya da bilinçsiz şekilde yere düşer
-
5:04 - 5:06ve çoban ona doğru koşar ve kılıcını alır
-
5:06 - 5:08ve kafasını keser
-
5:08 - 5:13ve Filistinliler bunu görür ve dönüp, kaçarlar.
-
5:13 - 5:18Ve tabi ki, devin ismi Goliath ve
-
5:18 - 5:20çobanın ismi David'dir
-
5:20 - 5:23ve kitabı yazarken bu hikayenin
-
5:23 - 5:25aklıma takılmasının sebebi
-
5:25 - 5:28bu hikaye ile alakalı bildiğimi düşündüğüm herşey
-
5:28 - 5:31yanlış çıktı.
-
5:31 - 5:35David, bu hikayede, mazlum kişi olması gerekiyor, değil mi?
-
5:35 - 5:37Aslında, bu ifade, David ve Goliath,
-
5:37 - 5:40zayıf birinin çok daha güçlü birine karşı kazandığı
-
5:40 - 5:41beklenmedik zaferler için
-
5:41 - 5:44bir metafor olarak dilimize girmiştir.
-
5:44 - 5:46Şimdi David'e neden mazlum diyoruz?
-
5:46 - 5:50Ona mazlum diyoruz çünkü o daha bir çocuk,
-
5:50 - 5:53küçük bir çocuk ve Goliath büyük, güçlü bir dev.
-
5:53 - 5:55Mazlum dememizin başka bir sebebi de
-
5:55 - 5:59Goliath deneyimli bir savaşçı
-
5:59 - 6:01ve David sadece bir çoban.
-
6:01 - 6:03Ama daha da önemlisi, ona mazlum diyoruz
-
6:03 - 6:08çünkü sahip olduğu tek şey -- Goliath'ın modern silahları var,
-
6:08 - 6:10parlayan bir zırhı,
-
6:10 - 6:12bir kılıcı, bir ciriti
-
6:12 - 6:16ve bir mızrağı var
-
6:16 - 6:20ve David'in sadece bir sapanı var.
-
6:20 - 6:21Şimdi şu tabirle başlayalım
-
6:21 - 6:24"David'in sadece bir sapanı var,"
-
6:24 - 6:27çünkü yaptığımız ilk hata bu.
-
6:27 - 6:30Antik savaşlarda, üç tür savaşçı vardır.
-
6:30 - 6:34Süvari, atlılar ve savaş arabalılar.
-
6:34 - 6:37Kılıç, kalkan ve bir tür zırha sahip
-
6:37 - 6:40silahlı piyadelerden oluşan
-
6:40 - 6:41ağır piyadeler var.
-
6:41 - 6:45Ve ağır silahlılar var ve ağır silahlılar okçular,
-
6:45 - 6:47ama daha da önemlisi, atıcılardan oluşur.
-
6:47 - 6:50Ve atıcının deri bir kesesi vardır, ona bağlı
-
6:50 - 6:53iki uzun ip vardır ve kesenin içine
-
6:53 - 6:56atmak için mermi tarzı ya bir taş ya da kurşun bir top
-
6:56 - 6:59koyarlar ve etrafına şöyle sararlar
-
6:59 - 7:02ve iplerden birini bırakırlar,
-
7:02 - 7:05gerçekleştirilmek istenen şey, mermiyi hedefe doğru
-
7:05 - 7:09atmaktır.
-
7:09 - 7:11David sahip olduğu şey bu ve anlamamız gereken nokta
-
7:11 - 7:14bu sıradan bir sapan değil.
-
7:14 - 7:17Bu değil, değil mi? Çocuk oyuncağı değil.
-
7:17 - 7:21Aslında inanılmaz derecede tahrip edici bir silah.
-
7:21 - 7:24David taşı şöyle sardığı zaman,
-
7:24 - 7:27sapanı muhtemelen saniyede
-
7:27 - 7:30altı ya da yedi devirde sarıyor
-
7:30 - 7:33ve bu da demek ki taş atıldığında,
-
7:33 - 7:36çok hızlı bir şekilde ileri gider,
-
7:36 - 7:37muhtemelen saniyede 35 metre.
-
7:37 - 7:41En iyi beysbol atıcıları tarafından atılan
-
7:41 - 7:45bir beysboldan oldukça hızlı.
-
7:45 - 7:49Ondan da fazlası, Ela Vadisi'ndeki taşlar
-
7:49 - 7:51normal taşlar değil. Normal taşlardan iki kat
-
7:51 - 7:54daha yoğun taşlar olan baryum sülfattı.
-
7:54 - 7:57Balistik hesaplamalarını yaparsanız,
-
7:57 - 8:01David'in sapanından atılan taşın durdurma gücü
-
8:01 - 8:03yaklaşık olarak .45 kalibre bir el tabancısının
-
8:03 - 8:07durdurma gücüne eşittir.
-
8:07 - 8:10Bu inanılmaz derecede tahrip edici bir silah.
-
8:10 - 8:14İsabetlilik, tarihi kayıtlardan bildiğimiz gibi
-
8:14 - 8:19sapancılar -- deneyimli sapancılar hedefi 200 metrelik
-
8:19 - 8:25bir uzaklıktan vurabilir, yaralayabilir hatta öldürebilir.
-
8:25 - 8:28Ortaçağ kayıtlarından bildiğimiz gibi sapancılar
-
8:28 - 8:30uçan kuşları vurabilme yeteneğine sahipti.
-
8:30 - 8:33İnanılmaz derecede kesindiler.
-
8:33 - 8:36David yerine geçtiğinde -- ve Goliath'tan 200 metre uzakta değil,
-
8:36 - 8:38Goliath'a oldukça yakın --
-
8:38 - 8:41yerini aldığında ve o şeyi Goliath'a fırlattığında,
-
8:41 - 8:44Goliath'ı, gözlerinin arasındaki
-
8:44 - 8:47en yaralanabilir noktasından vurma niyeti ve
-
8:47 - 8:48beklentisi var.
-
8:48 - 8:50Eğer antik savaş tarihine bakarsanız,
-
8:50 - 8:53sapancıların her türlü savaşta
-
8:53 - 8:57piyadelere karşı belirliyici faktör olduğunu
-
8:57 - 9:02defalarca göreceksiniz.
-
9:02 - 9:06Peki Goliath nedir? O ağır piyade
-
9:06 - 9:11ve İsraillileri düelloya çağırdığında beklentisi
-
9:11 - 9:15başka bir ağır piyade ile savaşacağı yönünde.
-
9:15 - 9:17"Bana gel ki senin derini cennetin kuşlarına
-
9:17 - 9:20ve toprağın canavarlarına yem edebileyim," dediğinde,
-
9:20 - 9:22anahtar nokta, "Bana gel."
-
9:22 - 9:24Bana doğru gel, çünkü böyle göğüs göğüse
-
9:24 - 9:26çarpışacağız.
-
9:26 - 9:28Saul'un beklentisi aynı.
-
9:28 - 9:31David, "Goliath ile savaşmak istiyorum," der
-
9:31 - 9:33ve Saul ona zırhını vermeye çalışır,
-
9:33 - 9:35çünkü Saul şöyle düşünür, "'Goliath ile savaşmak' derken,
-
9:35 - 9:39'göğüs göğüse çarpışma', piyadeden piyadeye
-
9:39 - 9:41demek istiyorsun."
-
9:41 - 9:44Ama David'in kesinlikle hiçbir beklentisi yok.
-
9:44 - 9:46Onunla o şekilde savaşmayacak. Neden savaşsın?
-
9:46 - 9:49O bir çoban. Tüm kariyerini sürüsünü aslan ve
-
9:49 - 9:53kurtlardan korumak için bir sapan kullanarak geçirdi.
-
9:53 - 9:55Gücü burada yatıyor.
-
9:55 - 9:58Tahrip edici silah kullanımı konusunda
-
9:58 - 10:00deneyimli bu çoban,
-
10:00 - 10:02yüzlerce kilo zırh ve
-
10:02 - 10:05sadece yakın menzilli mücadelede yararlı olan
-
10:05 - 10:07inanılmaz derecede ağır silahlar altında
-
10:07 - 10:10ezilen hantal deve karşı.
-
10:10 - 10:15Goliath kolay bir hedef. Hiçbir şansı yok.
-
10:15 - 10:18Peki neden David'e sürekli mazlum diyoruz
-
10:18 - 10:23ve neden zaferini beklenmedik olarak sıfatlandırıyoruz?
-
10:23 - 10:26Bunun önemli olan ikinci bir parçası var.
-
10:26 - 10:30Sadece David'i ve silah seçimini yanlış
-
10:30 - 10:32anlamakla kalmıyoruz.
-
10:32 - 10:35Goliath'ı da derinden yanlış anlıyoruz.
-
10:35 - 10:38Goliath göründüğü gibi değil.
-
10:38 - 10:42İncil'de buna dair türlü türlü ipucları var,
-
10:42 - 10:45geriye dönüp bakıldığında oldukça şaşırtıcı
-
10:45 - 10:49ve güçlü savaşçı imajı ile uyuşmuyor.
-
10:49 - 10:52Bir yerden başlamak gerekirse, İncil'e göre
-
10:52 - 10:56Goliath bir kişi yardımıyla vadi tabanına iniyor.
-
10:56 - 10:58Garip bir durum, değil mi?
-
10:58 - 11:00İsraillileri göğüs göğüse
-
11:00 - 11:03çarpışmaya davet eden güçlü bir savaşçıdan bahsediyoruz.
-
11:03 - 11:06Neden çarpışma noktasına
-
11:06 - 11:09muhtemelen genç bir çocuk tarafından
-
11:09 - 11:11elinden tutarak götürülüyor?
-
11:11 - 11:16İkincisi, İncil'deki hikaye Goliath'ın ne kadar yavaş
-
11:16 - 11:19hareket ettiğine dair özel not düşüyor,
-
11:19 - 11:21o zamanda dünyada görülmüş en güçlü savaşçıyı
-
11:21 - 11:25anlatırken söylenecek garip başka birşey.
-
11:25 - 11:27Ve sonra Goliath'ın David'ın görüntüsüne
-
11:27 - 11:31tepki vermesinin ne kadar uzun
-
11:31 - 11:33sürdüğü olayı.
-
11:33 - 11:35David dağdan iniyor
-
11:35 - 11:39ve açık bir şekilde göğüs göğüse çarpışmaya hazırlanmıyor.
-
11:39 - 11:41"Seninle böyle savaşacağım" diyen
-
11:41 - 11:43hiçbir hali yok.
-
11:43 - 11:45Bir kılıç bile taşımıyor.
-
11:45 - 11:48Neden Goliath buna tepki vermiyor?
-
11:48 - 11:52Sanki o günde yaşananlardan habersiz bir şekilde davranıyor.
-
11:52 - 11:56Ve sonra David'e yaptığı o garip yorum var:
-
11:56 - 12:00"Ben bir köpek miyim ki bana sopalarla geliyorsun?"
-
12:00 - 12:04Sopalar mı? David'in sadece bir sopası var.
-
12:04 - 12:06Görünüşe bakılırsa uzun yıllardır tıp dünyasında
-
12:06 - 12:09Goliath'ın esas olarak bir hastalığı olup olmadığına dair
-
12:09 - 12:12çok sayıda spekülasyon dolaşmakta,
-
12:12 - 12:15tüm bu bariz anormallikleri
-
12:15 - 12:18açıklamak bir girişim ortaya konulmakta.
-
12:18 - 12:19Birçok makale yazıldı.
-
12:19 - 12:23İlki 1960 yılında Indiana Medical Journal'da yayınlandı
-
12:23 - 12:26ve Goliath'ın boyunda dair bir açıklama ile
-
12:26 - 12:29başlayan bir spekülasyon zinciri başlattı.
-
12:29 - 12:32Goliath o dönemdeki akranlarından
-
12:32 - 12:34çok daha uzundu
-
12:34 - 12:38ve genellikle biri normalden o kadar uzak olduğunda,
-
12:38 - 12:39onun bir açıklaması olur.
-
12:39 - 12:43En yaygın devlik türü
-
12:43 - 12:45akromegali adında bir hastalık
-
12:45 - 12:48ve akromegaliye, insan büyüme hormonun
-
12:48 - 12:51aşırı üretimine yol açan
-
12:51 - 12:54hipofiz bezindeki iyi huylu bir tümör sebep olur.
-
12:54 - 12:57Ve tarih boyunca, en ünlü devlerin çoğunda
-
12:57 - 12:59akromegali var.
-
12:59 - 13:01Gelmiş geçmiş en uzun insan
-
13:01 - 13:02Robert Wadlow adında ve 24 yaşında
-
13:02 - 13:06öldüğünde hala uzayan bir adamdı ve boyu
-
13:06 - 13:082.47 idi.
-
13:08 - 13:10Akromegali hastasıydı.
-
13:10 - 13:12André the Giant'ı adlı güreşçiyi hatırlıyormusunuz?
-
13:12 - 13:14Ünlü biriydi. Akromegali hastasıydı.
-
13:14 - 13:19Abraham Lincoln'ın da akromegali hastası olduğuna dair bir dedikodu var.
-
13:19 - 13:20Alışılmadık biçimde uzun olan
-
13:20 - 13:22her insan için ortaya atılan ilk açıklama bu.
-
13:22 - 13:26Ve akromegali, kendisiyle ilişkilendirilmiş çok belirgin
-
13:26 - 13:28yan etkilere sahip,
-
13:28 - 13:31başlıca görme yeteneği ile alakalı olarak.
-
13:31 - 13:34Hipofiz tümörü, büyüdükçe,
-
13:34 - 13:39genelde beyninizdeki görsel sinirlere baskı uygulamaya başlar,
-
13:39 - 13:41sonuç olarak akromegali hastası olan insanlar
-
13:41 - 13:47ya çift görürler ya da uzağı göremezler.
-
13:47 - 13:49İnsanlar Goliath'ın ne gibi bir sorunu olduğu
-
13:49 - 13:52hakkında tahminde bulunmaya başladıklarında,
-
13:52 - 13:53şöyle dediler, "Bir dakika,
-
13:53 - 13:56akromegali hastalığı olan birine
-
13:56 - 13:58benziyor."
-
13:58 - 14:01Ve bu da o gün gösterdiği davranış ile alakalı
-
14:01 - 14:03birçok şeyi de açıklar.
-
14:03 - 14:05Neden çok yavaşça hareket ediyor
-
14:05 - 14:08ve bir kişinin eşliğinde vadi tabanına
-
14:08 - 14:10indiriliyor?
-
14:10 - 14:13Çünkü kendi kendine bir yere gidemiyor.
-
14:13 - 14:16Neden David'e karşı garip bir şekilde ihmalkar davranıyor
-
14:16 - 14:19ve son ana kadar David'in onunla savaşmayacağını
-
14:19 - 14:21anlayamıyor?
-
14:21 - 14:23Çünkü onu göremiyor.
-
14:23 - 14:27"Bana gel ki senin derini cennetin kuşlarına ve
-
14:27 - 14:29toprağın canavarlarına yem edebileyim," dediğinde,
-
14:29 - 14:34"bana gel" sözü savunmasızlığına dair bir ipucu.
-
14:34 - 14:37Bana gel çünkü ben seni göremiyorum.
-
14:37 - 14:42Ve bir de, "Ben bir köpek miyim ki bana sopalarla geliyorsun?"
-
14:42 - 14:47David'in bir tane sopası olmasına rağmen o iki tane görüyor.
-
14:47 - 14:50Yani aşağı doğru ona bakan
-
14:50 - 14:53dağın tepesindeki İsrailliler, onun olağanüstü
-
14:53 - 14:56güçlü bir düşman olduğunu düşündüler.
-
14:56 - 14:58Anlamadıkları şey,
-
14:58 - 15:01görünür mukavemetinin kaynağı aynı zamanda
-
15:01 - 15:05onun en büyük zaafının kaynağı olmasıydı.
-
15:05 - 15:07Ve buradan, bence,
-
15:07 - 15:10hepimiz için çok önemli bir ders çıkıyor.
-
15:10 - 15:14Devler göründükleri kadar sağlam ve güçlü değiler.
-
15:14 - 15:17Ve bazen çobanın cebinde bir sapan vardır.
-
15:17 - 15:19Teşekkür ederim.
-
15:19 - 15:23(Alkış)
- Title:
- David ve Goliath'ın duyulmamış hikayesi
- Speaker:
- Malcolm Gladwell
- Description:
-
Klasik bir mazlum hikayesi: sadece bir sapana sahip olan genç çoban David, güçlü savaşçı Goliath'ı yener. Hikaye İncil kökenini aşarak beklenmedik zafer için yaygın bir kıssadan hisse haline geldi. Ama Malcolm Gladwell şu soruyu soruyor: David ve Goliath'ın hikayesinin asıl konusu gerçekten o mu?
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 15:40
Meric Aydonat approved Turkish subtitles for The unheard story of David and Goliath | ||
Meric Aydonat edited Turkish subtitles for The unheard story of David and Goliath | ||
Meric Aydonat edited Turkish subtitles for The unheard story of David and Goliath | ||
ilker gül edited Turkish subtitles for The unheard story of David and Goliath | ||
ilker gül accepted Turkish subtitles for The unheard story of David and Goliath | ||
ilker gül edited Turkish subtitles for The unheard story of David and Goliath | ||
Meric Aydonat approved Turkish subtitles for The unheard story of David and Goliath | ||
Meric Aydonat rejected Turkish subtitles for The unheard story of David and Goliath |
Meric Aydonat
Güzel bir çeviri olmuş, ellerinize sağlık. Ama, Türkçe'de ve veya ya da bağlaçlarından önce virgül kullanılmıyor, bunları düzeltirseniz sevinirim.