Return to Video

IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus

  • 0:03 - 0:08
    Před úsvitem západní civilizace a psaného jazyka
  • 0:08 - 0:14
    věda a duchovno nebyly dvě oddělené záležitosti.
  • 0:14 - 0:17
    V učeních velkých dávných tradic
  • 0:17 - 0:20
    vnější touha po znalosti a jistotě byla vyvážená
  • 0:20 - 0:22
    vnitřním pocitem nestálosti
  • 0:22 - 0:27
    a intuitivním porozuměním spirále změny.
  • 0:27 - 0:31
    Ovšem vědecké myšlení se stalo více dominantním a informace znásobilo,
  • 0:31 - 0:36
    fragmentace začala postupně narůstat v našich znalostních systémech.
  • 0:36 - 0:38
    Zvýšení specializace znamená, že méně lidí
  • 0:38 - 0:41
    bude schopno vidět velký obraz
  • 0:41 - 0:45
    vnímání a intuice estetického systému jako celku.
  • 0:45 - 0:52
    Nikdo se nezeptal: "Je všechno toto myšlení pro nás dobré?"
  • 0:57 - 1:01
    Starobylé poznání je zde mezi námi, skryté v naších očích.
  • 1:01 - 1:07
    Ale my jsem příliš zaujati svým myšlením, abychom to rozpoznali.
  • 1:07 - 1:10
    Tato zapomenutá moudrost je způsob, jak obnovit rovnováhu
  • 1:10 - 1:15
    mezi vnitřním a vnějším.
  • 1:15 - 1:16
    Jin a jang.
  • 1:16 - 1:22
    Mezi spirálou změny a nehybností našeho jádra.
  • 1:52 - 1:58
    V řecké legendě byl Asclepius Apollónův syn a bůh zdraví.
  • 1:58 - 2:04
    Jeho moudrost a dovednosti pro léčení byly nepřekonatelné
  • 2:04 - 2:10
    a on říkával, že každý musí objevit tajemství života a smrti sám.
  • 2:10 - 2:13
    V starobylém řeckém Asclepiovém chrámu uzdravování
  • 2:13 - 2:16
    byla uctívána síla prvotní spirály,
  • 2:16 - 2:21
    která je symbolizována Asclepiovou holí.
  • 2:21 - 2:25
    Hippocrates, otec medicíny,
  • 2:25 - 2:28
    jehož přísahu stále tvoří morální
  • 2:28 - 2:30
    kodex lékařské profese, údajně
  • 2:30 - 2:34
    získal své vzdělání v Asclepiovém chrámu.
  • 2:34 - 2:37
    Na počest tohoto dne, zůstává tento symbol
  • 2:37 - 2:41
    naši evoluční energie jako logo Americké Lékařské Asociace
  • 2:41 - 2:46
    a dalších lékařských organizací na celém světě.
  • 2:49 - 2:53
    V egyptské ikonografii, had a pták reprezentují
  • 2:53 - 2:59
    dualitu nebo polaritu lidské povahy (přirozenosti).
  • 3:02 - 3:07
    Had představuje projev spirály ve směru dolů,
  • 3:07 - 3:12
    jako evoluční energie světa.
  • 3:14 - 3:19
    Pták symbolizuje vzestupný směr, vzestupný proud orientovaný
  • 3:19 - 3:23
    ke slunci nebo probuzené středobodové vědomí
  • 3:23 - 3:27
    prázdnoty Akáši.
  • 3:34 - 3:39
    Faraoni a bohové jsou zobrazování s probuzenou energií,
  • 3:39 - 3:43
    kdy had Kundalini vzestupuje po páteři a propichuje
  • 3:43 - 3:47
    "Ajna chakra" mezi očima.
  • 3:49 - 3:53
    To poukazuje na takzvané oko boha Hóra.
  • 3:53 - 3:58
    V Hinduistické tradici je bindi je také reprezentativní třetí oko
  • 3:58 - 4:04
    božské spojení s duchem.
  • 4:08 - 4:12
    Královská maska Tutanchámona je klasický příklad
  • 4:12 - 4:16
    ukazující oba motivy - hada a ptáka.
  • 4:19 - 4:25
    Mayské a aztécké tradice spojují motivy hada a ptáka do jednoho boha.
  • 4:25 - 4:27
    Quetzalcoatl nebo Kukulkan.
  • 4:27 - 4:31
    Opeřený had bůh reprezentuje probuzené evoluční
  • 4:31 - 4:35
    vědomí nebo probuzenou energii Kundaliní.
  • 4:35 - 4:38
    Člověk, který v sobě probouzí Quetzalcoatla
  • 4:38 - 4:42
    je živým projevem božství.
  • 4:42 - 4:46
    Říká se, že Quetzalcoatl nebo hadí energie
  • 4:46 - 4:52
    se navrátí na konci času.
  • 5:01 - 5:06
    Hadí a ptačí symboly můžeme najít také v Křesťanství.
  • 5:06 - 5:09
    Jejich skutečný význam může být hlouběji zašifrován,
  • 5:09 - 5:14
    ale význam je stejný jako v jiných starobylých tradicích.
  • 5:14 - 5:19
    V Křesťanství, pták nebo holubice často k vidění nad Kristovou hlavou,
  • 5:19 - 5:24
    což znamená Ducha svatého nebo Kundalini Shakti,
  • 5:24 - 5:29
    když se zvedá na šestou čakru i mimo něj.
  • 5:29 - 5:36
    Křesťanští duchovní nazývají Kundaliní jiným jménem - Svatý Duch.
  • 5:39 - 5:45
    V Janovi 3:12 se říká: "a když Mojžíš povýšil hada na poušti,
  • 5:45 - 5:51
    takto musel být syn člověka pozvednutý.
  • 5:51 - 5:56
    Ježíš a Mojžíš probuzení Kundaliní energií, přinášeli probuzené vědomí
  • 5:56 - 6:03
    do nevědomí reptiliánské (plazí) síly, které pohánějí lidské touhy.
  • 6:03 - 6:08
    Ježíš vyprávěl, jak strávil čtyřicet dní a čtyřicet nocí
  • 6:08 - 6:13
    v poušti, přičemž během té doby byl v pokušení Satana.
  • 6:13 - 6:18
    Podobně byl pokoušen Buddha "Maraou", když sedával
  • 6:18 - 6:25
    pod stromem bodhi neboli stromem moudrosti, pro dosažení osvícení.
  • 6:27 - 6:33
    Oba jak Kristus, tak Buddha se museli odvrátit od vábení smyslových
  • 6:33 - 6:37
    potěšení a světského uchopování.
  • 6:38 - 6:45
    V každém příběhu je démon zosobněním vlastních představ.
  • 7:01 - 7:06
    Když čteme příběh o Adamovi a Evě z pohledu védských a egyptských tradic
  • 7:06 - 7:11
    pochopíme, že had střežící Strom Života je energie Kundaliní.
  • 7:11 - 7:16
    Jablko pak představuje lákadlo a pokušení vnějšího smyslového světa,
  • 7:16 - 7:21
    vyrušující nás od poznání vnitřního světa,
  • 7:21 - 7:26
    stromu poznání uvnitř.
  • 7:34 - 7:39
    Ten strom je jednoduše Síť Nadis nebo energetické meridiány v nás samotných,
  • 7:39 - 7:45
    což doslova vytváří stromové struktury uvnitř naších těl.
  • 7:45 - 7:50
    V našem egoistickém pátrání po vnějším uspokojení,
  • 7:50 - 7:54
    jsme se sami odstřihli od poznání vnitřního světa,
  • 7:54 - 8:00
    od spojení s Akášou a zdrojem moudrosti.
  • 8:07 - 8:10
    Mnoho světových historických mýtů o dracích
  • 8:10 - 8:12
    lze vnímat jako metaforu vnitřních energií
  • 8:12 - 8:16
    kultur, ve kterých jsou zavedeny.
  • 8:16 - 8:23
    V Číně je drak stále posvátný symbol reprezentující štěstí.
  • 8:24 - 8:28
    Stejně jako egyptští faraonové, staří čínští císaři,
  • 8:28 - 8:31
    kteří byli probuzení svou evoluční energií
  • 8:31 - 8:36
    byli představováni okřídleným hadem nebo drakem.
  • 8:36 - 8:41
    Královský totem Nebeského císaře
  • 8:41 - 8:46
    představuje rovnováhu mezi Idou a Pingalou.
  • 8:46 - 8:50
    Taoistické Jin a Jang, probuzené centrum šišinky mozkové
  • 8:50 - 8:57
    nebo to, co Taoismus nazývá Horní Dantian.
  • 9:07 - 9:09
    Příroda je plná různých světelných detektorů
  • 9:09 - 9:11
    a asimilačních mechanismů.
  • 9:11 - 9:16
    Například, mořský ježek může skutečně vidět svým bodlinkovitým tělem,
  • 9:16 - 9:20
    které se chová jako jedno velké oko.
  • 9:20 - 9:24
    Mořští ježci detekují dopad světla svou páteří a porovnávají
  • 9:24 - 9:30
    intenzitu paprsků, aby získali představu o jejich okolí.
  • 9:37 - 9:42
    Zelení leguáni a jiní plazi mají temenní oko
  • 9:42 - 9:46
    nebo-li šišinku na vrcholu jejich hlavy, kterou používají k pozorování
  • 9:46 - 9:51
    predátorů nad nimi.
  • 9:57 - 10:00
    Lidská šišinka mozková je malá endokrinní žláza,
  • 10:00 - 10:04
    která pomáhá regulovat bdění a spánek.
  • 10:04 - 10:08
    Přesto, že je umístěna hluboko uvnitř hlavy
  • 10:08 - 10:12
    je tato žláza citlivá na světlo.
  • 10:12 - 10:16
    Filozof Descartes uznal, že oblast šišinky mozkové
  • 10:16 - 10:21
    nebo tzv. třetího oka je rozhraní mezi vědomím a hmotou.
  • 10:21 - 10:23
    Téměř všechno v lidském těle je symetrické.
  • 10:23 - 10:30
    Dvě oči, dvě uši, dvě nosní dírky, dokonce i mozek má dvě strany.
  • 10:31 - 10:34
    Ale existuje jeden prostor v mozku, který zrcadlený není.
  • 10:34 - 10:40
    A to je šišinka mozková a energetické centrum, které ji obklopuje.
  • 10:40 - 10:43
    Na fyzické úrovni jsou jedinečné molekuly vytvářeny přirozeně
  • 10:43 - 10:47
    právě šišinkou jako DMT molekuly.
  • 10:47 - 10:53
    DMT molekuly se přirozeně tvoří v okamžiku narození a v momentě smrti,
  • 10:53 - 10:59
    doslova působí, jako jedinečný most mezi světem živých a mrtvých.
  • 10:59 - 11:05
    DMT je produkováno přirozeně také při stavech hluboké meditace
  • 11:05 - 11:10
    a Samhadi, nebo pomocí entheogenických prostředků (šamanské rituální obřady - peyotl, lysohlávky, durman, ayahuasca)
  • 11:10 - 11:15
    Například Ayahuasca je používána v šamanských tradicích
  • 11:15 - 11:22
    v Jižní Americe k odstranění závoje mezi vnitřním a vnějším světem.
  • 11:23 - 11:27
    Samotné slovo šišinka má stejný kořen jako stromová šiška,
  • 11:27 - 11:33
    protože Epifýza vykazuje podobný spirálovitý phyllotaxický vzor.
  • 11:33 - 11:36
    Tento vzorec je také znám jako Květ života,
  • 11:36 - 11:41
    běžně viditelné ve starobylých kresbách, zobrazující osvícené nebo probuzené bytosti.
  • 11:41 - 11:45
    Když je borová šiška vidět v posvátném díle, představuje to
  • 11:45 - 11:50
    probuzené třetí oko, jedinečné vědomí
  • 11:50 - 11:55
    usměrněné tokem evoluční energie.
  • 11:55 - 11:59
    Borová šiška představuje rozkvět vyšších čaker,
  • 11:59 - 12:06
    které jsou aktivovány jako Sushumna a stoupající k Ajna čakra a mimo ní.
  • 12:07 - 12:10
    V řecké mytologii ctitelé Dionýsa nesly thyrsus (hůl omotaná břečťanem)
  • 12:10 - 12:16
    nebo obří tyč omotanou do spirály vínovými listy, znázorňujíc tak borovou šišku, pinea gland, šišinku.
  • 12:16 - 12:21
    A opět zde platí, že Dionýsova energie nebo Kundaliní Shakti
  • 12:21 - 12:28
    stoupají po páteři do těla šišinky na šestou čakru.
  • 12:31 - 12:34
    V srdci Vatikánu byste očekávali velkou sochu
  • 12:34 - 12:40
    Ježíše nebo Marie, ale místo toho tam najdeme obří sochu borové šišky,
  • 12:40 - 12:43
    což naznačuje, že v křesťanské historii mohlo dojít k poznání
  • 12:43 - 12:46
    o čakrách a kundaliní, ale z nějakého důvodu
  • 12:46 - 12:48
    to bylo pro masy lidí odstraněno.
  • 12:48 - 12:51
    Oficiální církevní vysvětlení je, že borová šiška
  • 12:51 - 12:58
    je symbol regenerace a prezentuje nový život v Kristu.
  • 13:03 - 13:10
    Ve třináctém století filozof a mystik Meister Eckhart řekl:
  • 13:15 - 13:21
    "Oko, kterým vidím Boha a oko, kterým vidí Bůh mne
  • 13:21 - 13:26
    je jedno a to samé."
  • 13:26 - 13:31
    V Janově královské bibli Ježíš říká: "Světlo těla je oko
  • 13:31 - 13:38
    je-li tedy tvé oko čisté, bude celé tvé tělo plné světla."
  • 13:47 - 13:52
    Buddha říkal: "Tělo je oko."
  • 13:52 - 13:58
    Ve stavu Samadhi je jedno obojím, vidění a viděný.
  • 13:58 - 14:05
    My sami jsme vesmír vědoucí si sebe sama.
  • 14:14 - 14:18
    Když je Kundaliní aktivovaná, stimuluje šestou čakru
  • 14:18 - 14:21
    a centrum šišinky a táto oblast začíná znovu získávat některé
  • 14:21 - 14:27
    ze svých vývojových funkcí.
  • 14:27 - 14:29
    Temná meditace byla používá po tisíce let
  • 14:29 - 14:36
    jako možnost aktivace šesté čakry v oblasti šišinky mozkové.
  • 14:36 - 14:42
    Aktivace tohoto centra dovolí člověku vidět jeho vnitřní světlo.
  • 14:42 - 14:46
    Ať už jde o příslovečné jogínské nebo šamanské vstupování hluboko do jeskyně
  • 14:46 - 14:52
    nebo Taoistické či Mayské iniciace nebo o Tibetské mnichy, ve všech těchto tradicích jde
  • 14:52 - 14:57
    o určitý čas, který tráví ve tmě.
  • 14:57 - 15:04
    Šišinka mozková - Epifýza je vstupní brána k prožití své vlastní jemné energie přímo.
  • 15:05 - 15:10
    Filozof Nietzche říkal: "Když budete zírat do propasti dostatečně dlouho,
  • 15:10 - 15:17
    je možné, že zjistíte, že se propast dívá na vás."
  • 15:18 - 15:25
    Dolmeny (prehistorická megalitická stavba z velkých nepravidelných kamenných bloků, zpravidla gigantických rozměrů) nebo starobylé portálové hrobky
  • 15:26 - 15:32
    patří mezi nejstarší pozůstatky struktur na Zemi. Většina je datována do Neolitického období před 3000-4000 př.n.l.
  • 15:32 - 15:36
    a některé v západní Evropě jsou staré sedm tisíc let.
  • 15:36 - 15:40
    Dolmeny byly používány pro vstup do permanentní meditace jako způsobu,
  • 15:40 - 15:47
    kterým člověk mohl překlenout vnitřní a vnější světy.
  • 15:47 - 15:53
    Člověk pokračuje v meditaci v naprosté tmě dokud
  • 15:53 - 15:59
    nezačne pozorovat vnitřní energii nebo světlo, což je znamením, že se třetí oko stalo aktivní.
  • 16:00 - 16:07
    Cirkadiánní rytmy (biorytmy s periodou o délce 20–28 hodin), které jsou upravené podle slunečního a měsíčního svitu,
  • 16:07 - 16:12
    nemohou tak dále kontrolovat funkci těla a nový rytmus se tak usadí.
  • 16:16 - 16:19
    Sedmá čakra po tisíce let
  • 16:19 - 16:22
    byla reprezentována symbolem "OM".
  • 16:22 - 16:28
    Symbol, který je konstruován sanskrtskými značkami představuje elementy.
  • 16:28 - 16:32
    Když Kundaliní stoupá šestou čakrou začíná tvořit
  • 16:32 - 16:35
    halo energii.
  • 16:35 - 16:38
    Halo efekt se objevuje konzistentně v náboženský malbách různých
  • 16:38 - 16:44
    tradic ve všech různých částech světa.
  • 17:31 - 17:34
    Halo nebo zobrazení podpisu energie,
  • 17:34 - 17:38
    kolem probuzené bytosti je společné prakticky pro všechna vyznání
  • 17:38 - 17:43
    ve všech částech světa.
  • 17:43 - 17:46
    Evoluční proces probuzení čaker
  • 17:46 - 17:52
    není vlastní jen jedné skupině nebo jedné víře,
  • 17:52 - 17:57
    je to dědičným právem každého člověk na planetě.
  • 18:08 - 18:12
    Korunní čakra je připojení k božskému,
  • 18:12 - 18:15
    jež se vymyká dualitě.
  • 18:15 - 18:22
    Je to mimo pojmenování a formu.
  • 18:22 - 18:28
    Achnaton byl faraon, jehož manželka byla Nefertiti.
  • 18:28 - 18:32
    Je označován za syna slunce.
  • 18:32 - 18:37
    On znovuobjevil "Aten" nebo-li boží slovo uvnitř sebe,
  • 18:37 - 18:44
    sjednocení Kundaliní a vědomí.
  • 18:47 - 18:51
    V egyptské ikonografii je opět probuzené vědomí
  • 18:51 - 18:58
    reprezentováno slunečními disky, které můžeme vidět nad hlavami bohů
  • 18:58 - 19:02
    nebo probuzených bytostí.
  • 19:04 - 19:09
    V Hinduismu nebo jogínských tradicích se tato halo energie nazývá
  • 19:09 - 19:14
    "Sahasrara" - tisíce okvětních lístků lotosu.
  • 19:18 - 19:23
    Buddha je asociován s tímto symbolem lotosu.
  • 19:23 - 19:27
    Fylotaxický vrzorec je ten stejný vzorec, jaký můžeme najít
  • 19:27 - 19:29
    v okvětním uspořádání lotosu.
  • 19:29 - 19:31
    Je to vzorec Květu života.
  • 19:31 - 19:33
    Semeno života.
  • 19:33 - 19:38
    Je to fundamentální vzorec, do kterého všechny formy zapadají.
  • 19:38 - 19:44
    Je to samotná konkrétní vesmírná forma nebo silné vnitřní propojení k Akáši.
  • 19:54 - 20:01
    Jen jednou v historii byl symbol Květu života překonán nad všechny ostatní na Zemi.
  • 20:03 - 20:07
    Tento Květ života byl nalezen, jak je střežen lvy
  • 20:07 - 20:13
    na nejposvátnějších místech Číny a v jiných částech Asie.
  • 20:17 - 20:22
    64 hexagramů I-Ťingu často obklopuje jin-jang symbol,
  • 20:22 - 20:27
    což je další ze způsobu prezentování Květu života.
  • 20:27 - 20:31
    Uvnitř květu života je geometrický základ
  • 20:31 - 20:33
    pro všechny platonická tělesa;
  • 20:33 - 20:37
    v podstatě každá forma, která může existovat.
  • 20:37 - 20:40
    Starobylý Květ života začíná geometrií
  • 20:40 - 20:45
    Davidovy hvězdy neboť jsou to dva horní a spodní trojúhelníky.
  • 20:45 - 20:49
    Nebo ve 3D formátu by to byly čtyřboké struktury.
  • 20:49 - 20:56
    Tento symbol je yantra, druh programu, který existuje uvnitř vesmíru;
  • 20:56 - 21:01
    stroj, který generuje náš fraktální svět.
  • 21:01 - 21:04
    Yantry byly používány jako nástroje k probouzení vědomí
  • 21:04 - 21:06
    po tisíce let.
  • 21:06 - 21:11
    Vizuální podoba yantry je vnější prezentace
  • 21:11 - 21:18
    vnitřních procesů duchovního rozvinutí.
  • 21:18 - 21:22
    Je to skrytá vesmírná hudba tvořící viditelné tvary
  • 21:22 - 21:29
    složená z protínajících se geometrických forem a interferenčních obrazců.
  • 21:39 - 21:45
    Každá čakra je lotos, yantra, psycho-fyziologické centrum,
  • 21:45 - 21:52
    přes které může svět získávat zkušenosti.
  • 22:17 - 22:22
    Tradiční yantra, jakou můžeme najít v tibetských tradicích
  • 22:22 - 22:26
    je vytvářena bohatými vrstvami významů,
  • 22:26 - 22:30
    někdy zahrnujícími kompletní kosmologii a pohled na svět.
  • 22:30 - 22:33
    Yantra je neustále se vyvíjející vzorec,
  • 22:33 - 22:35
    který působí silou opakování
  • 22:35 - 22:38
    nebo iterací v cyklu.
  • 22:38 - 22:42
    Síla yantry je vše, ale v dnešním světě je již ztracena,
  • 22:42 - 22:45
    jelikož vidíme smysl jen ve vnější formě
  • 22:45 - 22:52
    a nenapojujeme se k naším vnitřním energiím skrze záměr.
  • 22:59 - 23:02
    Existuje dobrý záměr proč kněží, mniši a jogíni
  • 23:02 - 23:05
    bývali tradičně v celibátu.
  • 23:05 - 23:08
    Dnes už málokdo ví, proč praktikovali celibát,
  • 23:08 - 23:12
    jelikož pravý účel byl již ztracen.
  • 23:12 - 23:16
    Jednoduše řečeno, pokud vaše energie bude používána k větší produkci spermií a vajíček,
  • 23:16 - 23:20
    jak už to v takovém případě bývá, pak nezbývá mnoho paliva ke stoupání
  • 23:20 - 23:25
    Kundaliní, která aktivuje ty vyšší čakry.
  • 23:25 - 23:31
    Kundaliní je životní energie, která je také sexuální energií.
  • 23:34 - 23:40
    Když se vědomí stává méně zaměřené na animální pudy,
  • 23:40 - 23:44
    a vloží se do objektů zrcadlící se ve vyšších čakrách,
  • 23:44 - 23:49
    tak energie proudí po páteři do těchto čaker.
  • 23:50 - 23:55
    Mnoho tantrických praktik učí, jak ovládnout sexuální energii tak,
  • 23:55 - 24:02
    aby mohla být používána k vyšší spirituální evoluci.
  • 24:07 - 24:10
    Váš stav vědomí vytváří vhodné podmínky
  • 24:10 - 24:13
    pro vaši energii, aby mohla růst.
  • 24:13 - 24:16
    Vstoupit do stavu vědomí netrvá žádný čas.
  • 24:16 - 24:21
    Jak Eckhart Tolle říká: "vědomí a přítomnost se vždy dějí teď."
  • 24:21 - 24:25
    Pokud se pokoušíte vytvořit něco, co se má stát,
  • 24:25 - 24:29
    pak vytváříte odpor k tomu, co už je.
  • 24:29 - 24:33
    Jde o to, abyste odstranili veškerý odpor, který brání
  • 24:33 - 24:38
    evoluční energii se rozvinout.
  • 24:38 - 24:42
    Ve staré jogínské tradici byla používána jóga držení těla
  • 24:42 - 24:46
    k přípravě těla na meditaci.
  • 24:46 - 24:50
    Hatha jóga nebyla nikdy zamýšlená pouze jako cvičební režim,
  • 24:50 - 24:54
    ale jako způsob propojení každého s vnitřním a vnějším světem.
  • 24:54 - 25:01
    Sanskrtské slovo "hatha" znamená slunce "ha" a měsíc "tha".
  • 25:02 - 25:05
    V origálních jóga sutrách z Patanjali
  • 25:05 - 25:08
    účely osmi údů jógy
  • 25:08 - 25:11
    jsou ty samé jako Buddhova osmi - členitá cesta
  • 25:11 - 25:15
    k vysvobození jednoho z utrpení.
  • 25:15 - 25:18
    Když jsou polarity duality vyrovnané
  • 25:18 - 25:21
    třetí věc se zrodí.
  • 25:21 - 25:25
    Najdeme tajuplný zlatý klíč, který odemyká
  • 25:25 - 25:28
    evoluční síly přírody.
  • 25:28 - 25:35
    Tato syntéza slunečního a měsíčního záření je naše evoluční energie.
  • 25:44 - 25:47
    Jelikož jsou lidé nyní téměř výhradně zaměření na
  • 25:47 - 25:49
    své myšlenky o vnějším světě,
  • 25:49 - 25:53
    je vzácný jedinec ten, který dosahuje vnitřní rovnováhy
  • 25:53 - 25:56
    a vnější síly, jež umožňuje Kundaliní,
  • 25:56 - 26:00
    aby se probudila přirozeně.
  • 26:00 - 26:03
    Pro ty, kteří se identifikují pouze iluzí,
  • 26:03 - 26:07
    Kundaliní vždy zůstane pouze metaforou,
  • 26:07 - 26:12
    ideí spíše, než přímou zkušeností
  • 26:12 - 26:16
    s touto energií a vědomím.
Title:
IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus
Description:

more » « less
Video Language:
English
Team:
Awaken the World
Project:
02 - Inner Worlds, Outer Worlds
Duration:
26:30

Czech subtitles

Revisions