< Return to Video

سکس ،مرگ و مفهوم زندگی (قسمت اول) با زیر نویس فارسی

  • 0:07 - 0:10
    تعداد ربيشترو بيشتري از ما
    پي مي بريم که خدايي وجود ندارد
  • 0:10 - 0:13
    و همچنان مذهب سدي است در مقابل ما
  • 0:15 - 0:18
    به نظرم ايده مقدسان و گناهکاران،بهشت و جهنم
  • 0:18 - 0:20
    همچنان تفکر ما را شکل مي دهد
  • 0:21 - 0:24
    من مي خواهم به شما يک جايگزين علمي بدهم
  • 0:25 - 0:29
    اين مجموعه راجع به اين نيست که
    خدا وجود دارد يا خير
  • 0:29 - 0:32
    بلکه در مورد سوالات درگير کننده تري کاووش مي کند
  • 0:32 - 0:33
    من قصد پاسخ به سوالاتي را دارم از قبيل
  • 0:33 - 0:35
    اگر ما از مذهب گذر کنيم
  • 0:35 - 0:37
    و آن را کنار بگذاريم چه اتفاقي مي افتد؟
  • 0:37 - 0:39
    در دنيايي رها از خدايان چه چيزي
  • 0:40 - 0:42
    باعث هدايت و الهام بخشي ما مي شود؟
  • 0:45 - 0:48
    چطور يک "بي خدا"مي تواند به مفهوم زندگي را بيابد؟
  • 0:49 - 0:51
    چگونه با مرگ روبرو شويم؟
  • 0:51 - 0:53
    بدون راحتي ايده زندگي پس از مرگ؟
  • 0:54 - 0:58
    تفکر ما در مورد درست و غلط چگونه بايد باشد؟
  • 0:59 - 1:01
    من مجبورم فکر کنم که برنامه اي وجود دارد
  • 1:01 - 1:04
    و آن اين است که خدا قراره در اين ميان کاري کند
  • 1:04 - 1:07
    من معتقدم مسيح يک پرستار بچه رايگان است
  • 1:07 - 1:09
    مثلا،اگر من حواسم بهت نيست
    حواس مسيح هست
  • 1:10 - 1:13
    پس،شما فکر مي کنيد غرب زيادي مادي گراست؟
  • 1:13 - 1:14
    فکر کنم
  • 1:15 - 1:18
    اين فيلم در مورد گناه است
  • 1:19 - 1:21
    حتي امروز،اکثر ما مفهوم مذهبي گناه را قبول مي کنيم تا
  • 1:21 - 1:25
    به ما درست و غلط را نشان دهد
  • 1:26 - 1:27
    مردم از من مي پرسند
  • 1:27 - 1:31
    اگر مذهب را کنار بگذاريم،معني آن اين نيست
    که چيزي از بين مي رود؟
  • 1:31 - 1:34
    چرا در وسوسه ،شهوت و حرص
    زياده روي نکنيم؟
  • 1:35 - 1:38
    چرا تجاوز جنسي نکنيم؟
    چرا دزدي نکنيم؟
  • 1:39 - 1:42
    من مي خواهم قدرتي را بررسي کنم که ايده مذهبي روي
  • 1:43 - 1:44
    زندگي ما دارد
  • 1:44 - 1:47
    و توضيح دهم چرا مفيد نيست
  • 1:47 - 1:49
    و نشان دهم چگونه مي توان از
    استدلال و علم بهره جست
  • 1:49 - 1:52
    براي يافتن يک راه بهتر براي خوب بودن
  • 1:52 - 1:55
    ريچارد داکينز:
    سکس ،مرگ و مفهوم زندگي
  • 1:55 - 2:05
    ريچارد داکينز:پروفسور بيولوژي دانشگاه آکسفورد و صاحب نظريه مم ها در زيست شناسي .نويسنده کتابهاي:پندار خدا و ساعتساز نابينا ،ژن خودخواه واشتياقي براي شگفت زدگي
  • 2:05 - 2:07
    ماشين ها به آتش کشيده شدند
  • 2:08 - 2:10
    مغازه ها غارت شدند
  • 2:14 - 2:15
    اگر ما باور نداريم که
  • 2:16 - 2:18
    خدا حواسش به ماست
    ما اخلاقيات را رها مي کنيم
  • 2:19 - 2:21
    مردم به من اين رو مي گن
  • 2:21 - 2:22
    آيا درست مي گن؟
  • 2:33 - 2:34
    اينجا لندن در سال 2011 هست
  • 2:35 - 2:37
    در طول 2 شب گذشته
    آشوب هايي بوجود آمده است
  • 2:37 - 2:39
    پنجره هايي خرد شدند
    و غارت هايي انجام شد
  • 2:40 - 2:41
    سخته که بدونيم چرا
  • 2:41 - 2:44
    درست در موردش صحبت نشده
  • 2:44 - 2:46
    در مورد انگيزه هاي مذهبي يا سياسي اش
  • 2:46 - 2:49
    بنظر فقط يک هرج مرج به
    نيت خود هرج مرج باشد
  • 2:49 - 2:50
    دزدي به نيت دزدي
  • 2:52 - 2:55
    بنظرم اين نشان مي دهد که چقدر
    پيوستگي جوامع شکننده است
  • 2:55 - 2:58
    و چقدر راحت شکسته مي شود
  • 2:58 - 3:01
    در يک نظر بسيار ترسناک به نظر مي آد
  • 3:05 - 3:08
    پيش از اين که به دلايل
    اين موضوع بپردازم
  • 3:08 - 3:11
    بايد موضوع اخلاقيات مذهبي را بررسي کنم
  • 3:13 - 3:16
    براي درک چالشي که پيش روي
    بي خداياني مانند من است
  • 3:16 - 3:19
    بايد کسي مثل "ري لوييس" را ببنيد
  • 3:20 - 3:22
    عصر بخير بچه ها
    عصر بخير آقا
  • 3:22 - 3:24
    چطوريد؟
    خوبيم قربان.
  • 3:24 - 3:26
    منطقه "نيو هم"شرق لندن
  • 3:26 - 3:29
    محله اي که توسط مواد و خشونت
    گانگستر ها ويران شده است
  • 3:30 - 3:32
    جوانان با يک رويکرد محبت آميز مستحکم
    در حال مبارزه اند
  • 3:33 - 3:35
    که از ايمان مسيحي الهام گرفته اند
  • 3:36 - 3:40
    چه کسي امروز،قبل از شام قراره پيش آهنگ ما بشه؟
  • 3:40 - 3:41
    آفرين موسي
  • 3:41 - 3:43
    بيا جلو پسرم
  • 3:44 - 3:46
    بيايد براي دعا سرمان را خم کنيم
  • 3:47 - 3:49
    خدا غذايي را که مي خوريم
    برکت دهد
  • 3:49 - 3:52
    برخي از آشوب هايي که ما در بخش هاي
    مختلف انگليس مي بينيم

    68
    00:03:52,426 --> 00:03:55,071
    حالت شديدي از بحران را نشان مي دهد
  • 3:55 - 3:59
    به نظرم اتفاقي که رخ مي داد به نحوي....
  • 3:59 - 4:01
    بخوام رک بگم،چرا که نه؟
  • 4:01 - 4:05
    چي جلوي من رو مي گيره که
    بخشي از اون آشوب نباشم؟
  • 4:05 - 4:07
    اين چيزيست که ما در پشت صحنه
    روي آن کار مي کنيم
  • 4:07 - 4:09
    بايد تو ذهن بچه ها
    چيزي رو حک کنيم
  • 4:09 - 4:12
    جايي که بچه ها مي دونن کجا هستند
  • 4:14 - 4:17
    اينجا قوانين از مدارس معمولي
    خشکتر و محکم تر است؟
  • 4:18 - 4:20
    بله
  • 4:20 - 4:24
    آيا به شما در مورد درست و غلط آموزش مي دهند؟
    بله
  • 4:24 - 4:27
    چي ياد مي گيريد از آن؟
  • 4:27 - 4:29
    رهبري؟
    بله؟
  • 4:29 - 4:31
    به ما خواص رهبري را مي گويند
    که شامل
  • 4:31 - 4:34
    شجاعت،بردباري،قاطعيت و اشتياق
  • 4:35 - 4:40
    ابتکار عمل،درستکاري ،قضاوت، دانش و پشتکار مي شود
  • 4:40 - 4:41
    عاليه،پشتکار؟
    عاليه
  • 4:43 - 4:45
    فکر مي کنم اين کشور علي رغم
    خوبي هايي که دارد
  • 4:46 - 4:47
    از نظر اخلاقي ورشکسته شده است
  • 4:48 - 4:51
    داشتم اخيرا با جواني صحبت مي کردم
    اون روز اون گفت
  • 4:51 - 4:53
    من 18 ماه اينجا بودم
  • 4:53 - 4:56
    و فهميدم مجبور نيستم دروغ بگم و دزدي کنم
  • 4:56 - 4:59
    متوجه شد که مجبور نيست
    بله
  • 4:59 - 5:00
    او 14 سالشه
  • 5:00 - 5:02
    گفتم،منظورت چيه؟
  • 5:03 - 5:05
    گفت:هر وقت يکي يک سوال از من مي پرسه
  • 5:05 - 5:09
    هيچوقت در من نهادينه نشده
    بود که راست بگويم
  • 5:09 - 5:13
    من در فرهنگي بزرگ شدم که همه
    دروغ مي گن و تقلب مي کنن
  • 5:13 - 5:14
    همه کلک مي زنن
  • 5:18 - 5:23
    ري لوييس براي قوانين واضح مذهب يک
    پرونده بزرگ مي سازد
  • 5:24 - 5:29
    براي او خدا و آخرت به تدريج يک نوع
    مسووليت در اين زندگي مي آورد
  • 5:30 - 5:34
    من معتقدم در هر زن و مرد
    يک روح وجود دارد
  • 5:34 - 5:37
    که در برخي مواقع وراي اينها ميره
    100
    00:05:37,201 --> 00:05:38,876
    و در جايي بايد حساب پس بده
  • 5:39 - 5:41
    اين چيزي هست که من انتخاب
    کردم که باور داشته باشم
  • 5:41 - 5:44
    من قصد ندارم در مورد سنديت علمي
    آن با شما بحث کنم
  • 5:44 - 5:46
    اما بايد بگم که من در واقع معتقدم
  • 5:46 - 5:50
    ما بايد در قبال حياتي که داريم
  • 5:50 - 5:52
    حساب پس بديم
  • 5:52 - 5:56
    به نظرم هيچ شواهدي دال بر نجات ما بعد از مرگ وجود ندارد
  • 5:56 - 5:59
    و همچنين اين زندگي تنها چيزي است که در
    اختيار داريم و ما بايد
  • 5:59 - 6:02
    تلاشمان را دو چندان کنيم تا اين زندگي رو ارزشمند کنيم
  • 6:02 - 6:03
    نه فقط براي خودمون
    درسته
  • 6:03 - 6:06
    بلکه براي بقيه مردم
    سعي کنيم دنيا رو جاي بهتري کنيم
  • 6:06 - 6:07
    چون تنها جهانيست که در اختيار داريم
  • 6:07 - 6:09
    من حس مي کنم شما فقط زلم زيمبو
  • 6:09 - 6:13
    يا چرت و پرت هاي مذهبي رو
  • 6:13 - 6:15
    کنار زديد
  • 6:15 - 6:17
    بجاي اين که به وراي آن نظر کنيد
  • 6:17 - 6:21
    چون،ميدوني،براي من نگاه به وراي اين زندگي
  • 6:21 - 6:24
    در اين زندگي بهم تمرکز
    بيشتري مي ده
  • 6:24 - 6:27
    و بنظرم اين اون چيزيه که مذهب مي ياره
  • 6:27 - 6:30
    و مي ده و جشن مي گيره
  • 6:30 - 6:32
    و بدون آن،ريچارد
  • 6:33 - 6:34
    ما فقط
    122
    00:06:33,767 --> 00:06:35,586
    دچار خود ارضايي روشن فکرانه شده ايم
    نشديم؟
  • 6:36 - 6:39
    ما همه استعداد و نبوغ علمي تو رو نداريم
  • 6:39 - 6:41
    پس چطور به نقطه اي برسيم که
  • 6:41 - 6:43
    که همه با هم مي توانيم کار رو جلو ببريم
  • 6:43 - 6:45
    در اين نوع دنياي قرقرو و سخت پسند
  • 6:45 - 6:49
    من هيچ توهمي ندارم
    يعني،خيلي سخته که داشته باشم
  • 6:49 - 6:52
    و راه حل من مذهبي نيست
  • 6:52 - 6:54
    در اين راه تو تلاش مي کني مردم را آموزش دهي
  • 6:54 - 6:57
    که کارت هم عاليه به نظر من
  • 6:57 - 7:00
    ما مي تونيم با هم بشينيم و حرف بزنيم و بگيم
  • 7:01 - 7:03
    من دوست ندارم تو يه همچين
    جامعه اي زندگي کنم
  • 7:03 - 7:07
    اما ريچارد مي فهمم چي ميگي،اما در جامعه اي
    بي مذهب عنان کار از دستت خارج نمي شه؟
  • 7:08 - 7:11
    چيزي که من رو به انجام اين کار مي کشونه
    يک نوع روحيه است
  • 7:11 - 7:12
    مارتين لوتر کينگ در مورد قدرت روح حرف زد
  • 7:12 - 7:15
    گاندي خيلي به حس معنوي خدايي
  • 7:15 - 7:18
    تکيه کرد،اگر بام موافق باشي
  • 7:18 - 7:21
    اگر اين قدرت رو نداشته باشي،چطور
    مي خواي اين کار ها رو بکني؟
  • 7:21 - 7:23
    هيچ قدرتي نيست
  • 7:27 - 7:28
    اين بخش چالش بر انگيز است
  • 7:28 - 7:31
    شکي نيست که ري لوييس خيلي تاثير گذار است
  • 7:32 - 7:35
    من متوجه فايده دست به دامن قدرت خدا شدن و
  • 7:35 - 7:38
    رهبران بزرگي چون مارتين لوترکينگ و گاندي
  • 7:38 - 7:39
    که مذهبي هم بودند،هستم
  • 7:40 - 7:41
    اما مشکلي وجود دارد
  • 7:43 - 7:45
    اين رويکرد در مورد قانع کردن کودکان است
  • 7:46 - 7:48
    که آنها در زندگي بعد از مرگ بايد حساب پس دهند
  • 7:49 - 7:50
    اما هيچ شواهدي برايش نداريم
  • 7:50 - 7:54
    و وقتي بهش فکر مي کني نا محتمل تر هم به نظر مي آيد
  • 7:55 - 7:58
    و همچنين،ما آيا واقعا مي خواهيم اخلاقياتمان را مستقيما
  • 7:58 - 8:04
    از يک کتاب قانون سفت و سخت متعلق به
    يک قبيله کهن صحرايي بگيريم؟
  • 8:10 - 8:14
    نوبت تو هست
    باشه،محکم وايسا
  • 8:17 - 8:19
    شاه سليمان رو يادته؟
  • 8:19 - 8:21
    آره،هيچوقت شخصا ملاقاتش نکردم
  • 8:21 - 8:22
    يکي از باهوش ترين پادشاهان بود
  • 8:22 - 8:24
    که کره زمين به خودش ديد
  • 8:25 - 8:28
    اما حکمتش يک شبه نيومد
  • 8:29 - 8:30
    او روحش را متواضع کرد
  • 8:31 - 8:34
    و به خداي واقعي و زنده تعظيم کرد
  • 8:36 - 8:40
    مردم به من مي گن اگر خدا وجود ندارد
    اخلاقيات هم وجود ندارد
  • 8:40 - 8:42
    درسته که در طول تاريخ بشر
  • 8:42 - 8:45
    مذهب قوانين ساده را در اختيار داشته است
  • 8:45 - 8:47
    در مورد خوبي و بدي
  • 8:48 - 8:52
    يک سيستم اعتقادي است که ريشه در يک ديد
    عصر حجري از جهان دارد
  • 8:52 - 8:56
    که درگير عقده سکس است و نظارت بر خلوص عشيره
  • 8:58 - 9:00
    قبل از معرفي ديدگاه منطقي اخلاق
  • 9:01 - 9:05
    مي خواهم مشکلات دستور هاي اخلاقي
    مذاهب قديمي را شرح دهم
  • 9:08 - 9:08
    مي ريم که داشته باشيم
  • 9:09 - 9:11
    درک دشمن.ما
    همه 3 دشمن داريم
  • 9:12 - 9:13
    جهان،شيطان وخونريزي
  • 9:13 - 9:15
    من مي خوام سريع از جهان و شيطان عبور کنم
  • 9:15 - 9:18
    و بيشتر وقتمان را روي خونريزي صرف کنيم
  • 9:18 - 9:20
    چيزي که ما مي خواهيم،اينه که گير نکنيم
  • 9:20 - 9:21
    اه،شيطان گولم زد
  • 9:21 - 9:24
    مي خوايم ببينيم شيطان چطور عمل مي کند
  • 9:24 - 9:27
    و اين که مسيح يک سري اقدامات متقابل را مدلسازي کرد
  • 9:28 - 9:30
    اين يک جنگ براي هر آدم است
  • 9:30 - 9:33
    وزارت مسيحيت کارگاه هاي
    متعددي را در آمريکا
  • 9:33 - 9:34
    هر ساله اداره مي کند
  • 9:36 - 9:38
    اينجا،آنها از متون مقدس قديمي بهره مي برند
  • 9:38 - 9:41
    تا با وسوسه مدرن مردان مانند فيلم پورن اينترنتي
  • 9:41 - 9:42
    مقابله کنند
  • 9:44 - 9:49
    معصيت به ما فرصتي مي دهد تا نياز هاي مشروع
    خود را با يک روش نامشروع بر طرف کنيم
  • 9:49 - 9:52
    بيايد يک دقيقه در مورد بدن و خود ارضايي حرف بزنيم
  • 9:52 - 9:53
    اگر به اين کار ادامه دهيد
  • 9:53 - 9:56
    بطور مداوم درگير يک کش مکش با نجابت جنسي
  • 9:56 - 9:58
    خود مي شويد
  • 9:58 - 10:00
    آيا اين منطقي هست؟
  • 10:00 - 10:01
    سوالات
  • 10:06 - 10:08
    مسيحيت بطرز عجيبي در مورد اعمال مردم در
  • 10:09 - 10:11
    اطاق خواب قضاوتگر است
    (منظور اعمال جنسي آنهاست)
    192
    00:10:12,220 --> 00:10:17,223
    آيا ما واقعا مي خوايم به افکار هر
    روزه خود برچسب گناه بزنيم؟
  • 10:19 - 10:22
    من لياقت خانواده ام رو ندارم
    اين پيام شرم آگيني است که آنها مي شنوند
  • 10:22 - 10:24
    اينجا يک ليستي است از 40 تا 50 تا
  • 10:24 - 10:27
    از اين پيام ها
  • 10:27 - 10:28
    که آنها مي تونن انتخاب کنن
  • 10:28 - 10:30
    يا در قسمت خودشون بنويسند
  • 10:30 - 10:32
    دو ماه پيش يک نفر رو داشتيم
  • 10:33 - 10:34
    که پيام شرمش اين بود
  • 10:34 - 10:36
    من يک احمق کسخلم
  • 10:36 - 10:38
    توي ليستتون نبود؟
  • 10:38 - 10:39
    نه نبود
  • 10:39 - 10:42
    آيا به خودتون زياد سخت نمي گيريد؟
  • 10:42 - 10:44
    نه گمان نکنم
  • 10:44 - 10:48
    من داستان زندگي من رو پورن و خود ارضايي
    و قرار هاي اينترنتي فرا گرفته بود
  • 10:48 - 10:49
    که در نهايت تموم شد
    پس
  • 10:50 - 10:52
    به نقطه اي رسيدم که مي خواستم خودکشي کنم
  • 10:52 - 10:55
    از رفتارم و خودم بدم مي اومد
  • 10:55 - 10:58
    به کرات از خدا خواستم که خودي نشان بدهد و نداد
  • 10:58 - 10:59
    انگار ساکت بود
  • 10:59 - 11:02
    قصد نداشتم به زنم يا دوستام بگم
  • 11:03 - 11:05
    همسرم ترکم مي کرد و دوستانم بيخيالم مي شدند
  • 11:05 - 11:07
    اومدم اينجا و
  • 11:07 - 11:09
    تنها راه باقي مونده واسم براي اتمام اين موضوع خودکشيست
  • 11:09 - 11:11
    زير دوش يک لحظه رو تجربه کردم
  • 11:11 - 11:13
    که زمبين افتادم
  • 11:13 - 11:16
    و زار زار گريه مي کردم و استفراغ مي کردم
  • 11:17 - 11:21
    لغزندگي موجود در واقعيت زندگي من که نمي تونسم درستش کنم
  • 11:21 - 11:23
    به حالت تسليم در پيشگاه خدا گريه کردم
  • 11:23 - 11:25
    "بايد درستش کني"
  • 11:25 - 11:27
    اين زمان بود که همه چي برام عوض شد
  • 11:28 - 11:30
    اينها همسرم شلي و پسرم ترومن هستند
  • 11:30 - 11:32
    چند سال پيش داشتيم پياده روي مي کرديم
  • 11:32 - 11:35
    وقتي در مورد اون روز فکر مي کردم
  • 11:35 - 11:37
    دقيقا در همينجا
  • 11:37 - 11:39
    کاري که اصلا دوست ندارم بکنم
    خيانت به اين زن هست
  • 11:40 - 11:43
    درست؟کاري که اصلا دوست ندارم اينه که به اين پسر بچه بگم
  • 11:43 - 11:45
    هي،پدرت يک مرد زناکار بود
  • 11:45 - 11:47
    زندگيش رو درست کرد
  • 11:47 - 11:49
    و دوباره خرابش کرد
  • 11:50 - 11:51
    نمي خوام بهش اين رو بگم
  • 11:57 - 12:00
    بي شک جيسون اهداف قابل ستايشي دارد
  • 12:00 - 12:03
    اما آيا اين سخنراني بدرد مي خوره؟
  • 12:03 - 12:08
    آيا مذهبيون از افراد عادي ديگر
    در مقابل وسوسه مقاومت مي کنند؟
  • 12:18 - 12:23
    در سال 2011،"دارل ري"روانشناس دنبال شواهد گشت
  • 12:23 - 12:25
    در طول يک گشت و گذار اينترنتي
  • 12:25 - 12:29
    او بين 14 هزار نفر که کليسا رو ترک کردند
  • 12:30 - 12:34
    در مورد مسايل جنسي آنها قبل و بعد مذهب تحقيق کرد
  • 12:37 - 12:38
    چهار سوال مي پرسيديم
  • 12:38 - 12:42
    خود ارضاي رو کي شروع کرديد؟
    سکس دهاني رو چطور؟
  • 12:42 - 12:44
    معاشقه و نوازش رو کي شروع کرديد؟
    دخول رو کي شروع کرديد؟
  • 12:44 - 12:47
    و ما بين افرادي که از همه بيشتر در خانواده اي مذهبي بزرگ شدند
  • 12:47 - 12:50
    و آنها که کمترين خانواده مذهب را داشتند
    مقايسه کرديم
  • 12:50 - 12:53
    هزاران نفر در هر گروه داشتيم
  • 12:53 - 12:55
    و دريافتيم تقريبا هيچ فرقي نداره
  • 12:59 - 13:01
    به يک موضوع جالب در مورد پورن رسيديم
  • 13:02 - 13:05
    وقتي افراد مذهبي مسن تر مي شدند
    استفاده شان از پورن بيشتر مي شد
  • 13:05 - 13:08
    در واقع از افراد مذهبي 5 تا 10 درصد
  • 13:08 - 13:11
    استفاده از پورن بيشتر مي شد
  • 13:12 - 13:15
    چه مذهبي باشيد چه نباشيد
    طبيعتتون کار خودش رو مي کنه
  • 13:15 - 13:18
    شروع مي کنيد به سکس و خود ارضايي
  • 13:18 - 13:20
    اما تفاوت در چيست؟
    احساس گناه
  • 13:20 - 13:23
    افراد مذهبي احساس گناه زيادي مي کنند
  • 13:23 - 13:24
    در مورد سکس قبل اردواجشان
  • 13:25 - 13:27
    يا خود ارضايي هايشان
  • 13:27 - 13:29
    و نمي دونن باهاش چه کار کنند
  • 13:35 - 13:39
    پس هيچ فرق واقعي بين رفتار جنسي
  • 13:39 - 13:41
    افراد مذهبي و غير مذهبي نبود
  • 13:41 - 13:43
    تفاوتشان در احساس گناه است
  • 13:43 - 13:44
    دقيقا
  • 13:45 - 13:47
    و مجالس نصيحت مذهبي در مقابل فيلم پورن
  • 13:47 - 13:50
    و خود ارضايي و سکس قبل از ازدواج
  • 13:50 - 13:52
    هيچ فايده اي ندارد
  • 13:52 - 13:54
    بالا ترين مصرف فيلم پورن در آمريکا
  • 13:54 - 13:56
    در ايالات يوتاه و مي سي سي پي است
    "مي سي سي با 58 و يوتا با 56 درصد مذهبي تريت ايالات آمريکا هستند"
    266
    00:13:57,215 --> 00:13:59,366
    چيزهايي هست که کليسا در مخالفت با آن وعظ مي کند
  • 13:59 - 14:03
    اما همچنان اعضاي کليسا بيشتر از افراد
    بي مذهب از آن استفاده مي کنند
  • 14:03 - 14:06
    وقتي در مورد سکس حرف مي زنم معمولا مايلم بپرسم
  • 14:06 - 14:07
    چند نفرتون خودارضايي مي کنيد
  • 14:07 - 14:10
    مي بينم که مردم 80،90 درصدشون
    دست بلند مي کنند
  • 14:10 - 14:13
    بعضيا هر دو تا دستشون رو بلند مي کنند
  • 14:13 - 14:16
    همان سوال رو در گروه هاي مذهبي مي کنم
  • 14:16 - 14:18
    هيچکس دست بلند نمي کنه
  • 14:18 - 14:20
    اما مي دونيم که يک جايي در همسايگي ما
  • 14:20 - 14:22
    مرد ها 95 درصد خود ارضايي مي کنند
  • 14:22 - 14:25
    و 70 تا 75 درصد زن ها
  • 14:25 - 14:27
    اگر هيچکس دست بالا نمي آره
  • 14:27 - 14:29
    يعني دارن دروغ مي گن
  • 14:29 - 14:30
    مردم مذهبي دروغ مي گويند
  • 14:31 - 14:34
    مادر بزرگ من 83 سال زندگي کرد
  • 14:34 - 14:35
    و در حالي مرد
  • 14:36 - 14:39
    که انکار مي کرد که تا آن زمان طلاق گرفته
  • 14:39 - 14:41
    چون عقايد مذهبي اش مي گفت
  • 14:41 - 14:44
    افراد طلاق گرفته محکوم و لعنت شده اند
  • 14:44 - 14:45
    و هيچوقت نپذيرفت که طلاق گرفته
  • 14:45 - 14:46
    و همه ما مي دانستيم که گرفته
  • 14:47 - 14:50
    اما اين قدرت مذهب است که تمام يک
    زندگي را اسير نگه مي دارد
  • 14:50 - 14:52
    اين درد زيادي است
  • 15:02 - 15:04
    و موضوع خارق العاده اين است که
  • 15:04 - 15:08
    نه تنها مذهب جلوي گناه مردم را نمي گيرد
  • 15:08 - 15:11
    تازه مجبورشون مي کنه با يک دروغ زندگي کنند
  • 15:12 - 15:16
    قوي ترين نمونه آن را در پاريس يافتم
  • 15:17 - 15:20
    اينجا که سنت هاي مذهبي را ميبينيم
  • 15:20 - 15:23
    که دروغ ها تبديل به دو رويي مي شود
  • 15:27 - 15:29
    چند صد متر
  • 15:29 - 15:32
    دور تر از مغازه هاي شانزه ليزه در پاريس
  • 15:32 - 15:35
    جراح پلاستيک دکتر آبکاسيس
  • 15:35 - 15:38
    مي تونن گناهان گذشته رو التيام بخشند
  • 15:40 - 15:42
    تخصص او در درست کردن پرده بکارت است
  • 15:43 - 15:45
    در واژن خانوم ها
  • 15:45 - 15:48
    به هر شکل
    او زن هاي غير باکره را به
  • 15:48 - 15:49
    باکره تبديل مي کند
  • 15:52 - 15:56
    به عنوان يک جراح از خودتون مي پرسيد آيا اين منصفانه هست؟
  • 15:56 - 15:59
    من تو مسير درستي هستم که اين کار را مي کنم؟
  • 16:00 - 16:03
    و اينها سوالاتي هستند که از بيماران مي پرسيم
  • 16:03 - 16:06
    شما در انجام آن صادق خواهيد بود؟
    آره واقعا
  • 16:06 - 16:06
    بله
  • 16:07 - 16:13
    شما يک اردواج يا رابطه را بر اساس دروغ نمي سازيد؟
  • 16:14 - 16:17
    مي دوني هر چه بيشتر اينها رو مي پرسم
  • 16:17 - 16:20
    بيشتر جوابهاي يکساني مي گيرم
  • 16:20 - 16:21
    فقط از من مي پرسند
  • 16:21 - 16:24
    دکتر،فکر کردي کي هستي؟
  • 16:24 - 16:28
    شايد من واقعا يک باکره نشم،اما
  • 16:28 - 16:30
    مي خوام خودم رو دوباره بسازم
  • 16:31 - 16:33
    مي خواهم نجابتم رو بازپس گيرم
  • 16:33 - 16:36
    اين يک نوع خلوص هست
  • 16:36 - 16:41
    که من به شخصي مي دهم که دوست دارم
    يا باهاش ازدواج مي کنم
  • 16:41 - 16:44
    اما اين ترميم بکارت
    فقط و فقط
  • 16:45 - 16:48
    نماد يک چيزي است که در واقع اصلا وجود ندارد
  • 16:48 - 16:50
    دروغه
  • 16:51 - 16:53
    براي شما يک دروغه
  • 16:53 - 16:54
    براي شما يک دروغه
  • 16:55 - 17:00
    دکتر آباکسيس 4 تا از اين عمل ها در هفته انجام مي دهد
  • 17:00 - 17:02
    و تقاضا رو به افزايش است
  • 17:02 - 17:06
    اکثر متقاضيان مسلمانان الجزايري هستند
  • 17:06 - 17:09
    براي خيلي ها متاسفانه يک انتخاب ايده آل نيست
  • 17:10 - 17:12
    بلکه يک نياز تلخ است
  • 17:13 - 17:14
    بهت مي گن
  • 17:14 - 17:15
    داداشم مي کشتم
  • 17:16 - 17:19
    شرايطشان آنقدر بد است
  • 17:19 - 17:23
    اگر يک پرده دست نخورده نداشته باشند
  • 17:23 - 17:26
    يعني اگر خون نياد؟آره؟
  • 17:27 - 17:29
    آنها اکثرا مي دونن
  • 17:29 - 17:32
    صرفا لازم نيست که خون بياد
  • 17:32 - 17:36
    اما مي دونن که اگر شي مقاومي باشد
    (پرده)
  • 17:37 - 17:40
    در طول دخول،همه چي حله
  • 17:40 - 17:41
    و او حس مي کند
  • 17:42 - 17:44
    يعني شوهره حس مي کند يه چيزي وجود داره
  • 17:44 - 17:48
    يک اصالت الجزايري داشتن
  • 17:48 - 17:52
    براي امنيتش اين بيمار مي خواهد نا شناس باشد
  • 17:53 - 17:55
    من ريسک مرگ و زندگي نمي کنم
  • 17:56 - 17:57
    فکر نکم
  • 17:57 - 18:00
    چون از همه چيز که بگذريم،خانواده اي دارم که مهربان مي ماند
  • 18:01 - 18:04
    اما ريسک بزرگيه که ترک بشم و قضاوت بد بشم
  • 18:06 - 18:11
    در جامعه آفريقاي شمالي رخت هاي کثيفتان در معرض عموم نمي شوييد
  • 18:12 - 18:15
    ايمان مذهبي قرار است که ما را خالص کند
  • 18:15 - 18:18
    اما اين زن بين دو گناه گير کرده
  • 18:18 - 18:21
    احساس شرم در عموم و فريب در خلوت
  • 18:23 - 18:27
    به نظرم در برابر خدا من تنها خواهم بود
  • 18:27 - 18:31
    در برابر اجتماعم تصوير من منعکس کننده خانواده ام است
  • 18:31 - 18:33
    من تنها نيستم
  • 18:33 - 18:35
    مي دوني چي مي گم؟
  • 18:35 - 18:38
    يعني فقط در مورد من قضاوت بد نمي شه
  • 18:38 - 18:42
    والدين و پدر بزرگم و عمو و خاله ام را هم قضاوت مي کنند
  • 18:44 - 18:47
    وقتي به محيط زندگي ام نگريستم
  • 18:47 - 18:51
    يک جامعه پر از دروغ،اصلا احساس گناه نکردم
  • 18:58 - 19:01
    اين گونه نيست که مفهوم قديمي گناه ديگر مرتبط و درست نيست
  • 19:02 - 19:04
    مي بينيم که با واقعيت در تقابل است
  • 19:04 - 19:07
    احساس گناه بوجود مي آورد و جامعه را پر از دروغ مي کند
  • 19:12 - 19:15
    در مرحله بعد مي خواهم خدا را پشت سر بگذارم
  • 19:15 - 19:19
    و بررسي کنم که علم در مورد ريشه واقعي اخلاق چه در چنته دارد
  • 19:32 - 19:36
    برخي فکر مي کنند اگر ما از خدايان و ارزش هاي مذهبي خلاص شويم
  • 19:36 - 19:39
    چيزي که باقي مي مونه هرج و مرج است
  • 19:40 - 19:43
    اما من مي خواهم نشان بدهم که بدون مذهب نظم وجود دارد
  • 19:44 - 19:47
    بيايد از چشم دارويني به ريشه هاي اخلاق بنگريم
  • 19:49 - 19:52
    يک چيز اين است که ما بايد خود را از اين ايده که شهوت جنسي
  • 19:52 - 19:55
    در هر صورت گناه است رها کنيم
  • 19:57 - 19:59
    اين هوس ها جهان شمول اند
  • 19:59 - 20:02
    و تمام پستانداراني که تکامل يافتند راههايي براي مديريت آنها دارند
  • 20:05 - 20:07
    اون پينه با مزه چيه که زير بغلش هست؟
  • 20:07 - 20:10
    اين غلنبه که مي بينيد غدد نايژه اي است
  • 20:10 - 20:13
    و اينجا جايي است که او عطري توليد مي کند
  • 20:13 - 20:16
    تا آن زن بتونه بو کنه و بفهمه يک نر خوب و مناسب است
  • 20:16 - 20:19
    در باغ وحش "کاتسوولد" مسوولين
  • 20:19 - 20:22
    باغ وحش در تلاشند يک گونه نادر و در خطر انقراض را
  • 20:23 - 20:26
    که معروف به "ميمون پوزه دار ماداگاسکار" است،تا با موفقيت جفت گيري کند
  • 20:27 - 20:32
    اما براي اين کار بايد آداب و رسوم و طرز معاشقه آنها را مشاهده کنيم ،
  • 20:34 - 20:37
    اون خيلي داره خوب پيش مي ره
    و اون ماده داره صداش رو جواب مي ده
  • 20:37 - 20:39
    که اين آغاز معاشقه آنهاست
  • 20:39 - 20:40
    و صداهاي که اون مي زنه
  • 20:41 - 20:43
    يک حرکت کششي دم هست و همه اينها
  • 20:43 - 20:46
    اون ماده بيشتر و بيشتر به رفتارش علاقه مند مي شه
  • 20:47 - 20:52
    شايد ما به اخلاق کاملا غلط نگاه مي کنيم
  • 20:52 - 20:54
    با ديدن حيوانات به آن پي مي بريم
  • 20:54 - 20:57
    نه به عنوان سيستم هاي ايده آل
  • 20:57 - 20:59
    بلکه به عنوان سيستم هايي که کار آمد هستند
  • 20:59 - 21:01
    اين باعث مي شه حيوانات با هم کنار بيايند
  • 21:02 - 21:04
    توليد مثل کنند و بقا يابند
  • 21:05 - 21:07
    جيمي،يکبار يک وکيل ازم پرسيد
  • 21:07 - 21:09
    وقتي فهميد که من يک جانور شناسم
  • 21:09 - 21:12
    حيوانات شعور قانون دارند؟
  • 21:13 - 21:14
    گفتم:خوب دقيقا نه قانون
  • 21:14 - 21:18
    اما مثل تمام جوامع بشري که پليس و وکيل ندارند
  • 21:18 - 21:22
    آداب و رسوم و هنجار ها و قوانيني دارند که دنبال مي کنند
  • 21:23 - 21:25
    بله،من باشم، مي گم آنها حتما دارند
  • 21:25 - 21:28
    يک نظم خاص در غذا خوردن دارند
  • 21:28 - 21:31
    تا حيوانات برتر بيشترين غذا را بخورند يا زودتر بخورند
  • 21:31 - 21:35
    حتي اگر به اين معني نباشه که ديگران
    تلاش نکنند زودتر برسند اونجا
  • 21:35 - 21:37
    خيلي شبيه به جامعه انساني
  • 21:37 - 21:40
    اما اگر ديده بشن مسلما اون ها به صف بر مي گردند
  • 21:40 - 21:43
    معمولا اين بزرگترين نر هست که جفت گيري مي کند
  • 21:44 - 21:47
    چيزي که براي پيروزي ژنتيکي هر حيوان بحراني است
  • 21:47 - 21:49
    هر رسم و رسومي براي محدوديت سکس است
  • 21:49 - 21:53
    و خشونت و رقابتي که سکس مي تواند رها سازد
  • 21:54 - 21:57
    تمام سال ماده ها رييس اند
  • 21:57 - 21:59
    و نر ها بسيار کرنش گرند و از سر راه کنار مي روند
  • 21:59 - 22:03
    خود خوري مي کند وبطور کلي از دردسر فرار مي کنند
  • 22:03 - 22:05
    بجز يک روز يا روزهاي بيشتري از سال
  • 22:05 - 22:08
    که ماده ها از نظر جنسي پذيرا هستند
  • 22:08 - 22:09
    شرايط عوض مي شود
  • 22:09 - 22:12
    شرايط براي مردان بسيار بي قانون مي شود
  • 22:12 - 22:13
    و اگر بيش از يک نوع نر براي توليد مثل باشد
  • 22:13 - 22:15
    يک جنگ تا پاي جان شکل مي گيرد
  • 22:15 - 22:17
    پس در آن روز بخصوص تا پاي جان مبارزه مي کنند؟
  • 22:17 - 22:18
    آره ممکنه
  • 22:18 - 22:20
    من منظورم بطور کليست که يک حيوان به سختي آسيب مي بيند
  • 22:20 - 22:22
    آنها کاراي خاصي مي کنند
    مثل بوي گند راه انداختن
  • 22:22 - 22:25
    که خيلي جالبه،وقتي که دمشون رو مقابل هم بلند مي کنند
  • 22:25 - 22:28
    جلوي هم تکانش مي دن
    تا نر ديگر بترسانند
  • 22:28 - 22:30
    و آنها يک کاري مي کنند که به آن "جنگ پارگي"گويند
  • 22:30 - 22:32
    در کنار هم مي دوند
  • 22:32 - 22:34
    و وقتي به هم دست مي زنند مشاهده اش هم سخت است
  • 22:34 - 22:36
    سپس يک سري زخم و پارگي کاري ايجاد مي شود
  • 22:37 - 22:38
    در واقع
  • 22:38 - 22:40
    مثل نيزه داران قرون وسطي رو اسب هايشان
  • 22:40 - 22:41
    از کنار هم مي گذرند
  • 22:41 - 22:43
    آره شبيه به اون،بله
  • 22:43 - 22:47
    پس يک جامعه منطقي در تمام سال
  • 22:47 - 22:49
    وقتي پاي سکس در ميان باشد از هم مي پاشد
  • 22:53 - 22:55
    اين چيزي نيست که ما اسمش رو اخلاق مي ناميم
  • 22:55 - 22:58
    اما رسوم و هنجار ها که اينجا مي بينيم
  • 22:58 - 23:01
    کمک مي کند که در مورد سکس يک چيز ياد بگيريم
  • 23:05 - 23:09
    سکس يک راه مشوش براي انتقال ژن به نسل بعد است
  • 23:09 - 23:12
    از اونجا که بايد پاي يک فرد ديگري هم در ميان باشد
  • 23:13 - 23:17
    هر طرف بايد نيمي از ژن را به نسل بعد منتقل کند
  • 23:18 - 23:22
    جانوران زيادي انرژي زيادي صرف مي کنند تا به
    طرف مقابل خصوصياتشات را نشان دهند
  • 23:22 - 23:26
    تا نشان دهند که گونه سالمي اند
  • 23:29 - 23:31
    آنها با داشتن دم هاي زيبا يا شاخ بزرگ(گوزن)ويا دم
  • 23:32 - 23:35
    غير عادي خود را براي جفت گيري تبليغ مي کنند
  • 23:35 - 23:39
    ممکنه فکر کنيد اين خيلي طبيعي است
  • 23:47 - 23:48
    آدم ها هم همينکار رو مي کنند
  • 23:48 - 23:51
    فقط گاهي با يک روش غير مستقيم
  • 23:51 - 23:57
    رقص تانگو مثلا رسومي انساني براي جذب جنس مخالف است
  • 23:59 - 24:03
    نظريه داروين به نحوي مانند شاخه اي از اقتصاد است
  • 24:03 - 24:06
    ممکنه فکر کنيد دو جنس بنحوي برابرند
  • 24:06 - 24:09
    آنها به يک ميزان از جفتگيري بهره مي برند
  • 24:09 - 24:10
    اما نه
  • 24:11 - 24:14
    خوبي هايي که يک پستاندار مونث را ايده آل مي کند
  • 24:14 - 24:17
    رحمش،زماني که صرف بچه داخل
  • 24:18 - 24:19
    شکمکش مي کندو شيرش است
  • 24:19 - 24:22
    مرد بطور کلي غذا و امنيت فراهم مي کند
  • 24:22 - 24:24
    تا اينجا که خوبه
  • 24:24 - 24:27
    اما زنان و مردان علايق ژنتيکي مختلفي دارند
  • 24:27 - 24:30
    اينجاست که جالب مي شه
  • 24:31 - 24:33
    نر بيشترين بهره را مي برد
  • 24:33 - 24:36
    اگر بتواند ماده هاي زيادي را قانع کند که با او جفت شوند
  • 24:36 - 24:39
    و هر کدام را به حال خود رها کند
  • 24:39 - 24:41
    و زن بيشترين بهره را مي برد
  • 24:41 - 24:45
    اگر يک مرد را متقاعد کند که به او وفا دار بماند
  • 24:45 - 24:50
    وبتواند يک درآمد اقتصادي مناسب براي تربيت بچه هايش مهيا کند
  • 24:50 - 24:53
    اين کشمکش اقتصادي ثابت بين جنسيت هاست
  • 24:54 - 24:56
    که معاشقه را بسيار مهم مي کند
  • 24:58 - 25:00
    خيلي چيز ها در خطر است
  • 25:00 - 25:03
    مرد مي خواهد مطمئن شود که زن وفا دار است
  • 25:03 - 25:06
    و بچه مرد ديگري را بزرگ نمي کند
  • 25:06 - 25:08
    و ژن مرد ديگري را ادامه نمي دهد
  • 25:10 - 25:13
    زن بايد وفا دار بماند يا وانمود کند که هست
  • 25:13 - 25:14
    يا اين که مرد ممکن است رهايش مي کند
  • 25:14 - 25:17
    و مجبورش کند بچه را خود بزرگ کند
  • 25:18 - 25:22
    پس يک مشخصه که به نمايش گذاشته مي شود در معاشقه حيوانات
  • 25:22 - 25:25
    چيزي است که انسان ها آن را حسادت مي نامند
  • 25:26 - 25:28
    زنان مايلند خجالتي باشند
  • 25:29 - 25:32
    و مايلند وفا داريشان را تبليغ کنند
  • 25:32 - 25:34
    وفاداريشان را به مردان تبليغ کنند
  • 25:34 - 25:37
    مردان،از طرف ديگر مايلند براي محافظت از جفتشان کاري کنند
  • 25:37 - 25:43
    مثل گذاشتن دست دور يک زن در يک مجلس اجتماعي
  • 25:45 - 25:47
    پس علوم تکاملي نشان مي دهد
  • 25:47 - 25:51
    که شما به دين نياز نداريد که نظم و خوشرويي داشته باشيد
  • 25:52 - 25:55
    هيچ چيز (بدون دين) ازدست نمي رود
    و هيچکس نمي رود تو خيابان سکس کند
  • 25:55 - 25:59
    قبلا امتحان شده و نتايج عجيبي در بر داشته
  • 26:04 - 26:07
    خوب،چيزي که در سانفرانسيسکو در حال وقوع است
  • 26:07 - 26:11
    تنها چيز با مفهومي است که در حال وقوع است
  • 26:11 - 26:13
    و همچنين احتمالا در کل دنيا
  • 26:14 - 26:17
    در دهه 60 ميلادي
    در ناحيه بي در سن فرانسيسکو
  • 26:17 - 26:20
    مرکزآزمايشات هيپي بود
  • 26:20 - 26:22
    که خود را عشق آزاد مي خواندند
  • 26:22 - 26:25
    بخوبي بيادش مي آورم
    چون آنجا بودم
  • 26:25 - 26:27
    اينجا خيابان تلگراف است
  • 26:27 - 26:30
    که پر از آدم بود
  • 26:30 - 26:34
    که در آن ابزار و موکت و داروو غيره مي فروختند
  • 26:34 - 26:37
    هيچ اثري از آن اعمال ديگر نيست
  • 26:37 - 26:38
    احتمالا فقط به خاطر اين که
  • 26:39 - 26:40
    الان ساعت 9 صبحه
  • 26:41 - 26:43
    احتمالا هنوز بيدار نشدند
  • 26:44 - 26:46
    در اواخر دهه 60 من اينجا زندگي مي کردم
  • 26:46 - 26:49
    عضو جوان دانشکده کاليفرنيا بودم
  • 26:50 - 26:53
    و زمان آشوب سياسي بزرگ بود
  • 26:53 - 26:54
    زمان جنگ ويتنام
  • 26:54 - 26:56
    گاز اشک آور
  • 26:56 - 26:58
    و پليس ضد شورش
  • 26:58 - 27:01
    و گارد ملي و سرنيزه در شهر بودند
  • 27:04 - 27:06
    بخشي از شورشيان در مقابله با قدرت
  • 27:06 - 27:10
    خواستن موانع جنسي را کنار بزنند
  • 27:10 - 27:12
    "خجالتي بودن "زنانه و "محافظت از جفت"مردانه از بازي خارج شدند
  • 27:14 - 27:18
    فرهنگ جنسي تقريبا آزاد بود
    و بسيار تکان دهنده بود
  • 27:18 - 27:21
    به ياد دارم يکبار از همين خيابان مي گذشتم
  • 27:21 - 27:24
    يک جوان از کنار من مي گذشت ،به نوعي هيپي بود
  • 27:24 - 27:27
    و يک زن بسيار جوان به سمت او رفت
  • 27:27 - 27:31
    او رفت و سينه اون زن رو گرفت
  • 27:31 - 27:32
    و به راهش ادامه داد
  • 27:32 - 27:33
    و اون زن کوچکترين توجهي نکرد
  • 27:35 - 27:40
    يک بار ديگر يک مرد رو در اين خيابان کاملا لخت ديدم
  • 27:40 - 27:42
    اين يک خاطره شفاف هست
  • 27:42 - 27:44
    و قطعا اتفاق افتاده
  • 27:47 - 27:51
    اما آن فرهنگ دهه شصتي آزادي مطلق جنسي دوام نياورد
  • 27:52 - 27:57
    من بسيار مشتاق اين هستم که بدانم دليل هر چه که باقي مانده توريست هستند
  • 27:57 - 28:01
    فروشنده هاي پير خياباني وحکاکي هاي در پارک
  • 28:07 - 28:09
    شايد جواب يک بار ديگر
  • 28:09 - 28:12
    در تکامل ما بصورت يک گونه نهفته باشد
  • 28:13 - 28:17
    علم به ما مي گويد که قوانيني در ما به تکامل رسيده است در خصوص سکس و معاشقه
  • 28:17 - 28:21
    در احساسات عمقي و عکس العمل هاي ما نهادينه است
  • 28:21 - 28:24
    که سخت است يک شبه از آنها خلاص شويم
  • 28:24 - 28:25
  • 28:25 - 28:26
    اين عکس العملي است که من دارم
  • 28:27 - 28:29
    اين ها خرچنگ هايي هستند که براي توليد ادويه به کار مي روند
  • 28:29 - 28:33
    مردي که حس بويايي من رو آزار داد ،"ديويد پيزارو"روانشناس هست
  • 28:34 - 28:35
    خداي من
  • 28:36 - 28:37
    حالت تهوع بهم دست داد
  • 28:38 - 28:41
    او در حال تحقيق بر روي تهوع است
  • 28:42 - 28:45
    اين از فيلم "سنگ پروني به قطار" گرفته شده است
    trainspotting
  • 28:46 - 28:50
    به بدترين دستشويي اسکاتلند معروف است
  • 28:51 - 28:52
    عوق
  • 28:58 - 29:01
  • 29:02 - 29:05
    وحشتناکه
  • 29:06 - 29:08
    يه مقداري بهتون نشون دادم
  • 29:08 - 29:10
    حالت چندش رو تو چهره شما مي تونستم ببينم
  • 29:10 - 29:13
    اما چه مي شود اگر بخوام براي شما چيزي شبيه به اين ارايه دهم؟
  • 29:13 - 29:16
    و ازتون بخوام دست بزنيد بهش و شايد حتي
  • 29:16 - 29:18
    ازتون نمي خوام که بگذاريدش تو دهانتون
  • 29:18 - 29:19
    اما
  • 29:19 - 29:22
    خوب،يعني
    مي تونم بگم به نحوي يک شوخيه
  • 29:22 - 29:24
    اونقدر من رو نگران نمي کنه
  • 29:24 - 29:25
    يعني مي تونم ببينم
  • 29:25 - 29:28
    ممکنه اعتماد داشته باشيد که من مدفوع واقعي اينجا نمي ذارم
    بله
  • 29:28 - 29:29
    و مي فهميم که اين صابونه
  • 29:29 - 29:31
    صابونه و حالا شما به من گفتي
  • 29:31 - 29:33
    مشکلي ندارم دستم رو باهاش بشورم
  • 29:34 - 29:36
    مي خوام چند تا تصوير ديگه بهت بدم
  • 29:37 - 29:39
    با اونايي که بهتون نشون دادم فرق دارن
  • 29:39 - 29:40
    خودتون سريع مي فهميد چرا
  • 29:40 - 29:42
    اه،خدا.آره آره
  • 29:42 - 29:46
    ديويد پيزارو به من يک تصوير بسيار واضح
  • 29:46 - 29:49
    از 3 مرد نشون داد که در حال سکس هستند
  • 29:51 - 29:52
    اوغ
  • 29:52 - 29:52
    اي خدا
  • 29:53 - 29:57
    من در حال ديدن يک عمل جنسي تحقير آميزي هستم که شامل استفراغ مي شود
  • 29:57 - 30:00
    من به اين دو تا بسنده مي کنم
    چون واقعا
  • 30:00 - 30:03
    چندش آورند واز نشان دادن آنها به شما حس بدي مي کنم
  • 30:03 - 30:07
    اون دو تا تصوير ،تصاوير يک طبيعت جنسي بودند و همانطور که معلوم است
  • 30:07 - 30:10
    دامنه سکس تا جايي هست که حتي ما چندشمان مي شود
  • 30:13 - 30:15
    عوق زدن عکس العمل ناشي از يک احساس است
  • 30:15 - 30:18
    که مسلما اون به ما در تکامل براي بقاي نسل کمک کرده است
  • 30:18 - 30:21
    تا ما را از مريضي هاي بالقوه نجات دهد
  • 30:22 - 30:26
    اما چيزي که جذابه اينه که اين حس چندش چقدر تحت کنترل ماست
  • 30:26 - 30:30
    تا حس قضاوتمان و عدم تاييد اخلاقي ما را تقويت کند
  • 30:31 - 30:34
    من در حال جست و و در مورد جوابهايي به سوالاتي مانند اينها بودم
  • 30:34 - 30:37
    چقدر حالتون بهم مي خوره اگر در حال راه رفتن در يک توالت عمومي باشيد
  • 30:37 - 30:39
    يک دستشويي که سيفونش کشيده نشده است را ببينيد؟
  • 30:39 - 30:41
    جواب اين سوال ها با جهت گيري سياسي شخص مقابل در ارتباط بود!!!!!!!!!ش
  • 30:42 - 30:45
    هرچه بيشتر در زندگي شخصي خود حالت چندش داشته باشيد
  • 30:45 - 30:47
    احتمالا بيشتر اخلاقيات رو رعايت مي کنيد
  • 30:47 - 30:49
    مخصوصا در دامنه هاي سکسي
  • 30:50 - 30:54
    که باور هاي اخلاقي هست ،مثلا
  • 30:54 - 30:57
    رفتار دو مرد در حال سکس
  • 30:57 - 30:58
    بله،بگذاريد يک سوال بپرسم
  • 30:58 - 31:04
    چون من حالت تهوع شديدي نسبت به چيزهايي که نشانم داديد داشتم
  • 31:04 - 31:08
    اما تفاوت مهم اين است که من نمي خوام چيزهايي که بدم مي آد رو به
  • 31:08 - 31:11
    ديگران تحميل کنم در حال که آنها مختارند انجام دهند
  • 31:11 - 31:15
    به من هيچ ربطي ندارد مردم در خلوت چه مي کنند
  • 31:15 - 31:16
    به نظرم اين تمايز حياتي است
  • 31:17 - 31:21
    اما دستور هاي اخلاقي مشترکي در سرتاسر جهان وجود دارد
  • 31:22 - 31:24
    که چيز هاي زيادي اشتباه محسوب شده است
  • 31:24 - 31:26
    بخاطر ناخالصيشان
  • 31:26 - 31:29
    فکر مي کنم جواب واقعي اينجا از واقعيتي مي آيد که
  • 31:29 - 31:32
    ما مي تونيم بفهميم چي مضر است و چي نيست
  • 31:32 - 31:33
    و مي تونيم تصميم بگيريم
  • 31:33 - 31:35
    و تنفر هاي شخصيمون را کنار بگذاريم
  • 31:35 - 31:37
    وقتي مي خوايم قضاوت کنيم
  • 31:37 - 31:41
    و يکي از سوالاتي که از شاگردانم مي پرسم اين است که
  • 31:41 - 31:45
    دو نفر بسيار زشت رو در حال سکس در نظر بگيريد
  • 31:45 - 31:47
    چندش آوره
  • 31:47 - 31:49
    اما هيچوقت به اين فکر مي کنيد که سکس افراد زشت رو
  • 31:49 - 31:51
    غير قانوني کنيد؟
  • 31:51 - 31:53
    خوب،مسلما نه
  • 31:53 - 31:55
    خوب،شايد اين يک مورد است که در آن ما قادريم بگيم
  • 31:55 - 31:58
    مي دوني چيه؟حالم از کاري که مي کني به هم مي خوره
  • 31:58 - 32:02
    اما آن ربطي نداره که به خاطرش به زندان بيافتي
  • 32:06 - 32:07
    اين راه حل مساله هست
  • 32:07 - 32:11
    ما غرايزي داريم که براي حفظ اجداد ما بکار مي رفتند
  • 32:11 - 32:15
    بخاطر آن ما غرايزي داريم که ممکنه بخاطر آن يک سري چيز ها رو نا خوشايند يابيم
  • 32:15 - 32:19
    اما همچنين ما بنحوي تکامل يافتيم که يک حس منطقي هم داريم
  • 32:19 - 32:23
    که باعث مي شه تمايلمان را مهار کنيم تا از احساس چندشمان در قبال ديگران محافظت کنيم
  • 32:24 - 32:26
    در دنياي گذر کرده از مذهب
  • 32:26 - 32:29
    مي توانيم بطور منطقي به "آنچه زماني رفتار گناهکارانه مي خوانديم" نگاه کنيم
  • 32:30 - 32:35
    ضرر و زيانش را بسنجيم و غريزه مان را تعديل کنيم
  • 32:38 - 32:41
    در اين راه،جوامع پيشرفته مانند ما مي توانيم گذر کنيم
  • 32:41 - 32:45
    خطوطي که درست و غلط پنداشته مي شود را تغيير دهيم
  • 32:48 - 32:52
    احتمالا تغيير غالب در زندگي من
  • 32:52 - 32:54
    تغيير رفتار من در مورد همجنسگرايان است
  • 32:54 - 32:56
    وقتي اولين بار در 1979 وارد پارلمان شدم
  • 32:57 - 32:59
    شروع به کمپين زدن کردم
  • 32:59 - 33:01
    نه براي حقوق برابر
  • 33:01 - 33:03
    ما جرأت استفاده از کلمه حقوق برابر را نداشتيم
  • 33:03 - 33:08
    اما شروع به کمپين زدن براي مقداري احترام براي همجنس گرايان کردم
  • 33:08 - 33:10
    فکر مي کردم اگر شانس بيارم
  • 33:10 - 33:13
    ما ممکنه سن قانوني سکس دختران رو از 21 به 18 تقليل
  • 33:13 - 33:16
    بدهم، قبل از مرگم
  • 33:16 - 33:17
    فکر مي کردم اگر شانس بياورم
  • 33:17 - 33:20
    جلوي پليس رو در رابطه با دستگيري همجنس گرايان بگيرم
  • 33:20 - 33:23
    تا مردم رو در خيابان نگيرند و پيگرد قانوني کنند
  • 33:23 - 33:25
    آن چيز ها بنظر مي آمد کند تغيير کند
  • 33:25 - 33:27
    اما ناگهان مانند يک بهمن
  • 33:27 - 33:28
    همه چيز عوض شد
  • 33:29 - 33:30
    و خيلي قبل از پايان مرگم
  • 33:31 - 33:33
    اين سرعتي را که تغيير
  • 33:33 - 33:38
    از چندش عمومي از همجنسگرايان به بي تفاوتي داشت ،
  • 33:38 - 33:40
    باورم نمي شه
    بله
  • 33:42 - 33:45
    متيو پاريس باورد دارد ظرفيت ما براي استدلال هست که
  • 33:45 - 33:49
    در وراي اين بردباري رو به افزايش موجود است
  • 33:49 - 33:51
    در فرهنگ ما
    رشد علوم
  • 33:51 - 33:55
    رشد دانش هاي علمي ،دارويي و روانشناسي
  • 33:55 - 34:00
    و درک آن که اعمال ما ريشه در گناه ندارد
  • 34:00 - 34:02
    که از شيطان و ابليس آمده باشند
  • 34:02 - 34:06
    بلکه ريشه در جنبه هاي عميق دروني خودمان دارد
  • 34:06 - 34:08
    مکانيسم هاي ذهن ما
  • 34:08 - 34:13
    پس سرزنش در اين مسايل بسيار کم اهميت تر است
  • 34:13 - 34:16
    و البته ،مريضي گاهي به گناه نسبت داده مي شد
  • 34:16 - 34:19
    خوب.موضوع گناه نيست
    موضوع سرزنش نيست
  • 34:19 - 34:23
    و فکر مي کنم آن اخلاقيات در طول 200 سال در حال تغيير اند
  • 34:23 - 34:26
    و تغيير در قرن گذشته شتاب گرفته است
  • 34:26 - 34:29
    به نظر داستان مثبت و روحيه بخشي است
  • 34:30 - 34:32
    اما متيو پاريس نگراني هايي دارد
  • 34:32 - 34:36
    اونا دارن آزادي خواه تر و با تحمل تر مي شوند
  • 34:37 - 34:39
    نسبت به آنچه ما دنيايي بهتر مي خوانيمش
  • 34:39 - 34:41
    ما واقعا داريم بهتر مي شويم
  • 34:41 - 34:43
    بنظرم با اين وجود
    ترسي که
  • 34:43 - 34:48
    دنبال من و ديگران است در جنبش هاي آزادي خواهانه همجنسگرايانه
  • 34:48 - 34:53
    اين است که مسايل به سرعت مي توانستند به ميل ما تغيير کنند
    که تغيير کرده اند
  • 34:53 - 34:56
    ممکنه در دنيايي مانند دنياي رايش سوم
  • 34:56 - 35:00
    ببينيم مسايل بسرعت در جهت عکس (ضد ما)پيش بروند؟
  • 35:00 - 35:01
    يک بازگشت به گذشته
  • 35:01 - 35:05
    چقدر اين موضوع ها بي ثباتند
  • 35:05 - 35:05
    بله
  • 35:07 - 35:10
    يک نوع تنفر از بانکداران و افراد پولدار و سرمايه دار
  • 35:10 - 35:11
    در حال حاضر وجود دارد
  • 35:11 - 35:14
    من مي تونم تصور کنم يک زمستان کوچولو،يک عصر يخبندان کوتاه
  • 35:15 - 35:16
    براي قشر مرفه
  • 35:17 - 35:19
    در حال آمدن است در حالي که اقتصاد غرب رو به غرق شدن است
  • 35:19 - 35:21
    ووقتي مردم دنبال مقصر مي گردند
  • 35:21 - 35:24
    همانطور که برسر يهوديان در بين
  • 35:24 - 35:26
    دو جنگ جهاني آمد
  • 35:30 - 35:33
    من متوجهم که متيو پاريس به کجا مي خواد برسه
  • 35:33 - 35:37
    اما من بنظرم در مورد طبيعت انسان خوشبين تر هستم
  • 35:38 - 35:41
    مي خواهم بحث کنم،حالا که مذهب را کنار نهاديم
  • 35:41 - 35:45
    ما داريم مهربانتر و اخلاقمند تر مي شويم
  • 35:55 - 35:58
    اگر مي خواهيد درک کنيد چه چيزي انسان را خوب مي کند
  • 35:58 - 36:01
    آنها را با يک حيوان خانگي ببينيد
  • 36:01 - 36:04
    تايکو يک گرگ هست
    يا فکر مي کنه که گرگه
  • 36:04 - 36:07
    اجداد نه چندان دورش گرگ بودند
  • 36:07 - 36:08
    سگ خوب،تايکو
  • 36:09 - 36:12
    او بيرون رفتن براي يک پياده روي را دوست داره چون
    که مي تونه از روي بوهايي که حس مي کنه
  • 36:12 - 36:15
    بفهمه هر شب چه اتفاقي مي افتد
  • 36:15 - 36:16
    بيا تايکو
  • 36:16 - 36:19
    در هر گوشه اي و تير چراغ برقي توقف مي کند
  • 36:19 - 36:22
    فکر کنم براش مثل روزنامه خواندن باشه
  • 36:25 - 36:27
    بزن بريم
  • 36:29 - 36:32
    در دنياي يک سگ بودن خيلي متفاوته
  • 36:32 - 36:36
    ما براي او صفات انساني قايل مي شويم و خودمان را جاي سگ مي گذاريم
  • 36:37 - 36:40
    و خودمان را در بدن سگ تصوير مي کنيم
  • 36:40 - 36:44
    فکر مي کنيم مي تونيم تصور کنيم سگ بودن چجوريه، در حالي که نمي دونيم
  • 36:45 - 36:46
    خودمان را فريب مي دهيم
  • 36:46 - 36:51
    اما اين يک بخش از آن چيزيست که وقتي يک سگ را دوست داريم اتفاق مي افتد
  • 36:54 - 36:57
    تايکو،دوست داري به يک کلاس تربيت توله سگ بري؟آره؟
  • 36:57 - 36:58
    با فيگي بازي مي کني؟
  • 36:59 - 37:00
    و با دنيس بازي مي کني؟
  • 37:01 - 37:03
    دارم با سگم چه کار مي کنم؟
  • 37:03 - 37:05
    با واتسون بازي مي کني؟
  • 37:05 - 37:07
    دارم همدلي مي کنم
  • 37:07 - 37:12
    دارم يک پرش تخيلي مي کنم تا دنيا را از چشم يک سگ ببينم
  • 37:12 - 37:14
    پنجه بزن.پسر خوب
  • 37:14 - 37:16
    آدم ها در شناسايي ديگر انسان ها و گونه هاي ديگر
  • 37:16 - 37:20
    بطور خارق العاده اي خوب عمل مي کنند
  • 37:20 - 37:23
    و اين يک تاثير اخلاقي ژرف دارد
  • 37:24 - 37:27
    وقتي ما يک سگ يا يک نفر رو در حال زجر مي بينيم
  • 37:27 - 37:28
    ما هم زجر مي کشيم
  • 37:29 - 37:31
    دور از صحنه زجر مي کشيم
  • 37:31 - 37:32
    اين يک احساس قدرتمند است
  • 37:32 - 37:36
    اگر تايکو را در حال زجر و مريضي و درد ببينم
  • 37:37 - 37:39
    داغون مي شم و ...
  • 37:39 - 37:43
    انگار که بچه خودم است ،به نظرم
  • 37:44 - 37:45
    تايکو،پنجه بزن
  • 37:46 - 37:49
    همدلي براي اخلاقيات بسيار مهم است
  • 37:49 - 37:52
    شايد اساسي ترين قانون اخلاق باشد
  • 37:52 - 37:56
    قانون طلايي اين است که خود را بگذاريد جاي طرف ديگري
  • 37:56 - 37:58
    کاري رو کنيد که دوست داريد باهاتون بشه
  • 37:58 - 38:01
    چه حسي بهتون دست مي ده اگر باهاتون اون کار انجام بشه؟
  • 38:05 - 38:07
    ما به خدا نياز نداريم تا به ما قانون بدهد
  • 38:07 - 38:11
    علم به ما نشان مي دهد که همدلي و احساس همذات پنداري به وجود ما متصل است
  • 38:13 - 38:16
    دانشمندان حالا مي توانند مشخص کنند کدام قسمت مغز
  • 38:16 - 38:19
    باعث درک درد و خوشي ديگران مي شود
  • 38:19 - 38:22
    آنها مي توانند رد يابي کنند که گچکونه هورمون هايي مانند آکسيتوسين
  • 38:22 - 38:25
    که چگونه ترحم و تربيت رادر اعمال
  • 38:25 - 38:28
    سيستم احساسي تشويق مي کند
  • 38:32 - 38:33
    علوم مغزي به ما کمک مي کند تا بفهميم چرا اين رو
  • 38:34 - 38:36
    ايده بدي مي دونيم که دزدي کنيم
  • 38:36 - 38:39
    چرا از کسي که يک سگ را لگد مي زند بدمان مي آيد
  • 38:40 - 38:44
    مي توانيم رد مواد شيميايي در مغز را بگيريم که مهرباني را پاداش مي دهد
  • 38:44 - 38:48
    ما مي توانيم ببينيم چه اتفاقي در مغز مي افتد وقتي نسبت به ديگران حس خوبي داريم
  • 38:49 - 38:51
    خوبي براي ما طبيعي است
  • 38:51 - 38:55
    مهرباني در روان ماست
  • 39:02 - 39:04
    پس ممکن است بدرستي بپرسيد
  • 39:04 - 39:07
    اگر انسان ظرفيت مادر زادي براي خوبي دارد
  • 39:07 - 39:08
    پس چرا خطا مي کند؟
  • 39:10 - 39:12
    چرا هم چنان کار هاي بد مي کند؟
  • 39:14 - 39:16
    شايد دليل علمي براي پاسخ به آن هم باشد
  • 39:18 - 39:22
    اينجا بر مي گرديم به اخلاقيات ابتدايي که به ما کمک کرد بقاي نسل کنيم
  • 39:24 - 39:27
    شما حس همدردي و مهرباني داريد
  • 39:27 - 39:30
    سيستم خاصيت تربيت شدن داريد و شما همه اين ها رو داريد همچنين
  • 39:30 - 39:33
    احساس انزجار و ظالم بودن و ترس هم داريد
  • 39:33 - 39:37
    تمام آنها براي محافظت از شما و نزديکانتون تکامل يافتند
  • 39:38 - 39:42
    عصب شناس"کثلين تيلور"مطالعه مي کند که چه اتفاقي مي افتد
  • 39:42 - 39:45
    وقتي کسي تصميم مي گيرد که ديگران جز نزديکانش نيستند
  • 39:46 - 39:48
    اسم آن را گذاشته
    "بي اهميت بودن ديگران"
  • 39:49 - 39:53
    ديگران بطور مشترک مانند حيوانات و موجودات کم ارزش تر از انسان ها دسته بندي مي شوند
  • 39:54 - 39:56
    شما نمي گي او دشمن من است
  • 39:56 - 40:00
    در واقع مي گيد از يک انسان کمتر است
  • 40:00 - 40:03
    من براي اون آدم زياد ارزش اخلاقي قايل نمي شوم
  • 40:03 - 40:05
    همانطور که به نزديکان و عزيزانم مي شوم
  • 40:05 - 40:09
    مثل کساني که آخرين راه حل آلمان هاي نازي رو دادند
  • 40:09 - 40:12
    تنها با همين قانون "بي اهميت بودن ديگران" نسبت به يهوديان توانستند اين کار رو کنند؟
  • 40:12 - 40:15
    بله چون يکي از کار هاي "بي اهميت بودن ديگران"اين است که
  • 40:15 - 40:17
    حس همدردي رو سرکوب مي کند
  • 40:17 - 40:19
    براي مثال واحد هاي سيار کشتار نازي ها
    Einsatzgruppen
  • 40:19 - 40:23
    گروهي که در جبهه هاي شرقي بدترين جنايات را انجام مي دادند
  • 40:23 - 40:24
    در جنگ جهاني دوم
  • 40:24 - 40:26
    آنها روي هم رفته اخلاقيات را کامل فراموش نکرده بودند
  • 40:27 - 40:28
    و فقط با بي رحمي درگير شوند
  • 40:28 - 40:31
    بي رحمي آنها بسيار هدفمند و جهت يافته بود
  • 40:31 - 40:34
    و افرادي که عضوي از گروهشان بودند
  • 40:35 - 40:36
    در کل شامل اين بي رحمي نبودند
  • 40:36 - 40:38
    و افرادي که عضوي از گروهشان نبودند
  • 40:38 - 40:40
    کساني بودند که بار آن(بي رحمي) را بدوش مي کشيدند
  • 40:41 - 40:43
    اما حتي در اوقات رعب آور
  • 40:43 - 40:45
    لحظاتي بود که بايد گرامي داشته مي شد
  • 40:45 - 40:47
    جايي که همدردي بزور وارد مي شد
  • 40:48 - 40:52
    يک مثال خوبش از "اس اس"بود
    اس اس:ارتش خصوصي رايش سوم
  • 40:52 - 40:57
    که يک مرد که در حال دفن جنازه بچه هاي يهوديان بود
  • 40:57 - 40:59
    و والدينش کشته شده بودند
  • 40:59 - 41:01
    و داشت در مورد چگونگي انجام آن کار حرف مي زد
  • 41:01 - 41:03
    و او مجبور شد دست يک دختر کوچک را بگيرد
  • 41:03 - 41:05
    نتونست جلوي خود را بگيرد و همدردي اش برگشت
  • 41:05 - 41:08
    و او را در هم کوبيد
    او کلي ايدئولوژي داشت
  • 41:08 - 41:11
    خيلي فشار گروه رويش بود که مي گفتن اين ها آدم نيستند
  • 41:11 - 41:13
    مثل آدم باهاشون بر خورد نکن
  • 41:13 - 41:18
    واضحه که اگر سخن رهبران به اندازه کافي قوي باشه اگر موافقي
  • 41:18 - 41:20
    مي تونه از بين بره و بر عکس شه
  • 41:21 - 41:23
    يک مدت با اون دختر بچه تنها بود
  • 41:23 - 41:24
    و ناگهان او يک پدر شد
    (بچه رو برد و خودش بزرگ کرد)
    769
    00:41:24,379 --> 00:41:26,103
    و فهميد او يک انسانه
    بله
  • 41:32 - 41:35
    اگر ما بر آنيم که يک اخلاق غير مذهبي بسازيم
  • 41:35 - 41:40
    چيزي که بايد به شدت از آن بپرهيزيم اين است که از اهريمن يا نا برابر
  • 41:40 - 41:42
    جلوه دادن ديگران بپرهيزيم
  • 41:42 - 41:45
    جداي هر موضوع ديگري ،اين موضوع ما را به سمت نابودي حس همدردي مي برد
  • 41:48 - 41:53
    کاري که بايد کنيم اين است که دايره آنهايي را که حس همدردي داريم، گسترش دهيم
  • 41:53 - 41:55
    موانعي که ما را جدا مي کند را کنار بزنيم
  • 41:56 - 42:00
    قبيله گرايي مذهبي،سطح فرهنگي و نژاد وايدئولوژي
  • 42:02 - 42:05
    درک علمي ما از همدردي
  • 42:05 - 42:09
    و خاطرات اين که چگونه در گذشته اشتباه بدستش آورديم، مي تواند کمک کند
  • 42:09 - 42:13
    و خبر خوب اينه که همين الان هم داريم انجامش مي ديم
  • 42:13 - 42:18
    دويست سال قبل برده داري بطور نرمال قابل قبول بود
  • 42:18 - 42:20
    اما الان وحشيانه محسوب مي شود
  • 42:20 - 42:22
    همينطور نژاد پرستي
  • 42:22 - 42:25
    من در مستعمرات انگليس در آفريقا بزرگ شده ام
  • 42:25 - 42:28
    به وضوح يادم هست که در آن زمان يک رفتار تشويق مي شد
  • 42:28 - 42:31
    آفريقايي ها مانند کودکان هستند
    نمي توانند از خود مراقبت کنند
  • 42:31 - 42:33
    ما بايد برايشان اين کار را کنيم
  • 42:33 - 42:36
    امروزه اين رفتار حتي ارزش فکر کردن هم ندارد
  • 42:37 - 42:42
    ظرفيت ما براي همدردي ،با هم با يک جامعه بردبار و منطقي
  • 42:42 - 42:46
    بنظرم ما را حتي اخلاقي تر از قبل مي کند
  • 42:50 - 42:53
    و هنوز اگر قرار باشد شما حرف چند اخلاق گرا يا روزنامه را گوش کنيد
  • 42:54 - 42:56
    جامعه به جهنم تبديل مي شود
  • 42:58 - 43:00
    اما آيا اينجوريه؟
  • 43:01 - 43:05
    روانشناس "استيون پينکر"به اشکال باجزييات نگاه کرده است
  • 43:05 - 43:08
    که شامل اطلاعات آمده از اداره مرکزي در
  • 43:08 - 43:10
    انگليس و ديوان عدالت امريکا هست
  • 43:10 - 43:13
    و پي برد مادامي که مذهب دارد کاهش مي يابد
  • 43:13 - 43:16
    ما متمدن تر مي شويم
  • 43:17 - 43:19
    در طول 40 سال اخير من روحم هم خبر نداشت
  • 43:19 - 43:22
    درصد تجاوز 80 درصد کاهش يافته است
  • 43:22 - 43:24
    80؟
    بله هشتاد درصد در آمريکا
  • 43:24 - 43:28
    درصد سواستفادهاي خانگي در انگليس وآمريکا
  • 43:28 - 43:30
    اين نمودار تجاوز حتي شگفت انگيز تر هم هست چون
  • 43:30 - 43:32
    احتمالا تعداد گزارشات بالا رفته
  • 43:32 - 43:34
    دقيقا.درسته
  • 43:34 - 43:36
    کودک آزاري کم شده
  • 43:36 - 43:40
    رفتار در قبال نژاد هاي اقليت و هجنسگرايان
  • 43:40 - 43:42
    و برخوردمان با حيوانات در آزمايشگاه ها
    بهتر شده
    808
    00:43:41,925 --> 00:43:44,189
    و همچنان ادراک اين چيز ها به سمت ديگري رفته
  • 43:44 - 43:49
    چون همه فکر مي کنند که کودک آزاري بيشتر شده
  • 43:49 - 43:52
    اين ممکنه به خاطر افزايش نگراني باشه
  • 43:52 - 43:56
    که هر دوي ما فکر مي کنيم از قبل متداول تر شده است
  • 43:56 - 43:59
    و ما موفق شديم آن را کاهش دهيم چون مردم براشون مهم است
  • 43:59 - 44:03
    در به حداقل رساندنش قدم برداشتيم و آن قدم ها بوضوح موفق شده است
  • 44:03 - 44:08
    و پيشرفت هاي مثبت زيادي شده که ما قدر آنها را نمي دانيم
  • 44:08 - 44:11
    چون اتفاقات پر سر و صدايي نبودند
    و مانند سگي بودند که پارس نمي کند
  • 44:11 - 44:15
    يک مثال مي تونه مهو شدن جنگ داخلي بين ايالت ها باشه
  • 44:16 - 44:18
    حتي در جهان سوم
  • 44:18 - 44:22
    جايي که به آنها به عنوان مکان هاي جنگ زده نگاه مي کنيم
  • 44:22 - 44:25
    آمار نشان مي دهد شمار جنگ ها
  • 44:25 - 44:26
    و کشته شدگان در جنگ
  • 44:26 - 44:29
    در طول 20 سال اخير در سراسر جهان کاهش يافته است
  • 44:29 - 44:31
    از زمان جنگ سرد
  • 44:31 - 44:33
    کشته شدگان طبق آمار کمتر شده است
  • 44:33 - 44:35
    در جهان 7 ميليارد نفري
  • 44:35 - 44:38
    افراد کمتري در جنگ کشته مي شوند
  • 44:38 - 44:39
    نسبت به گذشته
  • 44:39 - 44:40
    آيا از خودمون زيادي نا اميد هستيم؟
  • 44:40 - 44:43
    فکر مي کنيد واقعا ما در حال با اخلاق تر شدن هستيم؟
  • 44:43 - 44:46
    نمي دونم آيا داريم از نظر بيولوژيکي اخلاقي تر مي شويم يا نه
  • 44:46 - 44:51
    اما فکر مي کنم يه چيزي در مورد جامعه اي با آزادي بيان
  • 44:51 - 44:53
    با تحقيق آزاد و مناظرات منطقي
  • 44:53 - 44:55
    با تعدد شواهد وجود دارد
  • 44:55 - 44:58
    آن جامعه آزاد مايل است ما را به يک سمت اخلاقي هل دهد
  • 44:58 - 45:02
    بخصوص تمام اين چيز فعلي که اسمش رو انسانيت گذاشتيم
    بله
  • 45:02 - 45:07
    که براي ما تقريبا پيش پا افتاده و اعتياد آور و کسل کننده است اين روز ها
  • 45:07 - 45:10
    چون طبيعت دوم ما شده است
  • 45:10 - 45:12
    اما به نظرم اين يک ايده تند روانه هست در تاريخ بشري
  • 45:20 - 45:22
    بدگماني نسبت به ذات بشر
  • 45:22 - 45:27
    ممکنه بگيد اخلاق مذهبي يک روش مناسب براي منظم نگه داشتن مردم است
  • 45:27 - 45:30
    تهديد جهنم و پاداش بهشت
  • 45:30 - 45:34
    اما قوانين کتب مقدس تاريخ مصرف گذشته و اغلبا وحشيانه هست
  • 45:36 - 45:41
    علم به ما نشان مي دهد که ما توسط قوانين و رسوم مخفي منطقي اداره مي شويم
  • 45:42 - 45:46
    و احساسات تکامل يافته که انسان دارد:همدردي و منطق
  • 45:47 - 45:50
    و از همه مهم تر اين که ما در عصر منطق و استدلال زندگي مي کنيم
  • 45:50 - 45:53
    و ما مي توانيم نگاه کنيم کجا در تاريخ اشتباه رفتيم
  • 45:53 - 45:57
    و از آن قبيله گرايي که ما را جدا مي کند و به ما آسيب مي زند دوري جوييم
  • 45:59 - 46:01
    که اين بطور حتم يک پيشرفت بزرگ است
  • 46:01 - 46:04
    ما جايي زندگي مي کنيم که شايد صلح آميز تر است
  • 46:04 - 46:06
    و متمدن تر از سابق است
  • 46:06 - 46:10
    و ما فرصت آن را داريم که يک اصول اخلاقي جديد را پايه ريزي کنيم
  • 46:10 - 46:15
    و اين يک بخش هيجان انگيز مفهوم زنده بودن است.
  • 46:15 - 46:19
    راوي:ريچارد داکينز
  • 46:19 - 46:26
    زيرنويس
    behroozHT
Title:
سکس ،مرگ و مفهوم زندگی (قسمت اول) با زیر نویس فارسی
Description:

more » « less
Video Language:
Persian
Duration:
46:54

English subtitles

Revisions